Saya sebenarnya lama juga nak bincangkan hal mengenai Gunung Kaf ini tetapi sering terlupa untuk membuat topik mengenainya dan lagipun tak banyak orang yang mengetahui mengenainya dan rahsianya,adakah ianya sesuatu yang misteri yang tidak diketahui oleh orang atau lebih merupakan satu mitos sahaja.Apakah Gunung Kaf benar2 wujud,jika ada dimana tempatnya dan bagaimana keadaannya dan rupanya.Minta para pengunjung yang mengetahui atau yang ada maklumat mengenainya sudi memberi sedikit komen disini.
Recent Comments
karimon on Buku Pawang lukman hussain on Badi Kuning Mohamad Fitri on Buku Mistik Teras & K… Akhmad on Keturunan Al Hassan Yang … Taufik on Kayu Penunduk/Kayu Tas Bang Iyek on Keturunan Al Hassan Yang … Yanda on Batu Petir Azizi bin Aziz on Buntat Lokan & Telor Ayam… Sharom on Buah Lantong atau Labu Hu… Syed Muhammad Aizil… on Keturunan Al Hassan Yang … amir on Sejadah Rohani komunitaspemikirkrit… on Keturunan Al Hassan Yang … komunitaspemikirkrit… on Keturunan Al Hassan Yang … jailani matdoan on Keturunan Al Hassan Yang … jailani matdoan on Keturunan Al Hassan Yang …
Karimon's Blog 
Asalamualikum
Ada baiknya jika sejarah ringkas Sayyid Abu Muhammad Abdul Qadir yang lebih dikenali Syeikh Abdul Qadir al Jailani dikalangan kita ini dititipkan dirungan ini walau pun hanya sedikit menyebut tentang Gunung Kaf, samoga ianya memberi manafaat kepada pengunjung budiman.
Sayyid Abu Muhammad Abdul Qadir lahir di Naif dalam daerah Jilan di negara Parsi. Beliau lahir dalam bulan Ramadhan 470 Hijriah bersamaan dengan 1077 Masihi lebih kurang. Nama bapanya ialah Abu Soleh, seorang yang taat kepada Allah dan keturunan imam Hassan iaitu anak kepada yang tertua bagi Saidina Ali saudara sepupu Nabi besar Muhammad s.a.w. dan bagi Fatimah anak perempuan Nabi. Ibu beliau ialah seorang anak perempuan kepada orang yang taat kepada Allah – Abdullah Saumi – keturunan imam Husin, anak kepada Ali dan Fatimah. Oleh yang demikian Sheikh Abdul Qadir Jilani ialah keturunan Hassan dan juga Hussin.
Dari semenjak kecil lagi beliau adalah seorang yang pendiam dan bersopan santun. Beliau suka bermenung sambil berfikir dan sangat cenderung kepada mistik (pengalaman kerohanian). Setelah umur beliau meningkat 18 tahun, beliau makin dahagakan ilmu dan ingin bersama-sama dengan orang-orang saleh. Ini membuat beliau ingin pergi ke Bagdad, yang pada masa itu menjadi pusat pengajian dari berbagai-bagai jenis.
Beliau telah diberi gelaran “Ghaust al azim” (wali Allah yang paling agung). Menurut istilah orang-orang shufi ghaust itu dibawah peringkat nabi-nabi dalam pangkat kerohanian dan dalam menyampaikan rahmat Allah dan kurnia Nya kepada manusia. Ada juga orang zaman sekarang ini yang mengatakan beliau itu adalah dalam peringkat siddikin sebagaimana yang dikatakan oleh Quran bagi orang-orang seperti itu.
Adalah dikatakan bahawa semasa beliau hendak pergi ke Bagdad, ibunya telah memasukkan 80 keping wang emas dalam bajunya dan di jahit dibawah ketiaknya. Sebelum berangkat pergi ibunya yang warak itu telah menasehati beliau supaya jangan berbohong walau dalam keadaan apa sekali pun. Beliau berjanji tidak akan berbohong.
Beliau pun pergilah menurut satu kafilah yang hendak pergi ke Bagdad. Di tengah jalan iaitu ditempat bernama Hamdan, kafilah itu telah diserang oleh sekumpulan penyamun. Penyamun itu tidak mengindahkan Abdul Qadir kerana rupanya yang seperti orang miskin sahaja. Tetapi datang seorang penyamun bertanya kepada beliau samada beliau ada wang. Abdul Qadir teringat pesanan ibunya supaya jangan berbohong. Lantas beliau berkata, “Ya, aku ada 80 keping wang emas dijahit dalam bajuku oleh ibuku”. Penyamun itupun terkejut melihat Abdul Qadir bercakap dengan terus terang. Mereka terkejut melihat ada orang yang berterus terang dan tidak mahu berbohong. Mereka bawa Abdul Qadir berjumpa dengan ketua mereka dan beliau di soal begitu juga. Abdul Qadir menjawab seperti tadi juga. Ketua penyamun itu memerintahkan baju beliau dibuka . Apabila baju itu dibuka, maka benarlah ada 80 keping wang emas dalam baju itu. Sangatlah hairan ketua penyamun itu. Ia pun bertanya kenapa beliau sangat bercakap benar.
Abdul Qadir pun menceritakan perkara beliau dengan ibunya itu dan pesanan ibunya itu supaya jangan bercakap bohong. Kata beliau lagi sekiranya dalam permulaan jalan menuntut ilmu agama itu beliau bercakap bohong, maka kemungkinan ilmu agama yang sebenarnya dicarinya itu tidak akan didapati dengan memuaskan hati.
Apabila mendengar yang demikian itu, ketua penyamun itu pun bercucuran air matanya menangis lalu rebah terduduk dan ia terus bertaubat dari segala dosanya yang telah lalu. Adalah dilaporkan bahawa ketua penyamun itulah murid beliau yang pertama. Pendapat kita kejadian ini menunjukkan sadik yang sedang dalam pembentukan. Jika tidaklah kerana sifatnya yang benar itu, maka tentu sekali beliau tidak akan bercakap benar dalam keadaan merbahaya yang sedemikian itu.
Beliau mengalami kesusahan dan kepayahan masa belajar di Bagdad itu tetapi oleh kerana kecenderungn dan kemahuannya belajar maka dapatlah beliau menguasai segala pelajaran beliau. Beliau menjadi pelajar yang paling baik dimasa itu. Beliau telah membuktikan bahawa beliau adalah mufti yang paling besar di zamannya. Tetapi hatinya yang cenderung kepada kerohanian itu makin memberontak hendak keluar. Beliau selalu bermujahadah untuk menguasai nafsu amarah yang ada pada beliau itu. Beliau selalu berpuasa dan tidak mahu meminta makanan daripada sesiapapun walaupun tidak makan beberapa hari lamanya. Beliau mencari orang-orang shufi di Bagdad dan bergaul dengan mereka. Dalam mencari-cari itu bertemulah beliau dengan seorang shufi bernama Sheikh Hamad Ad-Dabbas, seorang penjual syarbat (air sirap) tetapi adalah seorang wali Allah yang besar dizaman nya (wali qutub). Lalat tidak menghinggapi air sirapnya. Beransur-ansurlah wali ini membimbing Abdul Qadir dalam tarikat shufiyah.
Setelah habis pengajiannya beliau pun terus berlatih menurut latihan orang-orang dalam tarikat shufiyah. Beliau menghindarkan dirinya dari segala keperluan dan keseronokan hidup kecuali yang paling perlu untuk kehidupan. Beliau gunakan masa dan tenaganya untuk bersembahyang dan membaca al-Quran. Beliau sembahyang subuh kadang-kadang dengan wudhu sembahyang isyak. Kadang-kadang beliau tamat membaca seluruh al-Quran itu dalam masa satu malam sahaja. Dalam tempoh latihan ini beliau menghindarkan dirinya dari manusia dan tidak mahu bertemu dan bercakap dengan sesiapa pun. Jika ia bersiar-siar keluar, ia pergi kepadang pasir seorang diri.
Akhirnya beliau meninggalkan Bagdad dan tinggal di Shustar, satu tempat yang jauhnya 12 hari perjalanan dari Bagdad. Selama 11 tahun beliau mengasingkan dirinya dari dunia. Ramai jin datang berguru kepadanya. Setelah genap sebelas tahun itu, maka latihan kerohanian beliau pun tamatlah. Beliau pun menerima apa yang dikatakan ‘nur’. Nafsu kebinatangan atau nafsu amarahnya pun kosong dari jiwanya dan beliau naik keperingkat yang lebih tinggi dalam kerohanian. Beliau pun berada hampir dengan Allah.
Sheikh Abdul Qadir telah lulus ujian-ujian kerohanian itu, selepas itu jika beliau bercakap atau menasehati seseorang, maka beliau berbuat demikian bukan dari bidang kebijaksanaan akal sahaja lagi tetapi adalah dari bidang kerohanian – bidang kesedaran dan perwujudan diri. Pada masa itu keadaan umat Islam dalam mematuhi agama mereka telah merosot sekali, ummat Islam tidak memperdulikan agama mereka lagi. Memandangkan hal inilah timbul satu pandangan pada beliau.
Pada satu hari Jumaat dalam tahun 511 Hijriah, Sheikh Abdul Qadir memandang dalam batinnya bahawa ia seolah-olah sedang berjalan disatu lorong di Bagdad. Sedang berjalan itu beliau nampak seorang yang kurus dan sakit berada ditepi jalan dan orang itu mengucapkan salam kepada beliau. Beliau jawab salam orang itu. Orang yang kurus dan sakit itu pun meminta beliau tolongkan ia hendak berdiri. Lalu Sheikh itupun menolongnya berdiri. Setelah ia tegak, orang itu dengan tidak semena-mena menjadi bertambah besar dan gagah rupanya. Sheikh itupun berasa takut dengan keadaan itu tetapi orang itupun mententeramkannya sambil berkata, “Aku ini ialah agama nenek moyangmu. Aku telah jadi sakit dan tidak berdaya, tetapi Allah telah menguatkan aku kembali melalui pertolongan mu” Ini berlaku pada petang beliau menemui orang ramai di masjid. Setelah lama kemudian orang ramai pun memberi beliau gelaran muhyiddin (bererti penghidup agama).
Sungguhpun beliau telah mengeluarkan dirinya dari pengasingannya tetapi tidaklah beliau bersyarah dihadapan khalayak ramai lagi. Selama 11 tahun lagi beliau tinggal dipenjuru bandar itu dan terus melakukan ibadatnya dan berlatih untuk mendapatkan tambahan nur kebatinan dalam hatinya.
Kira-kira dalam tahun 521 hijriyah barulah beliau mengajar orang ramai. Dia diberi satu madrasah untuk mengajar. Ilmu batinnya telah cukup untuk melengkapi dirinya. Pada mulanya sedikit sahaja murid beliau. Lama kelamaan masyurlah beliau sebagai seorang yang bijak, alim, warak, soleh, mempunyai ilmu yang dalam dan tinggi dan kuat berpegang kepada syariat. Ramailah orang yang datang mengunjungi beliau untuk memetik ilmu-ilmu yang berharga dan bernilai tinggi daripadanya.
Lama kelamaan madrasah itupun tidak mencukupi untuk menampung orang yang ramai itu. Dalam tahun 528 Hijriyah rumah-rumah yang berjiran itupun diambil untuk menampung murid-murid beliau. Inipun tidak cukup. Pada tiap-tiap pagi Rabu beliau bersyarah diatas pentas untuk bersyarah kepada orang ramai. Ini pun telah jadi sempit. Maka diadakan pula tempat diluar bandar itu dan disitu dibina satu bangunan untuk beliau dan ini digelar Musafir Khaanah.
Biasanya beliau memberi syarahan tiga kali seminggu. Di Adgah pada pagi Jumaat, di Madrasah pada malam Selasa , dan Musafir Khaanah pada pagi Rabu. Berbagai-bagai manusia datang belajar kepada beliau tentang berbagai-bagai ilmu. Kaum shufi dan kaum fekah, sarjana, orang-orang kaya, pegawai-pegawai tinggi, pemerintah / khalifah, jin, malaikat, roh nabi-nabi, dan rijalul ghaib (hamba Allah yang terbang di udara dan tinggal di gunung Kaf dan jauh dari tempat tinggal manusia). Bahkan orang-orang bukan Islam pun ada yang mendengar pengajarannya dan banyak yang masuk Islam ditangan beliau. Selepas memberi tiap-tiap syarahan, beberapa orang Yahudi dan Kristian masuk ugama Islam. Dengan cara ini lebih kurang 500 orang Yahudi dan Kristian yang masuk Islam, dan beribu-ribu orang Islam yang menyamun, merompak berzina, berjudi dan melakukan berbagai-bagai maksiat dan dosa bertaubat selepas mendengar syarahan beliau itu dan menukar keadaan mereka yang buruk itu kepada yang baik dan diredhai Allah. Demikianlah betapa kuatnya kekuatan kerohanian disebalik syarahan-syarahan beliau itu. Dengan kebesaran jiwanya itu beliau ditakuti dan dihormati oleh orang-orang besar dimasa itu. Orang yang berjiwa besar demikian ini bukanlah dengan kehendak mereka sendiri berbuat demikian, tetapi adalah kehendak Allah jua. Mereka menyerahkan diri mereka seluruhnya kepada Allah. Mereka tidak menuju sesuatu melainkan dengan gerak dari Allah jua. Syarahan mereka itu bukan perbuatan mereka sendiri tetapi adalah perbuatan Allah jua dan mereka tidak perlu bersedia terlebih dahulu. Persediaan untuk bersyarah itu disediakan oleh Allah sendiri dan ilham untuk bersyarah itu datang langsung dari Allah SWT apabila mereka bercakap, mereka bercakap dengan kehendak Allah. Itulah sebabnya syarahan mereka itu penuh dengan kekuatan dan kekeramatan.
Sebelum tahun 521 hijriyah iaitu umur beliau 51 tahun tidaklah beliau menunjukkan dirinya kepada orang ramai dan tidak berfikir hendak kahwin. Setelah beliau berumur 51 tahun hasil bercampur dengan orang ramai dan juga kerana hendak menurut sunnah nabi Muhammad SAW beliau pun berkahwin dan mempunyai 4 orang isteri. Semua isteri beliau ini menjadi isteri yang baik dan taat kepada beliau. Beliau mempunyai 49 orang anak. Lelaki seramai 27 orang dan perempuan 22 orang.
Empat orang anak beliau menjadi terkenal kerana pelajaran dan ilmunya.
1. Sheikh Abdul Wahab – anak yang sulung – menguasai ilmu yang luas dan dalam. Beliau diberi kuasa menjaga madrasah bapanya dalam tahun 543 hijriyah. Setelah bapanya meninggal dunia, beliau pula memberi syarahan dan memberi fatwa tentang syariat islam. Beliau memegang jawatan dalam negeri dan seorang yang sangat terkenal.
2. Sheikh Isa – guru hadis dan fukaha agung. Beliau juga mengarang puisi, beliau juga seorang pensyarah yang baik dan menulis kitab-kitab keshufian beliau tinggal dan meninggal dunia di Mesir.
3. Sheikh Abdul Razak – seorang ulama dan hafiz hadis. Seperti bapanya beliau termasyur dengan lurus dan benarnya. Beliau juga seperti bapanya tentang kesufiannya dan terkenal di Bagdad.
4. Sheikh Musa – ulama yang ulung. Pindah ke Damsyik dimana ia meninggal dunia.
Melalui Syeikh Isa iaitu nombor 2 diatas , 78 syarahan bapanya dalam buku ini sampai kepada kita. Abdul Wahab iaitu nombor 1 diatas, adalah sumber dua syarahan yang terakhir. Beliau ada hadhir tatkala bapanya terbaring sebelum kembali kerahmat Allah. Nombor 4 iaitu Sheikh Musa ada dinyatakan diakhir buku ini dalam syarahan 79 dan 80.
Dalam dua syarahan terakhir itu ada disebutkan 2 orang anak Sheikh tersebut yang ada hadhir tatkala bapanya meninggal dunia iaitu Abdul Razak dan Abdul Aziz.
Seperti yang kita ketahui wali Allah ini memberi syarahan kepada orang ramai 3 kali seminggu. Disamping itu, tiap-tiap hari, pagi dan petang beliau mengajar tafsir, hadis dan hukum-hukum agama dan perkara-perkara yang bersangkutan. Selepas sembahyang zohor beliau menyampaikan petua mengenai soal-soal hukum yang dikemukakan kepada beliau dari seluruh dunia. Tiap-tiap petang sebelum maghrib beliau membahagi-bahagikan roti kepada orang miskin. Selepas sembahyang asar beliau duduk menanti waktu berbuka puasa kerana biasanya berpuasa disiang hari sepanjang tahun. Sebelum makan beliau akan memanggil jiran beliau siapa yang hendak makan bersama beliau.
Selepas sembahyang Isyak beliau pun pergi ke kamarnya dan menggunakan sebahagian besarnya pada malam itu dengan ibadat kepada Allah seperti yang dikehendaki oleh al Quran. Oleh itu, sebagaimana pengikut nabi yang sebenarnya beliau berkhidmat kepada manusia sepanjang hari dan kepada Allah sebahagian besar dari malam hari.
Kembali ke rahmat Allah
Beliau meninggal dunia dalam tahun 561 hijriyah (1166 masihi) tatkala berumur 91 tahun. Hari itu ialah 11 hari bulan Rabiul Akhir.
Pusaka beliau
Setelah wafat wali Allah ini, maka anak-anaknya dan murid-muridnya menubuhkan satu pertubuhan yang tujuannya menanam ruh keislaman yang tulin dan membetulkan pengajaran Islam dikalangan manusia. Ini dinamai tarikat Qadiriyah yang terkenal dengan teguhnya memegang syariat Islam hingga hari ini. Ini telah memberi jasa yang besar dalam Islam dan ilmu kebatinan dalam Islam. Antara pengajaran dan nasehat beliau yang masyur itu ada tiga diseluruh dunia.
Yang paling agung dari yang tiga itu ialah Futuhul Ghaib.
Yang kedua masyur ialah Fattahur Rabbaanii – sekumpulan 68 buah syarahan dalam tahun 545 – 546 hijriyah.
Yang ketiga masyur ialah kasidah atau puisi yang menceritakan peranan dan pangkat para wali dalam bahasa keshufian. Digelar “Qashidah al Ghautsiyah”
Seperti juga dilain-lain tarikat agama, tarikat Qadiriyah pada masa sekarang nampaknya lebih cenderung kepada Qasidah al Ghautsiyah daripada yang lain-lain itu kerana yang lain-lain itu adalah mengandungi nasehat dan pengajaran untuk membaiki diri dan menyampaikan perutusan dari alam ghaib sahaja.
Pengaruh Sheikh Abdul Qadir ini sangat besar dalam sejarah Islam dan peribadinya bersinar terang seperti intan yang bergemerlapan pada ruh Islam hari ini dan begitu juga sebelumnya.
wasalam
Asalamualaikum
Fariduddin Attar, guru Jalalluddin Rumi, penyair dan sufi terbesar
dari Persia, menuturkan kerinduan sekelompok burung terhadap raja
mereka. Maka, mereka pun sepakat menunjuk Hud-hud, burung yang bijak,
sebagai pemimpin.
Hud-hud memberi tahu, yang mereka cari itu burung Simurgh, dalam
bahasa Persi, artinya tiga puluh burung, yang hidup tersembunyi di
gunung Kaf, tempat yang jauh, dan berbahaya. Untuk mencapai tempat
itu mereka harus menempuh lima lembah dan dua gurun sahara.
Mendengar cerita itu, mereka yang berjiwa lemah, yaitu Nuri, Merak,
Angsa, Bangau, Bul-bul, dan burung Hantu, mengemukakan berbagai
alasan untuk tidak ikut.
Si Nuri yang egois, memilih mencari “cawan suci”, Merak, si burung
surga, lebih baik menanti panggilan kembali ke surga, Bul-bul, yang
merasa memahami rahasia cinta, menumpahkan cintanya pada bunga mawar,
dan Bangau, pencinta air, membual:
“Cintaku pada air membuatku selalu termenung di tepi pantai, namun
aku toh tak setitik pun meminum airnya, karena khawatir begitu aku
minum, samodra raya itu langsung kering kerontang.”
Hud-hud memberi rangsangan dengan cerita mengenai petualangan menarik
dalam perjalanan ke Gunung Kaf, di istana raja mereka.
Karena itu, perjalanan pun dimulai. Tapi baru saja menempuh dua
lembah, mereka mengeluh, dan merasa gentar membayangkan perjalanan
selanjutnya.
Satu-satunya jalan agar mereka mengerti dan sadar, Hud-hud, harus
terus terang bahwa mereka harus menempuh tujuh lembah dan gurun, yang
semuanya memikat, simbolik, dan bermakna secara rohaniah. Burung-
burung itu pun merasa gembira dan bersemangat lagi.
Kali ini korban berjatuhan. Ada yang mati karena udara sangat panas,
ada yang tenggelam di laut, ada yang kelelahan, ada yang kehausan tak
berdaya. Dan ada pula yang tersesat.
Sisanya tetap meneruskan perjalanan hingga tiba di Gunung Kaf yang
mereka impikan. Di pintu gerbang mereka diperlakukan kasar oleh para
penjaga. Tapi mereka sudah terbiasa dengan kesukaran. Maka, pelayan
pun menjemput, dan menunjukkan mereka jalan ke ruang Baginda.
Di dalam, burung-burung itu keheranan karena mereka memasuki ruang
hampa, luas tak terbatas. Dalam termangu mereka saling memandang. Di
mana Baginda raja yang mereka rindukan? Di sana mereka temukan
Simurgh, tiga puluh burung, yang ternyata diri mereka sendiri.
Dalam kerinduan mencari sang raja, ternyata mereka hanya menemukan
diri mereka sendiri.
“Sang raja tersingkap di dalam cermin kalbu-kalbu mereka sendiri,”
kata Attar.
Fariduddin Attar memesona kita. Dengan fabel itu, ia sebenarnya
bicara perkara yang sangat dalam dan rumit, mengenai gejolak kalbu,
yang diharu-biru rasa rindu. Ini potret kerinduan khas kaum sufi
untuk bisa berkhidmat, dan memperoleh momen puitik, dan istimewa:
berduaan dengan sang pencipta, untuk mempersembahkan ketulusannya
sebagai seorang hamba sahaya.
“Di pintumu aku mengetuk / aku tak bisa berpaling” kata Chairil Anwar.
“Di mana kau / rupa tiada, hanya kata merangkai hati” kata Amir
Hamzah.
“Betapa gurun merindukan cinta sejumput rerumputan / Rumput
menggeleng, tertawa, dan berlalu” kata Tagore.
“Keberadaan lahir / Ketika kita jatuh cinta pada ketiadaan” kata Rumi.
Ketiadaan di sini bukan kehampaan, bukan “emptiness”,
bukan “nothingness”. Ketiadaan ini justru wujud eksistensi. Dalam
logika dan kosmologi Jawa ini makna ungkapan “suwung ning isi”,
kosong tapi isi yang terkenal itu.
Mencari galih kangkung, dan tapak Kuntul (burung Blekok) melayang,
dalam kosmologi Jawa dianggap simbolisasi pencarian akan makna paling
hakiki dalam hidup manusia: momen puitik untuk menyatu, manunggal
rasa, manunggal karsa dengan “Baginda”. Mencari tapak Kuntul melayang
bukan sebuah kemustahilan.
Para empu dalam bidang “seni kehidupan”, yaitu para wali, para nabi,
dan orang-orang suci, masing-masing pernah disergap kerinduan yang
sangat pekat, dan menemukan diri menjadi hati Tuhan, tangan Tuhan,
dan sarana Tuhan untuk menciptakan keadilan di bumi. Mereka ibarat
hanya bayangan yang tak ada tapi nyata gunanya.
“Lilin dibuat untuk menjadi nyala / Dalam suatu saat penghancuran /
Yang tak menyisakan bayangan” kata Rumi.
Kerinduan, bagi yang pernah, dan masih rindu, tak akan sekadar
menjadi mimpi di atas mimpi, yang dikhawatirkan Ebiet. Kerinduan
terobati, bukan hanya saat kita bisa bertemu, melainkan juga saat
kita merasa pasrah untuk “menjadi”, termasuk sekadar menjadi sebatang
lilin kecil, yang nyala kecilnya, menembus gelap di lorong-lorong
jiwa kita.
wasalam
Apakah Gunung Kaf itu ada atau wujud kerana saya pernah terbaca mengenainya dan ada terdapat satu riwayat mengenai Nabi saw bercerita mengenainya.Dan adakah ianya ada dinyatakan didalam al quran
Asalammualaikum SEMUA !!dalam memperkatakan Syeikh Qodir Jailani, saya tuliskan sedikit nasab nya ke bwah(keturunan nya).
ISTERI SYEIKH MUHYIDEEN ABDUL QODIR JAILANI.
1.Bibi Madina binti Meer Muhamag Masjidi
2.Bibi Sadiqa bibti Mohamad Syaffi
3.Bibi Momina
4.Bibi Mehbooba
ANAK BELIAU ada 27 lelaki dan 22 perempuan.
ANAK LELAKI.
1.Syed Saifudeen Abdul Razaq 2.Syed Syarifudeen ESSA 3.Syed Abdur Rahman Abdullah 4.Syed Syamsuden Abdul Aziz 5.Syed Tajuden Abdul Razak 6.Syed Abu Al Fazal Mohamad 7.Syed Abu Zakariah Yahya Asghar 8.Syed Abu Ishaq Ibrahim 9.Syed Abu Naseer Musa 10.Syed Abu Bakar 11.Syed Abdul Jabbar 12.Syed Abdul Ghaffar 13. Syed Abdul Ghani.
ANAK PEREMPUAN.
1.Syedah Afia 2.Syeda Yaseen 3.Syeda Aleemah 4.Syeda Taj 5.Syeda Zahidah 6.Syeda Zakirah 7.Syeda Umi Fazal 8.Syeda Syarifah 9.Syeda Abidah 10.Syeda Khadeejah 11.Syeda Riji’ 12.Syeda Umi Al Fateh 13.Syedah Zahrah 14.Syeda Jamal 15.Syeda Khairun Nisa’ 16. Syeda Syah Katim 17.Syeda Syah Bibi 18.Syeda Fakirah 19.Syeda Fatimah 20. Syeda Umi Salamah 21.Syeda Fazal un Nisa’ 22.Syeda Taj unn Nisa’
Dari Saiyid Abdul Jabbar > Saiyid Sholeh > Saiyid Abdul Qader >
Saiyid Ismail( PULAU BESAR) > Saiyid Ahmad Salim(tok putih) > Saiyid Ahmad Kamil(panglima Daek) > Saiyid Ahmad Kamal(Panglima Lidah Hitam ) > Saiyid Ahmad Maulana Ismail > Saiyid Umar Saad > Saiyid Ahmad Hitam > Saiyid Ahmad Kecik > Saiyid Ahmad Said > Saiyid Abdul Jalil > Saiyid Mohamad Din Al Jilani…
SAIYID MOHAMAD DIN AL JILANI dikenali dengan gelaran Tok Syeikh di Weblog Karimon…Itu lah dia Nasab Fakir yang dhaif ini…Wasallam.
Assalamualaikum…Buat Tok Syeikh yg budiman lagi bijaksana…maaf kiranya saya yang daif ilmu ini ingin bertanya ..apakah kepentingan mengetahui nasab ini? Bukan sudah cukupkah kita ingat pada Allah Azzawajalla dan Nabi Muhammad Mustafa Rasullulah SAW ? Terlalu banyak nama saya lihat dalam Blog nie..adakah mungkin perlu kita ingat kesemuanya atau sekadar untuk pengetahuan sahaja. Maafkan saya kiranya soalan saya menyingung tok dan rakan rakan….cucu cuma ingin bertanya …mohon maaf kiranya cucu terkasar bahasa.
Asalamualaikum
Guru dan teladan kita Syaikh Abdul Qadir Al-Jilli berkata,”seorang Syaikh tidak dapat dikatakan mencapai puncak kerohanian kecuali apabila 12 sifat berikut ini telah mendarah daging dalam
dirinya yaitu :
Dua sifat dari Allah yaitu dia menjadi seorang yang Sattar (menutup aib) dan Ghaffar (Maha pemaaf).
Dua sifat dari RasuluLlah SAW yaitu penyayang dan lembut
Dua sifat dari Abu Bakar ra yaitu jujur dan dapat dipercaya.
Dua sifat dari Umar yaitu amar ra ma’ruf nahi munkar
Dua sifat dari Utsman ra yaitu dermawan dan bangun (tahajjud) pada waktu orang lain sedang tidur.
Dua sifat dari Ali ra yaitu aalim (cerdas/intelek) dan pemberani.
wasalam
Asalamualaiku
GUNUNG KAF TEMPAT DAJAL BERSEMBUNYI ?
Asal usul dajal
Asal-Usul Keluarganya:
Dajjal adalah seorang manusia dari keturunan Yahudi. Dia bukan Jin atau apajua makhluk lain selain ia sebagai manusia yg ditangguhkan ajalnya “MinalMunzharin” seperti halnya Nabi Isa as yg di angkat oleh Allah swt ke atas langit dan ditangguhkan
kematiannya sehingga beliau nantinya turun semula keatas muka bumi ini lalu beliau akan mati dan di kuburkan di Madinah AlMunawwarah. Sama juga halnya dgn Iblis yg di tangguhkan kematiannya sehingga kiamat nanti.
Dajjal; ayahnya seorang yg tinggi dan gemuk. Hidungnya seperti Paruh burung.Sedangkan Ibunya pula seorang perempuan gemuk dan banyak dagingnya. Menurut Imam Al Barzanji ada pendapat mengatakan bahawa asal keturunan bapanya ialah seorang Dukun Yahudi yg di kenali dgn “syaqq” manakala ibunya adalah dari bangsa Jin. Ia hidup di zaman Nabi Sulaiman as dan mempunyai hubungan dengan makhluk halus. Lalu ia akhirnya ditangkap oleh Nabi Sulaiman dan dimasukkan ke dalam penjara. Walau bagaimanapun kelahiran dan kehidupan masa kecil tidak diketahui dgn jelas.
Sifat Badannya:
Hadis Huzaifah r.a katanya: Rasulullah s.a.w. telah bersabda: Dajjal ialah orang yang buta matanya sebelah kiri, lebat (panjang) rambutnya serta dia mempunyai Syurga dan Neraka. Nerakanya itu merupakan Syurga dan Syurganya pula ialah Neraka (Hadis Sahih Muslim).
Ada beberapa ciri perawakan Dajjal yg disebutkan dalam Hadis Rasulullah saw, diantaranya:
Seorang yg kelihatannya masih muda, Berbadan Besar dan agak kemerah-merahan, Rambutnya kerinting dan tebal. Kelihatan dari belakang seolah-olah dahan kayu yg rimbun. Dan tandanya yg paling ketara sekali ada duaertama: Buta mata kirinya dan kelihatan seperti buah kismis yg kecut,manakala mata kanannya tertonjol keluar kehijau-hijauan berkelip-keliplaksana bintang.
Jadi kedua-dua matanya adalah cacat.Kedua: Tertulis didahinya tulisan “Kafir (Kaf-Fa-Ra)”. Tulisan ini dapat dibaca oleh setiap org Islam, sama ada ia pandai membaca atau tidak.Mengikut hadis riwayat At-Thabrani, kedua-dua tanda ini menjelma dalam diri Dajjal setelah ia mengaku sebagai Tuhan. Adapun sebelum itu, kedua-dua tanda yg terakhir ini belum ada pada dirinya.
Tempat Tinggalnya Sekarang:
Menurut riwayat yg sahih yg disebutkan dlm kitab “Shahih Muslim”, bahawa Dajjal itu sudah wujud sejak beberapa lama. Ia dirantai di sebuah pulau dan ditunggu oleh seekor binatang yg bernama “Al-Jassasah”. Terdapat hadis mengenainya.. (tetapi terlalu panjang utk ditulis.. andaboleh membaca terus dari buku). Daripada Hadis ini jelaslah bagi kita bahawa Dajjal itu telah ada dan ia menunggu masa yg diizinkan oleh Allah swt utk keluar menjelajah permukaan bumi ini dan tempat “transitnya” itu ialah disebelah Timur bukan di Barat.
Berapa lama ia akan hidup setelah kemunculannya:
Dajjal akan hidup setelah ia memulakan cabarannya kepada umat ini, selama empat puluh hari sahaja. Namun begitu, hari pertamanya adalah sama dgn setahun dan hari kedua sama dengan sebulan dan ketiga sama dengan satu minggu dan hari-hari baki
lagi sama seperti hari-hari biasa. Jadi keseluruhan masa Dajjal membuat fitnah dan kerosakan itu ialah 14 bulan dan 14 hari.
Dalam Hadis riwayat Muslim ada disebutkan:
Kami bertanya: “Wahai Rasulullah! Berapa lamakah ia akan tinggal di mukabumi ini? Nabi saw, menjawab: Ia akan tinggal selama empat puluh hari. Hari yang pertama seperti setahun dan hari berikutnya seperti sebulan dan hariketiga seperti seminggu.
Kemudian hari yg masih tinggal lagi (iaitu 37hari) adalah sama seperti hari kamu yg biasa.Lalu kami bertanya lagi: Wahai Rasulullah saw! Di hari yg panjang seperti setahun itu, apakah cukup bagi kami hanya sembahyang sehari sahaja (iaitu 5waktu
sahaja). Nabi saw menjawab: Tidak cukup. Kamu mesti mengira hari itu dgn menentukan kadar yg bersesuaian bagi setiap sembahyang..”
Maksud Sabdaan Rasulullah saw, ini ialah supaya kita mengira jam yg berlalu pada hari itu. Bukan mengikut perjalanan matahari seperti biasanya kita lakukan. Misalnya sudah berlalu tujuh jam selepas sembahyang Subuh pada hari itu maka masuklah waktu sembahyang Zohor, maka hendaklah kita sembahyang Zohor, dan apabila ia telah berlalu selepas sembahyang Zohor itu tiga jamsetengah misalnya, maka masuklah waktu Asar, maka wajib kita sembahyang AsarBegitulah seterusnya waktu Sembahyang Maghrib, Isyak dan Subuh seterusnya hingga habis hari yg panjang itu sama panjangnya dgn masa satu tahun dan bilangan sembahyang pun pada sehari itu sebanyak bilangan sembahyang setahun yg kita lakukan. Begitu juga pada hari Kedua dan ketiga.
Fitnah Dajjal:
Dajjal telah diberi peluang oleh Allah swt utk menguji umat ini. Oleh kerana itu, Allah memberikan kepadanya beberapa kemampuan yg luar biasa. Di antara kemampuan Dajjal ialah:
1. Segala kesenangan hidup akan ada bersama dengannya. Benda-benda beku akan mematuhinya.Sebelum kedatangan Dajjal, dunia Islam akan diuji dahulu oleh Allah dgn kemarau panjang selama 3 tahun berturut-turut. Pada tahun pertama hujan akan kurang sepertiga dari biasa dan pada tahun kedua akan kurang 2/3 dari biasa dan tahun ketiga hujan tidak akan turun langsung. Umat akan dilanda kebuluran dan kekeringan. Di saat itu Dajjal akan muncul membawa ujian. Maka daerah mana yg percaya Dajjal itu Tuhan, ia akan berkata pada awan: Hujanlah kamu di daerah ini!
Lalu hujan pun turunlah dan bumi menjadi subur. Begitu juga ekonomi, perdagangan akan menjadi makmur dan stabil pada org yg bersekutu dgn Dajjal. Manakala penduduk yg tidak mahu bersukutu dgn Dajjal..mereka akan tetap berada dlm kebuluran dan kesusahan. Dan ada diriwayatkan penyokong Dajjal akan memiliki segunung roti (makanan) sedangkan org yg tidak percaya dengannya berada dalam kelaparan dan kebuluran. Dalam hal ini, para sahabat Rasullullah s.a.w. bertanya:”Jadi apa yg dimakan oleh org Islam yg beriman pada hari itu wahai
Rasulullah? ”Nabi menjawab:”Mereka akan merasa kenyang dengan bertahlil, bertakbir, bertasbih dan bertaubat. Jadi zikir-zikir itu yang akan menggantikan makanan.” H.R IbnuMajah
2. Ada bersamanya seumpamanya Syurga dan Neraka:
Di antara ujian Dajjal ialah kelihatan bersama dengannya seumpama syurga dan neraka dan juga sungai air dan sungai api. Dajjal akan menggunakan kedua-duanya ini untuk menguji iman org Islam kerana hakikat yg benar adalah sebalik dari apa yg
kelihatan. Apa yg dikatakan Syurga itu sebenarnya Neraka dan apa yg dikatakannya Neraka itu adalah Syurga.
3. Kepantasan perjalanan dan Negeri-Negeri yang tidak dapat dimasukinya:
Kepantasan yg dimaksudkan ini tidak ada pada kenderaan org dahulu. Kalau hari ini maka bolehlah kita mengatakan kepantasan itu seperti kepantasan jet-jet tempur yg digunakan oleh tentera udara atau lebih pantas lagi daripada kenderaan tersebut
sehinggakan beribu-ribu kilometer dapat ditempuh dalam satu jam”… Kami bertanya:
Wahai Rasulullah! Bagaimana kepantasan perjalanannya diatas muka bumi ini? Nabi menjawab:”Kepantasan perjalanannya adalah seperti kepantasan “Al Ghaist” (hujan atau awan) yang dipukul oleh angin yang kencang.” H.R Muslim
Namun demikian, Dajjal tetap tidak dapat memasuki dua Bandar suci umat Islam iaitu Makkah Al Mukarramah dan Madinah Al Munawwarah.
4. Bantuan Syaitan-Syaitan untuk memperkukuhkan kedudukannya:
Syaitan juga akan bertungkus-lumus membantu Dajjal. Bagi syaitan, inilah masa yg terbaik utk menyesatkan lebih ramai lagi anak cucu Adam a.s.
Wallahualam
Kadang kala terdapat juga kekeliruan tentang dajjal ini ada yang mengatakan dia kini berada disebuah Pulau.Apakah gunung Kaf yang sebenarnya?
Asalamualaikum
KAF, FA, RA (KAFIR)
• Sebelum munculnya Al-Masih Ad-Dajjal (Dajjal Al-Akbar),
terlebih dahulu muncul dajjal si pendusta yang jumlah mereka
menghampiri 30 orang, masing-masing mendakwa diri mereka adalah pesuruh Allah.
• Dajjal itu buta mata kanannya, seperti buah anggur yang terjojol
keluar. Di antara dua matanya tertulis “Kafir” (kaf,fa,ra) yang boleh dibaca
oleh setiap muslim, meskipun mereka yang buta huruf.
Diriwayatkan oleh Fatimah binti Qais bahawa Rasulullah s.a.w pernah
menceritakan tentang kisah Tamim Ad-Dary yang asalnya seorang Nasrani
telah memeluk agama Islam, mengenai Dajjal. Diberitahunya kepada Rasulullah
bahawa beliau pernah menumpang sebuah kapal bersama 30 orang lelaki
berbangsa Lakhm dan Judzam.Mereka telah dilambung ombak selama sebulan dan akhirnya,
mereka mendarat di sebuah pulau di tengah lautan. Di situ, mereka bertemu dengan
seekor binatang yang berbulu lebat hinggakan tidak dapat dibezakan antara
bahagian depan dan belakangnya. “Siapakah kamu?”, teriak mereka dan
dijawab oleh binatang itu, “Aku adalah Jassasah.” Tanya mereka lagi,
“Apakah Jassasah itu?” dan jawabnya lagi, “Wahai kaum, pergilah kamu menemui
seseorang yang berada di dalam kuil ini kerana beliau amat mengharapkan
berita daripada kamu semua.”
Ketika di dalam kuil itu, mereka melihat seorang manusia yang sangat besar tubuhnya
dan kuat anggotanya. Beliau terbelenggu dengan besi di mana kedua-dua tangannya
diikatkan kepada leher dan lututnya hingga bersatu dengan kedua buku lalinya.
Mereka pun menanyakan siapakah beliau sebenarnya dan jawabnya,”Kamu semua telah
ditakdirkan untuk mengetahui akan keadaanku, beritahulah aku siapakah kamu semua ini.”
Lalu, mereka memberitahu siapakah mereka dan bagaimana mereka boleh terdampar ke situ.
Kemudian, lelaki itu bertanya kepada mereka,”Khabarkan kepadaku tentang Kurma Baisan.”
Mereka bertanya, “Apakah yang kamu ingin ketahui mengenainya?” Beliau berkata,”
Aku bertanya kepada kamu tentang pokoknya, adakah ia masih berbuah?” Jawab mereka,”Ya.”
Lalu beliau berkata,” Sesungguhnya ia hampir-hampir tidak berbuah. Khabarkan kepadaku
tentang danau Thabariyah.”
Mereka bertanya lagi, “Apakah yang ingin kamu ketahui tentangnya?” Balasnya,
“Adakah ia masih berair?” Jawab mereka, “Banyak.” Katanya, “Sesungguhnya airnya
hampir-hampir kehabisan. Khabarkan kepadaku tentang air Zagher.”
Merekapun bertanya kepadanya, “Apakah yang ingin kamu ketahui mengenainya?”
Balasnya, “Adakah ia masih mempunyai air? Adakah para penduduknya bercucuk
tanam dengan menggunakan air tersebut?” Mereka menjawab, “Ya. Di dalamnya
banyak air dan para penduduknya menggunakan air itu untuk bercucuk tanam.”
Kata lelaki itu lagi, ” Khabarkan kepadaku tentang seorang Nabi orang-orang
ummi (buta huruf), apakah yang dilakukannya?” Mereka menjawab,
“Dia telah muncul dari Mekah dan tinggal di Madinah.” Beliau bertanya lagi,
“Adakah ia dimusuhi oleh bangsa Arab?”. “Ya.” Jawab mereka. Soalnya lagi,”
Bagaimanakah beliau memperlakukan mereka?” Mereka menjawab,” Nabi itu telah
menzahirkan dirinya di kalangan orang-orang Arab di sekitarnya dan mereka
telah mentaatinya.” Kata lelaki itu, “Itu sudah terjadi.” “Benar.” Sahut mereka.
Maka,berkatalah lelaki itu,” Sesungguhnya mereka lebih layak mematuhinya dan aku
memberitahu kepadamu tentang diriku yang sebenarnya. Aku adalah Al-Masih Ad-Dajjal.
Sesungguhnya aku hampir diizinkan keluar dan menjelajah bumi. Setiap tempat akan aku
singgahi selama 40 malam kecuali Mekah dan Tayyibbah (Madinah) kerana kedua-duanya
diharamkan ke atasku. Setiap kali aku ingin memasuki salah satu daripadanya,
aku dihalang oleh para malaikat yang memegang pedang tajam di tangannya untuk
menghalangiku. Di setiap celah dan lorong terdapat malaikat yang menjaganya.
Imam Ahmad meriwayatkan daripada Jabir bin Abdillah, bahawa Rasulullah s.a.w. telah bersabda:
• Dajjal memiliki kesempatan untuk menjelajah bumi selama 40 malam,
sehari seperti setahun, sehari di antaranya seperti sebulan, sehari di
antaranya seperti seminggu, dan hari-hari berikutnya sebagaimana hari-hari sekarang ini.
• Dajjal mempunyai seekor keldai sebagai tunggangannya. Jarak antara
kedua-dua telinga keldai itu adalah 40 hasta. Dajjal turut membawa beberapa gugusan roti.
• Dajjal akan berkata,” Aku adalah Tuhanmu,” padahal sebelah matanya
buta dan terdapat tulisan ‘kafir’ di antara kedua matanya.
• Dajjal membawa 2 buah telaga. Sebuah telaga disebutnya sebagai syurga
dan satu lagi sebagai neraka. Orang yang dimasukkan ke dalam ’syurga’ itu ternyata
adalah neraka, sementara orang yang dimasukkan ke dalam ‘neraka’ itu ternyata adalah syurga.
• Para syaitan diutuskan bersamanya untuk berbicara kepada manusia.
Dia membawa satu fitnah yang amat besar.
• Pada pandangan mata manusia, dajjal boleh memerintahkan langit
supaya menurunkan hujan serta boleh menghidupkan kembali seseorang manusia
yang telah dibunuhnya. Lalu, akan diserunya,”Apakah selain Tuhan dapat melakukan perkara seperti ini?”
• Maka, orang-orang Islam akan berlarian menuju ke gunung Dukhan di Syam,
tetapi sempat dihadang oleh Dajjal.
• Setelah itu, turunlah Isa putera Maryam. Ketika Isa putera Maryam yang
turut serta bersama mereka selesai menunaikan solat Subuh, mereka pun keluar menghadapi Dajjal.
• Lalu, ketika Dajjal melihat Isa, si pendusta itu meleleh seperti garam
yang mencair di dalam air. Isa berjalan ke arahnya dan membunuhnya,
hingga pepohonan dan batu-batuan berseru,”Wahai Ruhullah, ini ada orang Yahudi.”
Maka beliau pun membunuh setiap orang yang menjadi pengikut Dajjal.
• Riwayat ini hanya terdapat pada Ahmad. (Imam Ahmad)
Dari Abi Umamah Al-Bahiliy, beliau berkata:
> “Rasululah s.a.w telah berkhutbah di hadapan kami.
> Dalam khutbahnya itu Baginda banyak menyentuh
> masalah Dajjal. Baginda telah bersabda:
> “Sesungguhnya tidak ada fitnah (kerosakan) di muka
> bumi yang paling hebat selain daripada fitnah yang
> dibawa oleh Dajjal. Setiap Nabi yang diutus oleh
> Allah SWT ada mengingatkan kaumnya tentang Dajjal.
> Aku adalah nabi yang terakhir sedangkan kamu adalah
> umat yang terakhir. Dajjal itu tidak mustahil datang
> pada generasi (angkatan) kamu. Seandainya dia datang
> sedangkan aku masih ada di tengah-tengah kamu, maka
> aku adalah sebagai pembela bagi setiap mukmin. Kalau
> dia datang sesudah kematianku, maka setiap orang
> menjaga dirinya. Dan sebenarnya Allah SWT akan
> menjaga orang-orang mukmin.
> “Dajjal itu akan datang nanti dari satu tempat
> antara Syam dan Irak. Dan mempengaruhi manusia
> dengan begitu cepat sekali. Wahai hamba Allah, wahai
> manusia, tetaplah kamu. Di sini akan saya terangkan
> kepada kamu ciri-ciri Dajjal, yang belum diterangkan
> oleh nabi-nabi sebelumku kepada umatnya.
> “Pada mulanya nanti Dajjal itu mengaku dirinya
> sebagai nabi. Ingatlah, tidak ada lagi nabi sesudah
> aku. Setelah itu nanti dia mengaku sebagai Tuhan.
> Ingatlah bahawa Tuhan yang benar tidak mungkin kamu
> lihat sebelum kamu mati. Dajjal itu cacat matanya
> sedangkan Allah SWT tidak cacat, bahkan tidak sama
> dengan baharu. Dan juga di antara dua mata Dajjal
> itu tertulis KAFIR, yang dapat dibaca oleh setiap
> mukmin yang pandai membaca atau buta huruf.
> “Di antara fitnah Dajjal itu juga dia membawa syurga
> dan neraka. Nerakanya itu sebenarnya syurganya
> sedangkan syurganya itu neraka, yakni panas. Sesiapa
> di antara kamu yang disiksanya dengan nerakanya,
> hendaklah dia meminta pertolongan kepada Allah dan
> hendaklah dia membaca pangkal surah Al-Kahfi, maka
> nerakanya itu akan sejuk sebagaimana api yang
> membakar Nabi Ibrahim itu menjadi sejuk.
> “Di antara tipu dayanya itu juga dia berkata kepada
> orang Arab:
> “Seandainya aku sanggup menghidupkan ayah atau ibumu
> yang sudah lama meninggal dunia itu, apakah engkau
> mengaku aku sebagai Tuhanmu?” Orang Arab itu akan
> berkata: “Tentu.” Maka syaitan pun datang menyamar
> seperti ayah atau ibunya. Rupanya sama,
> sifat-sifatnya sama dan suaranya pun sama. Ibu
> bapanya berkata kepadanya: “Wahai anakku, ikutilah
> dia, sesungguhnya dialah Tuhanmu.”
> “Di antara tipu dayanya juga dia tipu seseorang,
> yakni dia bunuh dan dia belah dua. Setelah itu dia
> katakan kepada orang ramai: “Lihatlah apa yang akan
> kulakukan terhadap hambaku ini, sekarang akan
> kuhidupkan dia semula. Dengan izin Allah orang mati
> tadi hidup semula. Kemudian Laknatullah Alaih itu
> bertanya: “Siapa Tuhanmu?” Orang yang dia bunuh itu,
> yang kebetulan orang beriman, menjawab: “Tuhanku
> adalah Allah, sedangkan engkau adalah musuh Allah.”
> Orang itu bererti lulus dalam ujian Allah dan dia
> termasuk orang yang paling tinggi darjatnya di
> syurga.”
> Kata Rasulullah s.a.w lagi: “Di antara tipu dayanya
> juga dia suruh langit supaya menurunkan hujan
> tiba-tiba hujan pun turun. Dia suruh bumi supaya
> mengeluarkan tumbuh-tumbuhannya tiba-tiba tumbuh.
> Dan termasuk ujian yang paling berat bagi manusia,
> Dajjal itu datang ke perkampungan orang-orang baik
> dan mereka tidak me-ngakunya sebagai Tuhan, maka
> disebabkan yang demikian itu tanam-tanaman dan
> ternakan mereka tidak menjadi.
> “Dajjal itu datang ke tempat orang-orang yang
> percaya kepadanya dan penduduk kampung itu
> mengakunya sebagai Tuhan. Disebabkan yang demikian
> hujan turun di tempat mereka dan tanam-tanaman
> mereka pun menjadi.
> “Tidak ada kampung atau daerah di dunia ini yang
> tidak didatangi Dajjal kecuali Makkah dan Madinah.
> Kedua-dua kota itu tidak dapat ditembusi oleh Dajjal
> kerana dikawal oleh Malaikat. Dia hanya berani
> menginjak pinggiran Makkah dan Madinah. Namun
> demikian ketika Dajjal datang ke pergunungan di luar
> kota Madinah, kota Madinah bergoncang seperti gempa
> bumi. Ketika itu orang-orang munafik kepanasan
> seperti cacing dan tidak tahan lagi tinggal di
> Madinah. Mereka keluar dan pergi bergabung dengan
> orang-orang yang sudah menjadi pengikut Dajjal.
> Inilah yang dikatakan hari pembersihan kota Madinah.
>
> Dalam hadis yang lain, “di antara fitnah atau tipu
> daya yang dibawanya itu, Dajjal itu lalu di satu
> tempat kemudian mereka mendustakannya (tidak beriman
> kepadanya), maka disebabkan yang demikian itu
> tanam-tanaman mereka tidak menjadi dan hujan pun
> tidak turun di daerah mereka. Kemudian dia lalu di
> satu tempat mengajak mereka supaya beriman
> kepadanya. Mereka pun beriman kepadanya. Maka
> disebabkan yang demikian itu Dajjal menyuruh langit
> supaya menurunkan hujannya dan menyuruh bumi supaya
> menumbuhkan tumbuh-tumbuhannya. Maka mereka mudah
> mendapatkan air dan tanam-tanaman mereka subur.”
> Dari Anas bin Malik, katanya Rasulullah s.a.w
> bersabda: “Menjelang turunnya Dajjal ada tahun-tahun
> tipu daya, iaitu tahun orang-orang pendusta
> dipercayai orang dan orang jujur tidak dipercayai.
> Orang yang tidak amanah dipercayai dan orang amanah
> tidak dipercayai.”
> Dari Jabir bin Abdullah, katanya Rasulullah s.a.w
> ada bersabda: “Bumi yang paling baik adalah Madinah.
> Pada waktu datangnya Dajjal nanti ia dikawal oleh
> malaikat. Dajjal tidak sanggup memasuki Madinah.
> Pada waktu datangnya Dajjal (di luar Madinah), kota
> Madinah bergegar tiga kali. Orang-orang munafik yang
> ada di Madinah (lelaki atau perempuan) bagaikan
> cacing kepanasan kemudian mereka keluar meninggalkan
> Madinah. Kaum wanita adalah yang paling banyak lari
> ketika itu. Itulah yang dikatakan hari pembersihan.
> Madinah membersihkan kotorannya seperti tukang besi
> membersihkan karat-karat besi.”
> Diriwayatkan oleh Ahmad, hadis yang diterima dari
> Aisyah r.a. mengatakan: “Pernah satu hari Rasulullah
> s.a.w masuk ke rumahku ketika aku sedang menangis.
> Melihat saya menangis beliau bertanya: “Mengapa
> menangis?” Saya menjawab: “Ya Rasulullah, engkau
> telah menceritakan Dajjal, maka saya takut
> mendengarnya.”
> Rasulullah s.a.w berkata: “Seandainya Dajjal datang
> pada waktu aku masih hidup, maka aku akan menjaga
> kamu dari gangguannya. Kalau dia datang setelah
> kematianku, maka Tuhan kamu tidak buta dan cacat.”
> Dari Jabir bin Abdullah, katanya Rasulullah s.a.w
> bersabda: “Dajjal muncul pada waktu orang tidak
> berpegang kepada agama dan jahil tentang agama. Pada
> zaman Dajjal ada empat puluh hari, yang mana satu
> hari terasa bagaikan setahun, ada satu hari yang
> terasa bagaikan sebulan, ada satu hari yang terasa
> satu minggu, kemudian hari-hari berikutnya seperti
> hari biasa.”
> Ada yang bertanya: “Ya Rasulullah, tentang hari yang
> terasa satu tahun itu, apakah boleh kami solat lima
> waktu juga?” Rasulullah s.a.w menjawab: “Ukurlah
> berapa jarak solat yang lima waktu itu.”
> Menurut riwayat Dajjal itu nanti akan berkata:
> “Akulah Tuhan sekalian alam, dan matahari ini
> berjalan dengan izinku. Apakah kamu bermaksud
> menahannya?” Katanya sambil ditahannya matahari itu,
> sehingga satu hari lamanya menjadi satu minggu atau
> satu bulan. Setelah dia tunjukkan kehebatannya
> menahan matahari itu, dia berkata kepada manusia:
> “Sekarang apakah kamu ingin supaya matahari itu
> berjalan?” Mereka semua menjawab: “Ya, kami ingin.”
> Maka dia tunjukkan lagi kehebatannya dengan
> menjadikan satu hari begitu cepat berjalan.
> Menurut riwayat Muslim, Rasulullah s.a.w bersabda:
> “Akan keluarlah Dajjal kepada umatku dan dia akan
> hidup di tengah-tengah mereka selama empat puluh.
> Saya sendiri pun tidak pasti apakah empat puluh
> hari, empat puluh bulan atau empat puluh tahun.
> Kemudian Allah SWT mengutus Isa bin Maryam yang
> rupanya seolah-olah Urwah bin Mas’ud dan kemudian
> membunuh Dajjal itu.”
> Dan menurut ceritanya setelah munculnya Dajjal
> hampir semua penduduk dunia menjadi kafir, yakni
> beriman kepada Dajjal. Menurut ceritanya orang yang
> tetap dalam iman hanya tinggal 12,000 lelaki dan
> 7,000 kaum wanita. Wallahu A’lam
Kedatangan Nabi Isa
Diriwayatkan oleh Muslim dari Al-Nawas bin Sam’an bahawa Rasulullah bersabda tentang
Nabi Isa: “Beliau akan turun berdekatan dengan menara putih di timur Damsyik, dengan
memakai pakaian kuning. Dua telapak tangannya terletak di atas sayap dua malaikat.
Apabila dia menundukkan kepalanya menitislah air. Apabila dia mengangkat kepalanya lagi,
turunlah daripadanya seperti untaian mutiara.”
Berdasarkan hadis ini bererti Nabi Isa akan turun di Syam, bahkan juga di Damsyik,
iaitu di sisi menara sebelah timur. Beliau akan turun pada waktu fajar. Ibnu Katsir
ada berkata: “Sesungguhnya tidak ada di Damsyik menara yang dikenal di sebelah timurnya
kecuali yang berada disamping masjid jamik Amawi, iaitu di sebelah timur Damsyik.”
Menara tersebut telah diperbaiki pada zaman Ibnu Katsir, iaitu pada tahun 741 hijrah.
Pembiayaannya diambil dari harta orang-orang Nasrani yang sebelumnya telah membakar
menara masjid tersebut. Besar kemungkinan nanti Nabi Isa akan turun di tempat itu.
Diriwayatkan oleh Imam Ahmad, dari Abu Hurairah, bahawa Rasulullah s.a.w bersabda:
“Para nabi semuanya bersaudara disebabkan ayah mereka satu dan hanya ibu mereka yang berlainan.
Sedangkan agama mereka adalah satu. Dan akulah orang yang paling dekat dengan Isa bin Maryam
kerana tidak ada Nabi di antara kami. Sesungguhnya dia akan turun. Apabila dia turun nanti,
untuk me-ngenalinya orangnya sedang dan kulitnya putih kemerah-merahan. Dia memakai pakaian
yang kuning. Dari kepalanya seperti menitis air walaupun rambut dan kepalanya tidak basah.
Dia akan mengajak orang kepada Islam. Pada zamannya juga nanti dia akan menghancurkan
segala agama kecuali Islam. Allah SWT akan membinasakan Dajal pada zamannya, bahkan di
tangannya. Pada zamannya nanti dunia akan aman sehingga harimau dan unta berkawan dengan baik.
Begitu juga harimau dengan lembu, serigala dengan kambing. Kanak-kanak akan bermain
dengan ular dan ular itu tidak menggigit mereka. Keadaan seperti itu berjalan selama
empat puluh tahun. Kemudian Nabi Isa a.s. wafat dan disembahyangkan oleh kaum muslimin.”
Muhammad s.a.w adalah nabi penutup dan tidak akan ada lagi nabi sesudahnya. Turunnya Nabi Isa
pada akhir zaman akan menguatkan lagi kebenaran agama Islam. Islam bererti menyerahkan
segala urusan bagi Allah yang Maha Esa dan tidak ada sekutu bagi-Nya, beriman dengan
semua Rasul, berserah kepada Allah dan taat dengan sebenar-benar taat. Itu semua
sebenarnya sudah dianjurkan oleh agama-agama langit semenjak zaman Nabi Ibrahim,
selaku bapa nabi-nabi, sampai kepada Muhammad s.a.w selaku nabi terakhir.
Isa a.s. adalah nabi dan rasul yang mulia, datang dari sisi Allah. Beliau dahulu
sudah ada membawa syariat kepada umatnya tiba-tiba beliau diangkat ke langit.
Nanti di akhir zaman beliau akan turun lagi dengan izin Allah tetapi bukan membawa
agama atau syariat baru. Beliau datang nanti untuk menguatkan agama Islam,
Ummu Syuraik bertanya kepaad Rasulullah s.a.w tentang hari Dajal: “Ya Rasulullah,
ke mana orang-orang Arab ketika itu?” Rasulullah s.a.w menjawab: “Jumlah mereka
pada waktu itu terlalu sedikit. Mereka lari ke Baitul Maqdis menjumpai Imam mereka,
seorang lelaki soleh (Imam Mahdi menurut riwayat itu).
“Ketika Imam mereka sudah berdiri di depan untuk mengimami solat Subuh,
tiba-tiba datang Nabi Isa. Imam mereka itu mundur untuk memberi peluang
kepada Nabi Isa untuk mengimami solat Subuh itu tetapi Isa a.s sambil memegang
bahu Imam itu berkata: “Teruskanlah, sesungguhnya iqamat dibacakan untuk engkau.”
Maka sembahyanglah mereka semua di belakang Imam tadi.
“Selesai solat, Isa a.s berkata kepada semua jemaah: “Bukakan pintu itu.”
Mereka membuka pintu masjid itu, tiba-tiba Dajal sudah berdiri di situ dan
di belakangnya ada 70,000 Yahudi lengkap membawa senjata.
“Melihat Nabi Isa ada di dalam masjid itu, Dajal tiba-tiba saja layu atau
cair seperti cairnya garam disirami air. Dajal itu lari terbirit-birit kerana
ketakutan. Nabi Isa bersama kaum Muslimin terus saja mengejarnya kemudian
menjumpainya di Babu Luddi. Dan di sanalah Nabi Isa membunuh Dajal itu.
“Orang-orang Yahudi pun akan dikalahkan dan dibinasakan Allah pada waktu itu.
Mereka cuba lari dan bersembunyi tetapi semua benda tempat mereka bersembunyi
akan pandai bercakap atau bercerita dengan izin Allah. Benda-benda dimaksud
termasuklah dinding, batu, pokok kayu dan sebagainya. Kalau ada orang Yahudi
yang bersembunyi di balik belakang mereka, benda-benda itu akan memberitahukannya.
Termasuk juga satu pokok berduri (disebut pokok Yahudi), jika mereka bersembunyi
di bawahnya, pokok itu akan berkata: “Wahai hamba Allah yang beriman, di sini ada
orang Yahudi, bunuhlah dia.”
Kata Rasulullah s.a.w lagi: “Dajal akan berada di dunia selama empat puluh tahun.
Satu tahun lamanya seperti setengah tahun, terkadang seperti satu bulan. Satu bulan
seperti satu minggu. Dan pada hari yang terakhir terasa sekejap sahaja. Pagi-pagi
kamu berada di pintu masuk kota Madinah (Madinah pada zaman Rasul), sampai kamu di
pintu yang lain hari pun masuk waktu malam.”
Mendengar yang demikian ada yang bertanya: “Bagaimana kami mengerjakan solat dalam
waktu yang begitu singkat ya Rasulullah?” Rasulullah s.a.w menjawab: “Ukur sajalah
jaraknya dan bandingkan dengan waktu yang panjang sekarang ini.”
Rasulullah s.a.w berkata: “Isa bin Maryam akan memimpin umatku dengan bijaksana
dan adil. Beliau akan menghancurkan salib-salib yang ada di dunia ini dan akan
membunuh semua babi. Beliau juga akan menghapuskan cukai. Manusia pada waktu itu
tidak perlu membayar cukai, bahkan zakat pun tidak dibayar lagi kerana tidak ada
orang yang berhak menerimanya.
“Pada hari itu semua makhluk dalam keadaan aman dan tenteram. Tidak ada saling
cemburu, dengki, saling memarahi dan mengganggu antara sesama makhluk Allah.
Sehingga ada anak perempuan yang bermain-main dengan harimau dan harimau itu
tidak menerkamnya, begitu juga kambing berkawan dengan serigala. Seluruh dunia
ketika itu nanti diliputi oleh kedamaian, keamanan dan ketenteraman. Bahkan
ketika itu nanti tidak ada pertelingkahan keyakinan dan pendapat. Tidak ada
yang disembah selain Allah.
“Orang Arab ketika itu nanti akan merampas kembali semua miliknya. Bumi mengeluarkan
cahayanya, menumbuhkan tanam-tanamannya seperti zaman Nabi Adam. Sehingga manusia
akan memetik buah anggur dan delima sehingga mereka kenyang memakannya.”
Ibnu Katsir berkata: “Abdul Rahman Al-Muharibiy berkata: “Sebaiknya hadis ini
dijadikan untuk mendidik saja. Hadis ini tidak sahih tetapi banyak hadis lain
yang hampir sama maksudnya dengannya. Di antaranya ada diriwayatkan oleh Muslim
dari Abdullah bin Umar, bahawa Rasulullah s.a.w bersabda: “Kamu akan memerangi orang-orang Yahudi. Kamu akan memerangi mereka habis-habisan sehingga batu tempat mereka bersembunyi pun akan berkata: “Wahai orang muslim, di sini ada orang Yahudi, bunuhlah dia.”
Menurut riwayat, bumi nanti akan mengeluarkan segala khazanah kekayaannya,
iaitu pada zaman Nabi Isa. Pada waktu itu dunia dalam keadaan makmur dan
harta melimpah ruah, sehingga tidak ada lagi orang yang berhak menerima zakat.
Dari Abu Hurairah, katanya Rasulullah s.a.w bersabda: “Sudah hampir masanya
turun kepada kamu Ibnu Maryam menjadi hakim yang adil, yang akan membunuh Dajal,
membunuh babi, menghancurkan salib dan menghapuskan cukai kerana harta ketika
itu melimpah ruah. Ketika itu nanti manusia hanya sujud kepada Allah Tuhan sekalian alam.”
Diriwayatkan oleh Ahmad, dari Ibnu Mas’ud, dari Rasulullah s.a.w:
“Pada malam aku diisrak mikrajkan, aku telah berjumpa dengan Ibrahim,
Musa dan Isa a.s. Mereka membincangkan hari kiamat dengan menanyakan
permasalahannya kepada Ibrahim. Tetapi beliau hanya menjawab:
“Tidak ada pengetahuanku tentang hari kiamat. Cuba kalian tanya
kepada Musa.” Mereka tanya Nabi Musa tetapi beliau juga hanya menjawab:
“Aku tidak tahu tentang kiamat. Cuba kalian tanyakan kepada Isa.”
“Mereka tanyakan kepada Isa kemudian beliau berkata: “Sebenarnya
tidak ada yang mengetahui masalah ini kecuali Allah. Menurut yang
dijanjikan Allah kepadaku, Dajal nanti muncul sedangkan di tanganku
ada dua sabit (alat pemotong). Sebaik saja Dajal itu melihat aku, dia
pun hancur seperti hancurnya timah yang terkena panas. Allah akan
membinasakannya, begitu juga orang-orang kafir lainnya. Sehingga batu
dan pokok kayu nanti akan ikut berkata: “Wahai orang muslim, di bawahku
ada orang kafir bersembunyi, marilah dan bunuhlah dia.”
Kata Nabi Isa lagi: “Setelah Allah SWT membinasakan mereka,
orang-orang muslim pulang ke rumah mereka masing-masing.
Dalam keadaan demikian keluar pula Yakjuj dan Makjuj, yakni
bertebaran dari segenap penjuru.
Kerana banyaknya Yakjuj dan Makjuj itu, maka semua kampung
dan tempat tidak ada yang tidak dipijak oleh mereka. Mereka
memakan semua makanan yang ada dan meminum semua air. Setelah habis
makanan dan buah-buahan, daun-daunan pun habis mereka makan.
Air sungai dan tasik semua habis mereka minum.”
Tambah beliau lagi: “Orang-orang mukmin ketika itu tidak tahan
melihat ulah Yakjuj dan Makjuj itu sehingga mereka memohon
kepada Allah supaya dibinasakan binatang itu. Berkat doa mereka itu,
Yakjuj dan Makjuj itu mati semua. Sekarang timbul masalah yang
cukup besar lagi, yakni bangkai Yakjuj dan Makjuj yang
bergelimpangan di mana-mana. Di mana-mana seluruh dunia
terasa bau bangkai. Akhirnya Allah SWT menurunkan hujan
lebat sehingga bangkai-bangkai itu hanyut ke sungai dan
kemudian hanyut ke laut.”
Diriwayatkan oleh Ismail bin Ishak, Rasulullah s.a.w bersabda:
“Belum terjadi kiamat sebelum Isa bin Maryam berjalan di udara
untuk mengerjakan haji dan umrah, atau sehinga Allah SWT
menghimpunkan haji dan umrah dan menjadikan Ashabul Kahfi sahabatnya.
Nabi Isa dan kelompok Ashabul Kahfi akan berjalan untuk mengerjakan haji
kerana mereka selama ini belum mati dan belum pernah mengerjakan haji.”
Sebelum ini sudah diterangkan riwayat dari Abu Hurairah yang
mengatakan bahawa Nabi Isa a.s akan memimpin dunia nanti
selama 40 tahun. Namun demikian disebutkan dalam sahih Muslim,
dari Abdullah bin Amr bahawa Nabi Isa akan berada di dunia
selama 7 tahun. Pendapat yang lebih kuat ialah yang
mengatakan 40 tahun. Menurut Ibnu Katsir kedua-dua pendapat itu
sama-sama benar. Maksudnya kata beliau Nabi Isa diangkat ke
langit pada usia 33 tahun, kemudian turun nanti ke dunia
selamaa 7 tahun lagi, yakni sebelum beliau diwafatkan Allah SWT.
Setelah tujuh tahun memimpin dunia, Nabi Isa wafat. Maka umur
Nabi Isa secara keseluruhannya 40 tahun. Wallahu A’lam.
Menurut Ibnu Katsir, sesuai dengan yang termaktub dalam hadis sahih,
Yakjuj dan Makjuj akan keluar pada zaman Nabi Isa. Kemudian Allah SWT
memusnahkannya berkat doa Nabi Isa pada satu malam. Ada juga disebutkan
dalam hadis bahawa Nabi Isa akan mengerjakan haji setelah turun nanti.
Muhammad bin Ka’ab Al-Quraiziy berkata, Ashabul Kahfi akan menjadi sahabat
Nabi Isa nanti dan mereka akan sama-sama mengerjakan haji. Katanya Nabi Isa
akan wafat di Madinah. Beliau akan disembahyangkan oleh kaum muslimin dan
dimakamkan berdekatan dengan makam Rasulullah s.a.w.
Menurut riwayat, Isa bin Maryam akan dimakamkan bersebelahan dengan kuburan
Nabi Muhammad s.a.w, kuburan Abu Bakar dan Umar. Bererti kuburan Nabi Isa
merupakan kuburan yang keempat.
Wallahualam.
Asalamualaikum
Saya tidak pasti Gunung Kaf yang saudara maksudkan. Perlambangan Gunung Kaf ini ada dinyatakan oleh penyair sufi terkenal yang saya lampirkan pada komentar N0 2 diatas (sila rujuk). Kadangkala benda seperti gunung kaf ini adalah seperti Telaga al Kausar atau Baitul Makmor serta seumpamanya yang ada pelambangannya dibumi. Apakah saudara telah melewati Gunung Kaf ini ?.
wasalam
Maksud saya adakah terdapat dalam mana2 riwayat atau cerita yang membicarakan tentang gunung kaf ini.Secara keseluruhan apakah yang sebenarnya gunung kaf ini,apakah yang membuat ianya menjadi begitu misteri?
Asalamualaikum
Dalam perjalanan kerohanian saudara setiapkali sembahyang menghadap tuhan lapisan langit yang dibawah saudara akan nampak gunung Kaf berhampiran lapisan ozon yang hampir musnah sekarang, saya cuba mengelakkan bercerita rahsia tuhan di halaman ini dan saya sedia menunggu saudara menceritakan untuk mengetahui sejauh mana perjalanan saudara. Sehingga kini saya maseh keliru dengan penceritaan dihalaman ini. Lantaran itu saya cuba menghayati untuk menentukan kebenarannya. Perlu diingatkan menyatakan apa yang tidak kita lakukan dan apa yang kita alami adalah dusta. Saya harap akal kita boleh menentukan diantara ucapan yang jujur dan dusta, sifat yang mulia dengan yang keji, perbuatan yang baik dengan yang jahat, pendirian yang hak dengan yang batil, untuk belajar menjadi muslim. Kerana sayat pertama islam itu berakal. Orang gila dan kanak kanak tak wajib berugama kerana tiada akal.
wasalam
Waalaikumusalam,apa yang saya perlu dan mungkin juga beberapa pengunjung blog ini ingin tahu tentang gunung kaf ialah secara dasar saja bukannya sesuatu yang begitu detail dan mendalam dan tidak perlu sehinggakan kepada rahsia tuhan dalam hal ini.Kerana soalan yang diajukan ialah “Apakah gunung kaf itu dan apa misterinya”Mungkin petikan yang saya dapati dari satu artikel ini dapat membantu kita sedikit sebanyak mengetahui tentang satu teori apa yang dikatakan gunung kaf itu
“Kita kembali kepada Alam Langit Dunia. Kita mulai dari satu planet yang bernama bumi di mana kita tinggal di atasnya. Planet yang kita tinggal ini dinamakan bumi kerana kita mendiaminya. Jika kita mendiami bulan maka bulanlah bumi kita. Jika kita mendiami matahari maka mataharilah bumi kita. Jadi, maksud bumi adalah relatif. Yang menjadi identiti bumi ialah ia berada di dalam satu kerangka. Bagi planet bumi kita banjaran gunung-gunung menjadi kerangka. Gunung di atas bulan menjadi kerangka bulan.
Apabila planet bumi yang kecil ini berada di dalam satu kumpulan yang mengandungi berjuta-juta bintang ia dinamakan galaxy. Terdapat banyak galaxy sehingga sampai kepada satu peringkat semua galaxy tersebut berada di dalam satu kerangka. Seperti di planet bumi kerangka galaxy juga dinamakan gunung. Ia diistilahkan sebagai Gunung Qaf. Gunung Qaf merupakan satu alam yang luas yang terdapat di dalamnya banyak galaxy. Di samping Gunung Qaf yang planet bumi ada di dalamnya terdapat enam Gunung Qaf yang lain. Jumlah Gunung Qaf semuanya adalah tujuh. Tujuh Gunung Qaf itu berada atau terapung-apung di dalam ruang angkasa yang luas yang dikelilingi oleh satu bulatan yang dinamakan Langit Dunia atau Langit Rendah atau Langit Pertama.
Apabila planet bumi sudah menjadi terlalu kecil dibandingkan dengan kewujudan yang lain, konsep bumi itu pun berubah. Pada peringkat ini satu alam di dalam satu Gunung Qaf dinamakan satu bumi. Tujuh Gunung Qaf menjadi tujuh bumi. Terdapat tujuh bumi yang dilengkungi oleh Langit Dunia. Seluruh alam di dalam Langit Dunia ini dinamakan Alam al-Mulk. Jika istilah Alam al-Mulk dirasakan tidak sesuai maka boleh juga digunakan istilah Universe. Begitulah keadaan Universe yang digambarkan oleh ahli al-hak berdasarkan penyaksian mata hati mereka.”
Perlu diingat apa yang tercatit diatas hanyalah sebagai bahan bacaan sahaja,rujuklah kepada mereka yang lebih arif mengenai hal tersebut.
Wassalam
Salam Sejahtera Para Penatap yang dirahmati Allah..
Buat pengetahuan Penatap Tegar Karimon’s Blog..Jika ada sesiapa yang Solatnya dapat melihat sesuatu menerusi apa yang dikatakan Perjalanan Rohani…Bermakna Solatnya Tiada khusyuk..masih terdapat gangguan..Solat yang dikatakan Khusyuk adalah bermula dari Wudhunya..kalau dah berwudhu pun masih dapat melihat bayaran bulanan sewa Rumah atau Kereta yang masih tertangguh..macam mana nak khusyuk??..Tetapi Kebanyakkan orang yang berSolat, Mereka dapat menyelesaikan banyak masaalah Dunia dalam Solat mereka dek kerana mereka berfikir bagaimana hendak menyelesaikan masaalah mereka ketika dalam Solatnya??..mana ke peginya yang dikatakan Khusyuk dalam Beribadat ataupun Solat mereka?? Hanya Segelintir sahaja yang beroleh Rahmat dari Allah, oleh sebab Penyerahan yang mutlak dalam erti kata “Hanya kepada Engkau Kami memohon Pertolongan, dan Hanya kepada Engkau Kami Bermohon Perlindungan dalam kehidupan Seharian Mereka..ada juga yang hanya bersolat sekadar Ikut-ikutan..memang bagus berkongsi maklumat dan pengetahuan tetapi jika hanya memetik sesuatu penulisan oleh orang lain yang belum pasti lagi akan kesahihannya, walaupun sahih akan kebenarannya, adakah adaptasi dari apa yang dikongsikan seiring dengan:, Perlakuan, Peradapan, Perkataan, Pendekatan melalui hati dalam apa yang dikongsikannya??..apakah Sindiran, Sinisan dan Perkataan yang kurang enak sesuai dalam penyampaian ilmu-ilmu Ketuhanan dan Ilmu Daya Hidup yang dikatakan Hidup dalam Rahmat Allah???..Renungkanlah wahai para Penatap Tegar Karimon’s Blog…ADAKAH INI YANG DIPELAJARI DARI GURU-GURU SANJUNGAN MEREKA??
ASTARGFIRULLAH’HAL’AZIM…maafkan saya jika catatan saya ada cacat dan celanya..sila buang kelaut jika tak suka..
Wassalam
Salam..Sambungan..
YANG BAIK ITU DARI ALLAH,..YANG BURUK ITU DATANGNYA DARI MANUSIA ITU SENDIRI..
WASSALAM
Assalamualaikum,
Maaf Tuan Waliqudus, yang baik dan yang buruk itu semuanya datang dari Allah s.w.t.
Semuanya adalah untuk peringatan dan pengajaran dari Allah bagi hambanya supaya kembali kepadanya didalam setiap keadaan. Sesuatu tidak akan berlaku tanpa izinnya dan tanpa sebab.Walaubagaimana pun, kita harus berikhtiar kerana telah diberikan akal dan berserah kepadanya kerana kita hanyalah celupan Allah.Tidak semua yang kita hendak, dapat. Dalam buruk ada baik dan dalam baik ada buruk. Wallahualam.Salam….
Salam Sejahtera Tok Sidang..
Memang Benar..Tetapi yang buruk tu selalunya dari Manusia..Apabila yang buruk dipilih oleh manusia..Maka Allah memberi yang buruk Baginya..Dalam Pada Buruk yang diberi..maka Kebaikan jua Baginya lah Dari Allah….Yang Baik-baik dari Allah..tiada Keburukkan Baginya setiap sesuatu..Bukankah kita diberi Pilihan..Allah tidak berlaku zalim pada hambaNya..melainkan hambanya yang berlaku zalim bagi dirinya sendiri..
Renungkan lah..Benar jua apa yang Tok Sidang unjurkan..tetapi manusia Zaman sekarang ni tidak mahu berfikir panjang dan merenungi akan usul kepada yang asal..Manusia akan kembali-kembali kepada Allah apabila dirundung musibah..sedangkan Musibah itu datang dari pilihannya sendiri, dalam pada musibah itu juga, Allah Yang Maha pemberi Peringatan agar membuat Kebaikkan..tetapi setelah Pertolongan Allah mendatang..maka, manusia itu kembali Kufur serta tidak Bersyukur…Wassalam..
Asalamualaikum
Kepada saudara karimon, dua komentar yang terakhir diatas adalah menjadi pengajaran bila kita membuka rahsia ketuhanan kepada bukan ahli, dan mereka yang tidak mengalaminya. Ayahku ada berkata kepada saya bukan semua manusia memahami dan percaya kepada Israk dan Mikraj Nabi saw. Dan komentar seperti diataslah yang sangat ditakuti ayahku.
wsalam.
Asalamualaikum
Kepada adinda Karimon saya mengucapkan ribuan terima kaseh kerana telah memberi peluang berkomentar diweblog ini untuk melaksanakan mesej yang ayahku amanahkan kepada saya. Menerusi manuskrip komentar saya dan rakan rakan serta diri adinda diweblog ini, mungkin adinda boleh memahami hakikat sesuatu jika ianya adinda ingin jadikan pengajaran.
Saya harap adinda memberi peluang yang seluasnya kepada sesiapa yang ingin menggutuk saya di halaman weblog ini, jika dengan cara itu sahaja mereka memperolehi kepuasan dan ketenangan.
Segala salah silap dan kekurangan komentar saya di weblog ini saya memohon maaf dan keampunan. Jika kita sehaluan kita akan ketemu lagi.
Sekian terima kaseh dan salam hormat.
Asalammualaikum semua!!!”Apalah yang nak di pertikai kan semua !!’Bila datang kebenaran, akan hilang lah kebatilan,kebenaran itu dari Tuhan yang satu, dan kebatilan itu banyak rupa”.Semua mengatakan dia nya betul, tapi yang betul itu SATU.Dalam islam betul dan salah bukan dinilai pada yang salah itu atau betul itu tetapi ianya di nilai dari NAS !!!NAS itu dari AL QURAN DAN AL HADITH.Nilai lah diri kita sendiri dengan Al Quran dan Al Hadith.Kalau kita tersilap kembali lah kepada AL Quran…”Wahai orang orang yang beriman, jika kamu bertelingkah, kembali lah kepada TALI ALLAH ,jangan lah kita berpecah belah”….Ayat ini di tujukan kepada orang beriman!!!Saya tidak mahu tafsir kan ayat ini, kerana mungkin ada yang terguris,olih itu kepada anda yang faham,ALHAMDULLILLAH…Memang betul BLOG KARIMON untuk ALAM MISTIK maka sepatut nya bab alam mistik lah yang banyak.Blog untuk ugama memang lah dicerita kan ugama.Jadi tidak lah pembaca menjadi kelam kabut!!!PADA AWAL LAGI SAYA DAH MENEGUR,”INGAT TAK ADA MINTA DERMA SURAU” saya telah dihentam,saya di kata tak pandai beri komen, tak pandai main komputer,lebih sudu dari kuah !!!Saya bukan seorang yang mudah lupa???Setiap perkataan yang di lempar kan kepada saya MEMANG KESAT !!!!!!TAPI SAYA TAK KISAH PUN,MALAH SENYUM, KERANA SAYA FAHAM YANG MELEMPARKAN KATA KATA ITU TIADA ILMU…DAN SEKARANG SAYA DI LAMBUNG SAMPAI KE LANGIT….Macam mana lak jadi macam ni ,kejap kutuk,kejap lambung,Saya bukan lah bebudak baru lahir.!!!!!…WASALLAM.
Salam Sejahtera Tok Sheikh yang Dikasihi dan Dirahmati Allah…
yea la Tok..gamaknya dah berapa banyak Derma Surau yang telah dikutip agaknya???..saya masih Ingat lagi Komen tersebut..kat dalam Intrinya adalah bab LARAK SALAH..memang Salah lah berbuat Komen kat situ..Menangguk di Air yang ada Banyak Ikan lah katakan….
Saya Bli ikan kat Tesco…tak payah nak menangguk lagi…hehehehheh…
Wassalam Tok Sheikh yang banyak pergi ziarah kenduri kawin..keh..keh..keh..makan preee…..Apo ko bondo yang aku tulih niiii….
Assalamualaikum semua….
“Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Mengasihani… Demi Masa…. Sesungguhnya Manusia Itu Didalam kerugian Kecuali Mereka Yang BERPESAN-PESAN Dengan Kebenaran Dan Mereka Yang BERPESAN-PESAN Dengan Kesabaran…” (Surah Wal Asr)
Rasanya tak perlulah saya menerangkan maksud ayat BERPESAN-PESAN DENGAN KEBENARAN DAN BERPESAN-PESAN DENGAN KESABARAN diatas dengan panjang lebar kerana semua yang ada disini TERUTAMANYA Pengomentar Tegar Karimon’s Blog ini faham dengan sejelas-jelasnya… Kembalilah ke asal tujuan kita disini iaitu untuk memberikan penerangan dan penjelasan kepada sesuatu yang berkaitan. Jangan lah dicari salah siapa kerana yang pastinya akan saling tuding menuding dan salah menyalah antara satu sama lain..
Cukuplah kalau saya rumuskan disini… BLOG ini tempat untuk saya mencari dan menambah maklumat tetapi sejak akhir-akhir ini bermula dengan senda gurau akhirnya terjadi tikam menikam dan hentam menghentam… SEJAK BILA ianya terjadi? cuma dalam sebulan dua ini saja.. Jadi seperti kata orang dahulu satu jari menuding kearah orang manakala empat jari lagi menunjuk kearah diri sendiri… tak caya cuba lah buat…. so fikir-fikir dan renungkanlah bersama. Nasihat Arwah abah saya kepada saya ikutlah orang yang dapat membimbingmu kejalan yang diredhai Allah… Ingatlah Pesan Nabi Junjungan Peganglah kepada AlQuran Dan As Sunah… nescaya kau akan selamat dunia dan akhirat…
Mohon maaf seandainya teguran saya keterlaluan….
Salam Sejahtera Saudari Misstique serta Para Penatap yang dirahmati Allah..
Terima kasih kerana menyedarkan Kami yang dah melalut tah kelaut..Terima kasih juga kerana teguran ini kerana menjadikan kami tidak mahu membuang masa dengan sia-sia..terima kasih juga kerana masih setia menjadi Penatap setia Blog yang Tegar ini..Maafkan kami kerana telah lama tidak dapat berkongsi Maklumat mengenai Tajuk Intri yang sepatutnya..maklumlah..ada Ular yang Hilang Geliganya terlepas pula kat Blog ni..Astargfirullah’hal’azim..
InsyaAllah, Pengasas telah mengetahui yang Blognya telah lari dari apa yang sepatutnya diperbahaskan…Alhamdulillah, terima kasih sekali lagi kerana Teguran Saudari..kami mengalu-alukan Teguran yang membina dan bukan teguran yang meranapkan dari Para Penggemar Blog ini…Selamat BerBlog…
Wassalam
Waalaikumusalam Miss Tique,nasihat Puan seharusnya menjadi panduan untuk kami semua.
salam dan slamat sejahtera kpd smua…pd saya topik sufism ni mmg tk sesuai dlm blog ni, sbb sufism ni bknnye snang nk paham…yg syariat pn kadang2 kita masih buat silap….
Salam juga kepada saudara memang benar bab kesufian ini bukan mudah nak difahamkan kalau sekadar membaca sahaja,tetapi kalau sekadar asas2nya rasanya tak salah kerana setidaknya ianya dapat menarik sedikit minat anak2 muda yang mungkin tidak beberapa mengenali alam sufi.Jadi kalau sekadar ala kadar menyelitkannya didalam blog ini tidak apa buat menambah pengetahuan dan ianya tak perlulah sampai ke peringkat yang tinggi2.
Asalam mualaikum Karimon !!!Apa yang anda cerita itu pernah saya baca dalam satu buku bertajuk PINTU LANGIT TELAH DI BUKA. karangan Ustaz Amaludin Darus( Al marhum).Cerita in berkaitan dengan sistem suria kita atau Bima Sakti.Sebenar nya memang ada 7 gunung yang tertinggi di setiap planet dan jika kita gabung kan menjadi 7 planet.Tetapi Nabi saw di israq kan atas lagi planet ini kerana kalau kita kira, kata Nabi saw “Atas langit dunia ada 7 langit, jauh nya setiap satu 500 tahun jalan unta,atas 7 langit ada laut juga 500 tahun jalan unta,lepas ini baru lah lepas langit dunia/sempadan..Sidratul muntaha.lepas itu 500 tahun jalan unta ,baru lah sampai tempat Nabi bertemu ALLAH “..Ini bermakna jauh langit dunia ialah..500 X 7 X 500..245 TAHUN JALAN UNTA…Kalau kita tambah lagi tempat Nabi saw bertemu ALLAH..245 x 500..1225,000,000 tahun jalan unta….1225,000,000 X 124000 batu(kelajuan cahaya)..155,900,OOO,OOO,OOO batu…Aku pun tak tau nak kira dah…Itulah tempat pertemuan ALLAH dan RASUL NYA..yang memang jaoh dari kita.Itu lah sebab nya ada orang yang pertikai kan Israq Nabi saw…Kita kena ingat !!Ayat itu bermula ‘”AKU MENJALAN KAN HAMBA KU!!!,Ini bermakna Nabi saw di undang ALLAH ke langit, jadi bab nak pergi itu urusan ALLAH!!!Buraq berasal dari surga,dan di jadikan dari NUR,jadi kelajuan nya adalah kelajuan cahaya.kalau tempat sejauh itu(TEMPAT PERTEMUAN ALLAH DAN NABI),memang lah tak sampai 1 malam…dalil nya..cahaya matahari sampai ke bumi hanya 8 saat jer….mana lah ada lagi kenderaan selaju buraq, dalam dunia ni…124000 batu sesaat…ALLAH HU AKBAR !!!!Saya minta maaf Karimon, saya dah melalut jauh dari tajuk..Tapi bila terfikir kan kita dalam bulan maulud dan saya pun tak der apa nak tulis, saya tulis lah apa yang terlintas di kepala saya…WASALLAM.
Salam Sejahtera Para Sahabat dan Pengemar Setia yang Dirahmati Allah..
Pada Pengajian saya yang telah lalu dan melalui pendekatan BerMuzakarah dengan Pelbagai Fahaman pendapat mengenai Kenderaan BURAQ ni, berbagai Rupa dan pendapat mengenainya diutarakan, Pada saya tidak dapat dicapai oleh akal saya tentang bagaimanakah Rupa Kenderaan ini..tetapi ada dirupakan didalam beberapa Kitab mengenainya sehinggakan ada yang dipaparkan dalam bentuk gambar seekor Kuda Bersayap dan berwajah Manusia…ada juga yang mengambarkannya dalam bentuk berupa Burung..wallahu..Sudi kiranya Tok Sheikh berkongsi pengetahuan mengenainya..
Diriwayatkan mengenainya juga..kelajuan Buraq adalah dalam Sekelip mata..DiIsrakan Rasullullah Dari Baitul Haram ke Baitul Muqaddis Singgah untuk Berjemaah dan DiMikrajkan ke Sidratul Muntaha..ada peristiwa yang berlaku ketika Baginda hendak dimikrajkan, ada seketul Batu yang mahu mengikut dan sehingga sekarang ni batu tersebut tergantung-gantung seolah nak pegi tak pegi-pegi..nak balik..tak balik-balik..sesuatu yang dinyatakan Oleh Allah dalam kejadian Isra dan Mikraj tersebut untuk mengukuhkan akan terjadinya peristiwa yang dinyatakan didalam Al-Quran akan Perihalnya…Apa yang terjadi disana dalam Pertemuan antara Penguasa Sekalian Alam dengan Kekasihnya..saya hanya boleh mendiamkan diri (tak tau nak kata)..nikmat yang tak terhingga dashyatnya..
saya berharap jika ada yang dapat berkongsi pengetahuan mengenai Mistik Buraq ini untuk tatapan bersama..
Wassalam
Asalam mualaikum Semua !!!: “Maha suci ALLAH,yang telah menjalan kan hamba nya pada waktu malam dari Masjidil Haram ke Masjil Aqsa yang telah kami berkahi sekeliling nya agar kami perlihat tanda tanda kebesaran kami.Sesungguh nya dia(ALLAH) yang maha mendengar lagi maha melihat”…AL ISRAQ..1.Ayat ini ALLAH telah beritahu kita, Nabi saw dijalankan/diterbangkan/diangkat kan/di undang olih ALLAH tuhan semester ALAM…Segala puji bagi ALLAH, tuhan semester ALAM..dalam bahasa arab ‘alam’ lebih besar dari bumi, bumi di panggil ‘al ard’..tuhan ialah Rabb..dan ALLAH..ialah TUHAN MAHA BESAR,..ITU SEBAB NYA PERKATAAN ‘ALLAH’ ITU BERMAKNA TUHAN MAHA BESAR.Tiada tuhan lagi sebesar ALLAH…Jadi jika TUHAN YANG MAHA BESAR,mengundang Nabi saw, tiada apa yang nak kita pertikaikan cara kenaikan/pemergian Nabi saw kepada tempat pertemuan itu !!!ALLAH menghantar kan kenderaan surga yang di panggil BURAQ.Kata Nabi saw, BURAQ ini kecil dari unta dan besar dari kaldai,iaitu kira kira sebesar baghal,bulu halus putih dan tak busuk.Kata guru saya, yang kita lihat ada yang bermuka perempuan,ada kepak,berbentuk kuda..ITU ADALAH DEWA HINDU..dalam Hadith tiada yang nabi gambar kan seperti gambar itu.memang betul saya sendiri belum jumpa hadith yang memberi gambaran BURAQ begitu.Saya pernah ditegur olih seorang USTAZ dari INDIA, bila saya soal bab rupa bentuk BURAQ INI(bentuk kuda berkepak dan rupa perempuan),kata nya kuda itu ialah DEWA HINDU dan kata nya dia pun hairan kenapa orang melayu menyimpan gambar ini!!!Dulu di rumah bapa mentua saya ada gambar ini, setelah saya cerita kan, terus beliau bakar gambar ini..20 tahun yang lepas…Yang di cerita kan Nabi saw ialah: Rupa Buraq seperti baghal,bila berlari seperti kuda,sekali lompatan buraq saujana mata memandang, bila mendaki kaki depan nya pendek dari kaki belakang,bila menurun lurah kaki depan nya panjang dan berbulu halus putih dan tidak berbau busuk iaitu wangi…Lain nabi tak kabar kan dan itu lah sekali nabi saw lihat, sewaktu beliau di ISRAQ kan…Batu yang di Masjid Aqsa itu tergantung pada mula nya tetapi ISRAEL membuat tupang konon batu itu akan jatuh !!!dah nama pun YAHUDI mana nak percaya semua itu, DAN KALAU KALANGAN KITA(ISLAM) PUN TAK PERCAYA ISRAQ NABI,SERUPA YAHUDI TU LAH!!!.Jadi Nabi saw naik BURAQ macam naik kuda, bukan terbang, yang terbang ialah JIBRIL di kanan dan MIKAIL di kiri Nabi saw…OK..malaikat memang terbang, kerana Nabi saw lihat wajah asal JIBRIL, ada 600 sayap, tiap sayap bergantungan permata yaakut.Sayap kanan gambar surga dan sayap kiri gambar neraka.!!!Wajah Jibril penoh dari matahari terbit ke matahari terbenam.Kata Nabi SAW,..ADOOH besar betul kamu JIBRIL,Kata Jibril, dalam semua malaikat aku nombor 4 besar, nombor satu besar ialah MALAIKAT YANG MEMIKUL ARASY ALLAH, NOMBOR 2,MALAIKAT IZRAIL(MALAIKAT MAUT) KE 3 MALAIKAT ISRAFIL dan ke 4,BARU AKU, tetapi AKU PALING LAJU DARI SEMUA MALAIKAT JUGA KETUA MALAIKAT.!!!INI memang ada logik dan betul, dalil nya !!!Semasa lepas peristiwa THAIF,Nabi saw di baling batu sampai luka, dan Nabi saw duduk sebentar,sambil berlinang air mata, titisan pertama air mata nabi saw keluar,JIBRIL dah sampai ke langit dunia di ikuti olih MIKAIL,air mata nabi saw menitik sahaja, JIBRIL dan sampai !!Terus memberi salam dan tanya Nabi saw,WAHAI MUHAMAD KAU NAK SURUH AKU BUAT APA KAT PENDUDUK ITU???NAK KU BENAMKAN KE DALAM BUMI ATAU NAK KU HEMPAS KAN GUNONG ATAS KEPALA MEREKA ???Nabi saw kata ,Tunggu!!!, dalam linangan air mata Nabi saw munajat kepada ALLAH supaya memaafkan penduduk Thaif, supaya jangan di apa apa kan, mungkin mereka tidak tahu dan mungkin benih anak anak mereka menjadi pejuang islam…dan terbukti benar, kajian sejarah mengatakan kebanyakan pejuang islam yang paling unggul adalah orang Thaif…Begitu lah besar nya Hati Nabi saw!!!tetapi harus kita ingat waktu itu orang Thaif berugama JAHILLIAH…Kita sekarang berugama islam, jangan lah kita selalu mencaci orang, kerana mungkin orang itu lebih baik dari kita dalam seba serbi…WASSALLAM….Untuk pengetahuan anda bahasa yang saya gunakan tidak lah sepenoh ikut HADITH, kerana kalau betul betul ikut HADITH anda susah nak faham, itu sebab nya saya gunakan bahasa tamsil kita.
Asalam mualaikum semua !!Bila dah ditulis kan BAB ADAM, saya rasa bersalah lak kalau tak di tulis kan bab KEJADIAN NABI ADAM R.A.
Nabi Adam as ialah bapa manusia.Adam di cipta kan dari 12 jenis tanah.
1.Tanah bakal berdirinya Baitul Mukkaddis
2.Tanah Bukit Tursina
3.Tanah Iraq
4.Tanah Aden
5.Tanah Al Kausar
6.Tanah Baitullah
7.Tanah Paris
8.Tanah Babylon
9.Tanah Hindi
10.Tanah Syurga Firdaus
11.Tanah Khurasan
12Tanah Thaif
Kepala Nabi Adam dicipta dari Tanah Baitulmukkaddis kerana disitu terletak otak dan akal.
Telinga di cipta dari tanah Bukit Tursina kerana alat pendengaran dan penerima nasihat.
Dahi di cipta dari Tanah Iraq kerana tempat sujud dan menyembah ALLAH.
Muka di cipta dari Tanah Aden kerana disitu tempat berhias dan kecantikan.
Mata di cipta dari Tanah Al Khausar kerana tempat menarik perhatian.
Gigi dicipta dari Tanah Al Khausar juga kerana tempat merasa manisan.
Tangan Kanan di cipta dari Tanah Kaabah kerana untuk mencari nafkah dan bersahabat sesama manusia.
Tangan Kiri di cipta dari Tanah Paris kerana untuk beristinja.
Perut di cipta dari Tanah Babylon kerana tempat berahi dan nafsu shahwat yang bolih menjerumuskan ke lembah dosa.
Tulang Tulang di cipta dari Tanah Bukit Tursina kerana alat peneguh badan
Kedua Kaki di cipta dari Tanah Hindi kerana tempat berdiri dan berjalan.
Hati di cipta dari Tanah Syurga Firdaus kerana di situ tempat iman,islam,ilmu keyakinan dan kemahuan.
Lidah di cipta dari Tanah Thaif kerana di situ tempat mengucap syahadat,bersyukur dan berdoa kepada ALLAH.
Semua tanah tanah ini di gaul dan di campur kan dengan air tawar, air masin, air hanyir, angin,api dan kemudian di resapkan Nor kebenaran.Kemudian tubuh Adam di genggam dalan ALAM JABARUT,kemudian ALAM MALAKUT.Kemudian di campor dengan wangian rempah rempah dan wangian dari Nur serta air hujan BARUL ULUHIYAH.Selepas itu di benam kan tubuh Adam ke dalam air KUDRAT IZZAH aitu sifat Jalan dan JAMAL..DAN sempurna lah tubuh NABI ADAM AS.
Ketika telah siap di tiup kan ROH, tapi Roh tidak mahu masuk berputar putar selama 200 tahun, ditangkap olih Malaikat Izrail di paksa masuk itu lah mengambil masa 200 tahun..
Setelah masuk ke dalam jasad Adam mulai kepala, mata terbuka melihat kiri dan kanan, bawah badan masih keras, Nabi Adam mendengar Malaikat mengucap Tasbih.Apabila roh sampai ke hidong Nabi Adam bersin,mulut nya terbuka dan ALLAH ajar kan ALHAMDULLILAH dan ALLAH menjawap YARHAMMUKALLAH.Sebaik roh sampai ke dada, Adam nak bangun padahal badan bawah masih tanah lagi. Ini menunjukan SIFAT MANUSIA TERGESA GESA seperti firman ALLAH dalam Surah Al Israq..”Dan manusia itu suka tergesa gesa ”
Selah sempurna Nabi Adam as, beliau diarak olih malaikat dari langit pertama hingga langit ketujuh selama 100 tahun lama nya.Nabi Adam as MEMANG PALING TAMPAN DAN CANTIK HINGGA KAN MALAIKAT SENDIRI PUN KAGUM MELIHAT NABI ADAM AS….Kalau kita tak tampan tu,,apa nak buat !!tapi orang LELAKI MEMANG ASLI TAMPAN, KERANA TAK PERLU PAKAI ALAT SOLEK !!!tak caya tanya lah TOK WALI.kah..kah..kah….WASALLAM.
Walaikummusallam Tok Wali !!!!Mungkin lain, sebab tebing sungai di sebelah sini..SUNGAI DIJLAH.di panggil IRAQ Dan seberang sana di panggil MESOPOTAMIA atau BABYLON, Yang IRAQ ini mungkin ASSYURIA, dan ada temaddun manusia lagi..wallahh hu.Benda ni saya teringat dari ceramah Ustaz Ismail Kamus pada tahun 1993 dulu dan saya buat rujukan dariMAJALAH POPULAR MISTERI..Sept 2001.Mungkin kalau nak tanya lebih lanjut bolih tanya Ustaz Ismail Kamus.Salah seorang ustaz yang paling saya minat ceramah nya!!!Mungkin kalau tanya Ustaz Ismail, dia tak kenal saya sebab antara saya dan dia, saya di MELAKA dan dia di THAILAND agak nya dari kejauhan ilmu.Saya sebenar nya tak menuntut ilmu khusus bab perubatan islam kat Ustaz ni kerana, syarat nak jadi murid nya mesti TAK HISAB ROKOK. Sebenar nya panjang lagi bab cerita tanah tu tapi saya pendek kan….Kerana ada lagi cerita, siapa malaikat yang ambil???,kenapa ROH tak mahu masuk??….wasallam.
Saya sambung lagi !!Bila bercerita tentang Nabi Adam as tadi, saya tulis kan nama Malaikat yang mengambil 12 jenis tanah tadi.Pada mula nya ALLAH perintah kan ketua segala malaikat ia itu JIBRAIL.Jibrail turun ke bumi dan nak ambil tanah di Baitul Mukaddis, tapi tanah itu menangis merayu, “Jangan ambil aku, tolong lah Jibrail, tolong lah”.JIBRAIL TAK SAMPAI HATI LALU NAIK JUMPA ALLAH.Allah perintah kan Mikail, juga gagal sebab tanah merayu rayu tak mahu kena ambil.ALAH hantar Israfil pun gagal juga.ALLAH hantar Malaikat Izrail, Izrail turun ke bumi lalu ambil tanah, tanah merayu dan menagis kerana tak nak diambil!!”Tolong lah Izrail aku tak mahu diambil”.Kata Izrail “AKU TAK PEDULI KAMU NAK MENANGIS KE, NAK MELOLONG KE!!AKU TETAP AMBIL SEBAB YANG PENTING BAGI KU IKUT PERINTAH ALLAH, PERINTAH YANG LAIN AKU TAK PEDULI.”Setelah semua tanah diambil iaitu 12 tempat di dunia maka Izrail bawa jumpa ALLAH.ALLAH berfirman “Kamu bolih ambil tanah itu Izrail ??”.Ya tuhan ku !! Tidak kah mereka menangis !!!!kata Izrail “Aku tidak peduli siapa nak menangis, yang aku takutkan kau yang marah!!”ALLAH berfirman “Disebabkan kamu tabah dalam melaksana kan perintah ku, Aku lantik kamu menjadi MALAIKAT PENCABUT NYAWA !!” Kata Izrail, nanti makhluk bermusoh pada ku!! ALLAH berfirman”Aku akan berikan sebab kamu ambil je nyawa makhluk itu.” Kata Izrail, Baik lah !!!. Mulai hari itu,Izrail lah mencabut segala nyawa makhluk!!!.
Setelah siap jasad Nabi Adam AS, ROH pula tak mahu masuk kedalam jasad Adam, memakan masa 200 tahun itu pun kena paksa olih Malaikat Izrail.Setelah paksa masuk maka siap lah JASAD NABI ADAM DAN SEMPURNA LAH menjadi seorang manusia pertama !!!!.
OK SAYA NAK TANYA SOALAN PADA ANDA SEMUA ???KENAPA TANAH YANG NAK DI AMBIL MENANGIS TAK MAHU JADI JASAD NABI ADAM ??? YANG KEDUA !!!KENAPA KAH ROH TAK MAHU MASUK KE DALAM JASAD ADAM ???…Soalan terbuka kepada semua !! tak der hadiah cuma suka suka jer…saya memang tahu jawap nya !!!!WASSALLAM.
Assalamualaikuam semua pembaca Blog’s Karimon
Memang benar kalau diperhatikan kebanyakan kedai-kedai yang menjual kitab-kitab agama ataupun barangan mistik menggantungkan gambar seekor kuda bersayap dan berkepalakan manusia saling tak tumpah seperti dewa hindu… saya pun tak pasti kenapa orang Islam yang rata-ratanya melayu mengatakan itulah gambaran BURAQ yang membawa Nabi Junjungan semasa peristiwa Isra’ Mikraj. Dimanakah mereka mendapatkan gambaran BURAQ yang sebegitu???
Tok Syeikh… maaf kerana mencelah rasanya kalau tak silap bumi menangis tidak mahu memberi tanahnya kerana bumi berkata “aku khuatir kelak akan ada manusia yang berbuat mungkar dan maksiat kepada Allah swt diatasku” tetapi apabila Malaikat Izrail turun untuk mengambil tanah tersebut Malaikat Izrail telah menyatakan bahawa ia diutuskan oleh Allah maka sekiranya bumi enggan memberikan tanah bermakna bumi menderhaka dan engkar dengan perintah Allah swt… mendengarkan itu maka bumi pun mengizinkan.
Bab roh itu yang saya tau dan seingat saya sewaktu roh diarahkan masuk kedalam jasadnya Nabi Adam as… roh enggan dan sekadar berlegar mengelilingi jasad tersebut sehinggalah Allah memerintahkan kepada Malaikat Izrail untuk memaksa roh tersebut… dan proses berkenaan mengambil masa sehingga 200 tahun lamanya. Kenapa roh enggan masuk tak ingat plak saya harap Tok Syeikh dapat jelaskan…
Wassalam….
Waaalaikum mussallam Miss Tique !!! Jawapan belum tepat lagi, macam jawapan tok wali…7 markah…belum dapat..10 markah..Soalan masih terbuka…kah..kah..kah…hai syok juga main main kuiz ni !!!
Salam Tok Sheikh..jawapan Senang ajer…
Tanah nangis ke…Roh terpekik terlolong ke..kalau dah Perintah..tu..kot maner pun…kan dah jadi manusia gak kita la ni..Pokok pangkalnya..pokok Kelapa..kah..kah..kah…walau apa pun yang Tok Sheikh bagi Jawapannya pun masih salah..sebabnya..time tu kita smua takde lagi..so mana la nak tau dan tak tau…keh..keh..keh..Rupa Izrail pun saya tak kenal..tetapi dialah member kepada yang masih hidup dan yang paling rapat sekali..Ruh pula adalah yang Ampunya NYA..so camner pun dah namernya Ruh-Ul-Quddus…Dia lah..camner lak tu???..
Kang Tok Hitam bagi Jawapan kang ..mau Hitam muka kita lak..huhuhuhu
Walaikum musallam TOK WALI!!!!Setelah ALLAH jadikan ALAM SEMESTER ini dalam 6 masa !!!Maka ALLAH jadi kan Malaikat dahulu,6000 tahun Akhirat dari Nabi Adam as.Allah jadi kan SYURGA dan NERAKA selama 200 tahun. Setelah siap ALLAH perintah kan JIBRAIL lihat Syurga.Jibrail pun melawat syurga,dari tingkat 1 hingga tingkat 7, sambil memuji kerana kagum dengan KESERONOKAN ,KEINDAHAN DAN MEMACAM KESERONOKAN yang tak pernah di bayang kan otak kepala kita.Jibrail pergi kepada ALLAH dan memuji ALLAH, sambil berkata.'”Ya ALLAH , kalau begini nikmat dan seronok nya Syurga, aku fikir tak SEORANG PUN MAHKLUK YANG TAK MAHU MASUK SYURGA.” kata ALLAH “Jibrail, kamu lihat apa ada di keliling Syurga “.Jibrail pergi lihat keliling Syurga” Dilihat nya keliling Syurga ada SOLAT,SOLAT MALAM,PUASA,ZAKAT DAN MEMACAM PENGORBANAN HARTA, MASA,LAPAR DAN DAHAGA JUGA TANGISAN TAUBAT. Jibrail pergi berjumpa ALLAH dan berkata dengan sedih “YA ALLAH kalau begitu yang ada di keliling Syurga AKU fikir tiada seorang makhluk pun yang dapat masuk SYURGA MU “!!!ALLAH perintah kan Jibrail pergi melihat NERAKA, Jibrail pun melihat dalam Neraka dari tingkat 1 hingga ke 7,Jibrail pun takut kerana tiada nikmat kebaikan sebesar zarah pun, semua nya siksa yang maha pedih !!!.Jibrail pergi berjumpa ALLAH dan berkata pada ALLAH. “YA ALLAH, kalau begitu seksa neraka, tida seorang mahkluk pun yang nak masuk NERAKA ENGKAU “!!. ALLAH berkata “Jibrail, cuba kau lihat keliling NERAKA.”Jibrail pun pergi melihat keliling Neraka ada arak,judi,zina dan semua keseronokan dunia.Jibrail pergi berjumpa ALLAH dan berkata “YA ALLAH, tidak ada seorang mahkluk pun yang terlepas dari seksa neraka !!…Kalau bagitu saya ada satu syair yang selalu di nyanyi kan olih ahli sufi, berbunyi dan bermakna begini !!Ya ALLAH AKU TIDAK LAYAK MASUK KE SYURGA FIRDAUS MU, TETAPI AKU TIDAK KUAT UNTUK MASUK NERAKA JAHIM, OLIH ITU AKU MOHON TAUBAT SEBESAR BESAR NYA,SESUNGGOH NYA ENGKAU LAH PENERIMA TAUBAT YANG MAHA BESAR.!!!!Sesungguh nya untuk dapat kan syurga sangat susah dan untuk dapat kan neraka sangat senang.!!!!
Sesungguh nya aku memang tidak layak masuk syurga kerana untuk masuk syurga ALLAH bukan lah amal yang banyak tetapi atas rahmatmu YA ALLAH !!!!WASALLAM.
Asallam mualaikum Semua !!!Baiklah dah tunggu tiada jawapan, saya beri kan jawapan.TANAH DAN ROH TAKUT NAK MASUK DAN JADI NABI ADAM RA, KERANA TAKUT NAK DI HUMBAN KAN DALAM NERAKA ALLAH !!!!.Sebelum Nabi Adam ra dijadikan bumi di huni olih para jin selama 4000 tahun.Segala rahsia ALLAH di curi olih para jin yang dikenali olih orang kita yang dipanggil DEWA DEWA, dalam bahasa al Quran di panggil jin yang bersayap !!Berita tentang ALLAH nak cipta makhluk baru itu telah tersebar di seluroh alam,jadi para jin telah menghasut tanah dan apa apa yang di bumi, jangan benarkan di ambil untuk di jadi kan makhluk baru itu…KONON NAK SABOTAJ LAH TU..mereka nak duduk lama atas dunia dan tak nak kongsi kongsi, tetapi ALLAH MAHA BIJAKSANA DAN MAHA TAHU, lalu di hantar nya PANGLIMA PERANG YANG PALING PATUH..iaitu IZRAIL, sebenar nya ALLAH MAHA TAHU, DAN KERANA ITU TERLANTIK LAH IZRAIL MENJADI KETUA PENCABUT NYAWA MAKHLUK YANG BERNYAWA !!! itu lah cerita dan sebab musabab kenapa tanah menangis dan roh buat lambat lambat nak masuk ke dalam Jasad Nabi ADAM RA. Mengikut kata sebahgian ULAMA, Izrail menengking ROH, SAHINGGA KAN SEMUA MAKHLUK SATU ALAM TERPAKU,DIK KERANA TERPERANJAT ROH PUN SERTA MERTA MASUK KE DALAM TUBUH NABI ADAM RA…..WASALLAM.
Salam Tok Sheikh…Tok bagi la tau kat pembaca..4000 tahun dunia ke..4000 tahun alam malakut?? setahu saya sehari dialam Malakut..1000 tahun di Alam Dunia…Betul ke Tok..maklum la saya ni pewai sket…ashik pegang kayu jer….keh..keh..keh..
Lagi satu Tok….Tanah dari Batu ke..atau Batu dari Tanah???
Wassalam..
Waaalaikum mussallam Tok Wali !!Kiraan di Alam Malakut(alam malaikat). Dan memang betul 1 hari di alam malakut bersamaan 1000 tahun dunia.Dan memang bersamaan dengan kajian saintis mengata kan bumi telah berumur 60 bilion tahun !!!!
ADA 2 LAGI SOALAN YANG SAYA KEMUKA KAN DAN HENDAK DI JAWAP ???
1.Rasulullah ada 11 orang isteri…ISTERI YANG MANA KAH ANAK DARA !!!!
2.DALAM ISLAM LELAKI KALAU CUKUP SYARAT BOLIH KAWIN 4 ORANG.TETAPI KENAPA NABI SAW LARANG SYAIDINA ALI KAWIN LAGI, SEMASA SAIDAH FATIMAH MASIH HIDUP ???kenapa yer !!!Ada semua bolih jawap !!!
Walaikum salam tok wali !!!Saya tak habis belajau ilmu tanah sebab guru dah kiap, tapi rasa rasa nya dari tanah menjadi batu….terus buat permata…tok wali ketok ketuk…granding…jadilah permata,si NEO lak kebas nak buat CINCIN PENGASIH…Sebenar nya si NEO NI PUN KACAK JUGA, TAPI TAK LAKU LAKU APASAL PUN TAK TAU….kah..kah..kah.
Asalammualaikum Alam Tunggal !!!Bab Nasab kita kena ambil tahu dan memang penting sebab :
1.Kalau kita bernasab TERUS Ke RASULLAH SAW, anda di HARAM KAN MAKAN SEDEKAH.Hanya bolih makan yang DI HADIAH KAN.
2.Kalau kita bernasab TERUS Ke RASULLULH SAW,anda di HARAM kan MAKAN DI RUMAH ORANG YANG KEMATIAN, hari pertama kematian, maksud Nabi saw,….dan ini di guna pakai olih AL IMAM SAFIEE RA…Untuk bertahlil dan bacaan doa, bolih !!!hanya makan saja tak bolih.
Bagi kami yang berketurunan RASUL SAW, BAB ini lah yang paling di jaga, kerana jika kita makan sedekah yang di HARAM kan atas kami, HATI AKAN KOTOR !!!Saya selalu berbincang semasa Masyuarat Persatuan Syed syed Se Malaysia (ASYARAF MALAYSIA) dan itu lah jawapan nya dan ada NAS !!!
Asalamualaikum
Khususnya buat saudara Karimon dengarilah doa dari saudaramu (seguru) yang telah kembali menemui Allah swt dan saudara mungkin faham unkapan “pintumu ku ketuk” dalam doa tersebut. Sila klik Url dibawah:
Al Fatehah
wasalam.
APA ITU GUNUNG QAF DAN GUNUNG NUN???
Rasulullah SAW bersabda :
Sesungguhnya di balik gunung Qof terdapat sebidang tanah putih
yang tiada tumbuhannya. Luas tanah itu seperti luas dunia tujuh kali,
disitu penuh sesak dengan malaikat. Sehingga andaikata sebuah jarum
dijatuhkan dari atas niscaya terjatuh diatas salah satu dari mereka.
Tiap-tiap tangan mereka memegang bendera yang panjangnya empat puluh
farsakh. Tiap bendera tulisannya
“Laailaahaillallaah-Muhamammadur Rasulullah”.
Tiap-tiap malam jum’ah, mereka berkumpul dikeliling gunung itu untuk
merendahkan diri kepada Allah, dan memohon keselamatan buat umat
Muhammad SAW.
Jika fajar subuh sudah terbit, mereka berdo’a :
Ya Allah, ampunilah orang yang mandi hari Jum’ah dan yang datang
menghadiri Jum’ah. Mereka berdo’a dengan suara tangis dan keras.
Lalu Allah berfirman : Hai Malaikatku !
Apa yang kalian kehendaki ?
Mereka menjawab : Kami berkehendak, engkau mau mengampuni dosa
umat Muhammad SAW. Aku telah mengampuni mereka, jawab Allah SWT.
Bukit Qaf yang dicipta oleh Allah dari jamrud yang hijau (sehingga warnanya berpengaruh terhadap warna biru langit dunia yang sering dan selalu kita saksikan) adalah bukit yang mengelilingi ke segenap penjuru pada urat bumi agar bumi tidak bergerak bergoncang dan ia dijaga oleh satu malaikat yang besar, kekar dan kuat.
Pada suatu hari Saidina Iskandar Zul-Qarnain naik ke atas bukit Qaf dan bertanya: “Hai Jabal Qaaf, di bawahmu ada sejumlah bukit-bukit kecil, coba ceritakan kepadaku kekuasaan Allah yang demikian itu”, jawab bukit Qaaf: “Di balik saya ada bumi yang berjarak 500 tahun perjalanan ditambah pula oleh Allah yang memiliki kekuasaan yang sangat besar yakni 500 buah bukit yang dijadikan dari air yang dibekukan, bukan es atau salju. Dengan air yang dibekukan dimaksudkan sebagai daya tahan terhadap lapisan-lapisan bumi agar tidak habis hancur terbakar oleh kedahsyatan ganasnya api neraka yang ada di bawah lapisan bumi yang terbawah”. “Dan dipancangkan-Nya di bumi itu gunung menjadi pasaknya agar kamu tidak berguncang” (Luqman: 10). “Dan bersegeralah untuk mendapatkan ampunan dari Tuhanmu serta mendapatkan surga seluas langit dan bumi yang disediakan bagi orang-orang yang bertaqwa” (Ali Imran: 133).
Seluas langit dan bumi memberikan arti dua kali lipat. Langit berpasangan dengan bumi, matahari dengan bulan, siang dengan malam. “Maha Suci Allah yang telah menciptakan segala sesuatu berpasangan” (Yasin: 36). Kita dipastikan mengerti maksud berpasangan itu bagaimana. Tentunya luas, panjang, lebar dan besarnya adalah sama. Kalau tidak sama, orang jawa menyebutnya “Gitang” (pincang). “Sesungguhnya Allah telah menciptakan tujuh langit dan bumi seperti itu pula” (al-Thalaq: 12).
Sewaktu Saidina Abdullah bin Salam bertanya kepada Nabi Saw.: “Dengan apa bumi ini bisa tenang?”, jawab Nabi Saw.: “Dengan beberapa gunung“, pertanyaan berikutnya: “Dengan apa gunung-gunung itu dikokohkan?”, jawab Nabi Saw.: “Dengan gunung Qaf yang dibuat dari zamrud hijau dan birunya langit“, setelah itu ditanya lagi: “Berapa jarak tingginya dari bumi ke langit dunia?”, jawab Nabi Saw.: “500 tahun perjalanan“. Pertanyaan selanjutnya tentang jarak antara perjalanan kiri dan kanannya (utara-selatan) dari titik tengah? jawab Nabi Saw.: “200 tahun perjalanan” dan ketika ditanyakan tentang penghuni bumi yang berlapis tujuh itu. Nabi Saw. menyebutkan: “Penghuni lapisan ketujuh adalah para malaikat, penghuni lapisan keenam adalah Iblis beserta bala tentaranya, penghuni lapisan kelima adalah setan, penghuni lapisan keempat adalah ular, penghuni lapisan ketiga adalah kalajengking, penghuni lapisan kedua adalah jin, dan penghuni lapisan pertama adalah manusia“. Allah berfirman: “Dan di bumi terdapat bagian-bagian yang mendampingi” (al-Ra’d: 4).
Berkaitan dengan ayat ini, Nabi Saw. selanjutnya menerangkan bahwa di belakang gunung Qaf ada +70 bumi dari misik (kasturi), +70 bumi dari emas, +70 bumi dari besi, +70 bumi dari Anbar, +70 bumi dari kapur. Di belakang ini semua terdapat alam malaikat. Tidak ada satu manusia-pun yang mengetahui jumlah para malaikat ini kecuali Allah, dan mereka bertasbih dengan kalimat: “La Ilaha Illallah Muhammadun Rasulullah”.
Dalam masalah bumi ini, Saidnuna Ibnu Abbas Ra. mengatakan: “Bahwasanya tiap-tiap bumi, sebagian dari padanya seperti bumi kita ini dan di dalamnya terdapat alam seperti alam kita”.
Nabi Saw. bersabda: “Hai Aisyah! di alam yang tidak nampak ini, terdapat hujan, mendung, matahari dan bulan. Tidak ada yang mengetahui kecuali kekasih Allah dan orang-orang yang baik“.
kita bincang dr permulaan alam..jgn baca jak..tp BINCANG
Alam keseluruhannya dinamakan alam kejadian atau alam makhluk atau segala sesuatu yang Allah ciptakan daripada yang sekecil-kecilnya hinggalah ke sebesar-besarnya. Makhluk kejadian Allah boleh dibahagikan kepada tiga peringkat alam.
1: Alam Syahadah
2: Alam Misal
3: Alam Arwah.
Alam Syahadah adalah benda dalam erti kata yang luas. Jangan menyangka sesuatu yang jauh dan tidak dapat dipandang dengan mata kasar itu sebagai bukan benda. Jika bintang merupakan benda yang paling jauh kelihatan pada pandangan kita, yang lebih jauh daripada bintang dan tidak dapat dipandang juga termasuk dalam kumpulan kebendaan. Benda atau jisim boleh dibahagikan kepada tiga kategori:
1: Jisim yang boleh dilihat dan dipegang
2: Jisim tipis yang ditembusi pandangan (transparent)
3: Jisim halus yang ghaib.
Ketiga-tiga jenis jisim tersebut boleh didapati di dalam Alam Syahadah. Alam Syahadah pula boleh dibahagikan kepada empat peringkat alam.
1: Alam Langit Dunia
2: Alam Bumi
3: Alam Langit-langit
4: Alam al-Kursi Yang Agung.
ALAM LANGIT DUNIA
Satu bahagian kecil daripada alam ini ialah planet bumi di mana tinggal di atasnya makhluk yang berbangsa manusia. Planet bumi bersama-sama bulan dan planet-planet yang lain berada di dalam satu tingkatan alam yang dinamakan Sistem Matahari. Pada mulanya ahli astronomi menyangkakan matahari menjadi pusat kepada alam. Penemuan kemudiannya menunjukkan matahari hanyalah sebiji bintang di antara jutaan bintang-bintang. Apabila ilmu astronomi semakin maju manusia menemui maklumat bahawa kumpulan bintang-bintang yang sangat banyak membentuk satu galaxy. Ahli astronomi membuat anggaran terdapat kira-kira satu ratus ribu juta bintang dalam galaxy yang ada planet bumi. Bintang-bintang berpusing mengelilingi satu pusat yang dipanggil Pusat Sistem Galaxy. Ahli astronomi membuat kiraan dan mendapati matahari kita mengambil masa 225 juta tahun untuk mengelilingi Pusat Sistem Galaxy satu pusingan.
Di samping galaxy yang terkandung planet bumi terdapat pula galaxy-galaxy lain. Bintang-bintang bagi setiap galaxy mengelilingi Pusat Sistem Galaxy masing-masing. Ada ahli astronomi membuat kiraan dan menganggarkan terdapat kira-kira 10 ribu juta galaxy semuanya.
Ukuran di antara bintang-bintang dan galaxy-galaxy tidak lagi diukur dengan kiraan batu atau kilometer, tetapi digunakan sukatan tahun cahaya. Cahaya bergerak selaju 186,000 batu satu saat. Hasil kiraan ahli astronomi mendapati jarak matahari kita dengan bintang yang paling hampir ialah 4 ? tahun cahaya.
Tiap galaxy bergerak dengan kelajuan yang berbeza. Galaxy yang dekat dengan kita lambat pergerakannya sementara yang lebih jauh lebih pantas pergerakannya. Pada jarak tertentu galaxy tidak kelihatan lagi kerana ia sudah lebih laju daripada cahaya lalu membawa cahayanya bersama-sama dan tidak mungkin lagi cahaya tersebut sampai ke bumi. Hasil kiraan ahli astronomi mendapati jarak di mana galaxy membawa cahaya bersama-samanya ialah tidak kurang daripada 13 ribu juta tahun cahaya. Inilah perbatasan ahli astronomi yang dapat dicapai melalui bantuan teleskop yang paling canggih. Kesemua galaxy tersebut berada di dalam satu alam yang bulat dan mengembang seumpama belon yang ditiupkan angin ke dalamnya.
Hasil penemuan melalui teleskop melahirkan teori-teori untuk menceritakan keadaan galaxy-galaxy selepas batas teleskop. Timbullah istilah Group, Metagalaxy, Teragalaxy dan sebagainya, sehingga sampai kepada yang tanpa batas (infinity).
Teori-teori tersebut adalah bersifat mungkin dan agak-agak sahaja. Walaupun bersifat mungkin dan agak-agak tetapi bila disandarkan kepada sains dan teknologi manusia umum dapat menerimanya sebagai kebenaran. Malangnya teori yang dibuat oleh ahli agama berdasarkan kitab ilmu alam yang paling jitu yang ‘ditulis’ sendiri oleh Pencipta alam, tidak dapat diterima umum kerana tidak saintifik. Sains siapa yang lebih hebat di antara sains yang menghidupkan orang ‘mati’ dengan memasukkan darah dan memindahkan organ dengan sains yang membangkitkan orang yang di dalam kubur hanya dengan berkata, :”Bangunlah kamu dengan izin Allah”. Sesungguhnya sains “Dengan izin Allah” tidak dapat dicabar dan tidak mungkin dicabar oleh sains manusia buat selama-lamanya. Oleh itu apabila sains manusia mengaku kalah berpindahlah kepada sains “engan izin Allah”. Pasti keterangan yang lebih lanjut dan jelas dapat diperolehi.
Ahli agama yang mendapat sains “Dengan izin Allah” dinamakan ahli al-hak, ertinya pakar yang sebenarnya. Ada juga kalangan masyarakat menamakan mereka sebagai manusia kebenaran atau orang kebenaran. Malangnya pula manusia kebenaran ini dianggap sebagai orang yang ‘betul bendul’. Tertutuplah rahsianya sebagai ahli sains yang hakiki dan tidak adalah orang yang bertanyakan perkara sains kepadanya.
Penghulu kepada sekalian ahli al-hak, Nabi Muhamamd .s.a.w, telah menjelajah ke seluruh alam maya sehingga ke puncak yang paling tinggi, yang tidak ada lagi alam kejadian selepas itu. Baginda s.a.w menceritakan apa yang baginda saksikan. Cerita yang dikhabarkan oleh Rasulullah s.a.w menjadi pedoman bagi ahli al-hak yang lain untuk mencungkil rahsia alam maya, seterusnya membina teori alam maya berdasarkan keterangan Rasulullah s.a.w dan penyaksian mereka sendiri. Bertaburanlah maklumat tentang alam maya yang telah dikeluarkan oleh manusia-manusia kebenaran yang tidak pernah mempelajari sains dan tidak tahu istilah-istilah sains. Mereka menggunakan istilah mereka sendiri. Timbullah teori bumi berada di atas tanduk lembu. Lembu pula berada di atas belakang ikan nun. Lembu memakan rumput yang tumbuh di atas belakang ikan. Apabila lembu bergerak berlakulah kegoncangan di atas bumi. Mendengar teori yang demikian orang terus menutup telinga, tidak masuk akal, Israiliyat dan karut. Padahal teori itu dikeluarkan oleh seorang yang diperakui ilmunya oleh Rasulullah s.a.w kerana baginda sendiri mendoakan agar mengurniakannya ilmu dan kefahaman. Beliau adalah Ibnu Abbas r.a.
Apabila ahli nujum membuat teori mengenai bintang 12, di antara 12 bintang tersebut ada dua bintang yang dinamakan lembu dan ikan. Ada pengaruh mempengaruhi di antara bintang lembu dengan bintang ikan dan juga bintang-bintang lain kepada penduduk di atas muka bumi. Teori ahli nujum tersebut diterima dengan penuh yakin sehingga boleh dikatakan semua orang tahu bintangnya masing-masing. Mereka boleh percaya kepada bintang lembu dan ikan yang dikatakan oleh ahli nujum tetapi menolak perkataan ahli kasyaf yang dapat menyaksikan apa yang tidak dapat dilihat oleh mata kasar.
Kita kembali kepada Alam Langit Dunia. Kita mulai dari satu planet yang bernama bumi di mana kita tinggal di atasnya. Planet yang kita tinggal ini dinamakan bumi kerana kita mendiaminya. Jika kita mendiami bulan maka bulanlah bumi kita. Jika kita mendiami matahari maka mataharilah bumi kita. Jadi, maksud bumi adalah relatif. Yang menjadi identiti bumi ialah ia berada di dalam satu kerangka. Bagi planet bumi kita banjaran gunung-gunung menjadi kerangka. Gunung di atas bulan menjadi kerangka bulan.
Apabila planet bumi yang kecil ini berada di dalam satu kumpulan yang mengandungi berjuta-juta bintang ia dinamakan galaxy. Terdapat banyak galaxy sehingga sampai kepada satu peringkat semua galaxy tersebut berada di dalam satu kerangka. Seperti di planet bumi kerangka galaxy juga dinamakan gunung. Ia diistilahkan sebagai Gunung Qaf. Gunung Qaf merupakan satu alam yang luas yang terdapat di dalamnya banyak galaxy. Di samping Gunung Qaf yang planet bumi ada di dalamnya terdapat enam Gunung Qaf yang lain. Jumlah Gunung Qaf semuanya adalah tujuh. Tujuh Gunung Qaf itu berada atau terapung-apung di dalam ruang angkasa yang luas yang dikelilingi oleh satu bulatan yang dinamakan Langit Dunia atau Langit Rendah atau Langit Pertama.
Apabila planet bumi sudah menjadi terlalu kecil dibandingkan dengan kewujudan yang lain, konsep bumi itu pun berubah. Pada peringkat ini satu alam di dalam satu Gunung Qaf dinamakan satu bumi. Tujuh Gunung Qaf menjadi tujuh bumi. Terdapat tujuh bumi yang dilengkungi oleh Langit Dunia. Seluruh alam di dalam Langit Dunia ini dinamakan Alam al-Mulk. Jika istilah Alam al-Mulk dirasakan tidak sesuai maka boleh juga digunakan istilah Universe. Begitulah keadaan Universe yang digambarkan oleh ahli al-hak berdasarkan penyaksian mata hati mereka.
ALAM BUMI
Langit Dunia, iaitu langit pertama merupakan permulaan Alam Malakut Bawah yang dinamakan juga Alam Barzakh, tempat roh yang meninggalkan jasad berhenti sementara menunggu ditiup sangkakala. Langit Dunia dengan segala isinya menjadi satu alam kecil terapung di dalam ruang angkasa alam Langit Kedua. Begitulah keadaannya sehinggalah sampai ke alam Langit Ketujuh.
Selepas Langit Ketujuh terdapat satu tingkat Alam Ghaib, bukan lagi Alam Syahadah. Alam Ghaib ini terdiri daripada benda juga Cuma ia ghaib daripada pancaindera. Bahagian pertama daripada Alam Ghaib ini dinamakan Sidratul Muntaha. Sidrat bermakna pokok bidara dan muntaha bermakna yang penghabisan. Sidratul Muntaha bermakna pokok bidara yang penghabisan. Ia merupakan satu tingkat alam yang menjadi perbatasan, tempat berhenti perjalanan dan ilmu makhluk yang dari alam atas dengan alam bawah. Apa sahaja yang datang dari bawah terhenti di Sidratul Muntaha dan apa sahaja yang turun dari atas juga terhenti di Sidratul Muntaha. Hanya yang mendapat keizinan dapat menyeberangi perbatasan ini.
Peristiwa mikraj menceritakan, “Kemudian baginda s.a.w sampai ke langit ke tujuh…tiba-tiba didapatinya Nabi Ibrahim a.s…Kemudian aku (Nabi Muhamamd s.a.w diangkat ke Sidratul Muntaha. Tiba-tiba kelihatan buahnya seperti tempayan dan daunnya seperti telinga gajah”.
Pada planet bumi kita ada pulau-pulau seperti tempayan dan semenanjung seperti telinga gajah. Alam Sidratul Muntaha juga mempunyai ciri-ciri yang demikian.
Pada bahagian tengah Sidratul Muntaha terdapatlah Baitul Makmur yang menjadi pusat pentadbiran alam bawah. Di bahagian atas Sidratul Muntaha terdapat satu lagi bahagian Alam Ghaib yang dinamakan al-Kursi berbentuk empat persegi. Seluruh alam maya yang diperkatakan hingga kini berada di dalam ruang alam al-Kursi yang ghaib ini. Al-Kursi pula menjadi alam yang kecil di dalam ruang alam Arasy ar-Rahman, yang masih lagi di dalam peringkat Alam Ghaib. Di bawah daripada Arasy ar-Rahman terdapat satu kumpulan syurga tujuh tingkat: Darul Jalal, Darussalam, Jannatul Ma’wa, Jannatul Khuldi, Jannatul Na’im, Jannatul Firdaus dan Jannatul ‘Adn.
Di kanan Arasy ar-Rahman terdapat pula sempadan yang memisahkan alam yang di atasnya dengan alam yang di bawahnya, dinamakan Sidratul Muntaha kedua. Arasy ar-Rahman dan Sidratul Muntaha kedua berada di dalam ruang angkasa bulatan Alam Syahadah semula yang dinamakan al-Mastawa. Al-Mastawa bukan lagi Alam Ghaib tetapi alam nyata. Pada keliling permukaan al-Mastawa terdapat Loh Mahfuz yang padanya al-Qalam menulis perintah Allah.
Al-Mastawa dengan segala isi kandungannya berada dalam satu bulatan alam yang juga Alam Syahadah, yang dinamakan Bumi Rendah atau Bumi Pertama. Alam Bumi Pertama ini dikelilingi oleh tiga lapisan alam. Lapisan pertama dinamakan Alam Laut. Lapisan Kedua dinamakan Alam Angin. Lapisan ketiga dinamakan Alam Kegelapan. Semuanya berada di dalam ruang angkasa Bumi Kedua. Bumi Kedua berada di dalam ruang angkasa Bumi Ketiga dan Begitulah seterusnya hingga ke Bumi Ketujuh.
Semua peringkat alam sehingga alam Bumi Ketujuh berada di dalam ruang angkasa bulatan alam yang dinamakan Alam Gunung Kemurkaan. Alam Gunung Kemurkaan berada di dalam bulatan alam yang dinamakan Alam Lautan Kegelapan. Di dalam Alam Lautan Kegelapan di bawah Alam Gunung Kemurkaan terdapat an-Nar atau neraka. Ada tujuh tingkat neraka: Jahannam, Sa’ir, Luzi, Huthamah, Jahim, Saqar dan Hawiyah.
Alam Lautan Kegelapan dikelilingi oleh lapisan alam yang dinamakan Alam Kegelapan. Di dalamnya terdapat Sijjin, penjara tempat disimpan roh-roh dan catatan amalan orang-orang kafir. Mengelilingi Alam Kegelapan ialah Alam Gunung Pendakian. Alam Gunung Pendakian dengan segala isinya berada di dalam kerangka yang dinamakan juga Gunung Qaf. Semua peringkat alam yang diperkatakan hingga kini termasuklah Gunung Qaf terakhir ini diistilahkan sebagai Alam Bumi. Ia masih di dalam peringkat Alam Malakut Bawah atau Alam Barzakh.
ALAM LANGIT-LANGIT
Alam Bumi bergerak pada satu lakaran mengelilingi satu pusat yang dinamakan Kalbu Langit-langit. Selepas lakaran pusingan Alam Bumi ada pula tujuh lakaran lain, menjadikan lapan lakaran semuanya. Pada lakaran pertama hanya Alam Bumi berpusing mengelilingi Kalbu Langit-langit. Pada lakaran kedua terdapat 70,000 bulatan alam-alam mengelilingi Kalbu Langit-langit. Begitu juga pada lakaran ketiga sehingga lakaran ke lapan. Bulatan alam pada tujuh lakaran selepas lakaran Alam Bumi tersebut dinamakan Alam Langit-langit tujuh lapis. Alam Langit-langit ini sangat indah dan menjadi syurga Barzakh yang sekarang didiami oleh para malaikat. Ini adalah kumpulan syurga yang kedua, jua mempunyai tujuh tingkat dan memakai nama yang sama seperti syurga kumpulan pertama.
Selepas lakaran pusingan Alam Langit-langit ada satu lagi lakaran yang ke sembilan. Pada lakaran yang ke sembilan ini terdapat dua belas buah bulatan alam yang juga mengelilingi Kalbu Langit-langit. Alam yang dua belas ini dinamakan Buruj Alam Atas. Dan diberi nama mengikut lambang malaikat yang memerintah pada setiap alam tersebut: biri-biri, lembu, kembar dua, ketam, singa, gadis, neraka, busur panah, kambing, timba dan ikan. Begitulah nama 12 Buruj Alam Atas.
Sebenarnya terdapat juga Buruj Alam Bawah, iaitu bintang-bintang tertentu dalam Langit Dunia yang menjadi tempat pengawalan malaikat, menjaga supaya tidak ada syaitan yang dapat naik ke atas untuk mencuri maklumat dari alam atas. Mana-mana syaitan cuba menceroboh akan dipanah dengan panah api. Buruj Alam Atas pula bukanlah bintang tetapi adalah 12 buah alam yang sangat luas.
Planet bumi tempat kita tinggal ini apabila ia berpusing satu pusingan pada paksinya terjadilah satu hari. Apabila ia berpusing satu pusingan mengelilingi matahari terjadilah satu tahun matahari. Alam Bumi yang besar di dalam Alam Barzakh itu apabila berpusing satu pusingan di atas paksinya satu hari Alam Bumi yang dinamakan Hari Allah, bersamaan dengan satu ribu tahun matahari.
“Dan satu hari di sisi Tuhan kamu adalah seribu tahun mengikut hitungan kamu”. (Surah al-Hajj, ayat 47).
Ukuran kelajuan pada peringkat ini bukan lagi kelajuan cahaya tetapi kelajuan malaikat, nur yang jauh lebih seni daripada sebarang cahaya yang diketahui.
“”Malaikat dan roh naik kepada-Nya pada satu hari yang kadar ukurannya lima puluh ribu tahun”. (Surah al-Ma’arij, ayat 4).
Satu hari perjalanan malaikat bersamaan lima puluh ribu tahun matahari.
Kalbu Langit-langit memancarkan nur keseluruh alam-alam di sekelilingnya. Nur yang dipancarkan itu adalah ilmu Allah. Malaikat katibun menerima pancaran tersebut dan menulisnya di Loh Mahfuz dalam Alam Bumi.
AL-KURSI YANG AGUNG
Semua alam-alam yang diperkatakan sehingga ini berada di dalam ruang angkasa al-Kursi al-A’dzam (al-Kursi Yang Agung), yang menjadi batas terakhir Alam Syahadah. Alam selepas al-Kursi Yang Agung ini adalah Alam Ghaib yang dinamakan Alam Misal.
2: ALAM MISAL
Alam Syahadah yang berbataskan al-Kursi Yang Agung dengan segala isinya berada di dalam ruang angkasa Alam Ghaib yang dinamakan al-Arasy al-Majid (al-Arasy Yang Megah), yang sudah termasuk dalam peringkat Alam Misal. Rasulullah s.a.w memberi gambaran tentang keluasan al-Arasy al-Majid, “Hai Abu Zar. Langit yang tujuh dan bumi yang tujuh di sisi al-Kursi hanya seumpama sebentuk cincin di atas padang pasir luas, dan al-Kursi di sisi al-Arasy hanya seumpama sebentuk cincin di atas padang pasir yang luas pula. Lebihnya al-Arasy daripada al-Kursi seperti lebihnya padang pasir yang luas daripada sebentuk cincin tersebut”.
Di bawah al-Arasy al-Majid terdapat pula sempadan yang memisahkan makhluk alam bawah daripada makhluk alam atas. Sempadan ini dinamakan Sidratul Muntaha ke tiga. Al-Arasy al-Majid mempunyai 18,000 tiang. Di sisi tiap-tiap tiang terdapat gugusan alam-alam yang merupakan syurga kumpulan ke tiga. Syurga kumpulan ini dinamakan Jannatul Firdaus Atas. Ia merupakan salah satu syurga yang tidak binasa bila berlaku kiamat. Syurga Jannatul Firdaus Atas menjadi sempadan terakhir Alam Barzakh atau Alam Malakut Bawah. Al-Arasy al-Majid yang di dalamnya terkandung Alam Barzakh, sudah termasuk di dalam peringkat Alam Malakut Atas.
Al-Arasy al-Majid mengelilingi satu pusat, pada satu lakaran. Pusat yang dikelilingi oleh al-Arasy al-Majid ini dinamakan Kalbu Alam. Lakaran pusingan al-Arasy al-Majid merupakan salah satu daripada seribu lakaran. Pada setiap lakaran itu terdapat satu buah alam yang besarnya lebih kurang sebesar al-Arasy al-Majid. Jadi, terdapat seribu alam-alam mengelilingi Kalbu Alam. Alam-alam tersebut dinamakan alam Arasy-arasy. Kalbu Alam menjadi pusat dan menguasai Arasy-arasy tersebut.
Al-Arasy al-Majid sama dengan Arasy-arasy yang lain terletak di dalam ruang angkasa alam yang dinamakan Alam Hijab. Alam Hijab yang mengandungi Arasy-arasy ini berada di dalam peringkat Alam Hijab yang lain pula, berlapis-lapis sehingga 70,000 lapis bagi satu peringkat Alam Hijab yang dinamakan Hijab Nur Putih. Kemudian ia diikuti oleh peringkat Alam Hijab yang lain, hinggalah kepada beberapa peringkat. Setiap peringkat mengandungi 70,000 lapisan Hijab. Peringkat terakhir dinamakan Hijab Ketunggalan, yang juga terdiri daripada 70,000 lapisan. Peringkat Hijab Ketunggalan berakhir dengan lapisan Hijab yang dinamakan Hijab Hamparan Emas.
Alam-alam bermula daripada al-Arasy al-Majid hingga ke lapisan Hijab Hamparan Emas merupakan syurga yang dinamakan Iliyyun. Ia juga terdiri daripada tujuh tingkat seperti syurga-syurga yang lain. Di Iliyyun inilah disimpan catatan amalan orang-orang yang beriman yang baik-baik.
Di atas permukaan Hijab Hamparan Emas terdapat umbi bagi Sidratul Muntaha ke empat.
Seluruh alam yang dinyatakan sehingga ini berada di dalam ruang alam yang dinamakan al-Arasy al-Karim (al-Arasy yang mulia). Ia menjadi batasan terakhir Alam Misal.
Manusia yang berada dalam Alam Syahadah di planet bumi, lebih-lebih lagi yang terkongkong dengan alam jasad, hanya memandang kepada yang zahir atau nyata sahaja. Akal fikirannya sukar menggambarkan betapa seninya jisim pada Alam Misal. Tetapi bagi seorang insan yang tinggi makamnya di sisi Allah dapat masuk ke dalam Alam Misal dan melihat keadaan di dalam alam tersebut, dan mendapati Alam Misal adalah satu alam yang boleh disaksikan dan dirasa, seperti Alam Syahadah juga. Apa yang ghaib itu apabila dibukakan ia menjadi nyata dan boleh berinteraksi dengannya. Jika ada kerusi di dalam alam ghaib itu maka kerusi tersebut boleh diduduki. Jika ada buah-buahan di sana maka buah-buahan tersebut boleh dimakan. Begitu juga air yang ada di sana.
Jisim tipis dalam Alam Misal dipanggil an-Nuur. Jisim bersifat nuur adalah jisim yang sangat murni. Ia juga merupakan benda-benda seperti benda-benda yang ada dalam Alam Syahadah. Ada yang bercahaya menyilaukan pandangan, ada yang cair seperti air dan ada yang padat seperti tanah dan logam. Tetapi ia lebih murni, lebih indah dan lebih ajaib daripada apa yang ada dalam Alam Syahadah.
3: ALAM ARWAH
Peringkat terakhir Alam Misal ialah al-Arasy al-Karim, selepasnya bermula pula Alam Arwah (Alam Roh). Pada Alam Arwah terdapat juga alam-alam Hijab. Seluruh al-Arasy al-Karim bersama-sama segala isi kandungannya berada di dalam bulatan sejenis Alam Hijab yang lebih ghaib dan lebih seni. Ada beberapa peringkat Alam Hijab dalam Alam Arwah. Setiap peringkat ada 7,000 lapis Hijab. Lapisan pertama daripada Alam Hijab itu dinamakan Hijab Permata.
Hadis mengenai mikraj menceritakan, “Hingga aku sampai pada Hamparan Emas. Kemudian aku maju lagi bersama malaikat wakil Hijab Hamparan Emas terus ke Hijab Permata, lalu mengetuk-ngetuknya. Berkata malaikat di belakang Hijab, ‘Siapa ini?’ Ia menjawab, ‘Tuan punya Hijab Hamparan Emas dan ini Muhammad Rasul Rabbil ‘Izzati’. Berkata malaikat itu, ‘Allahu Akbar!’ Ia pun menghulurkan tangannya dari bawah Hijab dan meletakkan daku di hadapannya. Begitulah keadaannya dari satu Hijab kepada Hijab yang lain hingga aku melampaui 70,000 Hijab, tebal tiap-tiap Hijab 500 tahun”.
“Maka meluncurlah bersamaku malaikat itu lebih cepat dari sekelip mata hingga sampai ke Hijab Permata. Ia mengetuk pintu Hijab. Berkata malaikat dari sebalik Hijab, ‘Siapa ini?’ Ia berkata, ‘Saya tuan punya Hamparan Emas. Ini Muhamamd Rasul al-‘Arabi bersamaku.’ Berkata malaikat itu, ‘Allahu Akbar!’ Lalu ia mengeluarkan tangannya dari bawah Hijab hingga dia meletakkan daku dihadapannya. Begitulah keadaannya dari satu Hijab kepada Hijab yang lain. Tiap-tiap satu Hijab perjalanannya lima ratus tahun dan di antara satu Hijab dengan Hijab yang lain lima ratus tahun”.
Semua lapisan Alam Hijab bermula selepas al-Arasy al-Karim merupakan syurga-syurga yang dipanggil secara tunggal dengan nama Darul Khulud, negeri yang abadi. Ia juga mengandungi tujuh tingkat dengan tujuh nama seperti syurga-syurga yang lain. Jannatul ‘And merupakan syurga yang paling tinggi, paling besar dan paling indah. Di dalamnya ada Syajaratul Thubi, pokok thubi, yang terdapat padanya satu syurga yang menjadi induk bagi semua syurga, dinamakan Darul Qarar, negeri ketetapan.
Di atas Jannatul ‘And adalah al-Arasy al-‘Adzim, arasy yang besar. Ia dinamakan juga al-Arasy al-Muhith, arasy yang meliputi, maksudnya meliputi seluruh alam makhluk. Al-Arasy al-‘Adzim merupakan bulatan terakhir atau kerangka yang paling luar bagi seluruh alam kejadian, alam makhluk atau apa sahaja yang Allah ciptakan. Al-Arasy al-‘Adzim mengandungi 70 juta lapisan kulit-kulit yang di antara satu kulit dengan kulit yang lain terdapat ruang angkasa. Al-Arasy al-‘Adzim dijadikan daripada nuur, jisim yang bersifat nurani, lagi seni dan tinggi. Hadis menceritakan tentang nuur al-Arasy al-’Adzim, “Diliputi pada tiap-tiap hari oleh seribu warna dari nuur”.
“(Diliputi) 70,000 warna dari nuur, tiada dapat dipandang kepadanya oleh seorang pun dari makhluk”.
“Nuur al-Arasy al-‘Adzim kalau dizahirkan kepada penduduk dunia ini dan (dalam keadaan) ia telah merendahkan diri (kepada Allah) nescaya lemah cahaya matahari bersamanya sebagaimana lemah cahaya pelita bersamanya (cahaya matahari) dan lebih kurang lagi”.
Meskipun nuur al-Arasy al-‘Adzim itu sangat kuat namun, orang yang mencapai makam yang tinggi pada sisi Allah dapat mendekatinya tanpa terjadi apa-apa dan mendapatinya suatu jisim alam yang sangat indah, tiada bandingannya.
Di bawah al-Arasy al-‘Adzim ada pula Loh Mahfuz yang kedua. Catatan yang tertulis di sini diambil oleh malaikat dan diturunkan kepada Kalbu Alam yang kemudian memancarkannya kepada Alam-alam Arasy, termasuklah al-Arasy al-Majid. Dari al-Arasy al-Majid ia diturunkan pula kepada Kalbu Langit-langit yang kemudiannya dipancarkan kepada Alam Langit-langit termasuklah Alam bumi di dalam Alam Barzakh. Begitulah salah satu cara perintah Tuhan turun seperingkat demi peringkat hingga sampai kepada masing-masing yang telah ditentukan.
Di bahagian atas al-Arasy al-‘Adzim yang paling luar dan paling tinggi terdapat satu alam yang besar dan indah dinamakan Qubah. Ia merupakan tempat yang paling tinggi dalam seluruh alam makhluk. Qubah ini merupakan syurga yang lebih indah daripada syurga-syurga yang lain. Ia juga terdiri daripada tujuh peringkat syurga seperti syurga-syurga yang lain.
Di dalam alam Qubah yang besar ini, pada bahagian yang paling atas, terdapat satu Qubah yang lebih kecil yang terdiri dari Permata Putih, berupa seperti sebuah mahligai yang besar terapung di ruang angkasa Qubah besar. Qubah Permata Putih ini merupakan tempat terakhir perjalanan mikraj Rasulullah s.a.w.
Qubah besar menjadi pusat pentadbiran alam di bawahnya sebagaimana Baitul Makmur menjadi pusat pentadbiran alam yang lebih bawah. Qubah yang kecil pula menjadi inti atau istana bagi Qubah besar.
Apabila dilihat kepada keseluruhan alam makhluk maka bahagian yang ada Qubah itu diisyaratkan sebagai bahagian atas. Jika dibandingkan dengan sebiji buah maka Qubah itu adalah umpama tampuk yang menentukannya sebagai bahagian atas dan lawannya sebagai bahagian bawah.
Hingga kepada al-Arasy al-‘Adzim yang terdiri daripada 70 juta lapisan dengan Qubah di bahagian atasnya, maka tamatlah perbicaraan mengenai Alam Malakut Atas dan berakhir juga ilmu manusia tentang alam. Al-Arasy al-‘Adzim itulah kerangka alam. Ia adalah sebesar-besar makhluk. Seluruh alam atau kejadian yang Tuhan jadikan berada di dalamnya. Sekaliannya dinamakan Alam sahaja, atau dinamakan juga Alam Kejadian atau Alam Makhluk atau A’yan Luar atau al-Mumkinat (segala yang mungkin) atau Alam Yang Baharu atau Yang Selain Allah. Semuanya menggambarkan apa yang termasuk di dalam kalimah “KUN” (jadilah kamu).
Jisim dalam Alam Arwah bersifat latif atau halus atau murni atau terlebih ghaib. Insan yang tinggi makamnya pada sisi Allah memasuki alam yang terlebih ghaib ini dan mendapati alam ini sama seperti Alam Syahadah juga, berjisim dan berbentuk benda dalam bebagai-bagai keadaan yang boleh disaksikan dan dirasa. Jadi, seluruh alam, iaitu Alam Syahadah, Alam Misal dan Alam Arwah merupakan alam benda yang jika diizinkan boleh disaksikan samada dengan pancaindera ataupun dengan hati. Hati insan bersifat nurani, sama seperti sifat Alam Malakut. Kekuatan pancaran nuurnya boleh menembusi tujuh petala langit dan tujuh petala bumi untuk menyaksikan dan memperolehi makrifat tentang Alam Makhluk atau Alam Kejadian.
“Orang yang dilapangkan dadanya oleh Allah untuk menerima Islam lalu ia beroleh nuur dari Tuhannya”. (Surah az-Zumar, ayat 22).
“Allah jualah nuur bagi semua langit dan bumi”. (Surah an-Nuur, ayat 35).
“Perumpamaan nuur-Nya seperti sebuah lubang di dinding di dalamnya mengandungi pelita. Pelita itu berada di dalam kaca. Kaca itu bagaikan bintang berkilau-kilauan. Dinyalakan dari pohon kayu yang berkat iaitu minyak zaitun yang bukan dari timur dan bukan dari barat. Hampir minyaknya mengeluarkan cahaya dengan sendirinya biarpun tidak disentuh api”. (Surah an-Nuur, ayat 35).
“Nuur di atas nuur”. (Surah an-Nuur, ayat 35).
“Dipimpin Allah kepada nuur-Nya bagi siapa yang dikehendaki-Nya”. (Surah an-Nuur, ayat 35).
PENUTUP
Bagaimana ahli al-kasyaf menyaksikan alam yang begitu luas dan jauh? Adakah dia perlu menaiki sejenis kenderaan dan terbang ke seluruh alam maya untuk menyaksikannya? Nabi Muhamamd s.a.w telah menaiki boraq dan mengembara ke seluruh alam di bawah bumbung Langit Dunia (Langit Pertama). Kemudian baginda s.a.w mikraj menggunakan tangga yang dihulurkan dari alam atas seumpama lif yang dibawa turun dari tingkat atas. Tetapi boraq hanya untuk kegunaan nabi-nabi tidak bagi manusia biasa, walaupun seorang yang kasyaf. Namun, Allah s.w.t mempunyai caranya sendiri untuk memperlihatkan alam ciptaan-Nya kepada sesiapa yang Dia kehendaki.
Cuba kamu pandang kepada sebuah bangunan. Kamu dapat melihat bangunan tersebut kerana ada cahaya dari sumber cahaya iaitu matahari. Cahaya matahari menerpa ke arah bangunan itu lalu membawa seluruh bangunan tersebut kepada mata kamu. Mata kamu juga bercahaya sebagai persediaan untuk menerima pancaran cahaya matahari yang datang. Jika mata kamu terpejam atau berselaput tidak mungkin cahaya matahari boleh memasukinya. Pertemuan cahaya matahari dari atas dengan cahaya mata di bawah melahirkan gambar pada belakang bola mata kamu. Gambar yang tertera pada skrin bola mata kamu itu dalam keadaan terbalik. Otak berperanan membetulkannya kembali. Otak boleh berfungsi sebagai kesan aktiviti akal. Akallah yang melihat bangunan tersebut. Seluruh bangunan yang begitu besar boleh masuk ke dalam akal kamu.
Andainya kamu berada di tempat yang tinggi dan pandangan kamu cukup kuat maka kamu boleh melihat seluruh planet bumi berada di dalam akal kamu. Akal kamu menjadi seperti satu ruang angkasa yang luas yang memuatkan planet bumi. Jika kamu berada pada tempat yang lebih tinggi dan pandangan kamu lebih kuat kamu akan dapat menyaksikan seluruh Alam Syahadah. Begitulah keadaannya hingga kamu dapat melihat seluruh Alam Misal dan Alam Arwah. Jadilah diri kamu seolah-olah satu ruang angkasa yang di dalamnya terapung-apung seluruh alam makhluk.
Jika kamu memandang kepada sebuah bangunan maka bangunan itu yang datang kepada kamu bukan kamu yang pergi kepadanya. Kamu tidak bergerak satu langkah pun. Begitu juga keadaan ahli al-kasyaf yang tidak bergerak dari tikar sembahyangnya namun dia dapat menyaksikan seluruh alam makhluk. Keadaan ini boleh terjadi kerana Allah jualah nuur bagi langit dan bumi. Nuur-Nya juga memancar di dalam kalbu orang mukmin. Nuur di atas nuur. Nuur dari alam atas membawa turun seluruh alam kejadian dan dapat ditangkap oleh nuur di bawah iaitu kalbu orang mukmin. Jadi, kalbu orang mukmin itu meliputi seluruh alam makhluk tanpa dia perlu terbang ke mana-mana.
“Dipimpin Allah kepada nuur-Nya siapa yang Dia kehendaki”.
“Katakanlah: Roh adalah urusan Tuhanku”.
Urusan Tuhan, inilah makam terakhir seorang hamba. Tidak ada apa-apa lagi padanya melainkan urusan Tuhan. Apabila dia sudah larut di dalam urusan Tuhan maka urusan Tuhanlah yang memperjalankannya ke seluruh alam maya hingga terdampar ke Sidratul Muntaha. Seterusnya memanjat ke Qubah yang menjadi puncak segala alam kejadian. Tidak ada apa-apa lagi kecuali:
“ALLAH, RABBIL ‘IZZATI!’
Allah jualah yang memiliki Hijab Yang Teguh.
Asalamualaikum
Kepada Tok Sidang dan Waliqudus saya minta pandangan saudara berdua mengenai pendirian aqidah Qadariah, Jabariah dan Ahli sunah wal jamaah. Pada pandangan saya pendirian golongan Qadariah, usaha itu memberi bekas, dalam lain perkataan semuanya datang dari ikhtiar manusia. Pendirian aqidah Jabariah pula usaha manusia itu tidak memberi bekas, ia itu segalanya menurut ketentuan tuhan. Pendirian Ahli sunah wal jamaah pula pada syariatnya usaha manusia dan pada hakikatnya ketentuan tuhan. Jika kita perhatikan kadangkala pendirian kita adalah bergantung kepada masa, keadaan dan tempat. Ada masanya kita menjadi Jabariah, seperti menurut ungkapan tuhan tidak menggubah nasib sesuatu kaum melainkan kaum itu mengubahnya sendiri (maaf lebih kurang maksudnya). Ada masanya kita menjadi Jabariah bila menyebut “La haula wala quatailla………Dan ada masanya pendirian kita adalah ahli sunah wal jemaah. Ada ungkapan yang menyatakan tidak bergerak satu zarah tanpa izin tuhan (lebih kurang). jika berpandukan ungkapan ini kita tidak berupaya melakukan kebaikan dan kejahatan. Dan saya rasa ada baiknya jika kita memahami untung jahat dan untung baik, sebelum memberi respon kepada komentar ini.
Terima kaseh wasalam.
Asalamualaikum
Saudara waliqudus, saya pun bukanlah arif sangat tentang soal ugama ni, tapi cuba untuk belajar bercakap soal ugama, oleh itu apa yang saya cakap belum tentu boleh diterima pakai semuanya. Ugama itu adalah dipelajari berperingkat peringkat bermula dalam bentuk pengetahuan, kesedaran, pengertian dan kefahaman. Pengetahuan adalah hasil dari perasaan, maka ada ungkapan menyatakan tak rasa tak tahu. Kesedaran untuk menghasilkan ingatan, yang selalu orang sebut zikir. Pengertian untuk melaksanakan amalan, jika tak reti macamana nak beramal. Kefahaman adalah keyakinan yang mempunyai beberapa peringkat ia itu ilmul yakin, ainul yakin, hakkul yakin dan kamalul yakin. Perasaan, kesedaran, pengertian manusia itu boleh diketahui menerusi parasrupa, gerakgeri, tingkahlaku dan budibahasa yang menyatakan raga, jiwa, jasmaninya dan rohaninya.
Pada pandangan saya lagi banyak kita tahu..lagi banyak kita tak tahu, itu adalah diperingkat yang disebut kebinggungan dalam peringkat perjalanan menuju kekosongan. Bila kita sudah kekosongan dan meninggalkan segala dakwi, samada yang baik atau yang buruk barulah kita dapat melihat kudrat, iradat, ilmu dan hayat itu hak Allah swt yang cuma diletakkan kepada kita. Oleh itu kefahaman kita adalah boleh di lihat dan dinilai dengan mudah menerusi budibahasa.
wasalam.
Salam Sejahtera Sahabat yang dikasihi Allah,..
Alhamdulillah..Terima Kasih kerana penjelasan yang jelas, Bukan sahaja untuk saya, malahan ianya dapat dikongsi oleh ramai sahabat-sahabat yang diluar sana….mudah dan senang untuk difahami dari berbagai peringkat individu..untuk saya, bab pembelajaran akan JalanNya adalah melalui Berguru secara Berdepan, Alhamdulillah, buat masa ini banyak juga Guru-Guru yang saya Berguru, malahan..saya ni amat jahil dan banyak yang perlu saya pelajari dari guru-guru, dimana penampilan mereka tidaklah seperti yang disangka-sangkakan….malahan cara mereka hanya bersahaja..pada saya, bukan-saja-saja..tetapi yang terserat,berselirat dan tersurat itu ada makner tu….hehehe..selamat belajar sampai ke liang lahat..
Wassalam
Asalamualaikum
Saudara waliqudus, jika kita perhatikan terdaat ayat al Quran yang menganjurkan agar kita nasihat menasihati. Sebagai seorang umat Nabi Muhamad pula perlulah kita menurut sifatnya menyampaikan amanah kebenaran dengan bijaksana yang selalu kita sebut sebut sidiq, amanah, tabliq dan fathonah. Tapi masalahnya bagaimana kita nak beri nasihat jikalau kita pun tak sihat. Bila kita tak bijaksana menyampaikan amanah maka kita akan menerima maki hamun seperti yang saya alami di Karimon’s blog.
Tangungjawab kita sepanjang hayat adalah untuk membina kesihatan yang terdiri daripada rohani, jasmani, jiwa dan raga. Penyakit raga adalah kekotoran, oleh itu perlulah kita berwuduk, mandi sunat dan mandi wajib dan mandi taubat setiap hari menurut keperluannya. Ketika berwuduk dan mandi jangan lupa tubuh badan digosok dan diurut dengan sempurna untuk membersih tubuh badan. Amalan solat setiap hari sekurangnya adalah bertujuan mengimbang pergerakan darah daging nafas dan tenaga tubuh badan. Biarlah makanan itu menjadi ubat dan ubat itu hanya terdiri dari makanan yang berseh dan suci. Bila sudah jauh malam ususan harian tentunya telah selesai, anak anak sudah tidur, maka ketika ini adalah untuk kemajlis santapan nafkak batin. Nafkah batin bertujuan menguatkan tubuh ketika bersetubuh. Supaya bermutu (qualiti) ketika bersatu dan memanjangkan nyawa ketika bersenyawa.
Penyakit jiwa adalah sifat mazmumah seperti amarah, sombong, riak dan sebagainya yang memerlukan mahmudah yang bermula dengan taubat, takut, harap sehinggalah zikruk maut seperti yang dinyatakan oleh al Ghazali dalam kitabnya. Penyakit jiwa ini adalah dibersih dengan zikir hasanat dan darjat.
Penyakit jasmani adalah jahil untuk melaksanakan perintah tuhan. Mereka yang jahil ini adalah jahat kerana menurut bisikan hasutan syaitan untuk mengenkari perintah tuhan. Syaitan itu boleh dikenali menurut sifatnya, diantara sifat syaitan telunjuk lurus kelingking berkait, macam gunting dalam lipatan dan lain dibibir lain dihati. Maka pendapat menyatakan syaitan boleh dilihat menerusi mikroskop perlulah disanggah jika perlu. Untuk melihat syaitan dengan jelas adalah pada sifat orang yang sedang diperkudanya. Mereka yang sedang ditongangi syaitan kita sebut sebagai orang jahat. Dengar ceritanya orang jahat banyak di KL sekarang, jadi senanglah kita untuk belajar mengenali syaitan disana.
Penyakit Rohani pula adalah hijab (terdinding) kepada Alah swt. Punca penyakit rohani adalah dunia, makhluk, syaitan dan nafsu.
Masalah penyakit yang kita alami tidak habis habis hinggalah sampai keliang kubur. Kepada mereka yang nak sihat perlulah menerima nasihat.
Akhirnya khusus kepada saudara waliqudus jika kurang faham mengenai komentar ini bertemulah (berdepan) dengan mereka yang arif seperti saudara Rahim (Karimon). Dan jika saudara tidak mendapat jawapan daripadanya janganlah berkecil hati kerana diam dan gerak sifat yang arif itu adalah ilmuNya jua.
Perintah tuhan itu berlaku setiap detik kadangkala datang menerusi anak anak, isteri, jiran dan berbagai makhluk yang tidak kita sangka, laksanakanlah perintahnya dengan bijaksana kerana Allah dan bukan dikerana oleh kerana seperti yang dilakukan oleh Dukun dan Bomoh, sekurangnya dengan memberi nasihat untuk membina kesihatan mereka mencegah penyakit atau biasa di sebut amal maaruf nahi mungkar.
Wasalam.
Salam Sejahtera Para Sahabat yang dirahmati Allah,..
Kalau kita kata nak menasihati maupun mengingati orang lain, jangan diingat atau diungkit perkara yang telah lalu, buang yang keruh ambil yang jernih. Kalau nak kata kat Kuala Lumpur ni banyak Syaitan..malahan dikampung pun lagi banyak setannya..Tidak semua tempat dikuala lumpur ni banyak syaitannya..dalam Masjid pun ada syaitannya juga…kalau sahabat nak mengunjurkan agar saya bertanyakan saudara Rahim..saya rasa kami ni sememangnya selalu berjumpa dan kami saling mengetahui dan memahami isi hati masing-masing..Malahan saudara Pendekar selalu menziarahi saya dengan bermuzakarah tentang bab Ketuhanan, Tok Sheikh selalu berhubung dengan saya, malahan beliau satu keluarga datang bertandang kerumah saya…berbagai ilmu kami bicarakan,..saya bermuzakarah bukan hanya kepada orang yang menganuti agama Islam sahaja, malahan ramai lagi yang berbangsa lain yang memegang fahaman agama selain dari fahaman Islam juga ada datang kerumah saya. Berbagai jenis manusia yang saya telah temui…janganlah berkata-kata yang baik-baik tetapi ada jarum halus yang menusuk. Kalau menulis dalam bahasa arab, saya tak faham, sebab saya orang melayu Muslim.
Kalau kita nak mengetahui bab Syaitan..lihat dahulu Syaitan yang didalam diri kita, perhalusi Nafsu yang mana satu yang baik dan yang mana satu yang tidak baik. Fahamkan dulu jenis Ilmu..Ilmu Amal ke atau Ilmu yang beramal. Menghadap Kiblat ke atau Menghadap Allah..Berdiri runsing ke atau Terlungkup Pusing..saya tak pandai nak bermuzakarah dalam perihal yang saya tak Faham dan tahu..sahabat-sahabat yang tahu dan faham boleh la menulisnya dan melakarkannya..saya hanya tau buat kelakar sahaja..bab maki hamun tak perlu diungkitkan lagi..mulut boleh menipu..tetapi hati tidak boleh menipu..dalam pada itu, jika kita berkata-kata sedang perlakuan kita tiada seiringnya..maka apa yang nak diikutkan..hanya boleh bercerita ajer..tetapi kata-kata yang sedikit..tetapi perlakuannya seiring..maka ianya boleh dijadikan ikutan…itu pun jika perkataan dan perlakuannya adalah dari Akhlak yang baik..Islam itu adalah Akhlaknya….kalau akhlaknya tak baik..buat di gelak dek orang ajer…wassalam
Buangkan kelaut jika catatan ini melalut…Astargfirullah’hal’azim
Asalamualaikum
Saudara waliqudus,
Komentar saya diatas cuma mengenai pandangan tuntutan nasihat menasihati dan menyampaikan serta aspek mengenai kesihatan. Saya sekadar memberi contoh kepada saudara kesan yang kita perolehi bila kita menyampaikan nasihat kepada para sahabat pada hari ini, mereka bukan sekadar tidak berterima kaseh malah mereka akan memaki hamun, mencerca dan melemparkan berbagai tuduhah. Bukanlah tujuan saya ingin mengungkit semua ini tapi sebagai contoh yang dekat seta berlaku dikalangan kita untuk dijadikan tauladan dan sempadan. oleh itu sebelum kita cuba memberi pengetahuan dan nasihat kita perlulah iklas kerana Allah agar cacian dan tuduhan itu semuanya pulang ke Allah dan tidak memberi bekas kepada kita. Jika kita perhatikan Nabi Muhammad saw pun menerima cacian, pelbagai tuduhan dan ancaman dari orang kafir Mekah ketika menasihati mereka, jadi pekara seumpama ini adalah lumrah kehidupan.
Saya sekadar mengganjurkan saudara menemui saudara Rahim mengenai komentar di atas untuk bertanya
bab aqidah yang saya tulis, kerana ada pekara yang tidak boleh saya tulis mengenainya di halaman ini dengan panjang lebar. Saya menganjurkan saudara menemui saudara Rahim mengenai pekara ini kerana sya tahu saudara mudah menemuinya berbanding orang lain. Saya percaya saudara Rahim mungkin memahami apa yang saya maksudkan kerana saya pernah seguru dengannya. Itu pun jika saudara kurang faham mengenai apa yang saya maksudkan. Jika anjuran saya itu boleh menjatuhkan martabat saudara saya memohon maaf.
komentar saya diatas juga adalah untuk menyatakan aspek kesihatan rohani, jasmani, jiwa dan raga serta nafkah zahir dan batin. Oleh itu saya cuba menerangkan amalan dan penyakit yang dialami manusia. Saya rasa adalah pekara biasa kita menerangkan sifat syaitanian, rububiyyah dan bahamiah
untuk menyatakan penyakit jiwa yang dialami oleh manusia. Saya cuma menyatakan orang jahat banyak di KL dan saya tidak pula menyatakan orang jahat tidak ada diKampung.Kepada saudara waliqudus twrus terang saya katakan pada pandangan saya kita perlu mengetahui serba sedikit bahasa Arab untuk bercerita pasal Islam kerana al Quraan dan banyak istilah ugama tersebut dalam bahasa Arab. Saya sangat berharap agar setiap komentar yang saya beri di halaman ini tidak disalah artikan dan kita semua bersedia berkomentar dengan fikiran yang terbuka.
Terima kaseh salam hormat.
Salam Sejahtera Sahabat-Sahabat yang dirahmati Allah,..
Sekiranya cacian atau makian, ianya tidak seharusnya diungkitkan dan berbangkit-bangkit jika ianya telah dilupakan…kalau nak bertanyakan bab Aqidah dengan saudara Rahim, apakah aqidah yang nak ditanyakan kepada Beliau…apakah maksud saudara..saya rasa, ada banyak lagi orang-orang selain dari beliau jika saya ingin bertanya maupun berguru..Bab Aqidah ni pada saya adalah lagi baik saya belajar dengan budak-budak..sebabnya, mereka lebih telus, kalau dengan orang-orang tua ni payah sikit..banyak mengelak dari berbukak..lastnya nanti bertekak..baik saya lupakan saja saranan saudara..saya kalau bab nak bertanya ni, biar saya bertanyakan pada diri saya dahulu..apakah aku ni betul akan aqidah aku..biarlah aku membetulkan diri aku sendiri sebelum nak bersangkut paut dengan orang lain…Kubur masing-masing..Tanggung sendiri-sendiri…Memang bahasa Arab itu Bahasa yang paling Indah dan Sedap bila dilafaz dengan cara yang betul..tetapi jika hanya lafaz tapi sepatah haram tak tau nak buat apa..takpe la..merangkak-merangkak belajar pun, InsyaAllah, sampai jua…biarlah saya belajar dengan Bahasa yang saya tahu dan Faham..jika tak paham nanti ..kut ilmu yang didengari hanya lalu kat telinga ajer…Kebanyakkan orang mengunakan Istilah Bahasa Arab tanpa menguraikan Maknanya..seolah-olah menunjukkan diri mereka cerdik Pandai dan dah terer..tetapi bila ditanya dalam bahasa Ibunda mereka..tak terjawab oleh mereka dalam Bahasa Ibunda mereka sendiri..Allah lebih mengetahui..
Astargfirullah’hal’azim…
Wassalam
Lama saya tak buka laman saya ni kerana masaalah sambungan internet alih2 buka bergaduh pulak,bila baca entri sebelumnya yang lain ada pujian pulak.Puji lepas itu bergaduh,lepas bergaduh puji pulak Udah udahlah nak bergaduh aja macam tak ada kerja lain dah.kan lebih baik banyak beristigfar.Pakcikli ni yang saya tahu sikit sifat dia ialah suka mengusik dan mencuit.Yang si Waliqudus ni suka melenting macam buluh perindu bengkok,tapi Pakcikli saya rasa dia sebenar rindu kat Pakcikli marah2 sayang kat Pakciklii.Anggaplah kita ini adik beradik,ada yang nakal sikit suka mengusik maka usah simpan dihati.Sifat bermaafan adalah tuntutan ugama kita.Lakukanlah yang terbaik bagi diri kita dan saudara kita.
Asalamualaikum
Saudara Rahim jangan bimbang, ini bukan bergaduh, mungkin salah faham dan saya rasa saudara Rahim lebih mengenali waliqudus sifatnya memang begitu. Kalau beliau puji saya pun bahaya juga kerana puji pujian itu hanya layak bagi Allah swt.
wasalam.
Salaam…
Sebelum saya membuka bicara mohon maaf atas kesalahan kata dan bicara yang mungkin secara tak langsung menyinggung sesiapa yang berkenaan. Buat Tuan Pengasas Blog, rasanya tuan perlu lebih prihatin dengan masalah yang melanda blog tuan ini… Kalau tuan menyatakan Pakcikli aka Jalanakhirat ni seorang yang bersifat suka mengusik dan mencuit memang tidak saya nafikan… ramai yang diusik dan dicuit dengan gurauan agresif dalam nada yang sinis dan berlapik. Mungkin tidak apa bagi yang membaca tapi bagi yang terkena sekali dua bolehlah kata biasa aje… kalau dah berkali2 kena macamana pula rasanya…? Sedangkan tuan sendiri pun seringkali melatah… mungkin orang lain tak perasan tapi sedari dulu saya mengikuti blog tuan secara tak langsung saya dapat menilai juga serba sedikit diri tuan. Bagi Pakcikli pula adalah lebih baik seandainya tuan tidak memetik nama sesiapa pada entri tuan, ini untuk mengelakkan rasa singgung menyinggung antara kita. Tuan Waliqudus pula saya kenal dari tulisan, perbualan serta peribadi… dan saya dapati beliau bukanlah jenis orang yang suka melenting seperti yang Tuan Pengasas nyatakan… kerap juga saya menguji beliau dan berbahas dengan beliau tetapi semuanya dijawab dengan baik. SAYA TIDAK DIBAYAR UNTUK INI, kalau tuan pengasas selalu berjumpa dengan tuan waliqudus pastinya tuan pernah berjumpa dengan isterinya dan saya amat kagum kerana isteri beliau juga mempunyai pengetahuan dalam alam mistik. Dan saya amat yakin tuan waliqudus serta isterinya sering bermuzakarah dengan mereka2 yang berpengetahuan kerana beliau dan isteri sering berkongsi maklumat dan ilmu yang diperolehi dengan lapang dada serta apa yang diperkatakan saya dapati ianya dari pengalaman mereka sendiri. Wallahu a’lam
Untuk Tuan Waliqudus…. isteri tuan seorang yang istimewa, saya rasa bertuah mengenali beliau… salam dari saya untuk isteri tuan.
“Tiada siapa yang mengenali diri mereka melainkan Tuhan Yang Maha Pencipta kerana DIA Maha Mengetahui apa yang engkau sembunyikan atau nyatakan…”
Salam Sejahtera Saudari Misstique yang dirahmati Allah,.
InsyaAllah, akan saya Sampaikan Salam saudari Untuknya…Datanglah ke teratak kami yang sentiasa terbuka bagi sahabat-sahabat yang sentiasa kami ingati dan kami doakan agar Keluarga saudari juga dalam keadaan sejahtera…Alhamdulillah
Wassalam..Kirim salam pada Tuan Guru Hj. Mansur al-Banjari….
Salam juga untuk Puan,apabila saya membaca komen Puan saya hanya dapat tersenyum sahaja,selama ini saya sendiri amat kurang memberi komen balas terhadap apa2 pun komen yang diberikan.Saya kira Puan tentu sahaja pernah mendengar istilah Inggeris yang mengatakan “Dont judge the books by its cover”Puan untuk menilai seseorang bukan hanya sekadar dengan membaca tulisannya sahaja tetapi tuan badannya juga perlu Puan berkenalan juga barulah afdal untuk mengetahui zahir batinya.Ayat melenting yang saya tujukan pada saudara Waliqudus adalah ayat gurauan seperti kata saya ibarat buluh perindu,kalau buluh perindu itu lurus tak perlulah melenting.Kalau Puan bertandang ke rumah Waliqudus silakan bertandang kerumah saya juga untuk mengenali saya secara peribadi apakah saya pula seorang yang mudah melenting atau suka melatah.Sikap melenting dan melatah adalah sikap manusia semua orang tidak dapat lepas dari itu dan Puan sendiri tanpa Puan sedari juga melatah.Untuk pengetahuan Puan saya ini sebenarnya tak suka banyak cakap apatah lagi mahu menunjuk2 itu sebabnya dalam blog ini saya sendiri kurang membuat komen,saya hanya lakukan apabila perlu sahaja dan jika saya mahu sampaikan sesuatu yang bersifat peribadi maka saya akan hantarkan email atau berjumpa dengan empunya badan.Dan saya kira banyak diantara mereka yang bertemu dengan saya mengenali saya dan faham apakah sikap saya yang sebenarnya.Bagaimana Puan katakan Puan mengenali saya walhal saya amat kurang memberi komen dan komen saya seringnya ringkas kalau mahu dibandingkan komen saya dengan Waliqudus komen beliau lagi banyak dari saya sendiri.
Anehkan ! seringkali saya dengar beberapa komen bab ugama dari beberapa individu tetapi apabila teruji semuanya tumbang hilang sabar,mulut menyebut hati mungkir,orang yang mempunyai sifat sabar yang hakiki tidak akan mudah tersinggung bahkan ianya tetap bersyukur dan redha ia tahan diuji tak merasa keji apabila dicaci tak rasa bangga apabila dipuji.Komen Puan sendiri “SAYA TIDAK DIBAYAR UNTUK INI” mengapa Puan rasa perlu di letakkan ayat”SAYA TIDAK DIBAYAR UNTUK INI”apakah Puan terasa bersalah kerana memuji beliau.Dan Puan katakan”dan saya dapati beliau bukanlah jenis orang yang suka melenting seperti yang Tuan Pengasas nyatakan… kerap juga saya menguji beliau dan berbahas dengan beliau”Sila kemukakan kepada saya bentuk ujian dan pembahasan yang Puan maksudkan.Pastikan dulu isi hati dan niat seseorang sebelum membuat sebarang andaian. Maaf sebesar besarnya bukanlah pula niat saya mahu mengutuk adik saya Waliqudus,Saya memang kerap berjumpa dengan Waliqudus dan beliau pun tahu sifat serta perangai saya.Apakah Puan sendiri faham erti dan maksud melenting dalam istilah umum dan khusus?Dalam istilah umum apabila membalas balik kritikan orang terhadap diri sendiri itu ertinya melenting atau melatah erti yang lain meyatakan ketidak puasannya terhadap kritikan.Jadi Waliqudus pun tak terlepas dari sikap melenting,orang yang tak melenting ialah orang yang hanya berdiam diri sahaja tanpa membalas kritikan.Maaf sekali lagi saudara Waliqudus terhadap pekara ini kerana saya terpaksa membetulkan mana yang silap kerana saya khuatir pujian hanya menghanyutkan anda.
Saya mahu bertanya juga apakah kita akan senantiasa merasa senang apabila dipuji ? Walhal kita tahu segala pujian hanya untuk Allah swt,tetapi apabila kita dikutuk dicaci kita melenting kita menjadi marah maka tanpa kita sedari kita membalas dengan mengutuknya pula,jadi apa bezanya kita dengan orang yang megutuk kita.Nauzubillah min zalik lupa kalian semua untuk melihat diri sendiri kembali.Pesan saya jangan mudah tergoda dengan pujian dan jangan mudah rasa ternoda dengan kutukan.Sekali lagi tiada niat saya untuk menghina apa tah lagi mengkritik mana2 individu termasuk Puan juga,tetapi saya perlu menyatakan yang hak agar Puan tidak terus tersalah anggap.Ingatlah kita hanya manusia yang lemah dan adalah tidak baik sama sekali bersalah anggap dengan orang yang belum cukup kita kenali.Anggaplah ini nasihat dari seorang abang kepada adiknya agar adiknya tidak lalai juga.Kepada Allah jualah saya serahkan segalanya.Wassalam
Salam Sejahtera Para sahabat yang dirahmati Allah,..
Kata Pujian Hanya Bagi Allah..Kata Menghormati Bagi yang menjadi Teladan diri, Tiada Kata Pujian bagi Manusia, hanya kata-kata Semangat jati diri untuk Silaturahim yang berkekalan sesama kita,..bila berbicara, mengusik ada caranya, melenting pula bila bicara kelaut peginya. Buluh Perindu tiada Bengkok baginya, Lurus menunduk pula cirinya, hanya Misai adam yang berbengkok-bengkok kekeringan sifat ciri-ciri yang seadanya, tetapi bila terkena Air..lurus juga jadinya..sejauh mana kenal kita sesama manusia, dimana ada akhirannya, kenal kepada pencipta Berkekalan Abadi selamanya.
Kata menghormati diberi untuk semangat Setia sahabat bagi yang rasanya dah jumpa Ilmu jalan ke mati, bagi kami ianya satu contoh yang perlu diteladani, tetapi ungkitan berbangkit diberi dalam selitan bicara yang berseni, unjurannya pula rasa macam kami ni tak betul bagi si pengomentar terkini. Apakan dayanya Pesan seAyah diberi, Ingatan sealiran seperguruan dahulu hingga kini..Bagi kami Kubur Sendiri-sendiri, Apa yang diungkapkan, akan ditanya Nanti…Lu Pikir la Sendiri, jangan esok kut isim sendiri-sendiri..Hati Kami, Allah Lebih Mengetahui…Astargfirullah’hal’azim…
Wassalam
Assalamualaikum wbt…
Minta maaf kepada semua kerana hati saya tersentuh melihatkan situasi yg berlaku diatas. Kita muncul di blog Karimon atas niat utk bermuzakarah, meluahkan ilmu yg ada dan sedikit sebanyak dapat menjadi panduan dan bimbingan kpd pembaca2 lain yg turut sama menyertai blog ini.Maka rasanya kita patut ulangkaji balik BAB MENGENAL DIRI , agar dapat mengingatkan kembali misi kita diatas mukabumi ini.
‘Mengenal Diri’? ‘Suluk’? ‘Misi Hidup’? Apa itu?
[TANYA] bersuluk, bermakna keberserahdirian. namun apakah yang dilakukan/dikerjakan oleh orang2 yg bersuluk? amalannya? dimana? caranya? kenapa? dan mengapa? (Nurhidayah)
[JAWAB] Bersuluk sebenarnya tidak tepat jika dikatakan bermakna keberserahdirian. ‘Islam’ (aslama)-lah yang artinya ‘berserah diri’. ‘Islam’, adalah keberserahdirian dalam ketaatan dan pengabdian sejati kepada Allah.
Bersuluk, artinya ‘menempuh jalan’. Jalan yang dimaksud adalah ‘jalan kembali kepada Allah’, yaitu ‘jalan taubat’ (ingat asal kata ‘taubat’ adalah ‘taaba’, artinya ‘kembali’), atau jalan ad-diin. ‘Suluk’ secara harfiah berarti ‘menempuh’, (Sin – Lam – Kaf) asalnya dari Q.S. An-Nahl [16] : 69, “Fasluki subula Rabbiki zululan,”
“…dan tempuhlah jalan Rabb-mu yang telah dimudahkan (untukmu).” (Q. S. An-Nahl [16] : 69)
‘Menempuh jalan suluk’ berarti memasuki sebuah disiplin selama seumur hidup untuk menyucikan qalb dan membebaskan nafs (jiwa) dari dominasi jasadiyah dan keduniawian, dibawah bimbingan seorang mursyid sejati (yang telah meraih pengenalan akan diri sejatinya dan Rabb-nya, dan telah diangkat oleh Allah sebagai seorang mursyid bagi para pencari-Nya), untuk mengendalikan hawa nafsu, membersihkan qalb, juga belajar Al-Qur’an dan belajar agama, hingga ke tingkat hakikat dan makna. Dengan bersuluk, seseorang mencoba untuk beragama dengan lebih dalam daripada melaksanakan syari’at saja tanpa berusaha memahami. Orang yang memasuki disiplin jalan suluk, disebut salik (bermakna ‘pejalan’).
Ber-suluk –bukan– mengasingkan diri. Ber-suluk adalah menjalankan agama sebagaimana awal mulanya, yaitu beragama dalam ketiga aspeknya, ‘Iman’ – ‘Islam’ – ‘Ihsan’ (tauhid – fiqh – tasawuf) sekaligus, sebagai satu kesatuan diin Al-Islam yang tidak terpisah-pisah. Secara sederhana, bisa dikatakan bahwa bersuluk adalah ber-thariqah, walaupun tidak selalu demikian.
Yang dilakukan, adalah setiap saat berusaha untuk menjaga dan menghadapkan qalb nya kepada Allah, tanpa pernah berhenti sesaat pun, sambil melaksanakan syari’at Islam sebagaimana yang dibawa Rasulullah saw. Amalannya adalah ibadah wajib dan sunnah sebaik-baiknya, dalam konteks sebaik-baiknya secara lahiriah maupun secara batiniah. Selain itu ada pula amalan-amalan sunnah tambahan, bergantung pada apa yang paling sesuai bagi diri seorang salik untuk mengendalikan sifat jasadiyah dirinya, mengobati jiwanya, membersihkan qalbnya, dan untuk lebih mendekat kepada Allah.
“Tidak ada cara ber-taqarrub (mendekatkan diri) seorang hamba kepada-Ku yang lebih Aku sukai selain melaksanakan kewajiban-kewajiban yang telah Aku fardhu-kan kepadanya. Namun hamba-Ku itu terus berusaha mendekatkan diri kepada-Ku dengan melakukan (sunnah) nawafil, sehingga Aku pun mencintainya. Apabila ia telah Aku cintai, Aku menjadi pendengarannya yang dengan Aku ia mendengar, (Aku menjadi) pengelihatannya yang dengan Aku ia melihat, (Aku menjadi) tangannya yang dengan Aku ia keras memukul, dan (Aku menjadi) kakinya yang dengan Aku ia berjalan. Jika ia memohon kepada-Ku, sungguh, akan Aku beri dia, dan jika ia memohon perlindungan-Ku, Aku benar-benar akan melindunginya.” (Hadits Qudsi riwayat Bukhari).
Dasar segala amalan adalah Al-Qur’an dan tuntunan Rasulullah, demikian pula amalan-amalan dalam suluk. Suluk tidak mengajarkan untuk meninggalkan syariat pada level tertentu. Syariat (bahkan hingga hakikat dari pelaksanaan syariat) tuntunan Rasulullah wajib dipahami dan dilaksanakan oleh seorang salik, hingga nafasnya yang penghabisan.
Dimana? Dimana pun, kapan pun. Setiap saat, selama hidup hingga nafas terakhir kelak. Kenapa? Karena sebagian orang ingin memahami makna hidup, makna Al-Qur’an, ingin hidup tertuntun dan senantiasa ada dalam bimbingan Allah setiap saat. Sebagian orang ingin memahami agama, bukan sekedar menghafal dalil-dalil beragama.
Jadi, bersuluk kurang lebih adalah ber-Islam dengan sebaik-baiknya dalam sikap lahir maupun batin, termasuk berusaha memahami kenapa seseorang harus berserah diri (ber-Islam), mengetahui makna ‘berserah diri kepada Allah’ (bukan ‘pasrah’), dalam rangka berusaha mengetahui fungsi spesifik dirinya bagi Allah, untuk apa ia diciptakan-Nya.
Dengan mengetahui fungsi spesifik kita masing-masing, maka kita mulai melaksanakan ibadah (pengabdian) yang sesungguhnya. Sebagai contoh, shalatnya seekor burung ada di dalam bentuk membuka sayapnya ketika ia terbang, dan shalatnya seekor ikan ada di dalam kondisi saat ia berenang di dalam air. Masing-masing kita pun memiliki cara pengabdian yang spesifik, jika kita berhasil menemukan fungsi untuk apa kita diciptakan-Nya.
“Tidakkah engkau mengetahui bahwa sesungguhnya ber-tasbih kepada Allah siapa pun yang ada di petala langit dan bumi, dan burung dengan mengembangkan sayapnya. Sungguh setiap sesuatu mengetahui cara shalat-nya dan cara tasbih-nya masing-masing. Dan Allah Maha Mengetahui terhadap apa yang mereka kerjakan.” (Q. S. An-Nuur [24] : 41)
Inilah ibadah (pengabdian) yang sejati: beribadah dengan cara melaksanakan pengabdian pada Allah dengan menjalankan fungsi spesifik diri kita, sesuai dengan untuk apa kita diciptakan-Nya sejak awal. Fungsi diri yang spesifik inilah yang disebut dengan ‘misi hidup’ atau ‘tugas kelahiran’, untuk apa kita diciptakan.
Sebagaimana sabda Rasulullah:
Dari Imran ra, saya bertanya, “Ya Rasulullah, apa dasarnya amal orang yang beramal?” Rasulullah saw. menjawab, “Tiap-tiap diri dimudahkan mengerjakan sebagaimana dia telah diciptakan untuk (amal) itu.” (H. R. Bukhari no. 2026).
Juga,
“…(Ya Rasulullah) apakah gunanya amal orang-orang yang beramal?” Beliau saw. menjawab, “Tiap-tiap diri bekerja sesuai dengan untuk apa dia diciptakan, atau menurut apa yang dimudahkan kepadanya.”(H. R. Bukhari no. 1777).
Tiap-tiap diri. Setiap orang. Spesifik. Masing-masing memiliki suatu alasan penciptaan, sebuah tugas khusus, sebuah amanah ilahiyah. Ketika seseorang menemukan tugas dirinya, Allah akan memudahkan dirinya beramal dalam pengabdian sejati berupa pelaksanaan akan tugas itu. Ia akan menjadi yang terbaik dalam bidang tugasnya tersebut. Jalan ‘yang dimudahkan kepadanya’ inilah jalan pengabdian yang sesuai misi hidup, sesuai untuk apa kita diciptakan Allah, sebagaimana Q. S. 16 : 69 tadi, “… tempuhlan jalan Rabb-mu yang dimudahkan (bagimu).”
Agama-agama timur mengistilahkan hal ini dengan kata ‘dharma’. Para wali songgo di Jawa zaman dahulu memberi istilah ‘kodrat diri’ atau kadar diri, sesuai istilah dalam Qur’an. Ada juga yang menyebutnya dengan ‘jati diri’.
Segala sesuatu diciptakan Allah dengan ketetapan, dengan tugas, dengan ukuran fungsi spesifik tertentu. Demikian pula kita masing-masing, dan berbeda untuk tiap-tiap orang. Al-Qur’an mengistilahkan hal ini dengan qadar. “Inna kulli syay’in khalaqnaahu bi qadr.”
“Sesungguhnya Kami menciptakan segala sesuatu dengan qadr.” (Q. S. Al-Qamar [54] : 49)
Kita, karena ke-Mahapenciptaan Allah, mustahil diciptakan-Nya secara ‘murahan’ dan ‘tidak kreatif’ sebagai sebuah produk massal. Kita sama sekali bukan mass-product, karya generik. Masing-masing kita dirancang Allah secara spesifik, tailor-made orang-per-orang, dengan segala kombinasi kekuatan dan kelemahan yang diukur dengan presisi oleh tangan-Nya sendiri.
Masing-masing kita diciptakan-Nya dengan dirancang untuk memiliki sekian kombinasi ‘kadar’ keunggulan pada sisi tertentu dan kelemahan pada sisi lainnya, demi kesesuaian untuk melaksanakan sebuah tugas, demi melaksanakan sebuah misi.
Menemukan ‘misi hidup’ adalah menemukan qadr diri kita sendiri sebagaimana yang tersebut pada ayat di atas, sehingga kita memahami untuk (fungsi) apa kita diciptakan. Kita menemukan qudrah Allah yang ada dalam diri kita sendiri. Inilah maksudnya ‘mengenal diri’ dalam hadits “man ‘arafa nafsahu, faqad ‘arafa rabbahu.”.
“Siapa yang mengenal jiwa (nafs)-nya, akan mengenal Rabb-nya.”
Tentu saja, dengan mengenal jiwa (nafs) otomatis juga mengenal Rabb, karena pengetahuan tentang fungsi dan kesejatian diri kita hanya bisa turun langsung dari sisi Allah ta’ala dan bukan dikira-kira oleh kita sendiri. Turunnya pengetahuan sejati (’ilm) tentang ini bukan kepada jasad maupun kepada otak di jasad kita ini; melainkan hanya kepada jiwa (nafs), diri kita yang sesungguhnya. Dalam jiwa (nafs) kitalah tersimpan pengetahuan tentang diri dan pengetahuan tentang Allah, karena nafs-lah yang dahulu mempersaksikan Allah dan berbicara dengan-Nya, sebagaimana diabadikan oleh Al-Qur’an di surat Al-A’raaf [7] : 172;
“Dan (ingatlah), ketika Rabb-mu mengeluarkan dari bani Adam, dari punggung mereka, keturunan-keturunan mereka, dan mengambil kesaksian terhadap jiwa-jiwa (nafs-nafs; anfus) mereka (seraya berkata): ‘Bukankah Aku ini Rabb-mu.’ Mereka menjawab: ‘Betul (Engkau Rabb kami), kami bersaksi’….” (Q. S. [7] : 172)
Ketika kita mengenal jiwa (nafs), kita mendapatkan pengetahuan tentang Allah, qudrah Allah dan qadr diri yang tersimpan dalam jiwa kita. Dengan demikian, kita pun mengenal Allah dan juga mengenal fungsi spesifik untuk apa kita diciptakan-Nya (mengenal diri). Dengan melaksanakan fungsi tersebut, maka kita pun melaksanakan pengabdian yang sejati kepada Allah sesuai tujuan-Nya menciptakan kita. Kita mulai mengabdi (ya’bud) di atas agama-Nya (Ad-Diin) dengan hakiki. Inilah maksud perkataan sahabat Ali r. a. yang termasyhur: “Awaluddiina Ma’rifatullah.”
“Awal Ad-Diin adalah mengenal Allah (ma’rifatullah)” (Sahabat Ali r. a.)
Demikianlah pengabdian (ibadah) yang hakiki. ‘Ibadah’ bukanlah sekedar puasa, shalat, zakat, dan semacamnya; melainkan jauh, jauh lebih dalam dari itu. ‘Ibadah’ berasal dari kata ‘abid, bermakna, ‘abdi’, ‘hamba’, atau ‘budak’. ‘Ibadah’ pada hakikatnya adalah sebuah pengabdian, atau penghambaan diri. Dan pengabdian yang hakiki adalah pengabdian dengan menjalankan tugas ilahiyah sesuai dengan keinginan-Nya, menurut kehendak-Nya, untuk fungsi apa Dia menciptakan kita.
Demikian pula, status ‘Abdullah’ (’abdi Allah/hamba Allah) maupun ‘Abdina’ (hamba Kami) adalah mereka yang sudah mengenali tugasnya dan sudah berfungsi sesuai dengan yang sebagaimana Allah kehendaki bagi dirinya. ‘Hamba Allah’ adalah sebuah status yang tinggi.
Sekarang, insya Allah kita jadi sedikit lebih memahami makna ‘dalam’ dari ayat tujuan penciptaan jin dan manusia, “wama khalaqtul jinna wal insa illa liya’buduun.”
“Dan tidaklah Aku ciptakan jin dan manusia melainkan untuk beribadah mengabdi/menghamba (ya’bud) kepada-Ku.” (Q. S. Adz-Dzariyaat [51] : 56)
Demikian pula pada Q. S. Al-Faatihah [1] : 5,
“Kepada Engkau kami mengabdi/menghamba (‘na’bud’,* dari ‘abid,), dan kepada Engkau kami memohon pertolongan.” (Q. S. Al-Faatihah [1] : 5)
Semoga kelak kita diizinkan Allah mampu melaksanakan pengabdian yang hakiki, dengan dijadikan Allah termasuk ke dalam golongan ‘Abdullah’.
Semoga bermanfaat,
Asalamualaikum
Saudara Asura weblog saya Dukun Asmara ada mengandungi segala maklumat mengenai kesihatan dan penyakit asmara. Maklumat yang saya kumpulkan adalah berdasarkan kepada fakta samada dalam bentuk tulisan dan imej. Profesyen saya adalah terlibat mengenai masalah sakit tuan dan puan. Saudara perlu faham nafkah batin adalah satu kewajipan dalam kehidupan manusia bila tiba waktunya. Tahukah saudara masalah kejahilan mengenai tenaga batin telah menyebabkan penyakit kanser seperti payudara, rahim dan sebagainya yang diantara menjadi pembunuh manusia yang utama (maklumat ini terdapat dalam weblog Dukun Asmara). Dan hasil kajian saya hampir semua mereka yang telah beranak pinak hari ini sedang mengalami penyakit tuan dan puan. Dan saya faham serta bersempati bahawa saudara juga sekarang sedang mengalami penyakit tuan dan jiwa yang kronik. Suka saya mengingati saudara supaya jangan melayari weblog Dukun Asmara, bukan kerana takut haram tapi takut geram kerana fikiran saudara maseh belum matang dan terlalu kotor. Weblog Dukun Asmara adalah untuk memudahkan saya memberi panduan kepada pesakit dan anak murid saya merujuk kepada intri yang tertentu mengenai pengetahuan masalah bersangkutan penyakit asmara yang mereka alami. Penyalah gunaan Weblog Dukub Asmara untuk saudara melepaskan nafsu syahwat sex adalah sangat sangat saya kesali. Sedarkah saudara berapa banyak imej dan video lebih lucah dari weblog dukun asmara yang terdapat dalam handset remaja hari ini yang semata mata untuk melayan hawa nafsu ?.
Suka juga saya menasihat saudara supaya tidak melayari Karimun’s blog kerana komentar weblog ini kadangkala mengandungi bicara alam mistik dan soal akidah yang boleh menjadi saudara syirik (tak diampun dek tuhan ) kerana saudara maseh belum matang berfikir. Jika saudara ini diibaratkan pelayar, saudara cuba untuk membetul ombak dan angin dan bukan ingin megawal layar dan kemudi. Bila Kapal saudara terlingkup saudara akan menyalahkan angin dan ombak bukan ingin mengakui kejahilan saudara melayari bahatera. Saya harap jika tuhan bertanya kepada saudara kenapa sau dara melakukan syirik diakhirat nanti, Saudara tidak memberi jawapan kerana weblog Dukun Asmara kerana itu jawapan mereka yang tidak beriman. Akhirnya saya ingin bertanya kepada saudara apa benda yang mak bapak saudara beri saudara makan sehingga besar yang menyebabkan saudara bodoh dan tengin sebegini ?. Saya terpaksa menjawab komentar saudara sebegini kerana jika saya tulis dengan tatatertip pun saudara bukan tahu bahasa dan berbudibahasa.
Saya harap saudara tidak kecut hati dan sesak nafas membaca komentar saya ini dan saya mendoakan samoga saudara samoga cepat sembuh dari penyakit jiwa dan tuan , terima kaseh salam hormat.
terima kasih atas nasihat saudara..adakah ini kata-kata seorang yang menegakkan ajaran Allah swt, adakah ini kata-kata seorang yang mengikuti sunnah Rasulullah saw…RENUNGKANLAH..SAYA TIDAK MENYUMPAH SERANAH SAUDARA CUMA SAYA MENEGUR KOMENTAR SAUDARA..komentar jalanakhirat dan pakcikli tidak boleh disamakan…fikir-fikirlah…jadi jalanakhirat cakap hal agama…jadi pakcikli emmm tak payah nak cakap…kalau bukan KARIMON BLOG org tak tahu siapa saudara…teruskanlah sumpah seranah saudara kepada saya..bnyk lagi komentar lain yang bermanfaat…wassalam
Assalamualikum. Topik yang diutarakan ialah gunung kaf. Tapi banyak perkara lain melalut di dalamnya. Terima kasih kepada tuan karimon, pakcikli00 dan saudara LPJ kerana ada memberi maklumat gunung kaf ni. Sebelum ni tak tahu langsung apa itu bendanya gunung kaf itu. Cuma bila tengok filem wali songo yang mana sang wali tu ambil butiran emas dari gunung kaf. Cuma nabi dan wali saja yang boleh sampai ke situ. Khabar dari Syekh Nazim wali kat Turki tu dia kata Imam Mahdi akhir zaman sedang disembunyi dan diproses di sebuah gua di belakang gunung kaf ni. Kalau ada infonya tolong ceritakan ya. Jika boleh ceritalah pulah fasal ikan nun.Tq
salam.menurut ahli perubatan,gunung kaf atau bukit kaf adalah tempat menyiksaan jin yang engkar yang menzalimi sesama manusia dan jin.kebanyaakan perawat banyak menghantar jin ini ke sana semasa merawat.menurut sahabat2 saya yang berkebolehan melihat dengan mata batin tempat itu dipenuh dengan penyiksaan.sehingga dikatakan alat penyiksaan(ekor pari)sebesar jalanraya.allah yang maha mengetahui mahkluk mana yang ditugaskan untuk menyiksa golongan jin dan syaitan ini.tempat itu juga dikatakan telah wujud sebelum nabi allah Adam as lg….wallahualam