Semenjak keturunan Rasulullah saw diburu oleh beberapa pihak,kebanyakan daripada mereka telah membawa diri ke merata tempat atau negara.Ada diantara mereka(ahlul bait)membuang gelaran yang ada pada mereka disebabkan oleh keselamatan diri dan keluarga mereka.Ada diantara mereka merantau sehingga ke kepulauan melayu dan hidup ditengah2 masyarakat melayu dan berlaku pula perkahwinan campur dengan masyarakat setempat,namun begitu darah dari keturunan Rasulullah tetap mengalir pada zuriat mereka.Yang sedihnya ada diantara mereka yang hilang susur jalur mereka dan ada juga yang mengetahuinya tetapi pengetahuan yang agak samar.Semuga entri ini dapat menjejaki mereka yang telah hilang itu.Jadi kepada para pengunjung blog ini yang mengetahui atau mempunyai apa2 maklumat mengenainya atau pun anda juga mungkin salah seorang daripada susur jalurnya atau merasai ada kaitan dengannya sila beri komen anda/maklumat anda disini.
Archives
- September 2021 (1)
- November 2017 (5)
- September 2017 (7)
- January 2014 (3)
- July 2013 (1)
- April 2013 (3)
- March 2013 (3)
- January 2013 (4)
- December 2012 (1)
- November 2012 (1)
- October 2012 (3)
- September 2012 (1)
- August 2012 (2)
- July 2012 (3)
- June 2012 (5)
- May 2012 (10)
- April 2012 (10)
- March 2012 (8)
- February 2012 (4)
- January 2012 (10)
- December 2011 (5)
- November 2011 (13)
- October 2011 (8)
- August 2011 (10)
- July 2011 (3)
- June 2011 (4)
- April 2011 (9)
- March 2011 (15)
- February 2011 (5)
- January 2011 (6)
- December 2010 (12)
- November 2010 (17)
- October 2010 (22)
- September 2010 (16)
- August 2010 (8)
- July 2010 (51)
- June 2010 (9)
- May 2010 (35)
- April 2010 (6)
- March 2010 (1)
- February 2010 (29)
- January 2010 (15)
- December 2009 (6)
- November 2009 (5)
- October 2009 (5)
- August 2009 (2)
- July 2009 (17)
- June 2009 (4)
- May 2009 (13)
- April 2009 (12)
- March 2009 (22)
- February 2009 (52)
- January 2009 (33)
- December 2008 (65)
-
Recent Posts
Recent Comments
karimon on Buku Pawang lukman hussain on Badi Kuning Mohamad Fitri on Buku Mistik Teras & K… Akhmad on Keturunan Al Hassan Yang … Taufik on Kayu Penunduk/Kayu Tas Bang Iyek on Keturunan Al Hassan Yang … Yanda on Batu Petir Azizi bin Aziz on Buntat Lokan & Telor Ayam… Sharom on Buah Lantong atau Labu Hu… Syed Muhammad Aizil… on Keturunan Al Hassan Yang … amir on Sejadah Rohani komunitaspemikirkrit… on Keturunan Al Hassan Yang … komunitaspemikirkrit… on Keturunan Al Hassan Yang … jailani matdoan on Keturunan Al Hassan Yang … jailani matdoan on Keturunan Al Hassan Yang … Categories
- Antik Dan Artifak (5)
- Barang Mistik (189)
- Barang Untuk DiMaharkan (15)
- Batu Permata & Cincin (62)
- Berguru (1)
- Berita/Info (93)
- Buku Mistik teras & Kayu (2)
- Buku Mistikal Mistik (6)
- Duit Lama (21)
- Dunia Dalaman Permata (10)
- Keris dan Senjata (26)
- Metafizik (16)
- Perbincangan & Rawatan Sakit Misteri (4)
- Perbincangan & Rawatan Sakit Misteri 2 (1)
- Rahsia Bangsa Melayu (2)
- Sejarah & Info Islam (10)
- Seni Silat Warisan Melayu (1)
- Tarikat & Tasauf (1)
- Teras Kayu (56)
- Tumbuhan Herba & Mistik (45)
- Uncategorized (8)
- Wali songo (3)
- XPDC Gunung Ledang 2 (19)
- XPDC Pulau Besar (26)
Tulisan Terbaik
Top Rated
Asalam mualaikum Semua !!!
RIWAYAT HIDUP SAIDINA HASAN RA (629-669)
Saidina Hasan Al Sibti lahir pada tahun ke 2 hijrah atau bersamaan 629 m,di Madinah Al Munawarah.Bapa nya ialah Imam Ali kaw bin Abu Talib bin Abdul Mutalib.Ibu nya ialah Saidatina Siti Fatimah Az Zahra ra bin Mohamad saw bin Abdullah bin Abdul Mutalib.Ini bermakna Rasulullah saw sepupu dengan Saidina Ali kaw.Saidatina Fatimah ra adalah SATU SATU nya anak Rasullulah saw yang melahir kan zuriat keturunan.Saidina Hasan dan Al Syahid Saidina Husin adalah seibu sebapa.Dari kedua mereka ini lahir banyak sekali AHLI BAIT,pada jangkaan 70 juta orang.Di Alam Melayu sahaja ada 40 juta orang.
Saidina Hasan ra adalah Waliy Mursid ke 2,selepas bapa nya Imam Ali kaw,khusus nya Tariqat Syazaliliyah dan Tariqat Al Qadiriyah.”HASAN” bermakna GAGAH atau Handsome dalam bahasa Melayu.Bagi Mazhab Syiah,mereka ada Imam 12 orang dan,senarai Imam 12 Syiah adalah:
1.Imam Ali kaw
2.Imam Hasan Mujtaba ra
3.Al Imam As Syahid Husin ra
4.Imam Ali Zainal Abidin ra
5.Imam Mohamad Al Baqir ra
6.Imam Jaafar As Siddiq ra
7.Imam Musa Al Khazim ra
8.Imam Ali Ar Ridha ra
9.Imam Mohamad Al Jawad ra
10.Imam Ali Al Hadi ra
11.Imam Hasan Al Syakari ra
12.Imam Mohamad Al Mahdi ra
Bagi pengikut Syiah,Saidina Hasan adalah Imam ke 2 dan Bagi Pengikut Sufi beliau adalah Waliy Murshid ke 2,yang telah mencapai Waliy Mursid ke 40 di sebahgian besar Jamaah Tariqat.
ANAK KETURUNAN SAIDINA HASAN AL SIBTI RA.
Beliau mempunyai 11 anak yang saya ketahui,iaitu :
1. Saidina Zaid AL ablaj..melahirkan Saidina Hasan Al Anuar iaitu Gabenur Madinah yang di lantik olih Khalifah Abu Jaafar Al Mansoor,Khlifah Abassiyah pada tahun 150 hijrah.
2. Saidina Hasan Al Musanna.ibunya bernama Khaulah binti Mansor Al Farzariyah..melahirkan:
a)Saidina Abdullah Al Mahdi..Dari beliau ini melahirkan Keturunan Syarif Mekah iaitu Dinasti Hasyimiyah.Dan dari beliau juga melahirkan Keturunan Sultan Iraq,Jordan dan Moroko.
b)Saidina Ali bin Hasan Al Musanna..melahirkan Saidina Husin Al Fukkhiy
2a)Saidina Abdullah Al Mahdi melahirkan 4 orang anak iaitu;
1) Saidina Mohamad Nafsuz Zakkiyah
2) Saidina Ibrahim
3) Saidina Idris yang melahirkan Pendiri Dinasti Idrisiah di Morokko dan Para Ulama Ahli Bait Morokko.
4) Saidina Musa Al Juni yang melahirkan keturunan Syeikh Sayyid Mohyidin Abdul Qadir Al JILANI.Dari Syeikh Abdul Qadir Jilani melahirkan Sayyid Sholih Al Jabbar melahirkan Sayyid Jabbar melahirkan Sayyid Abdul Qadir melahirkan Syeikh Sultan Ariffin Sayyid Ismail Pulau Besar dan menurunkan …11 keturunan terus ke FAKIR YANG HINA INI…Sayyid Mohamad Din Al Jilani.
3.Saidina Al Qassim
4.Saidina Abu Bakar
5.Saidina Abdullah melahirkan Saidina Yahya dan Saidina Mohamad melahir kan Saidina Abdullah Al Asytar
Kelima anak Saidina Hasan Al Sibti yang di atas ini, SYAHID dengan paman nya Saidina Husin ra,di KARBALA.Iaitu Zaid,Hasan Musanna,Qasim dan Abu Bakar.
6.Saidina Amru
7.Saidina Hasan Al Astram
8.Saidina Abdul Rahman
9.Saidina Mohamad melahirkan Saidina Isa melahirkan Saidina Mohamad dan melahirkan Pendiri Tariqat Syaziliyah yang bernama Syeikh Sayyid Abul Hasan Al Syaziliyah.
10.Saidina Yaakub
11.Saidina Ismail
12.Saidina Ibrahim melahirkan Saidina Ismail melahirkan Saidina Ibrahim melahirkan Saidina Mohamad atau terkenal dengan nama Ibnu Thabathabai.
Ini lah anak anak keturunan Saidina Hasan Al Sibti yang hampir keselurohan nya berada di DUNIA MELAYU,khusus nya dari keturunan Syeikh Abdul Qadir Jilani.Malang nya hanya sebahgian kecil dari mereka yang di kenali kerana sebahgian besar nya “HILANG”,entah kemana dan kekadang mereka sendiri pun tidak tahu mereka itu AHLI BAIT.Ini sangat berbeza dengan Keturunan Saidina Husin ra yang sangat di kenali dengan panggilan BAA ALAWI.BAA ALAWI memang sangat menjaga KETURUNAN MEREKA,sahinggakan untuk berkhawin pun mereka akan MENGIRA NASAB.Mereka kurang menerima gulongan LELAKI BIASA untuk berkhawin dengan ANAK PEREMPUAN MEREKA !!.Kalau anda dari keturunan BAA ALAWI,hanya tanya kan JIDDI ANDA(DATUK) sahaja,anda sudah dapat NASAB ANDA.Sangat berbeza dengan Keturunan Al Hasani…kita kena cari dan cari hinggalah berjumpa NASAB KITA.Saya mengambil masa hampir 6 tahun,baru lah dapat menyusun NASAB SAYA DENGAN SEMPURNA DAN SHAHIH.Itu pun saya hapal nama 7 keturunan saya di atas,melalui Lisan JIDDI(DATUK) saya…Saya tidak tau lah jika saya hanya hapal setakat Jiddi saya sahaja,kemungkinan besar,saya tidak tahu dan dapat Nasab saya !!!.
Aslmkm,
Nama saya Mohd Sharen Azli Alzalip.
Utk pengetahuan saudara, saya dimaklumkan oleh bapa saudara saya dan keluarga sebelah ayah saya bahawa nasab sebelah bapa saya adalah dari keturunan Rasulullah. Namun demikian, moyang saya tidak mahu lagi menggunakan gelaran “Syed” atau “Sharifah” atas faktor kemiskinan pada waktu itu.
Saya di dalam proses menyelidiki nasab keluarga saya sebagaimana yang digambarkan di atas bagi tujuan mencari kebenaran. Oleh yg demikian, saya ingin meminta bantuan saudara utk memberikan informasi yg berkaitan sekiranya ada.
Utk pengetahuan saudara, keluarga sebelah bapa saya tinggal di Merlimau Melaka. Segala informasi yg diberikan saudara amat saya hargai.
Sekian, Wassalam.
Mohd Sharen: apa maksud saudara atas “faktor kemiskinan” ??
maksudnya miskin silsilah nasab dari hasan?
Assalamualaikum WW
Afwan, mau tanya kalo marga Al-Habry apakah dari keturuan Ahlul Bait juga..??
Saudara azhar al qadri,
Apa yg saya dimaklumkan oleh org2 tua keluarga saya, berkemungkinan sebab kemiskinan, maka moyang saya berasa malu utk terus mewariskan gelaran Syed/Sharifah kepada generasi seterusnya. Selalunya golongan Syed/Sharifah kebanyakkan merupakan golongan kelas atasan dan berada.
Namun demikian, masalah yg saya hadapi dlm kajian saya ini adalah ketiadaan bukti2 dalam bentuk dokumentasi berkenaan susur galur keluarga yg boleh dijadikan panduan. Apa yg saya ada hanyalah cerita lisan daripada ahli keluarga saya.
maaf sy cuma bertanya,bukti mesti ada sekiranya dr keturunan rasulullah,contoh amalan2 ke atau cop mohor,sy sedang mencari siapa yg tahu guru yg tinggal di mata air perlis,atau berhampiran gua kelam,yg sy dgr dr mulut ke mulut beliua wan ahmad wan salleh wan perkasa,seorang yg musyrik,mengajar di mekah selama 20 tahun,dan di panggil balik(sultan kedah) ke tanah melayu kerna perang dgn thailand,beliau salah seorg keturunan rasulullah,sekiranya ada info tentang beliau
Assalamualaikum, saya ingin menceritakan salasilah keluarga saya..saya mempunyai moyang yang membuka pondok di setul , thailand. setelah menubuhkan pondok itu moyang saya telah dipanggil oleh sultan kedah untuk menyelesaikan beberapa masalah. sebelum itu beliau memegang jawatan sebagai mufti kedah saya kurang pasti tahun nya. nama moyang saya haji saleh beliau lahir di makkah.
Salam Sharen: jarang dengar reason yg sebegini, tetapi tidak apa lah, mungkin ade sebab2 yang moyang anda tidak lg menggunakan lagi “syed” didepan nama mereka dan anak cucu mereka…berkenaan dgn bukti ia benar mmg sukar tanpa ade bukti2 yg kukuh seperti catitan dll, namun ade juga kaedah lain, seperti mencari adik beradik moyang yg lain, cerita2 org2 tua salin dan bandingkan, barang2 peninggalan dall, makam2 tok2 moyang2 yg lain cuba kesan, walau bagaimana pun setiap apa yg berlaku ada hikmahnya yg tersendiri, selalu la fadiah al fatihah buat moyang2 anda…
assalamualaikum ya habib
alhabib saya mau tanya dan cocokkan dgn silsilah alqodry muhammad yusuf bin abu bekar julukannya syaih LAMBANG SARI beliu dari bagdad irak masuk ke indonesia ke kalimantan pertama maaf tolong di carikan silsilahnya makam pesarean ada di madura beliu .trima kasih
atau hubungi nomer ini 081331321409 atau 087752520505
Salam saudari azhar al qadri
Berdasarkan kajian saudara, di Melaka kebanyakan Syed/Sharifah dtg daripada nasab mana? Al Hassani? AlHussein…dan daripada nasab yang dua tadi, mereka dtg dari keluarga/kabilah yg mana?
iskandar: salam, kalau kajian itu tidak lah ttp berdasarkan apa yg ana tahu, majoriti dimelaka ialah dari keluarga AL Habshi, selain itu sebahagian kecil drpd keluarga2 lain spt AL Jufri, dll kesemua dr Imam Hussein, manakala dr Imam Hassan ana belum berjumpa lagi…
Salam saudara al qadri,statistik manakah yang diguna pakai untuk mengesahkan majoriti yang ada di Melaka adalah dari keturunan Al Habshi.Mana hilangnya keturunan Imam Hassan?Menurut ketua darul jailani internasional iaitu syeikh affiudin,pendakwah yang datang ke melaka pada 1414 adalah dari keturunan Imam hassan dan Syeikh Ismail juga adalah dari keturunan Imam Hassan.Syeikh Ismail mempunyai zuriat daripada anak lelaki dan dari anak lelakinya inilah yang kemudiannya melahirkan beberapa zuriat atau keturunan yang lainnya.Jadi sudah tentunya ada keturunan dari Imam Hasan yang terdapat di Melaka dan yang berdekatan dengannya.Apakah hanya kerana tiada terletaknya gelaran syeikh maka pihak tertentu tidak mahu mengakui mereka adalah dari nasab Rasulullah melalui Imam Hasaan.Tiada gelaran itu mungkin disebabkan oleh faktor politik pada zaman penjajah dahulu.Saya masih ingat Tok saudara saya sebagai contoh di malaysia beliau dikenali dengan nama Mat Dahan tetapi sebelum merantau ke mari beliau mempunyai nama yang lain semasa di Sumatera dahulu.Pertukaran nama ini menyebabkan agak sukar bagi anak cucunya kelak mencari keturunan mereka,tak kiralah jika dari keturunan raja atau syeikh.tetapi batang tubuhnya tetap sama walaupun mempunyai 2 nama yang berbeza..Aneh juga mengapa dari Imam Hasaan saudara tak jumpa di Melaka. kalau kita kaji dan buat rujukan sudah tentu kita akan berjumpa sesuatu maklumat atau info yang berguna,.
banyak alhabsyi husaini di melaka ada juga alqadiri alhasani, tetapi tidak sebanyak habsyi. ada juga alaydrus pun tak banyak. aljufri & bensyehab pun ada. alqudsi alhasani ada satu keluarga di air keroh& pantai puteri.. saya tahu bukanlah sebab kajian ke ape ke , cuma itu general knowledge bagi kaum syed. kaum keluarga syed mempunyai networking sesama mereka. ikatan persaudaraan yg kuat jadi kami tahu siapa2, di mana2, dan center kampung para saadah di setiap negeri kecuali yang tidak ada, memang kami tidak tahu. tentang Syed Abd Aziz yang mengislamkan melaka itu memang ada dlm sejarah cumanya tidak detail dan tidak ada sejarah kukuh@fakta nasab beliau samaada betulkah sanad silsilahnya atau tidak. jadi adalah lebih baik kita tawaquf (diam diri) dalam membincangkan perkara yg belum pasti. Seorang syaikh atau agamawan walaupun dia ahlul baits belum tentu dia seorang annasabbah (ahlul nasab). Jadi jika ada yg merujuk kata2 seorang syaikh atau habib tentang persoalan nasab sila huraikan kedetailannya.. seorang ahli nasab ia mengerti tentang nasab & sejarah tetapi ahli sejarah kebanyakannya hanya mahir ilmu sejarah. tidak semua yg mahir ttg nasab. selebihnya Wallahu’alam
Salam saudara Karimon,
Agak sukar utk menjejaki nasab keluarga jika tiada sebarang catatan bertulis yg lengkap. Yang boleh dijadikan sandaran hanyalah cerita2 lisan org2 tua di dalam keluarga. Apatah lagi org2 tua di dalam keluarga juga tidak mempunyai gambaran yg jelas mengenai nasab keluarga itu sendiri dan org2 yg tahu akan informasi tersebut byk yg telah meninggal dunia. Cuma mengharapkan petunjuk2 lain jika ada.
Salam untuk saudara Iskandar,memang betul kata anda sukar untuk menjejaki nasab.Maklumat yang mungkin kita ada hanyalah dari cerita orang2 tua kita.Itu pun kita kena tapis juga tak boleh di telan bulat2 dan tak boleh tolak juga bulat2.Saya sendiri cuba mencari nasab keturunan saya dan sehingga kini setakat 7 keturunan saja.Saya bernasib baik sedikit kerana terjumpa satu buku catitan rekod tarikh kelahiran orang2 dikampong saya.Dari situ saya buat sedikit kajian dan rujukan dan selebihnya dari Datok dan orang2 tua dikampong saya.
salam buat karimon: haha kelakar…pertama sekali ana x kata ana buat kajian, ana tulis “berdasarkan apa yang ana tahu” dan itu dr sebelah Imam Hussein sahaja, ttg drpd Imam Hassan maaf ana tidak pernah berjumpa itu berdasarkan pengalaman peribadi itu sahaja…maybe saudara silap baca kot…heh…ttg apa yg diklaim oleh Tok Sheikh drpd Sheikh Afiffudin itu, setakat ini meruuk kepada ahli nasab di Indonesia nama itu takde, tapi takpe la nanti ana akan rujuk semula kembali dengan Ustaz Syed Mohd Fadhil. Ana tidak menolak keturunan drpd Imam Hassan itu wujud. ttp atas pengalaman peribadi ana setakat itu sahaja..
syaidina hasan lahirkan keturunan yg sangat ramai.memang betul ramai keturunannya hidup melarat kerana ramai yg ingkar krn makin jauh dari Allah.keturunannya digelar syed,sharifah tika ini.manakala nasab husin digelar sheikh,siti.
assalamualaikum warahmatullah
bukan tradisi org melayu simpan nasab keluarga. paling tinggi pun tahu cuma nama moyang. jadi xpelik pun kalo ramai tak tahu nasab keluarga. boleh dibilang dengan jari berapa ramai org sekarang yg tahu nasab keluarga dia. lagi satu sekarang ni memang sangat susah untuk kesan nasab sebab makin ramai yg xtau xambil tahu dan xnak tahu.
Salam,saudara…memang benar apa yang saudara perkatakan,tapi tidak semua al-Hasani telah tidak dikenal pasti,seperti halnya nasab keluarga ana pada awal dahulu banyak pihak mempersoalkan tentang kesahihan,samada benar atau diada2kan,disebabkan memang keluarga ana baru sampai generasi ke-4 di Malaysia…tapi setelah kajian beberapa pihak serta bukti salasilah yang ada pada keluarga terbukti sahih dari Imam Al-Hasan ibn ‘Ali RA…
lupakan nasab kerana ianya bukan jaminan ke syurga!
betul. maka lupakanlah ayahmu (nasabmu) kerana ianya bukan jaminan ke syurga.
Ini ayat paling bongok kot dlm entry ni..gua rasa lu ni keturunan org asli..lu anak buluh betung ke ape?penting kenal salahsilah keturunan ni,termasuk utk pedoman hidup..kalau org tu akhirnya tau dia keturunan ahlul bait,mesti org tu akan terasa dan terdorong utk dia jaga perilaku dan adab..bkn menyombong..yg xknl itulah org yg katak bawwah tempurung..akhirnya sedara marah pertalian semua putus..itu mentaliti org kilang mcm lu beb..gua rocker pun nk tau salasilah gua,utk kurang2 pedoman hidup siapa aku..faham?
kalau lupakan nasab,baik lu ckp org tua lu lupakan keturunan zuriat mcm lu..sbb lu je dah lupakan nasab..setakat mak lu lahirkan lu,sape plk lahirkan mak lu?buluh betung eh?gila lah..ada pro dan kontra berhubung keturunan ni,masyarakat respek atau musuh mencari..contoh keturunan pendekar handal ke ape,darah bangsawan ke ape..kalau org respek sbb jurai keturunan kita yg bagus2,baik2,mungkin ada kebaikan kita boleh tlg org yg susah akan dtg..kalau ada musuh silam itu pandai2 la..faham tak budak kecik?
Asalamualikum,ent kena pergi Hadoromaut yaman disitu inshAllah akan daoat sedikit sebanyak percerahan ,tanya Habib Ali Mashor
Betul….
Salam semua,dulu aku ada jugak teedengar kisah tentang Al Mahdi ini.Ada orang kata dia akan muncul di sini dan ada yang kata muncul di negara Arab jadi mana satu yang betul ni.Dan yang lebih dasyat ada orientalis barat mengatakan Al Mahdi ni adalah hanya dogengan bagi menaikkan semangat orang islam saja bukannya betul,ianya saja2 diadakan bagi memberi satu harapan kepada orang islam menanti ketibaan Mahadi.Sebab sekarang ni pun kta tengok dunia islam pun dah kucar kacir.Jadi apa pendapat sahabat2 aku semua mengenai hal ini.
Rasulullah S.A.W isyaratkan Imam Mahdi akan bangkit belah timur tapi tak tahu timur yang mana satu sampai sampai orang iran perasan tempat dioranglah yang akan keluarnya Imam Mahdi Wallahu A’lam
Syeikh Nuruddin ada buat kitab arab. tajuknya Almahdi almuntazhor. Di dalamnya ada hadith Nabi bercerita tentng Imam Almahdi.
Kajian orang barat, bab dunia pun 50% boleh pakai. Tapi banyak yang salah. Bab akhirat lagilah. Contohnya manusia berasal dari beruk, walhal dari Nabi Adam.as. Manusia takleh bercakap, padahal terang-terang ada doa yang dipohon NAbi Adam.as kepada Allah masa buat silap dahulu.
Ya itu semua adalah nasab keturunan nabi. Myhubby seorang bangsa Arab brketurunan Rasulullah. Semua keturunn trdekat nabi Muhammad S.A.W & keturunan2 yg mnjaga nasabnya mempunyai sijil tertulis nasab keturunan seperti yg ditulis oleh Tok Sheikh diatas. now i pregnant even sometime fight with myhusband i juz get happy c0z i will born a baby by Muhammad S.A.W descendent & ofc0z i proud to put Sheikh @ Sharifah on early mybaby name. & 1more info to all xtually keturunan Muhammad S.A.W tdk dibenarkn & tdk akan meletakkn sebarangan nama pada anak2 keturunan mereka..
moyang saya bersahabat dgn sheikh ismail, pulau besar
ada shbt sy mnceritakn sndiri pd sy semasa membuat surat beranak,diminta angkat sumpah sbb nama yg brlainan dlm ic..katanya salasilah dr keturunan sultan ariffin.syeikh ismail..Raden Saifullah Hidayatullah nama digelar…masih bersahbat hgga kini..
Assalamu’alaikum Wr. Wb ! Afwan ! ana mau minta bantuan antum, untuk sudi kiranya hendak membantu penelusuran nasab ana ! menurut catatan nasab ana bersambung dengan keluarga sayyidina hasan melalui cucunya syekh abdul qadir aljailani ! saya sudah bawakan salinan copy ke rabitha ‘alawiyyah di jakarta melalui habib zainal abidin assaqaf, namun mereka saya perhatikan kurang memperdulikan dan menelitinya sehingga dengan jelas mereka menghukuminya di istilah majhul nasab ! nah, ana mau minta bantuan antum, siapa tahu asbab antum hal ini bisa terbuka !
Nama Ana : Teuku Muda Qari Bin
Abdur Rahman Bin
Husein { laqabnya di aceh, dimeunasah manyang tunong aron, aceh utara Gadeng } Bin
Muda Qari wafatnya diracun { dituba sama dengan anaknya } Bin
Khalifah Bin
Ya’qub Bin
Syeh Samatang { laqabnya masyhur, namun namanya belum diketahui penulis kitab nazham tauhid berbahasa melayu aceh } bin
Syeh Abdul Jamal Bin
Syeikhuna Abdus Salam { laqabnya yang sangat masyhur diseluruh aceh adalah Tengku chik di Pasi, dan bukti karomahnya adalah tupai lebih dari 2 atau 4 jam tidak bisa hidup diwilayahnya } ayahnya bernama :
Tuan Syaref Burhanuddin { laqabnya Bujang Puteh } Bin
Peraja Jahiq Muluk { laqab kerajaan belum ditemukan nama aslinya }
Ibnu Sulthan Yaman { laqab yg belum diketahui nama aslinya } Bin
Sulthan Isna Haiwal { laqab yang kami kutib dari salinan copyan yang mungkin kami sendiri salah dalam membacanya, karena udah agak sulit dibaca } bin
Sayyidi Hasan Bin
Tuan Umar Bin
Baginda Sholeh Bin
Syekh Abdul Qadir Al Jailani
nah, itulah yang bisa saya hafalkan dan silsilah aslinya itu berbahan kulit hewan dan disertai cap asli kerajaan yang dikenal dengan cab sikureung ! penulisannya panjang kurang lebih 2 meter2 ! harap tolong dibantu ! saya ucapkan terima kasih yang sebesar – besarnya atas segala bantuannya ! syukran wassalam !
carilah di perlis,perak dan penang keturanan hassan ni banyak di 3 negeri ni tapi mereka suka berahsia hanya yang berkehendak akan jumpa dgn mereka insyaallah
DiPerak tu daerah mana anoor? Saya dari Perak, nak tahu juga.
kuala kangsar
Tambah sikit lagi ….di Kg. Chegar Galah, Kuala Kangsar
Cari juga di sekitar kawasan/perkampungan Gunung Pondok, Padang Rengas, Kuala Kangsar, Perak. Nak senang lagi, cari keturunan Syed Omar. Salasilahnya dari Pulau Madura & Kampong Arab Surabaya (Sunan Ampel – Syed Jalaluddin)
anoor, actually semalam baru sy tau yg sy ni dri keturunan ahlul bait..tp sy xtau salsilah keluarga sy..sy dari seberang perai,penang.
anoor
Penang di mana yek….?
Nasab Shaykh Abdul Qadir al-Jaylani:
Beliau adalah keturunan Rasulullah generasi yg ke-13.
Skrg ana kira pula nasab yg ent berikan itu yg bermula dari Teuku Muda Qari bin .. bin .. bin .. sampai Shaykh Abdul Qadir al-Jaylani, maka dari nasab tersebot ent adalah keturunan Shaykh Abdul Qadir al-Jaylani generasi yg ke16. Now, kalau kita sambongkan nasab dari Shaykh Abdul Qadir al-Jaylani sehingga ent sebagaimana nasab yg ent claim itu, maka ent adalah keturunan Rasulullah generasi yg ke-29. Dan ini, adalah MUSTAHIL. Kebykkan keturunan Rasulullah pada masa kini adalah antara generasi yg ke-35 dan ke-40. Maka hasil dari penelitian simple ini dari sudot generasi-nasab saja, nasab ent ini masih diragui. Allah a’lam.
~ Emigrant
Assalamu’alaikum………! ana kira antum keliru dalam menghitung jumlah nasab ana…! cobalah antum hitung lebih teliti kembali baru nak komentar……..! nasab ana sampai ke tuan syekh abdul qadir aljailani itu ke 18 bukan ke 16 dan sampai ke rasulullah saw itu ke 31 bukan 29 ! berikut ini rinciannya :
Nama Ana : Teuku Muda Qari 1
Bin
Teuku Abdur Rahman 2
Bin
Teuku Husein { laqabnya tengku Gadeng } 3
Bin
Panglima prang Teuku Muda Qari 4
Bin
Teuku Khalifah 5
Bin
Teuku Ya’qub 6
Bin
Tengku Syekh Samatang 7 { laqabnya masyhur, namun namanya belum diketahui penulis kitab nazham tauhid berbahasa melayu aceh }
Bin
Syekh Abdul Jamal 8
Bin
Syeikhuna Abdus Salam 9 { laqabnya masyhur dengan ” tengku chik dipasi ” beliau umur 15 – 35 tahun bermukim di mekah }
Bin
Tuan Syaref Burhanuddin Syah 10 { laqabnya masyhur dengan ” Bujang Puteh }
Bin
Peraja Jahiq Muluk 11 { laqab kerajaan belum ditemukan nama aslinya }
Bin
Peraja Jahiq Yaman 12 { laqab kerajaan belum ditemukan nama aslinya }
Ibnu
Sulthan Yaman 13 { laqab yg belum diketahui nama aslinya }
Bin
Sulthan Isna Haiwal 14 { laqab yang kami kutib dari salinan copyan yang mungkin kami sendiri salah dalam membacanya, karena udah agak sulit dibaca }
Bin
Sayyidi Hasan 15
Bin
Tuan Umar 16
Bin
Baginda Sholeh 17
Bin
Tuan Syekh Abdul Qadir Al Jailani 18, harap bagi yang membaca silsilah ini, sudi kiranya untuk menelitinya dengan teliti dan seksama demi kemaslahatan……! syukran !
Salam… Saya baru terima satu silsilah hari ini… Di atas sekali tertulis “Teungku Chik di Pasi”… di bawah terdapat dua nama, (1) Tgk. Adzim, (2) Tgk. Muhd. Tahir Julok Cut. Di bawah (2). Dari nombor (2) lahirnya lagi 6 generasi dan seterusnya saya hingga generasi ke-8.
Saya mencari maklumat adakah “Teungku Chik di Pasi” yang berada di atas sekali itu dimaksudkan dengan Syeikh Abdus Salam, seperti yang saya baca di : http://www.wisata.pidiekab.go.id/membangun_dalam_semalam.htm
Berdasarkan maklumat Google, Teungku Chik di Pasi adalah seperti yang dinyatakan namanya Abdus Salam / Abdus Salim, tetapi nama anak-anaknya tidak dapat ditemui dengan sejelasnya. Mungkin beliau mempunyai beberapa anak lain dari beberapa orang isteri yang lain.
Seandainya ada maklumat lanjut, sila berkongsi maklumat dengan saya. Sekiranya ada Tuan/Puan berjurai dari Tgk. Muhd Tahir Julok Cut atau Tgk. Adzim, minta hubungi supaya dapat bekenalan dan berkongsi maklumat.
Untuk makluman, generasi keluarga saya (generasi ke dari Pulau Pinang, Malaysia.
Assl. Wr. Wb. Salam perkenalan. Kebetulan saya, Ramzy Nur, mempunyai Silsilah dari Tgk. Muhd. Tahir Julok Cut (yg bersaudara dgn Tgk. Adzim), dimana saya tertera sbg keturunannya yg ke 4 melalui Tgk. Zamzam (3 bersaudara), Tgk. H. Ibrahim (6 bersaudara) dan Tgk.H. Nur El Ibrahimy (anak tunggal) yaitu ayah saya. Saya sangat ingin tau siapa diatas Tgk . Muhd. Tahir Julok Cut
mohon kita bisa dikusikan hal nasab ini, melalui hp 085360084916 atau email : teukuoktivamudaqarialfasi@gmail.com
Salam Tok Syeikh..,sya sangat tertarik tentang NASAB AHLUL BAIT…,sya ingin bertanya kpda sahabat2 tentang kehidupan awal serta keturunan penduduk2 sabah&sarawak.(adakah dikalangan ahlul bait yg datang berkampung di sbh&srwk)..-harap sahabat2 yg tahu serba sedikit tentang hal ini boleh beri pandangan.
kalau sabah sarawak biasanya dari banjar kot
anord bukan keturunan sesiapa pun..anord keturunan Adam Hawa sahaja….ni apa ni syed syed…ngapa kuat sangat nk tunjuk kelas..mcm Hindu je kasta2…Freemason..illuminati tu..x terlawan smpai sekarang.anak cucu smua dh ilang arah x fikir ke…
woi bangang klu tak tau jgn masuk campor baik hg p mkn nasik campor.org cita pasai keturunan adam bukan keturunan adam dan hawa bangang. x kenai baik dok diam
wooii par raa yenna dey.Kita golongan syed adalh golongan yg terpilih kita ada syed al atas,al bawah,al depan al belakan,al depan belakang , syed burn pun ada.Kita golongan terpilih macam yahudi jugak the chosen one xtau ka. par raa, yg lain2 tu ‘goyyim’ kalu ikut term yahudi betul tak syed2 smua grenti surga pnya.
Semoga ALLAH membalas kebiadabanmu bersesuaian dengan kemahuanNYA!
Sewaktu memberi tausyiahnya, dalam majlis mawlid Subuh rangka peringatan Haul Habib Ali al-Habsyi pada 20 Rabi`ul Akhir 1428 / 8 Mei 2007 di Kota Surakarta (Solo), Habib Najib as-Saqqaf berpesan antara lain:-
“Ahlul Bait kalau melakukan amal yang baik, diberi pahala 2 kali dari orang-orang yang lain. Tetapi kalau Ahlul Bait menunjukkan amal yang bertentangan dengan amalnya Rasul, bertentangan dengan amalnya a-immah, bertentangan dengan amalnya ajdad, bertentangan dengan amalnya aslaf, dan tidak bertobat kepada Allah, diazab 2 kali oleh Allah. Quran yang berbicara bukan saya. Kerna itu bukan kebanggaan seorang mengatakan “Saya Ahlul Bait RasulAllah”, bukan kebanggaan, tetapi justru di atas pundak orang-orang yang mengatakan Ahlul Bait Rasul di atas pundak mereka punya tanggungjawab yang besar – menyelamatkan umat, menebarkan akhlak, menunjukkan jalan yang benar, mengajarkan ilmu, ini namanya Ahlul Bait.”
tepat sekali.itu tujuannya.supaya kita menjaga nasab.
Saya mohon jika ada yang boleh terangkan kedatangan sesetengah ahlul bait daripada Siam, ketika berlakunya peperangan antara Kerajaan Islam Fatani dengan kerajaan Siam, ada beberapa ahlul bait dari Yemen turut serta dalma perang tersebut, kemudian apabila kala, mereka melarikan diri ke negeri Terengganu. Adakah masih terdapat kaum kerabat ahlul bait tersebut di Terengganu, selain daripada keturunan Tokku Paloh dan Tokku Tuan Besar.
Menurut cerita dari mulut ke mulut yg diturunkan pada kami, ada satu maqam disebelah muzium negeri Terengganu (kedudukan maqam tersebut atas bukit), nama tuan maqam adalah Tok Naggor dan namanya adalah Syed Musa. Namun nasabnya tidak dikenali.
Jika ada sesiapa yang boleh sahkan atau temui nasab tersebut, boleh hubungi saya.
ahmadfathi83@gmail.com
you boleh cari hal macam tu, didalam kitab Al-Madkhalu ila Taarikhil Islamy fisy – syarqil Aqsha karya Al-‘allamah Assayyid ‘Alwi bin Thohir Al – Haddad mufti malaysia pada zamannya ! disana banyak diterangkan masalah kerajaan trengganu terutama tokku { didalam kitab tersebut Bertuliskan ” Tengku ” تكو فالوه” dan nama aslinya : Assayyid Abdur Rahman yang merupakan seorang wazir pada zaman sulthan Umar sekitar tahun 1863 M. dan adapun tokku besar ” teuku Tuan Besar itu bernama Assayyid Muhammad yang berupakan ayahnya assayyid Abdur rahman { tokku ” Teuku Paloh ” ! sayang saya hanya punya kitab tersebut hanya jilid ke 2 sedangkan jilid 1 dan 3 nya hilang ! cobalah antum cari dikitab tersebut, saya yakin antum akan dapatkan bilamana tok naggor itu nama yang masyhur dizamannya !
Anta pergi cari syed Omar atau Habib salim. Dia orang salsilah Dari tok ku pulau manis kuala trengganu
klu tuan tuan nak tau lebih lanjut pd zaman penjajah inggeris dan belanda dahulu mereka telah banyak melarikan buku dan kitab tentang keturunan hassan. kalau ada wang pergilah ke muzium di england dan belanda banayak sumber tentang cerita hassan ni.insyaallah tuan akan ketemu sumbernya
saya sudah mengetahui tentang nasab saya
Sayyidi Muhammad Hasif Fathurrahman Ibn Sayyidi Sapuan Ibn Sayyidi Aman Ibn Sayyidi Haji Yusuf Ibn Sayyidi Martho Ibn Sayyidi Muhammad Mahmoud Ibn Sayyidi Muhammad Basheer Ibn Sayyidi Muhammad al-Habeeb Ibn Sayyidi Abu al-Abbas Ahmad Tijany Ibn Sayyidi Muhammad Ibn Sayyidi Mukhtar Ibn Sayyidi Ahmad Ibn Sayyidi Muhammad Ibn Sayyidi Salam Ibn Sayyidi Abi al-Id Ibn Sayyidi Salim Ibn Sayyidi Ahmad al-`Alawi Ibn Sayyidi Ali Ibn Sayyidi Abdullah Ibn Sayyidi Abbas Ibn Sayyidi Abdul Jabbar Ibn Sayyidi Moulay Idris Ibn Sayyidi Ishak Ibn Sayyidi Zainal Abidin Ibn Sayyidi Ahmad Ibn Sayyidi Muhammad al-Nafs al-Zakiyyah Ibn Sayyidi Abdullah al-Kamil Ibn Sayyidi Hasan al-Musana Ibn Sayyidina Hasan al-Sibti Ibn Sayyidina Ali Karama Alllahu Wajhah RadhiyAllahu ‘Anhu Ibn Abi Thalib
Bener-bener hebat, tidak sampe keputus ya
Assalamualaikum Ya Habib,
Untuk pengetahuan tuan saya juga sedang mencari-cari NASAB saya dari mana..? Adakah Kami adik- beradik Nasab Al- Hasan @ Al- Husin. Cuma yang saya ada hanya Nama keturunan saya melalui lisan ayah saya yang beliau dapat juga dari lisan Almarhum Datuk saya. Itupun tidak sampai keturunan yg ke 7 seperti mana tuan Habib.
Nama saya Malai Yati Binti Sharif Talip Bin Sharif Hassan @ Sharif Mandalin Bin Sharif Muhammad. Saya tidak tahu nama moyang saya yang teratas selain dari nama Almarhum Ayah kepada Jiddi saya. Menurut ayah saya Almarhum Moyang saya mempunyai beberap orang saudara lelaki, 1). Sharif Alawi 2). Sharif Ali 3). Sharif Hassan dan 4). Sharif Muhammad(Moyang saya).
Saya berharap sangat Tuan Habib dapat memberikan maklumat yang berhubung kait dengan NASAB saya.
slm… sharif juga adalah gelaran bagi ahlul bait…. selain syed… biasanya di sarawak… di sana mereka guna sharif…
nama saya muliadi bin rahmadi bin muhammad diris bin samad bin abdullah al-hasani saya dari samarinda, datuk saya dari daerah hulu sungai, tepatnya barabai (kalimantan selatan). namun, datuk saya tidak pernah memberikan rabithah nasab kami, bahkan semasa kakek saya hidup pun tidak pernah menyinggung tentang nasab. saya pun mendapatkan fam tersebut dari beberapa habaib yang ada disamarinda. mulanya saya merasa takut sekali ketika mendapatkan gelar yang sangat mulia tersebut. mengapa ???? karena selama ini saya termasuk muhibbin, dalam artian saya sangat memuliakan, mencintai, menghormati dan menyanjung para ahli bait rasulullah.
untuk diketahui, bapak dari datuk saya yang bernama abdullah berasal dari daerah china (tibet), beliau di perkirakan meninggal dunia sekitar tahun 1959 M. di makamkan di daerah pagat barabai.mengenai asal muasal beliau ini tidak ada nara sumber yang mengetahui, konon beliau ini perantau yang tidak mempunyai keluarga.
adapun datuk saya yang bernama samad ini, beliau adalah seorang pendekar pada zamannya, bahkan beliau termasuk jagoan yang sangat disegani sampai ke daerah tapin rantau (HSS) kalimantan selatan. konon kabarnya setiap orang yang mengaku kebal, tidak mungkin kebal lagi kalau berhadapan dengan beliau karena kesaktiannya akan sirna dan orang tersebut akan kehilangan kekebalannya. buktinya sekitar tahun 1950 an beliau pernah mendekam di penjara karena kasus pembunuhan terhadap pendekar dari tapin rantau yang mempunyai ilmu kebal.
adapun kakek saya yang bernama muhammad diris adalah seorang anggota TNI yang tinggal dan di makamkan di desa gambah luar selatan kandangan HSS Kal-Sel.
sedangkan abah saya bernama rachmadi adalah seorang sopir taksi/ angkot di kota samarinda.
maksud saya menulis artikel pada rubrik ini adalah : apakah dari para pembaca khususnya para habaib yang ber fam al-hasani ada yang mengetahui jalur dari dzuriyat saya yang ke atas. karena terus terang, sampai sekarang pun saya masih merasa takut untuk mengakui dzuriyat tersebut, tetapi; menurut para habaib saya harus mengakui dzuriyat saya, karena kalau tidak mengakui saya akan kualat.
mohon kepada para habaib yang mengetahui jalur silsilah saya dari tibet untuk menghubungi saya di nomor 0852 5068 5405 atau email ke- muliadi.hasani08@yahoo.com
syukron.
Syukron kastsiira, antum sdh menceritakan nasab Alhasani yang hilang, sebenarnya bukan hilang. cuman tidak terekspos karena khawatir nanti banyak yang mengaku-ngaku keturunan suci ini. Keluarga kami di Maluku dan Papua sampai dengan saat ini masih menyimpan dan menjaga Nasab Alhasani dengan baik, cuman keluarga kami tidak pernah memakai gelar habaib. Alfaqir yang hina ini masih keturunan yg ke 33 dari Syech Abdul Qadir Al-Jailan dan Generasi ke 47 dari Rasullah SAW.
Alhamdulillah. Amin
Alhamdulillah. Saya pun ingin tahu Yed Dano Apakah saya tercatat di Klan AlQodiri AlHasani. Nama saya Muhammad Furqan orangtua asli Bima Nusa Tenggara Barat. saya mendapatkan silsilah Nasab dari Seorang Kyai ahli nasab hasil dari kasyaf nya. Muhammad Furqan-Kusfi Azis-Abdul Azis-Jiddin-Majduddin-Ahmad Taqiyuddin-Ahmad Tajudin-Nurrudin-Joko Satrio-Jumantaka-Aji Wisnu Saputra-Joyo Adi Winarsa-Joko Gunarso-Mahmud Hadi Sunarya-Zainul Musthofa-Ahmad Jaelani-Ahmad Abdul Qodir-Yahya Jaelani-Abdul Hamid AlQodiri-Abdul Rohman AlQodiri-Abdul Aziz-Abdurrozaq-Sayyid Syekh Abdul Qodir Aljaelani Qs…..
Alhamdulillah. Saya pun ingin tahu Yed Dano Apakah saya tercatat di Klan AlQodiri AlHasani. Nama saya Muhammad Furqan orangtua asli Bima Nusa Tenggara Barat. saya mendapatkan silsilah Nasab dari Seorang Kyai ahli nasab hasil dari kasyaf nya. Muhammad Furqan-Kusfi Azis-Abdul Azis-Jiddin-Majduddin-Ahmad Taqiyuddin-Ahmad Tajudin-Nurrudin-Joko Satrio-Jumantaka-Aji Wisnu Saputra-Joyo Adi Winarsa-Joko Gunarso-Mahmud Hadi Sunarya-Zainul Musthofa-Ahmad Jaelani-Ahmad Abdul Qodir-Yahya Jaelani-Abdul Hamid AlQodiri-Abdul Rohman AlQodiri-Abdul Aziz-Abdurrozaq-Sayyid Syekh Abdul Qodir Aljaelani Qs….. Syukron Yed
assalamualaikum saudara Muhammad Furqon, apakah ada hikayat yang menceritakan kedatangan Syeikh Abdurrazaq ke Bima ? apakah Kedatangannya ke NTB pada abad 12 Masehi atau berkisar pada tahun 1100-1199 masehi ?
assalamualaikum wr. wb.
nama saya Azad al Qodiri al hasani
saya mencari nasap saya dan saya bisa menunjukkan sepuluh nama datuk saya.
saya minta degan sangat bila anda mempunnyai informasi tentang nasap al qodiri al hasani.
bila anda mengetahui dan mempunyai info tentang nasap saya tolong hubungi saya di alamat email saya. (azad.habib123@gmail.com)
saya berharap ini bisa di balas terima kasih
wasallam.
Antum harus sebutkan 10 nasab diatas antum baru bisa kita bantu cari, keluarga kami di Maluku dan Papua adalah Alqaadiri.. dan lengkap menyimapan silsilah qadariyah.
Assalamualaikum. Maaf bertanya. Saya ada masalah untuk mencari dari mana keturunan Al-jufri saya datang. Ini kerana pihak perempuan nak tahu keturunan saya dari mana. Jika tidak keluarga dia tak boleh nak restukan kami berdua. Keluarga dia takut keluarga saya hanya saja2 letak nama syed tanpa sebarang sebab. Mana saya boleh dapat salasiah keturunan Al-jufri? Saya amat memerlukannya. Harap balas. Terima kasih. 🙂
aljufri dari sayyidina husain ra..cuba bagi beberapa nama lagi dan lengkap asal keluarga di mana?…
Assalamualaikum.
Saya mencari nasab keturunan saya.
Moyang saya, dia larikan diri dari Singapura ke Pulau Pinang.
Dengar dari cerita mulut ke mulut, keturunan kami ini Al-Saggof.
Tapi tiada kepastian.
Apabila moyang kami smpai ke Pulau Pinang, dia tukar nama jadi Awang Minyak dan isterinya Hawa. Tempat yang dia bermastautin namanya Bakau Tua.
Kalau sapa2 ada kisah ini, boleh diceritakan.
saya sedikit keliru akan nasab keturunan jamalullail, adakah keturunan ini sebenarnya bernasabkan dari Saidina Hassan ataupun dari keturunan Saidina Hussein?
Apakah pandangan kalian?
Datuk saya keturunan hasan
Nenek saya keturunan husin
عن عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث , قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الصدقة لا تنبغي لأل محمد, إنما هي أوساح الناس (رواه مسلم)
Dari Abdul Mutholib bin Rabi’ah bin Harits berkata, bersabda Rasulullah saw : Sesungguhnya sedekah tidak pantas (tidak halal) bagi keluarga Muhammad, karena sedekah itu adalah daki (kotoran) manusia.
Makanya dari hadits tersebut perlu kita mengetahui jalur silsilah keturunan kita..kerana kwahatir kita terkait dengan hadits di atas tanpa sedar.
Assalamu’alaikum… maaf saya ijin menyimak, krn saya suka dengan mereka yg mengenali nasabnya, setidaknya talisilaturahmi persaudaraan makin luas.
Assalamualaikum Tuan Sayyid,
Bagaimana hendak menghubungi tuan?
Terima kasih.
Assalamualaikum… saya juga ingin mncari salah silah keluarga saya. sepupu saya yang berada di yaman .memberitahu . Tok Gurunya memberitahu dia bahawa keturunan ayah saya sebelah bapa ayah ialah Habib muhammad bin aidrus bin muhammad al habsyi. tetapi bagaimana saya dapat mencari keturunan Habib ini.
Mohon penjelasan .
terima kasih
Assalamualaikum wr wb
Leluhur ane bernama Sultan Isa, berasal dari Iraq ke Indonesia khususnya bagian timur (maluku) pada abad ke 12 masehi atau sekitar 1100-1199 masehi. Maksud dan tujuan kedatangannya adalah dalam rangka misi penyebaran Islam. Ana tidak menghafal silsilah keatasnya, bolehlah membantu saya saudaraku sekalian 🙏🙏
Wassalamualaikum wr wb
dalam penuturan keluarga kami (hikayat) nya : Beliau datang dari Iraq bersama saudaranya. dan saudaranya turun ke NTB sementara Beliau Sulthan Isa ke Maluku.
ada banyak sekali hikayatnya kalau mau akan ana ceritakan
Assalamualikum tok sheikh,saya jarang sekali beri komen tapi selalu juga buka blog ini untuk membaca.Apakah rasanya pada pandangan tok sheikh mengapa keturunan Al Hassan ini bersikap low profile atau kurang menonjol dari Al Husin.
salam…
sejak dari dahulu pehak musuh mencari dan memerangi keturunan ini…
mereka tahu pemimpin akhir zaman adalah dari keturunan ini…
kita kata apa mahu takut…
kita ada undang undang…
tetapi siapakah yang melaksanakan undang undang pada israel sekarang ini…
maka sekelian ahli ahli keturunan harus berhati hati dan menjaga diri…
ini pandangan cetek aku jeee…
wassalam
Betul tu… apa nik aziz kata…apa gne bangga keturunan..klu tidak dpt berbakti….darah sme merah beb..kencing manis darah tinggi sme2 kena..x kebal pun…fikir fikir…heheheh..
sabda nabi:barang siapa yang membenci keturuna ku akan ku bangkitkan mereka dlm golongan yahudi di akhirat kelak. pasai nik aziz pon bangang,sbb dia ingat dia ulamak pewaris nabi tp dia tu ulaq dlm semak
sepatut keterunan rasullulah lah yang menegak dan memperjuangkan islam ini tangungjawab di pikul oleh orang lain,….bagkitlah ahlul bait…..dari perjkajian saya…nik aziz juga tergolong dalam ahlul bait ….mohon sambung pencarian ini….
nik aziz bukan ahlul baits. muktamad
setuju
Salamualaikum saudara menurut ceritanya dari datuk nenek saya kami dari keturunan sayyidina Hassan dari jalur pengiran digadung Yang pertama dan beliau telah keluar dari Brunei pergi ke sabah, kalimatan dan berakhir difiliphine dan beliau mempunyai 2 orang anak pengiran husin dan pengiran mukamad tak silaplah di Indonesia, pengiran husin mempunyai 3 org isteri yg pertama Intan kedua jaharah aji kiangan dan ketiga kumala. Jaharah aji kiangan mempunyai anak bernama pengiran alimuddin dan berketurunan sehinggalah sekarang.kalau nak cerita panjang setakat ni je ya apa2 pon boleh mesej ke no tel saya 0197298167 ok saudara wassalam
Asalamualaikum
Disamping kehilangan Saidina Hussan, mungkin ada dikalangan kita yang mengetahui bagaimana keujudan saidina Husaain ?.
Intri yang saya poskan di weblog jalan akhirat bertajuk siapakah sebenarnya al Mahdi mungkin boleh menambah pengetahuan kita mengenai ke manakah Saidina Hassan menghilang. Sila klik pautan di bawah ini;
Klik di sini > http://jalanakhirat.wordpress.com/2010/06/18/siapakah-sebenarnya-al-mahdi/
Wasalam.
Walaikum musalam Pakciklioo!!.Sangat bagus pendapat anda…tulah benda ni memang misteri..kalau kita kembali melihat ayat Al Quran,kita akan tahu dan faham iaitu ayat”JANGAN KAMU SANGKA ORANG YANG MATI SYAHID ITU MATI,MEREKA HIDUP DI SISI TUHAN NYA DAN MENDAPAT REZEKI DARI TUHAN NYA”…Ini ayat Al Quran bib !!!.Orang yang mati SYAHID itu tidak mati,satu hari nanti mereka akan keluar untuk mendaulat kan Islam.Jika kita mencari Allah melalui ilmu kesufian,kita akan faham !!!Tu lah sebab nya Waliy Murshid memcerita dan membahagi kan Alam ini beberapa bahagian seperti Alam Ghaib,Alam Jabarut,Alam Malakut,Alam Arwah,Alam Lahut,Alam Syahadah dan memacam lagi.Kalau kita tidak cari dan capai…manalah nak tau dan nak ceritakan !!!Tetapi kalau kita takat beljar tapi tak amalkan,…pun tak sampai juga !!!.Saya sendiri hanya dapat pergi ke Alam para wali sahaja,tapi insyaalah saya akan berusaha untuk tingkat kan amalan zikir saya,supaya saya dapat sampai ke tingkatan ke 7 alam !!!.Sesiapa nak belajar Tariqat Al Qadiri,bolih datang ke Melaka..Tanjung Bidara…kelas pada Hari Khamis malam jumaat.Saya ada di sana..Murshid adalah Ustaz Rosnan !!!.
Assalamualaikum…minta maaf ya Tok Syeikh…setahu saya melalui pengalaman dan ilmu saya yang cetek saya pertama sekali ingin memohon maaf jika tulisan saya ini menyinggung perasaan saudara.
Melalui bacaan saya,para wali wali tak akan mengakui dirinya wali.apakah maksud/niat pernyataan “Saya sendiri hanya dapat pergi ke Alam para wali sahaja,tapi insyaalah saya akan berusaha untuk tingkat kan amalan zikir saya,supaya saya dapat sampai ke tingkatan ke 7 alam !!!”?
Bukankah Islam tu kesederhanaan?dalam tasawuf pun ada nyatakan dah,kurang,pertengahan,dan lebih.Islam mahu pertengahan.Maaf ya…
bila masa dya mengaku wali… n bangga jd wali… dya hanya nak kongsi ilmu ler… tiada pun sya nampk usaha riak n ujub kcuali…. org yg membaca tiada
dia cuma mahu tingkatkan amal ibadah dia je,tu pon x bleh k…..
para wali tidak akan mengaku dirinya wali melainkan orang yang memanggilnya wali. manusia biasa tidak akan memahami perihal para wali dan para awlia selagi mereka tidak mengeal diri dan membersihkan diri mereka dan mengilapkan hati mereka untuk menuju ke jalan Allah. ^^
salam tok syeikh,saya minat alam goib,nak tanya sebelum tahap alam para wali,tahap apakah ?,saya rasa tok syeikh ada keturunan darah putih mcm mana pula keturunan darah biru?nak tanya satu soalan tok apa perbezaan antara orang kebenaran dan wali allah?
Dalam silsilah tariqat tuan ada tak nama monyang sya sheihkh lathiff tambi?
salam..sya bermimpi…………….bertemu org berjubah,,,,memberitahu…melakukan kebaikan cntoh sedekah harta kpd anak yatim…dan masjid……….adakah itu di alam wali….di tunjukkan harta (emas) dan tongkat…meyuruh sya buat pilihan……serta pedang2…………apa kah itu?
Assalamualaikum..
Tok Syeikh. bole tanya ckit x. nape orang zaman sekarang alergic btol kalo dengar perkataan tarekat. malah ustaz2 kerajaan pun cam anti ngn aliran tarekat ni.
mana silapnya ek.. adakah kerana meluasnya aliran fahaman wahabi yg femes ng slogan diorang “jangan berlebihan dalam urusan agama”, “jangan buat apa yg nabi x buat” dan “tauhid 3 serangkai”.
sy memang selalu bertekak ngn diorang ni..
yang membezakan antara manusia itu adalah ” ilmu ”…
jangan lah menjadikan mereka yang berilmu itu musuh kepada kita…
buangkan dan buka lah hijab hijab yang menghijab kerana ketiadaan ilmu…
setuju dgn pendapat anda..
tiada bezapun antara kita dengan orang2 yg terdahulu daripada kita
waima seorang itu seorang wali atau alim ulama..saya yakin hanya satu sahaja
bezanya, iaitu ibadat ataupun amalan masing2..samada banyak atau sedikit.
walaupun aku sendiri tidak tahu siapa aku yang sebenarnya..mana datangnya
keturunan atau aliran mana..aku yakin..jika kita mempunyai sifat2 yang mulia
seperti Rasulullah maka kita juga adalah tergolong ahli baitnya.
keyakinan inilah yang kuat bertapak didalam diri aku..
Walau bagaimanapun tak kira apa aliran kita..teruskanlah demi untuk diri sendiri,
keluarga, agama, bangsa dan negara..
semakin banyak ilmu yang aku dapat maka semakin bodohlah aku..
bobwaltzco: ana memetik tulisan anda “mana datangnya
keturunan atau aliran mana..aku yakin..jika kita mempunyai sifat2 yang mulia
seperti Rasulullah maka kita juga adalah tergolong ahli baitnya” ini adalah pegangan yg salah sama sekali….
inilah antara fitnah akhir zaman yang besar bib..
alhamdulillah…..
apa lah untung nya jika kita yang mengaku sebagai ahli nya…
sedangkan pengakuan itu tiada diakui sebagai ahli nya olih nya…
”’ keahlian perlu diakui dan di sahkan dengan petunjuk dan petanda dari nya ”’
sebagai contoh……
”’ kau lah umat ku….”’
”’ kau lah ahli ku…”’
ali: erm…kalau pengakuan sebagai umatnye, mengikuti jalannya yg dibawanya alhamdulillah….tp pengakuan sebagai ahlul baitnye itu adalah salah…tidak pernah baik daripada para sahabat mahu pun para salafussoleh pernah mengaku diri nya ahlul bait..
Sungguh bongkak dan ujub menebal dalam hati…. Saudara…. Allah lah yang empunya sifat itu. Kita sebagai hamba tidak layak mempunyai sifat itu. Walau sebesar zarah pun.
ana tidak melihat sifat tercela tersebut. apa yang diberitahu oleh azhar al qadri adalah kebenaran.
Walaikum musalam Panca !!! Maaf saya lambat jawap kerana saya sebuk sedikit atas urusan Pencarian Nasab Keluarga Tok Guru saya.Bab Tariqat ini memang dah lama menjadi masaalah bagi mereka yang kurang mengerti dan tak mahu mengerti !!!.Panca,dalam Tariqat yang Muktabar…sebagai contoh Tariqat Al Qadiriah, pengasas nya DATUK SAYA, Syeikh Abdul Qadir Jilani…adakah sesiapa yang berani mengata kan BELIAU SESAT !!!.Saya adalah Pengamal Tariqat ini sejak dulu lagi disamping Tariqat Nasyabandiah.Saya tak pernah nampak dimana salah dan sesat nya…jadi bagaimana kita nak HUKUM kan ianya SESAT.Bagi saya lah Panca…saya tidak ambil tahu kalau BERJUTA ORANG mengatakan ianya sesat…tetapi YANG SAYA TAKUTI JIKA ALLAH SWT MENGATAKAN SAYA SESAT !!!.Orang yang mengatakan Tariqat yang Muktabar itu sesat,jangan kita layan..kerana pada Isyarak Nabi saw,Nabi saw tidak melayan suara suara tepi jalan yang memanggil beliau !!!jika beliau melayan,beliau tak dapat jumpa Allah swt.Bagitu juga kita, jika kita layan suara suara ini,anda yang akan tersadung kaki…belebok jatuh..apa pun tak dapat !!!.Tiada paksaan anda nak bertariqat atau pun tidak,jika ada cara lain untuk berjumpa ALLAH SWT…cari lah…yang penting nya jangan kita sesat jalan…jalan cuma satu !!!!.
assalammualaikum…. saye nak tanye skit. semasa berzikir tu perlu ke menggoyang kan kepala keatas kanan.
Maaflah Tok Syeikh..sekali lagi…Bila kita sudah mencapai makam para wali-wali kan…gambarannya ialah hati yang diterangi Nur-Ilahi…jadi…akhlak kita…maksud saya cara kita bertutur pun akan jadi manis,sopan dan seronok dan terpaut pada hati manusia mendengarnya.Nabi Muhammad S.A.W tak guna perkataan kasar untuk dakwah.Kalau ada unsur-unsur keras kepala,bongkak,riak,takabur,merasa diri hebat dengan membangga-banggakan keturunan,itu sifat Kafir Jahiliyah…
Maafkan saya jika ada yang tersinggung atau saya tersilap bicara…saya hanya hamba Allah yang cuba saling mengeratkan hubungan silaturrahim dan berkongsi ilmu sesama saudara kita…Islam itu bersaudara….Assalamualaikum.
hehehe..
sesat takpe tok syeikh..jangan gila
dalam alam fana nii mana ada orang yang betul
orang yg normal tuu byk yg akhirnya gila
tak kisahlah..antara yg betul pun adakalanya tak betul
yang penting mana satu yang benar agar kita tidak terkeliru.
waalaikummussalam..
TQ Tok Sheikh..itulah jawapan yg sy tunggu. yg penting sekarang pada sy ialah camner nk jaga perhubungan sy ngn pencipta sekelian alam..org lain tu pedulikan la diorang tu ek. sy skg pun xberani nk kata amalan sesiapa tu betul atau tidak. takut ia berbalik pada sy pulak. toksah sibuk ngn amalan org lain. yg penting sy akan berhati2 dan mohon petunjuk pada Allah agar amalan yg sy lakukan xbercanggah dgn Al Quran dan Hadith dan diredai serta diberkati Allah..
Dan yang penting juga menjaga hati dan bersikap sederhana serta merendah diri.Jangan ada prasangka buruk sesama insan.tilik pandang dengan mata hati.Kalau mendaki keatas ingat asalnya dari bawah,dari bawah ianya bermula tanpa bawah tiada atas,bila diatas jangan lalai kerana di khuatiri jatuh.
bila diatas bukit tuu jgn pandang bawah lg bro..
terus donggak keatas sehingga ke langit yg kesembilan
bak kata pepatah..patah sayap bertongkat bahu..gunung didaki terus didaki
..patah pena pujangga pun berdiri…
sorilahhh..sajer tetiba malam nii nak berpuitis…hehehe
Salam,
Mmmg nasab Saidina Hassan byk yg disembunyikan..kenapa? Seperti yg Saudara Ali bgtau, pemimpin akhir zaman dari Jurai Hassani juga Hussaini..
Pihak Zion hingga sekarang tidak akan dan tidak pernah berhenti untuk mencari siapa dia IMAM MAHDI..sbb tu awal2 lagi dah dibunuhnya Saidina Hassan..Saidina Hassan mempunyai sifat dan rupa paras seperti Rasulullah s.a.w .
Banyak buku-buku di pasaran mengisahkan keturunan Saidina Hussin..tapi jarang mengetengahkan keturunan Saidina Hassan..
Buku BerPetualang Ke Aceh byk membongkar akan identiti keturunan Saidina Hassan ini.. Saya sudah membaca ketiga-tiga siri tersebut..
Oh ! Ya, Sultan Brunei pun dari keturunan Saidina Hassan..juga 🙂
Sultan Brunei itu dikatakan sahaja drpd belah Hassan tetapi belum sahih lagi…:)
sahih ker tidak…. bukan mudah utk dibuktikan… tapi bukan ler mustahil… sesiapa saje,,,, nenek 4×4… 16×4.. 32 x4.. 124×4.. ini baru 4 keturunan belum lg sepuluh… siapa tau apa bangsa nenek atau nasab msg2… adakah 1000 moyang kita yg terdahulu hanya 1 bangsa…
aNord kturunan Adam Hawa je………bkn kturunan alHassan…hehehehehe
Anord mmg keturunan adam hawa,bukan keturunan adam lebih baik anord duduk diam2 sbb anord x sangkut paut dlm hal ni k
SULTAN BRUNEI,JORDAN,DAN IRAQ DARI KETURUNAN SAIDINA HASAN,ADA HUBUNGAN DENGAN SULTAN KELANTAN YANG BERKETURUNAN SYED JAMADIL KUBRA NASAB RASULULLAH!
Waalaikum musalam Anggun !!! Keturunan Al hasan tersembunyi ialah pertama Al Hasan banyak berkawin dengan Puteri Puteri selain Puteri Qureish..contoh nya nya Puteri Parsi dan melahirkan hingga Syeikh Qadir Jilani dan terus ke saya.Saidina Hasan memang banyak anak dan anak keturunan nya pula banyak bertebaran di seluroh dunia kerana berdakwah.Kebanyakan dari kalangan mereka menghilang kan nama Kabilah untuk tujuan PENYAMARAN.Disamping juga Orang Syiah dan Abasiyah sangat benci dengan Keturunan ini.Sebenar nya Keturunan Saidina Hasan paling banyak di temui di Alam Melayu tetapi MALANG nya mereka tidak tau lagi,mereka keturunan Al Hasani.Dari keturunan Al Hasani lah paling banyak saya dapati yang menentang Penjajah…contoh Sayyid Ahmad Salim,Sayyid Ahmad Khamal,Sultan Brunai,Laksaman Nakhoda Hitam,Laksamana Khoja Hasan dan banyak lagi.Walau pun ada gulongan yang lain,tetapi Keturunan Al Hasan lah yang menjadi MASTER MAID nya.Sebab itu nama mereka berubah rubah,ikut tempat.
Di Acheh keturunan Saidina Hasan di mulai olih Sayyid Abdullah Ariff bin Syeikh Qadir Jilani..orang mengislam kan Malilul Salleh.Di Melaka,Maulana Makdum Sayyid Abdul Aziz bin Syeikh Qadir Jilani yang mengislam kan Parameswara.Berkawin dengan seorang Puteri,melahirkan Khadi Sayyid Mohamad Yusof,melahir kan Khadi Sayyid Munawar dan melahirkan banyak keturunan penduduk Melaka.Ditambah dengan kedatangan Syeikh Sultan Ariffin Sayyid Ismail,bertambah lagi Ulama Al Hasani….Saya sendiri mencari NASAB SAYA,yang terputus memakan masa hampir 7 tahun…untuk mencari hanya 2 nama sahaja iaitu Sayyid Ahmad Salim,Sayid Ahmad Khamil.Saya hapal 7 nama datuk datuk saya diatas,kalau takat datuk saja…tak mungkin anda akan dapat cari keturunan anda !!!.
salam tok saya rasa keturunan syaidina hassan kat sambas atau sultan2 sambas ialah keturunan nabi,sebab kat sambas orang melayu juga,tok syeikh dah pergi alam goib,cuba tok syeikh pergi di paloh sambas kalimantan barat,di situ kah letak org kebenaran,tempat orang2 aulia,para wali allahualam
Jona: bila pula sultan sambas ahlul bait?…sila betulkan fakta anda..
kemungkinan benar kerana syed hussein jamadil kubra nasab rasulullah pernah ke kalimantan dan dikatakan mati disana! biasanya pendakwah dahulu berdakwah dalam kalangan istana dulu.rakyat akan ikut raja mereka! wallahualam!
betul juga takkan ada nama “al” pd awal nama baru dikatakan….
Salam Tok Syiekh: setahu saya org syiah tidak membenci Imam Hassan cuma dr kerajaan Bani Abbasiyah & Bani Umayyah sahaja..
Asssalammulaiakum soudara jagan berdebat perkara yang kosong
saya anggap pengakuan tok syeikh tu betullah, walaubagaimanapun barangsiapa mengakui dirinya keturunan nabi saw maka dialah ahlul bhait, wajib menjadi orang perantaraan jika berlaku pertelagahan antara sesama umat islam, maka, wajiblah ia menyebelahi kedua2 belah pihak yang bertelagah; tapi nik aziz pulok mengaku dirinya menyamai nabi saw, buktinya banyak ;dia pernah buat ungkapan “tuhan pun mencarut dalam al-quran”, “orang UMNO berkawan dengan bukan Islam sebagai kafir” dan, “banyak lagi”, namun, saya pernah terlihat beberapa anak2 muda arab (mungkin keturunan ahli bhait), mereka menguji diri keturunan nabi saw dengan memulas kunci pintu ka’abah sehingga terbuka, wallahualam. abdul halim…
Assalamualaikum tok syeikh boleh saya bertanya di padang temu melaka kebanyakan dri pada keterunan mana??…sebab di sana ramai yang amalkan perkawinan sepupu sesama sepupu…saya berasal dari sana..saya pernah bertanya mak ayah saya kami berasal daripada keterunan mana …tapi mak ayah saya pn tidak tawu…sekiranya tok syeikh ada sedikit maklumat tentang keterunan kami…boleh tak tok syeikh berkongsi dengan kami…sb kami ingin twu..
Salam semua esp TS..
Hmm ya ada benarnya itu.. seperti komen TS di atas itu, Laksamana Nakhoda Hitam yang mana satu yea? Mohon pencerahan, krn nama itu begitu sinonim dan begitu hampir dgn moyang suami saya.. syukran ya TS .. 🙂
Salam TS,
mcm mana leh berhubungan dgn enta? nak berkongsi maklumat…
Waalaikum musalam !!!Laksamana Nakhoda Hitam itu ialah Laksamana Nakhoda Hitam Daeng Selili…Perak.Dan kalau Nakhoda Hitam sahaja ialah Raden Aria Putra/Abdullah bin Pati Unus…Banten/Jambi.Ini keturunan saya….bernasab terus,sebelah nenek.
Salah tu Tok Syeikh. Daeng Selili ialah orang kanan Raja Bugis, malah kedudukannya lebih tinggi dari Daeng 5 Bersaudara itu kerana sesiapa yang hendak berjumpa Raja Bugis, hendaklah terlebih dahulu melalui Daeng Selili yang merupakan orang kesayangan Laksamana Raja Mahkota.
Laksamana Hitam Mahkota Alam /Daeng Salili/Arung Singkang bin Raja Ahmad Syah Johan Berdaulat/Raja Pasir bin Laksamana Deng Abdul Rahman berkahwin dengan Sultanah Naqiuddin Nurul Alam Syah binti Raja Mahmud ibni Al Marhum Sultan Ali Mughayyat Riayaat Syah 2.Ini bermakna beliau adalah Al Hasani,bernasab perempuan !!.Abang nya ialah Daeng Hasanah.Beliau (L.M.Hitam)lah yang bergelar Datuk Maharaja Lela yang membunoh J.W.W Birch..bagus lah tu !!!.Seorang anak Raja Acheh pergi ke Luwok Sulawesi iaitu Daeng Ahmad/Raja Ahmad Syah Johan Berdaulat berkahwin dengan Puteri Bugis dan melahir kan Daeng Salili.Mereka menggunakan NAMA SAMARAN “DAENG” kerana ada sebab tertentu.Raja Ahmad bukan lah Raja Bugis tetapi Raja Acheh,anak cucu Sultan Ali Mughayat Riayat Syah.
bila pula nasab diambil kira daripada sebelah perempuan..kalau sekadar pengetahua tidak apa la..ttp tanggapan dan mengaku ahlul bait melalui nasab ibunya adalah salah sama sekali….
kalau begitu saidina fatimah anak-anaknya bukan lah bernasabkan rasulullah lah kalau ikut belah ibu tak dikira! anak2 fatimah tak ada darah rasulullah lah ye?
Asalamualaikum
Tok Syeikh, saya ada menemui dua cerita yang berbeza mengenai selepas berlakunya peristiwa pembunuhan Saidina Hussain ra di Karbala seperti yang saya titipkan di bawah ini, samoga Tok Syeikh boleh memberi pencerahan mengenainya.
Di riwayatkan sebelum kepalanya dipenggal, saidina hussain sempat berteriak memanggil abangnya saidina hassan yang ketika itu jauh berada di kota Mekah, tetapi dengan izin Allah saidina Hassan dapat mendengarnya lantas dia mula merasakan bahawa adik saidina hussain dalam kesusahan atau kemalangan. Tanpa berfikir panjang saidina hassan telah membawa bersamanya pedang peninggalan arwah ayahnya saidina Ali dimana mengikut sirahnya saidina Ali sebenarnya memiliki dua pedang sakti iaitu salah satunya adalah hadiah dari Rasulullah sendiri. Mengikut riwayatnya sebelum saidina Ali meninggal dunia beliau sempat memberi amanat kepada kedua anaknya iaitu saidana hussain dan hassan supaya mencampakkan kedua-dua pedang tersebut ke dalam laut merah tetapi apa yang berlaku hanya satu pedang saja yang dicampaknya manakala yang satu lagi pedang pemberian Rasulullah iaitu datuknya disimpan kerana mereka terlalu sayangkanya kerana itulah satu-satu harta peninggalan arwah ayahnya dan baginda. Pedang yang bernama Dzulfikar atau Dhu al-Faqar itu di bawa oleh saidina hassan bersama dengan seekor kuda peninggalan saidina ali yang menjadi tunggangannya ketika berperang di zaman Rasullulah.
Diriwayatkan kuda saidina Ali yang ditungang oleh anaknya saidina Hassan bergerak sepantas kilat seperti kakinya tidak mencecah ke bumi.
Apabila saidina hassan sampai sahaja di karbala di dapatinya adiknya saidina hussain serta keluarga telah dibunuh oleh tentera Yazid. Apabila melihat kekejaman tentera Yazid yang menyepak dan menendang kepala adiknya saidina hussain yang kepalanya telah terpenggal, saidina hassan telah mengamuk dan membunuh hampir semua tentera Yazid di situ dengan hanya menggunakan pedang ayahnya itu. Diriwayatkan bahawa pedang saidina Ali tersebut tidak bermata tetapi apabila dihayun atau dipukul maka saujana mata memandang semua yang ada di depannya akan mati terkena pukulan pedang yang maha hebat itu.
Apabila Allah melihat ramai yang telah terkorban dan apabila bumi karbala bermandikan darah dan juga dek kerana begitu ramai yang terbunuh dengan amokan saidana hassan maka Allah telah memerintahkan Malaikat untuk turun ke bumi dan membawa saidina hassan keluar dari medan pertempuran yang maha hebat itu dan disembunyikan kesebuah kawasan gua yang tiada siapa dapat melihatnya.
Hikmah dari kejadian itu mungkin Allah ingin memberi bukti kepada umat Islam bahawa kejadian Karbala itu benar-benar berlaku kerana selepas kejadian itu ada tentera Yazid datang membawa kepala saidina hussain untuk di persembahkan kepadanya, pada mula Yazid begitu gembira dengan kejayaan itu namun selepas itu dia menangis kerana mengenangkan kepala yang dipersembahkan kepadanya itu adalah kepala cucu kepada baginda Rasullulah saw.
Kesimpulan dari cerita ini adalah dimanakah perginya saidina hassan ? diamanakah ia disembunyikan ?. Ada yang meriwayatkan saidina hassan bakal muncul dan keluar dari tempat persembunyianya di satu hari nanti sebagai Imam Mahdi kerana beliaulah waris Rasulullah yang masih tinggal dan bakal memerangi tentera Dajjal di akhir zaman nanti.
Logiknya saidina hassan disembunyikan bersama dengan pedang Dhu al-Faqar dan kuda saidina ali yang maha hebat itu, mungkin pedang itulah yang bakal membunuh Dajjal sebagai mana sabda Rasulullah saw :Dari Ibnu Umar bahawa Nabi SAW telah mengambil tangan Saidina Ali ra dan bersabda:
“Akan keluar dari sulbi ini pemuda yang akan memenuhi dunia dengan keadilan (Al Mahdi). Bilamana kamu melihat yang demikian itu, maka wajib kamu mencari Pemuda dari Bani Tamim itu, dia datang dari sebelah Timur dan dia dalah pemegang bendera Al Mahdi“ dari Al Hawi Lil Fatawa oleh Imam sayuti
Terdapat satu lagi catatan sejarah yany menyatakan Saidina Hassan wafat lebeh dulu dari Saidina Hussin, beliau syahid mati diracun. Jelasnya semasa Saidina Hussin syahid wafat dimedan pertempuran di Karbala, ianya tiada kena mengena lagi dgn Saidina Hassan yg telah lama dialam Arwah.
Kalau dikatakan Saidina Hassan yang datang mengamuk dengan pedang Zulfakar Ali, menuntut bela atas kematian Sayyidina Hussin, mungkin itu adalah sejarah yg mengelirukan…?. Kata Habeb Syed Abdullah Al-Hussin : Yang datang mengamuk itu adalah Muhammad Ali Hanafiah, bukannya Sayyidina Hassan. Difahamkan ada pun Muhammad Ali Hanafiah itu adalah anak kandung Saidina Ali dari isterinya yang lain. Hasil dari pernikahan mereka, sewaktu Sayyidina Ali keluar jauh berjuang dimedan perang, lagi lama bermukim diperantauan. Hanya Muhammad Ali Hanafiah itulah satu2nya anak kandung Sayyidina Ali yg mewarisi keberanian dan semangat juang seperti beliau.
Akibat amukan Muhammad Ali Hanafiah itu maka sebahagian tentera dan penyokong Yazid Muawiyah telah mati dibunuh dgn pedang pusaka Zulfakar Ali itu, kerana menuntut bela atas kematian Sayyidina Hussin. Yg malangnya termasuk juga mereka yg tidak berdosa. Akibat kesalahan membalas dendam tanpa pertimbangan itu, hingga terbunuh mereka yg tidak berdosa itu, makanya Muhammad Ali Hanafiah telah dihukum….
Diceritakan semasa beliau dalam perjananan pulang itu lalu menemui sebuah gua utk berehat, lalu disesatkan dlm gua. Dgn kehendak Allah lalu pintu gua tertutup. Maka terpenjaralah Muhammad Ali Hanafiah dlm Bukit Kaf bersama pedang Zulfakar Ali itu hingga sekian lama.
Kata Sang Raja Wali lagi : Difahamkan Muhammad Ali Hanafiah itu telah pun diwafatkan, sepuluh tahun lebeh awal, sebelum “yang dinantikan” itu menunaikan Umrah bersama sebahagian “313″ pengikutnya itu. Ada pendapat mengatakan bahawa Muhammad Ali Hanafiah itu akan bangkit semula bersama pedang pusaka Zulfakar Ali itu. Apakah fahaman tersebut mungkin akan terjadi atau tidak ?.
walallahualam.
pakcikli00, saya nak sentuh ulasan pada 13/07/2010; bab “al-mahdi datang dari timur, itulah “tun dr.mahathir” sebab; beliau ada banyak ciri2 al-mahdi sehingga, beberapa akhbar utama di indonesia pernah menobatkan tun mahathir sebagai “imam mahadi pertengahan zaman”, tiada siapa yang mengetahui secara tepat jadi, saya harap kita jangan kondem orang lain tapi marilah lihat diri sendiri, adakah kita menyumbang masa dan kudrat dalam mempertingkatkan syiar islam terus berkembang menjadi satu ikutan semua umat manusia, sehingga bukan islam terus-menerus mengagungkan corak kepimpinan islam sehingga bukan islam merasa selamat dan sejahtera di bawah pemerintahan pemimpin2 beragama islam? wallahualam…
benarkah kisah karbala yg anda tulis tu? berhati2 saudara sepatah kata blh buat anda terperosok ke dlm neraka jaraknya antara timur dan barat
Walaikum musalam !!!.Bagi saya,saya berpendapat yang menolong Syaidina Husin ra itu ialah Saidina Ali Hanafiah.Syaidina Hasan ra ,orang nya sangat lembut,hampir seluroh tabiat nya ikut Rasullullah saw…mana mungkin nak berperang yang bagitu hebat !!!.Walau pun Rasululah saw banyak ikut perang,tapi TIDAK SEKALI PUN BELIAU MEMBUNOH MUSOH NYA !!!.Bagitu juga Syaidina Hasan ra….Selebih nya kita serah pada Allah swt kerana saya tidak dapat lagi shahih nya.
salam tok syeikh,
saya budak baru dlm bidang ni,,, tp setakat yg saya tau satu-satunya musuh yg rasulullah bunuh dlm semua perang yg baginda pergi adalah ketua munafik sy x igt nmnya abdullah ubay ke? maaf,,, x igt nmnya…
aslmkm.. tok sheikh,kagum saya melihat penerangan kamu,
cuma satu kekeliruan pada diri saya,bedasarkn penerangan tok sheikh di atas,saya rasa bolehlah kiranya saya bertanyakn sedikit pendapat dr tok sheikh, ape pendapat tok sheikh ttg pengajaran dan keturunan dr manusia yg di kenali sebagai TOK HJ MAT MATAHARI di pulau pinang.beliau telah meninggal kira kira seratus tahun dahulu dan didakwa adalah pengasas ajaran sesat tertua di malaysia. kerana beliau juga dikatakn berketurunan dr katurunan cucu baginda Rasullullah..
Walaikum musalam !!!.Ahmad Matahari ini secara peribadi nya,memang lah saya tak jumpa !!!.Tetapi semasa menuntut di Johor dulu pada tahun 1984,saya ada bertemu dengan murid nya.Saya banyak bertanya kepada beliau..nama nya Ibrahim..orang Balik Pulau.Kata nya memang banyak yang salah dan sesat.Benda ni senang saja Walau apa pun Amalan dan Ibadat jika tidak bersumber kan Al Quran dan Al Sunnah ia nya SESAT !!!.Walau pun siapa keturunan nya dan SUDAH PASTI KAH DIA KETURUNAN RASULULLAH SAW atau cakap cakap dari pengikut Fanatik nya !!!.Ajaran nya sama dengan MIRZA GHULAM AHMAD…QADIANI.Kalau lah saya BOLIH,solat pakai niat dan tak perlu buat,puasa,zakat dan lain lain….pakai niat,tak perlu BUAT….SAYA LAH ORANG PERTAMA BUAT…kerana DATUK SAYA RASULULLAH SAW….TAPI DATUK KU SOLAT,SAMPAI BENGKAK KAKI !!!Bagaimana tu !!!orang yang dah di jamin Shurga,masih buat solat dan masih takut pada perintah Allah swt,apa lagi saya yang dah BUAH PENGHUJUNG !!!Itu lah tamsil nya !!!.Dan jika ajaran nya BETUL,sahabat saya tadi tidak perlu belajar dan cari ilmu yang hak ???.
Benar TS,diluar sana tu penipu sikit pun banyak ke yang jujurnya boleh dikira dengan jari.Walaupun dari keturunan Rasululullah saw ianya belum jaminan syurga tu milik kita.ingat tu semua,menaggis Rasulullah sw melihat keturunan mat laun dia.Apa depa semua ni asal sembahyang niat aja,nak makan minum tak reti main niat aja,nak bersenggama tak reti nak niat,asalkan benda sedap nak puaskan nafsu tak reti plak nak niat aja.pooodah semua tu
Salam Tok Sheikh yg bijaksana, ana generasi ke-5 Hj Ahmad Matahari (Syed Ahmad Syafie) dan mcm2 tomahan org ckp kat kami seperti makan taik anjing hitam, buat haji kt bukit payung, x payah semayang dan lain2 lg, ana sebagai keturunan beliau minta mereka2 yg mahu penjelasan bole dtg sendiri dan bertanya sendiri dan tengok sendiri mengenai kehidupan kami dan bukti salasilah kami, jgn cuma dengar ckp org nnt jadi fitnah lagi..
P/s: Sahabat tu tggal kt bayan lepas kot, bkn tgal kt kg seronok, die pn degar cite org n cite balik kt tok… hehe
Salam
habib fizan, anda generasi yg ke-5, siapa nama ayah?
Salam Tok Syeikh,Saya ingin bertanya pada Habib Fizan Hj.Ahmad ka atau Hj Muhammad, sampai tok nenek sendiri pun tak tahu nama macam mana ni, dia brasal dari mana dan berketurunan dari mana.kalu tak tahu jangan dok mengaku keturunan, nanti jadi setan. klu dah berkeinginan cerita dengan betul dan terperinci. kalu tak tahu juga Saya nak cerita tentang siapakah Tuan Hj.Muhammad yang sebenarnya. tapi bukan skarang.
Nama saya Syed Zainal Abidin Al-Jamalulail Nuruddin Al-Magribi. Sebelah Maulana Hasan
ok jumpa lagi itu pun kalu berminat. Sebab now i am going to London, Jakarta, Surabaya, and singgah sebentar D Madura.Dialah keturunan Maulana Hassan yang hilang itu dan daripada keturunan dialah yang akan muncul kelak sebagai ……………… yang akan megembalikan dunia ini dengan…………………………….. dan diingatkan jangan hina mereka,kerana merekalah Malaysia kini Aman. kalu di jawa sunan bonang,sunan Ampel diMalaysia Khutubul Akuan Mahbulburahman wasohibul sirri wal-burhan.
Sekian
Cucu cikgu jaldin, jgn marah. Mana x btol betulkan.
Boleh saya tahu nasab encik kepada hj ahmad matahari? Dan cerita serba sedikit tntang haji ahmad
matahari. Nenek saya adalah anaknya
betul ke nabi solat zahir sampai bengkak kaki atau solat lain yang kena berjalan banyak yang menyebabkan kaki nabi bengkak mana yang betul …..
salam TS.klu TS dengar cerita dari Ibrahim tu saya bangkang.sbb majlis agama islam pulau pinang telah menfatwa bahawa ajaran Ahmad Matahari TIDAk sesat.kerana pd satu masa dahulu anak beliau telah dipanggil utk berhujah tentang pengajian ini.sbb pengajian ini berdasarkan hadis dan firman.maka dengan itu majlis agama PP telah membenarkan pengajian ini.kpd sahabat TS yg bernama Ibrahim tu tlg pesan kat dia jgn buat fitnah klu x percaya. ilmu pengajian ahmad matahari ni ialah awalludin ma’rifatullah dan beliau adalah dari keturunan saidina hassan. kerana ada bukti salasilah tentang keturunan beliau.jgn kita suka menuduh seseorang itu sesat kerana yg boleh menghukum adalah Allah sahaja bukannya manusia.kerana ilmu Allah ni luas jgn hadkan minda kita. kpd TS keturunan Nabi Muhammad ni ada seluruh dunia tp yg memerintah hanya seorang saja dr keturunan baginda maka wajib bg umat manusia untuk kasih dan sayang kpd keturunan baginda bg yg percaya bg yg tidak tunggu di akhirat kelak walaupun amalam mereka setinggi gunung,tanpa syafaat nabi takkan berbau syurga,tp setelah wafat baginda siapa yg kita kena ikut…. ikutlah ahli baitnya.
betul apa yg anoor katakan ajaran Hj Muhammad Matahari tidak pernah difatwa oleh majlis agama PP sebagai sesat. Mereka yang mengatakannya sesat adalah penyebar fitnah. Jika tidak silap ajaran yang difatwa sesat adalah ajaran taslim. Ajaran Hj muhamad Matahari bukan ajaran taslim.
awal-awal ugama adalah mengenal Allah….bukan hak manusia menentukan manusia lain itu sesat…ilmu ugama bukan untuk dijual beli di sekolah-sekolah, kedai-kedai buku ataupun ceramah-ceramah ugama oleh ustaz yang dibayar upah…..ilmu ugama dicari bukan dengan akal tapi dengan mata hati….tanya pada diri sendiri dari mana aku mendapat islam???adakah kita yakin ilmu yang kita tuntut itu betul sedangkan agama lain jugak percaya kepada syurga dan neraka???awaluddin makrifatullah, sudah kah kita mengenal Allah???tiada guna amalan kalau belum mengenal Allah…pesan Nabi sebelum baginda wafat “pegang lah kamu kepada Al-Quran dan As-Sunnah, kamu tidak akan sesat”….apa itu Al-Quran dan As-Sunnah???apa hubung kait Al-Quran dan As-Sunnah???berpegang kah kita pada Al-Quran dan As-Sunnah???ingat…islam bukan semudah dengan lafaz syahadah…..
Awalludin marifatullah itu bukan hadis ya ia adalah kata2 pujangga.kalau ia hadis mana hadis nya.Siapa yang kenal Allah sekarang mana orangnya..Kenal Allah kenal yang macamana.Bapak kita sendiri pun kita tak kenal betul2 manakan Allah jauh sekali.Tapi kalau ikut Quran dan hadis itu ya betul tu.
syed al kohol…..ikut al-quran dan as-sunnah atau al-quran dan hadis???imam bukhari mengeluarkan beratus-ratus ribu hadis tapi berapa ribu saja hadis diterima sebagai hadis sahih…macamana nak kenal Allah???pernah belajar tentang sifat 20 Allah???kenal Allah maka kenal lah akan bapak kita…..
Kalau dari keturunan al mahros mcmne…..syed dan sheikh
Gua caya lu Paduka..he..he..he…
Assalamualaikum…
Satu puisi yang menarik untuk dikongsi.
Puisi : Hikayat Sangtawal
Akulah Sangtawal.
Raja Tilam juga namaku,
Empayar Melayur dulunya kekuasaanku,
Akulah cicit Maharaja Bukit Siguntang itu.
Titisan darah iskandar zulkarnain juga mengalir ditubuhku
Bapaku bernama Sakranta,
pemerintah Empayar Jawaka,
Berketurunan dari negara Medang Gana dan Langkasuka
Di akhir abad pertama masihi.
Keturunan ku dari susur galur Empayar Jawadwipa
Suwarnabhumi ( Semenanjung emas) juga jadi sebutannya,
Dari situlah munculnya tamaddun bangsaku:
Al-Jawiyun nama gelarannya,
Tanah jawi tempat asalnya.
Kemuncak zaman keagunganku di abad ke 13.
Pada 1339,bersama sahabatku Gajah Mada,
Kurangkumkan negara diutara semenanjung swarnabhumi,
Campa,Kemboja dan Samudera – Pasai,
Bersatu di bawah Empayar Chermin.
Yang gah bernama Nusantara.
Inilah silsilah keturunanku:
Anakku Raja Bharubhasa ,putera sulungku,
ku beri gelarannya Sultan Jiddah,
Sultan Mahmud shah juga gelarannya.
Langkasuka negaranya.
Bersemayam gagah di Kota Mahligai,
Mengusir jauh Raja Bersiong,
Lalu menakluk Gangga Negara.
Bergabung dengan Mapahit dibawah Gajah Mada,
Untuk kegemilangan Pamalayu Kertanegara di Nusantara.
Lalu menakluk Champa,Kemboja dan Samudera,
Menjadi Empayar Chermin yang terkemuka.
Anakku ini katanya mangkat 1362,
Namun kutahu putera perkasa ku ini ghaib begitu saja.
Kalau mangkat dimana makamnya?
Cucuku Raja Baharun anakanda Raja Barubhasa menakluki Tiktawilwa
Lalu Tiktawilwa ditukar namanya kepada Singa Negara,
Cucu cicitnya kini menyebutnya Senggora atau Songkla.
Cucuku Raja Ibrahim anakanda Raja barubhasa
itulah digelar Pra Ong Mahawangsa,
Dialah nenek moyang raja raja kedah kini.
Cucuku Raja Tanjung Pura anakanda Raja Barubhasa
Atau digelar Sultan Baki Syah
Raja Cermin juga gelarannya.
Keturunan kesultanan kelantan dan Champa
adalah darinya.
Anakku Singa Dhiraja,putera ku yang kedua,
Ku beri gelarannya Sultan Sulaiman Syah,
Langkasuka lama atau Wurawari negaranya,
Cucuku Raja Negeri Mahligai anakanda Singa Dhiraja
Juga digelar Phya Kurub Mahayana
Cicitku Sultan ismail syah,anakanda Raja Negeri Mahligai
Juga digelar Phya Tu NakPa
Darinya bermulanya kerajaan Patani Darussalam.
Cicitku inilah sultan pertama menyebut shahadat dibumi nusantara,
Lalu digelar Sultan Ismail Zilullah Fiil-Alam.
Yang bererti bayangan Allah di mukabumi.
Puteri sulung ku Puteri Urduga,
ku beri gelarannya Cik Siti Wan Kembang.
Tanah Seindah Sekebun Bunga negaranya.
Terpahat namanya di Batu Bersurat Minye Tujuh di Aceh
Tertulis di situ “Warda Rahmatullah berketurunan Barubhasa,
mangkatnya pada jumaat 14 zulhijjah 781 hijrah
bersamaan 1380 Masihi.
Puteri Sadong anak angkatnya,
Juga ghaib hilang entah dimana.
Puteriku yang kedua Puteri Chendana,
Kukahwinkan dia dengan Sultan Malikul Zahir
Iaitu cucunda kepada Sultan Malikul Salih
atau Merah Silu,Sultan lagi wali yang tersohor itu.
Dari keturunan keduanya kah lahirnya Al-mahdi itu?
Yang memiliki titisan darah dan nasab keturunan
Hingga kepada Rasulullah dan dari iskandar Zulkarnain
Yang terkumpul padanya dua kekuatan
Kekuatan Rohani dan Fizikal
Yang akan membawa panji hitam dari timur
Panji kebenaran diakhir zaman
Puteriku yang ketiga Puteri Linang Cahaya.
Kukahwinkan dia dengan Syed Hussien Jamaluddin Kubra,
Dari keturunan keduanya lahirlah Syed Ali Nurul Alam
Yang juga digelar Sultan Qumbul atau Patih Gajah Mada,
Merupakan moyang kepada wali songo yang ternama itu.
Dari keturunan keduanya kah akan lahirnya Bani Tamim itu?
Yang disebut pembantu Al-Mahdi di akhir zaman.
Akulah Sangtawal Sakranta….
Aku kembali mencari negaraku yang hilang.
Aku kembali mencari keturunanku yang hilang.
Aku kembali mencari bangsaku yang hilang.
Aku kembali membuka pintalan sejarah dan menuntut kebenaran
Aku kembali mencari politik Pamalayu dari Kertanegara.
Aku kembali mencari Dinar emas bertarikh 577 Hijrah bersamaan 1180M,
Tertulis disitu cop mohor gelaran “Al-Mutawakkil”
Cop mohor diraja Kelantan atau Kelathana atau Medang Gana.
Ku selusuri jejak dari Himalaya ke Funan
Dari Maharaja gunung dan Sailendra
Mudik kehilir Sungai Mekong
Menjejak Campa dan Gangga Negara
Mencari Sriwijaya dan Mataram
Memburu perlak hingga ke pasai
Dari Pasai Ke Samudera
Lalu ku mengerti
Mengapa Aceh,Kedah dan Kalathana
disebut serambi mekah
Ingin kutitip kembali kisah secupak dari istambul itu.
Aku kembali mencari Sheikh Said Barsisa dari Pasai yang datang dari Hadramaut itu.
Beliaulah yang berjasa mengislamkan cucuku Sultan Ismail Zillulah Fiil-alam.
Aku kembali mencari Masjid Kerisek misteri itu untuk dikenang.
Aku kembali mencari meriam patani Sri Negara ,Sri Patani dan Mahalela yang hilang ,
Aku kembali mencari keris taming sari yang jatuh didasar lautan
Aku mencari kembali adinda Sheikh Jamaluddin Kubra
iaitu Sheikh Thanaudin ataupun digelar Sang Adi Putra
Aku kembali mencari Hang Tuah, laksamana melayu yang terbilang
Untuk bertanya kenapa katanya “Takkan melayu hilang didunia”
Aku mencari Jebat kerana aku kagum dengan semangatmu Jebat.
Aku mencari kitab sejarah melayu itu,
Kitab Sulalatus Salatin yang digubah indah
Oleh Tun Sri Lanang ,negarawan terbilang.
Banyak cerita samar di dalamnya,
haruskah ku ubah,atau haruskah ku uji,
Agar cucu cicitku bisa mengerti.
Aku mencari kitab Mahkota raja raja
Yang dikarang indah pembodek negara
Pengkhianat itu bernama sheikh nuruddin
Angkara dialah Sheikh Hamzah fansuri dihina.
Angkara dialah karya agung fansuri dimusnahkan..
Angkara dialah pengikut fansuri dibunuhnya
Masjid Baitulrahman menjadi saksi
Betapa bencana Tsunami telah menjadi bukti
Masjid ini masih megah berdiri
Berkat daulat dan keramat Hamzah fansuri.
Nah …Kebenaran tetap unggul sepanjang zaman
Demi kebenaran aku datang,
Demi kebenaran aku berjuang.
Kerana sejarah itu kebenaran zaman
Sejarah ditulis oleh yang menang,
Putih katanya putihlah sejarah,
Hitam katanya hitamlah sejarah.
Agar cucu cicitku keturunanku
tidak menelan mentah cerita lama
agar cucu cicitku mengerti
agar mereka menilai segalanya
dengan akal dan mata hati
Mana penglipur lara itu yang memutar sejarah.
Mana penglipur lara itu yang mengubah cerita,
Mana dia tok selampit itu yang memadam sejarah.
Mana dia tok dalang wayang kulit itu yang bijak bersandiwara.
Mana dia juara tukang dikir itu yang mempesona .
Mana dia saudagar sejarah,
Mana dia peniaga bangsa.
Mana dia tetamu yang tak diundang
Musafir bermukim dibawah naugan payung mahkota
Telah lupakah dikau asal usulnya dimana
Tidak bersyukur setelah tidak diminta upah ufti atau dinar emas
Apa lagi untuk berterima kasih atas penghormatan Sang Penguasa
Mengadu domba, meminta betis setelah diberikan paha
Lalu bertanya erti ketuanan
Siapa itu ketuanan Melayu katanya
Apakah sewaktu datang mu dulu
negara berdaulat ini tidak beraja tidak bertuan?
sedangkan kakimu yang berpijak itu adalah atas bumi berdaulat
mana ada ketuanan rakyat?
Sekali lagi mereka cuba menipu sejarah
Namun bila panji kebenaran tertegak
pasti
Cerita dongeng mereka akan berselerak
Bukalah kembali hikayat raja-raja Pasai.
Didalamnya tercatat jelas sabda junjungan
Wasiat Rasul dikeji jangan
Kebenaran pasti datang dari bumi Samudera- negeri dibawah angin
Yang bernama Nusantara.
Mana zuriat keturunanku yang pernah hilang
Mana dia bangsa jawiku yang terbuang
Mana Empayar melayur yang hilang
Mana Empayar Cermin yang pernah terbilang
Moga ketemu diakhir zaman
Moga bersatu diakhir zaman
Moga menang keakhir zaman
Bersama kita nantikan…
Karya dari http://sangtawal.blogspot.com/
Waalaikum musalam !!!.Sejarah Sang Tawal ini memang betul dan tepat !!! sama seperti yang kita tulis kan !!!.Beliau juga mencari KETURUNAN SANG ADI PUTRA…Saya baru dapat clue sedikit !!!!.Sayyid Thanauddin beristeri dengan seorang Puteri Raja Sulu yang bernama Puteri Jauhar bin Raja Maqbulu.Dari perkawinan ini maka lahir lah 2 orang Puteri.Yang tua nya bernama Dang Wangi dan yang muda bernama Dang Melor Sari.Kedua mereka ini berkhawin dengan Laksamana Melaka !!!.Dang Melor melahirkan 3 anak iaitu :
1.Tun Sirah berkhawin dengan laksamana Khoja Hasan.
2.Tun Biajid
3.Tun Daerah berkhawin dengan Sultan Mahmud Syah 1 beranak kan Raja Dewi.
Dang Wangi atau Dang Baru atau Dang Inang sih berkawin dengan Hang Jebat melahirkan Laksamana Hang Nadim.Hang Nadim berkhawin dengan Tun Emas Jiwa melahirkan Tun Mat Ali, beranak kan Tun Hamzah beranak kan Tun Ali yang bergelar Seri Petam…Jadi saya sudah mendapat keturunan Sayyid Thanaudin atau Adi Putra atau Panglima Hitam.Datuk Adi Putra hidup pada 1350-1510 melahir kan:
1.Dang Melor Sari.melahirkan
2.Tun Sirah melahir
3.Tun Abdullah……di besar kan di Banten/Sunda Kelapa kerana bapa nya Laksamana Khoja Hasan atau Maulana Sayyid Fadillah atau Falaten…..Pembuka Kota Jaya Karta/Jakarta….atau kemungkinan di bawa ke Pasai kerana Maulana Sayyid Fadillah ialah ORANG PASAI,anak Maulana Patakan Ibrahim Ismail bin Maulana Sayyid Barkat Nurul Alam bin Maulana Sayyid Husin Jamadil Kubra.
Jadi Keturunan Datuk Adi Putra berkisar dalam lingkungan keturunan Hang Tuah dan Hang Jebat.Di cerita kan pada saya Datuk Adi Putra memang tiada ANAK LELAKI.
UNTUK SAUDARA PENDEKAR SUFI….Saya sebenar nya kena marah kerana membuka RAHSIA INI….Tetapi memandang kan saudara telah Berkunjung ke Makam Datuk Anda,maka saya di benarkan menceritakan RAHSIA ini.Ada perjanjian Bersyarat antara Saya dan Datuk….kata nya biar keturunan nya mengunjungi Makam nya,barulah saya bolih BUKA RAHSIA INI.Jadi cari lah keturunan ANDA dari Nasab Hang Nadim,Tun Abdullah dan juga dari Tun Biajid…..Tun Biajid ini merajuk dengan Sultan Mahmud (ipar nya),di sebabkan Sultan Mahmud mengusik isteri nya !!!.Saya beri clue lagi,lepas ini anda kena cari sendiri !!!!.Tun Biajid lari ke Pasai dan terus ke SENGGORA.Menjadi seorang Panglima Perang di sana,menukar nama nya kepada nama lain dan beliau lah Panglima yang menggalah kan Sunkhotai….itu saja !!!.Pangkal nama nya ialah “WAN”.
“WAN”?… jadi maksudnya WAN jga ada termasuk dlm nasab2 keturunan dri Rasulullah?
saya pernah diceritakan oleh ibu saya yang bapanya iaitu tok wan saya yg bernama Wan Ismail, tok wan saya asal nenek moyangnya adalah dari keturunan raja..saya xpasti dari keturunan raja mana.tp kami asal dari kedah. selepas itu tittle WAN dibuang katanya utk tujuan kselamatan..sy xpasti dri ancaman siapa sehingga terpaksa dibuang WAN didepan nama keturunan kami. agak menarik bila dikupas salasilah keturunan. blh tok sheikh jelaskan lagi ttg keturunan WAN?
wah,keturunan raja dr kedah la ni ea..ade x keluarga anda brpntang mkn sesuatu??
aslmkm tok sheikh,
terima kasih diatas penerangan yg diberikan.. tetapi
bgaimana kita boleh mentafsir seseorang jikalau kita x menjumpainya secara peribadi? menurut tok sheikh, ibrahim tu dari balik pulau.. bgaimana ibrahim ni tau yg haji mohd matahari ni salah atau sesat?? sedangkan dia pun masih mencari di johor.. dan ketika itulah tok sheikh bertemu dgn nya.Bukan saya nak menyalahkan sesiapa dalm hal ni.. tapi pada pendapat saya, mendengar dari mulut org lain dan menilai melalui nya agak kurang tepat… saya juga mengaji di johor (kempas) pada tahun 1996 dan ketika itu, ramai juga di sebelah melaka dan utara yg mengaku keturunan baginda rasulullah dan respon nya sama seperti apa yg tok sheikh terangkan disini.. pada pendapat saya, mungkin ada kebenarannya dari kata kata tok sheikh dan mungkin juga ada kebenaran yg kita sendiri x lalui di zaman tok haji mohamad matahari.
Kepada Paduka pula, bukan niat saya nak mengguris hati sesiapa cuma agak musykil kepada saya bgaimana paduka tau yg semuanya hanya menggunakan niat sahaja? adakah paduka berasal dari sana atau pernah mengaji disana….? kerana yg membezakan sesuatu manusia adalah ilmu dan apakah dalilnya paduka berkata sedemikian??
Assalamualaikum saudara Fisabilillah
Mudah sebenarnya aku nak menjawap soalan hang tu tapi hang jangan marah aku tau,sebab aku tak ada plak cakap semuanya hanya mengunakan niat sahaja.Aku hanya menyebut 3 sahaja sembahyang,makan minum dan senggama.Dan hal ini tidak ada aku khususkan tuju kepada bentuk ajaran tok haji mohamad matahari.Hang nak tahu satu cerita ke,ni aku ceritakan kat hang.Tok saudara aku,nenek saudara aku dan pak saudara aku mengamalkan ajaran yang tak betul tu sebab aku tahu tentang sembahyang niat ni kerana dikatakan depa solatan daim iaitu sembahyang yang dah kekal kononnya maka tak perlu sembahyang niat aja. Betul kata hang yang membezakan manusia adalah ilmu,tetapi hang kena tahu juga ilmu yang macam mana plak yang membezakan sesuatu manusia? Lagi pun aku plak tak menyebut apa yang aku katakan itu ada kaitnya dengan tok haji mohamad matahari sebab peristiwa itu berlaku hang kata 100 tahun dahulu,mak dan ayah aku tak lahir lagi maka aku pun entah dimana.Jadi aku tak mahu menghukum sesiapa sebab aku tak tahu dan aku tak nampak.Hang pun bukanlah hidup sezaman dengannya maka untuk kita dapat lebih menilai seseorang itu memang sukar kerana1.Kita tak hidup sezaman dengannya 2.Kita tidak pernah bertemu 4 mata dengannya.Jadi sama ada betul atau tidak ajarannya kita hanya mendengar cerita orang.
Tetapi itu bukan boleh kita menjadikan satu alasan untuk mengatakan ajaran beliau benar atau tak menyimpang dan mempertikaikan tuduhan orang yang mengatakan ajarannya salah.Kalau kita berpegang kepada prinsip itu maka kita boleh mempertikaikan ajaran2 ulama yang dahulunya pun belum tentu benar atau salah.Yang berbau harum dan busuk walaupun disembunyikan tetap ada baunya.
Yang aku komen hanyalah secara umum bukan tujukan kepada sesiapa pun atau tok haji mohamad matahari.Jika hang nak kaitkan pula komen aku dengan keturunan Raslulullah saw,bab itu pun aku komen secara umum sebab aku tak tahu kalau tok haji mohamad matahari itu keturunan Rasulullah atau pun tidak.Yang aku tekankan ialah janganlah anggap jika kita ni keturunan Rasulullah saw ada greencard atau pas ke syurga belum tentu lagi weh,tak pernah pun kita dengar Nabi saw mengatakan semua keturunan dia gerenti masuk syurga.Tentang aku berasal dari mana jawapnya aku berasal dari Allah maka kepada Allah jua aku akan kembali.Hang puas ke dengan penjelasan aku?Hang jangan marah kalau marah berdosa.
Asalam mualaikum semua !!!.Sebab itu saya tak mahu nak mengulas lain dari atau lari TAJUK..TAJUK INI AL HASANI YANG HILANG !!!.Dalam Kitab Nasab saya karangan Habib Al Hadad di terang kan secara TERPERINCI MARGA/FAMILI ARAB.Samada yang keturunan Rasullulah saw atau bukan keturunan Rasullulah saw.Sebab itu juga saya tau sesorang itu keturunan Nabi atau Tidak,melalui MARGA ARAB NYA !!!.Jadi jika lain dari tertulis dalam kitab Nasab itu,biasa nya pihak ASYAARAF akan menolak nya.Kalau kita memang keturunan datuk nenek kita,memang lah kita di galakan mencari !!!kalau bukan,buat apa susah nak mencari nya !!!.Bukan senang nak cari nasib bib !!!sya mencari hanya 2 nama saja memerlukan 6 tahun….jadi nasihat saya carilah KETRUNAN SENDIRI dan jangan sibok kan hal orang lain !!!.Secara Peribadi nya saya MEMANG TAK NAK ULAS MENGANAI AHMAD MATAHARI INI !!!KERANA DIA TIADA KAITAN DENGAN SAYA !!!.KUBUR DIA,DIA JAWAP LAH…KUBUR SAYA, SAYA JAWAP !!Itu saja dari saya,saya tidak akan ulas lagi darihal Ahmad Matahari !!!
Tuan Syeikh: Kitab Karangan Habib Tohir Al Haddad hanya lah sebuah kitab sejarah bukannya kitab Nasab.
mudah sgt ker nak cari nasab yg terdahulu…. so sejarah dan apa2 mgkin ble dijadikan panduan… tepat atau tidak… allahualam juga kan… walau teerbukti sahih pun tetap allahualam juga lebih tahu kebenaran n kesahihahnnya… senang cerita pentingkan apa yg lebih penting
Assalamualaikum…
Syukur alhamdulillah diatas jasabaik Tok Sheikh membuka sedikit sebanyak sejarah keturunan saya yang lama tersimpan dan tersembunyi. InsyaAllah, selepas ini saya akan kerap ke Pulau Besar melawat makam-makam Moyangku itu yang telah pun ku jejaki dan sampai tetapi tidak ku ketahui mereka lah keturunanku.
Kata TS yang “Tun Biajid lari ke Pasai dan terus ke SENGGORA.Menjadi seorang Panglima Perang di sana,menukar nama nya kepada nama lain dan beliau lah Panglima yang menggalah kan Sunkhotai….Pangkal nama nya ialah “WAN”. Yang ini menjelaskan kenapa guru saya Si Raja Bunian (asal manusia) mengatakan bahawa beliau tahu asal saya dari mula saya belajar dengannya dan sememangnya saya dihantar untuk berguru dengannya.Kerana guru zahir saya juga berketurunan dari sana bernama pangkal “Wan”. Si Raja Bunian dan Datuk ku Adi Putra hidup di alam yang sama dan saling bekerjasama mendera ku untuk mencari salasilah keturunanku ..yang membuatkan aku cukup menghargai asal-usul keturunanku. Namun mereka juga bekerjasama menolongku dalam hal-hal perubatan dan juga persilatan.
Memang tak silap Arwah Sheikh Ibrahim As-Syatariah mendatangi didalam mimpi memberitahu bahawa “Engkau lah waris Ilmu Titik 9 dan Silat Gerak Faqir”. Sememangnya kedua ilmu ini adalah warisan dari Moyangku jua. Mungkin daku kena mencari pula kaitannya dengan Tokku Paloh, Tok Pulau Manis, Tok Pauh dan Sheikh Ibrahim sendiri .
Terimakasih tak terhingga atas nasihat dan bantuan TS. Wassalam.
kepada saudara Paduka,
t.kasih pada penerangan dan ulasan paduka. saya tak marah pn..
kepada saudara Tok Sheikh,
bukan saya nk menyibuk hal sesiapa pn..
dan mmg lah kubur lain2,dan TS kata tiada kaitan??.. tak pelah.. tp saya cuma minta pendapat dan dialas kn dgn dalil yg menyokong pekara tersebut.
itu sahaja..
tak sangka pulak pendapat saya di komen TS begitu.
Alhamdulillah,muzakarah beginilah yang kita semua mahukan,tanpa ada rasa kecil hati,sikap hang yang begini aku puji,biar pun kita bertepuk meja berhujah tapi akhir kalam tangan kita menghulur bermaaf maafan.Kita semua mahu mencari sesuatu dan mengharapkan jawapan ada kalanya tak ada jawapan mungkin belum tiba masanya untuk mendapatkan jawapannya.Spt kata TS bukan senang kita nak berhujah akan sesuatu yang bukan urusan kita,maka kita sekadar berhujah secara am.Hang tak ada gading gajah mati berangan nak bagi kat aku dan TS ke.
Bukan apa Fisabillah,bila kita komen bagitu…nanti ada orang yang marah !!!.Kerana banyak yang mengamal kan bagitu.Sebab itu lah saya tak suka nak komen bab Ibadat orang.Dia orang punya pasal lah.Kita tak kuasa untuk melarang nya.Itu Tugas Majlis ugama dan Mufti !!!Bab sejarah bolih aku komen kerana dah tertulis di dalam buku Sejarah…kalau orang marah juga…aku bolih tunjuk kan buku nya.Dan aku juga Ahli Persatuan Sejarah Cawangan Melaka !!!.
Betul kata hang tu TS susah kita nak bicarakan bab orang yang tak ada kaitan dengan kita,biar kita bicara bab nenek moyang kita lagi bagus,anuar senyap terus bila aku tanya pengeras gading gajah,baru sat tadi aku cuba nasib kat fisabilillah mana tau dia ada gading gajah,dia ada tanya hang soalan tu hang jawap baik2 silap haribulan dia ada gading gajah.aku bukannya apa TS nak tunggu gading bertuah tak kunjung tiba,nak ke menara gading aku tak lepas sebab aku bodoh,nakkan gading gajah mina nak kena mintak kat alam ghaib.cam mana boleh jadi gini ya TS.
ade betulnya jugak ape TS kata.. x pe lah kite lupaknlah hal tu.. TS arwah datuk saya berasal dr sg udang.dan pernah satu ketika dahulu saya terdengar beliau bersembang ttg topik kesultanan melaka.. maksud saya ade yg mengatakn beliau keturunan dr sultan melaka.kesahihannya saya pn x pasti,dan datuk saya jugak katenya tidak mahu cerita tersebut di panjang panjangkn.. tp saya x tau keturunan kesultanan yg mane satu.. ade jugak pakcik saudara saya yg kerap ke pulau besar utk sesuatu urusan.kaalau tak silap saya dia mengatakn keturunan saya ade kena mengena di pulau besar..sedikit info yg saya dpt,bapa kepada nenek saya pada dahulunya (zaman jepun)adalah penghulu di sg udang.namanya ABDULLAH.arwah datuk saya pula HJ MOKHTAR B HJ JELANI.kalau sekiranya TS dapat membantu saya ttg perkara nie,t.kasih saya ucapkn..
Asalamualaikum
bukan kerana apa Paduka, cuma dikhuatiri’
Buah langsat kuning mencelah
keduduk tidak berbunga lagi
setelah dapat gading bertuah
tanduk tidak berguna lagi.
Wasalam.
Tak pe Paduka !!! kat Melaka banyak gajah,di zoo Melaka !!! atau kat Alor Gajah,Gajah Berang,Gajah Mati,Seberang Gajah dan Bunting Gajah…hang bolih pilih tang mana yang hang mahu “gajah “..tu !!!.Tuan Karimon memang banyak Gading Gajah,hang kena pakat pakat dengan dia !!!.
Bolih Fisabillah,jika anda jumpa atau datang kat rumah saya,kita bolih tanyakan kat orang tua tua.Guru saya Ustaz Jalaluddin bin Mualim Haji Wahid pun orang Sungai Udang.Rumah saya hanya 5 km ke Sungai Udang.Hari hari saya ke Madrasah An Nuriah hantar anak ke Tadika.Madrasah ini kepunyaan Muaalim Hj Abdul Wahid dan sekarang di tadbir kan olih anak anak nya !!!.
muaalim hj wahid nie kalo tak silap saya mmg dia berkawan dgn datuk saya.. dan saya sendiri pernah berjumpa dgn nya sewaktu salah seorang pakcik saya meninggal dunia, dia dtg melawat ketika tu.. rumah TS disebelah mane?
Rumah saya di Taman Seri Bertam….berhampiran Penjara Besar Melaka,yang baru siap di bina !!!.
Aslmkm sy mau tau hal tentang keturunan al hasan di aceh tenggara sukrn
salam.. ada sape2 tau tentang panglima tok hassan @ panglima tok chang????????? beliau merupakan panglima di istana sri menanti, n.sembilan… tlg… sy nk sgt tau….=(
salam… saya sedang meneliti dan mencari cari kemana arahnya pokok dan akar keturunan, sepenggetahuan saya keluarga kami berasal dari hadralmaut. Kaum keluarga kami telah berhijrah dr yaman dan terus menuju ke siak indrapura. Dalam kontek kekeluargaan, kami dari bani banabillah. Puas saya bertanyakan kepada kaum keluarga namun jawabannya agak kurang tepat sejajar dengan ini saya menggharapkan bantuan dr khariah disini, setidak tidaknya terlepas jua apa yang sering mengganggu dan bermain main dikotak fikiran
Abdel Rahim Bin S.Garieb, anda duduk dimana? di Siak lg ka?
hadralmaut bukan kah dna bnyk arab malbari… salah satu pendakwah nusantara dan malay archepeologi…
Allahu Akbar… 🥺🥺🥺🤲🤲🤲
Ana Lagi Cari Keluarga Dari Marga “Banabilah atau Banabillah”
Ana dari Jawa Timur.
Nama Ana : E Hijrah A Banabilah Bin Taufik Banabilah Bin A. B Saleh Banabilah Bin Husein Banabilah Bin Salim Banabilah.
Untuk Akhie Rahim Bin S.Garieb.
Phone 085236603336
Tidak wahai Jin !!!.
Ketua Nabi PALSU di bunoh olih Washi..iaitu bekas pembunoh Syaidina Hamzah..semasa Perang Uhud.dan setelah bertaubat serta masuk islam,beliau membunoh Nabi Palsu…Musailimah.
Rasulululah saw TIDAK PERNAH MEMBUNOH MANUSIA .Tidak ada hadis dan riwayat yang mengata kan bagitu !!!.
Abdulah bin Ubay tidak di bunoh, ketua munafik ini mati tua !!!.
terima kasih tok syeikh,,, selama ni sy di beritahu perkara yg tak betul lah…
Asalammualaikum semua !!!.
Kita sambung Bab Nasab Al Hasan ini.Dalam Malaysia,Al Hasani yang di kenali hanya 2 Jurai iaitu Dari Jurai Sayyid Saaban…menurunkan Tengku Besar Tampin.Dan dari Syeikh Sultan Ariffin Sayyid Ismail,Pulau Besar menurun kan semua kerabat keturunan saya…Sayyid Mohamad Din Al Jilani.
Nasab bagi Al Hasani Al Jailani di Malaysia bermula dari :
6.Sayyid Musa Al Jaun
7.Sayyid Abdullah Al Salleh
8.Sayyid Musa
9.Sayyid Daud
10.Sayyid Mohamad
11.Sayyid Sayyid Yahya Al Zahid
12.Sayyid Abdullah
13.Sayyid Abi Salleh Musa Al Jankardusti
14.Sayyid Mohyiddin Syeikh Abdul Qader Al Jilani…Syeikh ini melahirkan anak seramai 49 orang..iaitu 14 lelaki dan 22 perempuan…dan seramai 36 orang sahaja yang saya tau nama.Lagi 13 orang anak nya,saya tidak dapat kesan.Anak Anak Lelaki Syeikh Abdul Qader Al Jilani ialah ;
15.1.Sayyid Syarifudeen Wahab
2.Sayyid Syarifudeen Isa
3.Sayyid Abu Abdul Rahman Abdullah
4.Sayyid Syamsudeen Abdul Aziz
5.Sayyid Tajudeen Abdul Razak
6.Sayyid Abu Faizal Muhamad
7.Sayyid Abu Zakaria Yahya Asghar
8.Sayyid Abu Ishaq Ibrahim
9.Sayyid Abu Nasser Musa
10.Sayyid Abu Bakar
11.Sayyid Abul Jabbar Sholih
13.Sayyid Abdul Ghaffur
14.Sayyid Abdul Ghani.
Dari 15.6…Sayyid Abu Faizal Muhamad….melahir kan Sayyid Saaban dan terus ke Sayyid Idrus Al Qadiri Al Hasani.
Dari 15.11…Sayyid Abul Jabbar Sholih melahirkan ;
16.Sayyid Abdul Jabbar
17.Sayyid Abdul Qader
18.Sayyid Ismail,Syeikh Sultan Ariffin,Pulau Besar
19.Sayyid Ahmad Tajudeen Salim
20.Sayyid Ahmad Khamil
21.Sayyid Ahmad Khamal Zaharudeen
22.Sayyid Maulana Ahmad Ismail
23.Sayyid Umar Saad
24.Sayyid Ahmad Hitam
25.Sayyid Ahmad Chik
26.Sayyid Ahmad Said
27.Sayyid Abdul Jalil
28.Sayyid Mohamad Din Al Jilani.
Jika ada dari lain Jurai Nasab seperti diatas,saya harap anda menulis nya,supaya bolih kita berkenalan.Maksud saya dari Keturunan Syeikh Abdul Qader Al Jilani.Jika Nasab yang lain,, itu anda bolih tanya ke ASYAARAF MALAYSIA.Intri ini hanya lah untuk Al Hasani sahaja…kerana Al Hasani ini lah yang “HILANG”.Jika anda Al Husaini/Al Alawi,rujuk sahaja ke Asyraaf Malaysia,mereka ada BUKU NASAB.
Untuk Hussin Aminullah,kalau tidak silap saya Keturunan Al Hasani di Acheh Selatan di mulai olih Sayyid Abdullah Al Arif,pengarang Kitab Bahrul Lahut.Syeikh ini juga yang mengislam kan Sultan Malikul Salleh.
Asalamu alaikum,…subhanallah,…sungguhlah saya sangat mali jika saya harus mengaku ngaku sebagai keturunan,…sayid,..tapi ini benar2 menggelisahkan saya krn saya sering kali malah seakan harus mencarinya,..jadi saya minta tolong untuk di carikan ,…saya bernama sudah dg nama jawa,…nama saya,..CASROTO BIN TAMYIDI (TOHARI)BIN ABDUL SOMAD,..BIN SYARIF,..BIN ABDURAHMAN BIN BARAKAT,…saya mohon petunjuknya,…saya akan terima dg hati lapang,…sesbelum dan sesudahnya terimakasih,…wasalamu alaikum,…
Asalamu alaikum.. boleh saya tahu keturunan syed yang ada di kalimantan?
Sambungan Nasab Al Hasani. Dari no Sayyid Abdul Qader Al Jilani 2 pula, lahir 2 orang anak yang saya ketahui iaitu Syeikh Sultan Ariffin Sayyid Ismail,Pulau Besar dan Abang nya Sayyid Ibrahim,Pulau Besar.Kedua beradek ini berkahwin dengan anak Maulana Ishaq Azamatkhan atau Maulana Mohamad Yusof Siddiq Azamatkhan.Sayyid Ibrahim Al Jilani berkhawin dengan Syarifah Siti Rodziah atau Siti Sarah binti Maulana Ishaq Azamatkhan.Syeikh Sultan Ariffin Sayyid Ismail Al Jilani pula berkhawin dengan Syarifah Siti Maimunah atau Siti Rubiah binti Maulana Ishaq Azamatkhan juga.Syarifah Siti Maimunah ini di kalangan keturunan kami,terkenal dengan nama “NENEK BIAH”.Di Melaka,di kawasan Air Molek,ada sebatang Jalan di ambil dari nama Nenek Biah ini,iaitu Jalan Nenek Gubiah.Bagitu juga nama sebuah Sekolah Ugama di Telok Mas,dinamakan dengan nama Syarifah Rodziah,sempena nama Syarifah Rodziah Pulau Besar.Air Molek itu sendiri diambil dari nama Nenek Molek.Nenek Molek adalah nama kepada isteri kepada Syeikh Ahmad Khamil Al Jilani iaitu cucu kepada Syeikh Sultan Ariffin Sayyid Ismail Al Jilani.Dari Syeikh Ahmad Khamil ini melahirkan Syeikh Ahmad Al Jilani (Tok Gendok)(1607-1695).Dari Tok Genduk melahirkan Syeikh Ahmad Jamil Al Jilani.Dan Syeikh Ahmad Jamil Al Jilani menurunkan Syeikh Ahmad Idris Al Jilani menurunkan Syeikh Rohadi Al Jilani,menurunkan Syeikh Baba Al Jilani,menurun kan Syarifah Che Ngah Al Jilani.
Dan dari Perkhawinan Syarifah Che Ngah dan Syeikh Abdul Jalil Al Jilani…maka lahir lah Syeikh Mohamad Din Al Jilani…..hamba yang daif lagi hina ini !!!!.
saya nak cari nasab tapi saya hanya tau 4 keturunan diatas saya tapi jiddi ada simpan satu cop yang masih ada sampai sekarang, yang bertuli alhaji abu bakar muhammad
salam Tok syeikh
tumpang tanya, tok pulau manis dari jurai syeikh abdul qadir jailani jugak ker?
tok sheikh,Khalifah Syarif Muhammad al-Baghdadi mengIslamkan Parameswara dr segi hukum adat di Palembang… manakala Maulana Makdum Sayyid Abdul Aziz bin Syeikh Qadir Jilani mengIslamkan Raja Iskandar Syah dr segi hukum Syariat… dalam Sulalatus-Sala…tin (Kitab Sejarah Melayu) ada menceritakan bahawa baginda bermimpi bertemu Rasulullah SAW dan keesokkan paginya, anunya telah dijawikan dlm satu malam dan dpt membaca kalimah syahadah… apabila dibawa al-Quran, baginda dpt membacanya dengan lancar… menurut kajian sejarawan nusantara dahulu, Parameswara pd asalnya menganut aliran Syiah dan kemudian beralih arah kpd aliran sunni… peristiwa yg hampir sama berlaku ke atas meurah silu… ini berdasarkan sejarah nusantara ada tercatat mengenai aliran syiah yang pernah bertapak di Acheh Darus-Salam… dan berlaku peperangan antara aliran syiah dan aliran sunni…BETUL KE NI STATEMENT INI??
Asalammualaikum Semua !!!.
NASAB KETURUNAN PENGERAN MANGKUBUMI NAMBING,,PALEMBANG
1. Syeikh Sayyid Mohyidin Abdul Qadier Al Jilani ….Sultan Al Aulia..Nasab nya ke Syaidina Hasan RA.
2. Syeikh Sayyid Abdul Solih.
3. Syeikh Sayyid Abdul Jabbar
4. Syeikh Sayyid Abdul Qader
5. Syeikh Sultan Ariffin Sayyid Ismail …Pulau Besar.
6. Syeikh Sayyid Tajudin atau Ahmad Salim atau Datuk Padoko Berhala atau Tok Putih.
7. Syeikh Sayyid Ahmad Khamil atau Tok Kayo Hitam atau Panglima Daek.
8. Penambahan Rantau Kapal.
9. Penambahan Rengas Pandak.
10.Penambahan Bawah Sawo
11.Kemas Pati.
12.Penambahan Purba Negara Jambi.
13.Penambahan Mangkubumi Nambing Kapal Al Jilani Al Hasani.
NASAB KETURUNAN SULTAN JAMBI.
6. Syeikh Sayyid Ahmad Salim atau Datuk Paduko Berhala
7. Syeikh Sayyid Ahmad Khamil atau Tok Kayo Hitam …Sultan Jambi Pertama.
8. Penambahan Rantau Kapas atau Pengeran Hilang dieir.
9. Penambahan Bawah Sawo.
10.Penambahan Kota Baru.
11.Sultan Addul Kahar.
12.Sultan Abdul Jalil.
13.Sultan Seri Ingologo.
14.Sultan Kiai Gede.
15.Sultan Mahmud Syah.
16.Sultan Istra Ingologo.
17.Sultan Ratu Seri Ingologo.
18.Sultan Mahmod Mahyudiin.
19.Sultan Mahmud Fakarudin.
20.Sultan Abdul Rahman Zaharudin.
21.Sultan Taha Saifudiin Al Jilani Al Hasani …..Sultan Terakhir.
Jika kita lihat Nasab keturunan Sultan Jambi dan Pembesar Palembang,Nasab nya bersambung ke Syeikh Sultan Ariffin Sayyid Ismail Al Jilani.Makam Syeikh ini berada di Pulau Besar.
Orang Indonesia sangat hurmati Nasab Sultan Sultan mereka, bertambah pula jika mereka tau,Nasab Sultan mereka adalah Titisan Darah Syeikh Abdul Qadir Al Jilani dan dari Nasab Rasulullah saw.Sangat berbeza dengan kita di Malaysia…sudah lah kita TIDAK PERCAYA,malah di kutuk dan di hina pula !!!.Telah TERTULIS TERANG dan NYATA, kelebihan Ahli Bait jika mereka Pejuang atau Pengembang (Ulama) Islam.Generasi sekarang sudah jauh berbeza dari Generasi dahulu, Mereka LUPA, jika tidak ada atau Keturunan ini berdakwah ke Tanah Nusantara ini,.kita tidak tau APAKAH ANUTAN KITA !!!.
Datuk Nenek ku berdakwah dari Tanah Arab, meninggal kan Kemewahan Hidup,…Isteri yang Rupawan,Pangkat yang Bangsawan dan Harta yang Banyak HANYA UNTUK MENUNAI KAN SUROHAN DATUK MEREKA…Rasululah saw….dengan hanya berpandu kan Firman Allah Swt…yang berbunyi “Sampaikan walau pun SATU AYAT”.Mereka mengadai kan segala nya malah,Menyerah kan NYAWA MEREKA UNTUK FISABILILLAH !!!.Bukan untuk kita puja mereka,TETAPI berterima kaseh dan bersyukur kepada Allah SWT kerana mereka lah “Tangan Allah” dan “Rijal Tullah”.
nasab ini tidak benar keseluruhannya…yg jelas menjadi raja @ sultan di tanah melayu ini hanya di kubu, pontianak dan siak sahaja…dan di malaysia cuma jamalullail di perlis itu sahaja…
azhar al qadri ni siapa sebenarnye??? lain macammmmm je….
Al Khattab, Saya juga berfikir begitu,Parameswara memang Islam Syiah.Jika kita kaji Sejarah di Palembang sesudah Sri Vijaya.Mereka menjadi Sri Buza Islam.Tahun bermula Sri Buza Islam pada masa zaman Khalifah Umar Abdul Aziz lagi.Dan pada saya Islam telah datang ke Nusantara pada zaman Syaidina Umar Al Khatab lagi.Tapi pada masa itu, Ulama dan Dai’ Islam tidak ramai !!!.Jika kita ikut logik, mana mungkin seorang yang muaalaf, bolih baca Al Quran dengan lancar,sedang kan baru 2 hari masuk Islam kecuali memang dia orang Arab !!!.Saya memang tak nak buat kenyataan ini tapi bila anda dah tanya, saya jawap lah !!!.Semasa saya membuat/membaiki Nasab saya, saya beli lebih kurang 40 buku Sejarah Islam.Ada pengkaji sejarah menulis tentang hal ini !!!.Tapi saya tidak bernasab dari Parameswara…aku baca pun sepintas lalu lah !!!.
assalamualaikum.TS,ana nk tnye…adakah raja bugis,yakni raja ali alhaji dari keturunan Habib Noh??
pendakwah bebas: raja ali haji tidak ade kene mengena langsung dgn Habib Nuh Al Habshi
bilalah pulak parameswara islam syiah…adeh…
tunggu ler org tanya kita… baru kita jawab… bila org lain tanya org lain tapi kita yg jawab… malu ler beb…. .. azhar al qadri walau ilmu kita setinggi mana kembali juga kpd fitrah manusia… tau erti malu
Selawat dan salam keatas Rasullullah SAW dan keluarganya. Semoga T.S teguh dalam mencari keturunan T.S. Saya berminat tentang cerita Habib Nuh dari Singapura. Menurut cerita beliau adalah Pemimpin dan adalah dari tahap pengetahuan saya beliau Ahlul Bait yang membawa amanah & wasiat dari Rasullullah. Boleh tolong ceritakan kepada saya…
Salam iskandar,
Habib Nuh Al Habshi adalah daripada keturunan Imam Hussein, dan dizaman beliau mmg dikenali sebagai seorg Wali Allah yg banyak karomahnye.. 🙂
Walaikummusalam !!!.Saya tak mahu menulis kerana Entri anda salah….Habib Noh bukan lah Al Hasani.Bagitu juga Raja Ali !!!!.
Jona !!!.Anda ingat nak masuk Alam Ghaib macam masuk Super Market ker !!!Berdiri jer kat Depan Pintu, pintu dah buka !!!.Tak der keperluan saya nak cari Ke Sambas nak buat apa saya susah susah !!!.Semua nya kena Keizinan Dari Allah swt….ni bukan SILAP MATA ????
Asalamualaikum
Tok Syeikh, cakap dengan budak budak sekarang ni susah sikit. Datuk nenek kita zaman dulu ada kitab yang menceritakan bagaimana keturunan Adam itu keluar dari pintu syurga dunia (kitab tu mungkin sudah tiada lagi). Menurut kitab itu lagi, sebelum dan ketika Adam berada dalam syurga dunia hanya ular sahaja yang bebas masuk dan keluar dari pintu syurga tersebut. ketika ular keluar masuk pintu syurga tersebutlah syaitan boleh masuk sama. Mungkin maksud Tuan Jona darah putih itu adalah darah ular tersebut yang terpercik kedalam syurga.
Tuan Paduka mungkin ada menyimpan atau mendengar kitab yang menceritakan kesah ular yang boleh keluar masuk menerusi pintu surga ini.
Wasalam.
Siapa ada disekitar Kuala Terengganu yang hamba tahu ada menyimpan salsilah keturunan daripada 5 beradik (malah sebelumnya) yang datang ke alam melayu dari hadharalmaut. Banyak aliran sudah terhenti dari kerja menyambungnya selain jelujur keluarha Al Idrus. Salsilah itu tersimpan oleh seorany syed di Simpang To Ku di Kuala Terengganu. Siapakah yang sudi meneruskan usaha itu.
Anda kena pergi Ke ASRAAF MALAYSIA…Nasab AL IDRUS memang ada di sana !!!!.Keturunan Kita sendiri kita lah yang mencari nya !!!.Tak lah nak Suroh Wak Karimon….Wak Karimon dari keturunan Al Jailani Al Hasani…..??????.
assalamualaikum wr.wb….
saya mau tanya TS….adakah anak cucu keturunan dari DATOK PADUKA BERHALA yg bernama ABDURRAHMAN..dan orang hanya mengenalnya dengan DATOK DOL saja krn krn takut terbongkar identitas aslinya…begitu jg kalau ditanyakan kepada anak cucunya,mereka menjawab RAHASIA….yg sebenarnya mereka sendiri tdk tahu siapa DATOK DOL…..
Assalamualaikum. Ini adalah salah satu entri yang saya minat. Walaupun saya juga keturunan nabi, tapi cuma nabi Adam as ajelah. Saya minat kerana isu hadis “Islam bangkit dari Timur”. Walaupun ada kritikan dari pihak “Salafi Wahhabi” mengatakan hadis ini palsu, namun saya fikir matan hadis ini tetap sahih. Terutamanya berkaitan Imam Mahdi yang dihadiskan berketurunan al-Hasani, kehilangan jejak keturunan al-Hasani, kerana mereka suka membuang gelaran atau tanda tanda keturunan mereka, rupa rupanya ramai yang berhijrah dan bersembunyi di nusantara ini.
Saya juga ada membaca blog mistisfiles, yang berusaha menjawab persoalan kenapa pihak Yahudi Illuminati Antarabangsa bersungguh sungguh membina pengkalan risikan di Singapura, padahal mereka tidak pernah ada pengkalan risikan dimana mana pun bahagian dunia ini (berlawanan dengan Amerika yang mempunyai pengkalan risikan berterabur seluruh dunia). Pihak mistisfiles berhujah bahawa orang Melayu adalah keturunan puak Yahudi yang hilang, dan oarang Melayu jugalah yang akan bangkit sebagai tentera hadapan Imam Mahdi untuk membunuh kaum Yahudi di Israel (sebab Yahudi secara beransur ansur dikumpulkan oleh Allah di Israel), sebelum kiamat kelak.
Jika diperhatikan, kita orang Melayu adalah penganut Mazhab Ahlul Bait yang sebenar, dan bukannya Syiah. Ini kerana semakin ramai orang Melayu berminat dengan tasawuf dan tareqat, malah ada yang menjadi ahli tareqat, sejak serangan bertali arus daripada pihak pihak Salafi Wahhabi terhadap tareqat ini. Pengasas pengasas tareqat ini hampir semuanya adalah Ahlul Bait, jika tidak semuanya sekalipun. Mereka yang bukan Ahlul Bait, ada juga mencapainya secara martabat iman, seperti sabda Rasulullah saw “Sesungguhnya Salman dari kami, Ahlul Bait”. Salman al-Farisi ra ini adalah pemegang salasilah Tareqat Naqshabandi sehingga akhirnya tareqat Naqshabandi ini pun bolehlah dikatakan tareqat Ahlul Bait juga.
Apabila Salafi Wahhabi berjaya merampas Hijaz dan mendirikan kerajaan Arab Saudi, maka tareqat tareqat sufi ini diharamkan. Ramai Syeikh Syeikh Sufi ini, termasuk keturunan Ahlul Bait, lari dan bersembunyi di alam Melayu ini. Kemunculan faham Wahhabi pula sebagai faktor penguat, kerana sudah ramai orang orang Melayu pandai mengkritik dan menghujah fahaman Wahhabi. Jadi tidaklah aneh, jika bangsa Melayu yang dianggap pemalas, suka berhasad dengki, suka meniru budaya Barat ini, rupa rupanya mampu memaksa Yahudi Illuminati Antarabangsa mendirikan pengkalan risikan di Singapura.
Seperti kata Syaikh Hang Tuah (sebab saya menganggapnya sebagai Syaikh Tareqat Qadiriyyah), “tak kan Melayu hilang didunia”. Nak hilang macam mana, Melayu bukan bermakna bangsa semata mata. Masuk Islam bermakna masuk Melayu. Selagi Islam terpelihara sehingga kiamat, selagi itulah Melayu tidak hilang. Bangsa Cina yang diprovok Yahudi Illuminati Antarabangsa dah cuba merampas Malaysia dari tangan Melayu pada 13 Mei 1969, tapi kena kejar dengan “ilmu parang terbang” orang Melayu pula.
Seperti kata Syaikh Hang Tuah (sebab saya menganggapnya sebagai Syaikh Tareqat Qadiriyyah), “tak kan Melayu hilang didunia”. Nak hilang macam mana, Melayu bukan bermakna bangsa semata mata. Masuk Islam bermakna masuk Melayu. Selagi Islam terpelihara sehingga kiamat, selagi itulah Melayu tidak hilang. Bangsa Cina yang diprovok Yahudi Illuminati Antarabangsa dah cuba merampas Malaysia dari tangan Melayu pada 13 Mei 1969, tapi kena kejar dengan “ilmu parang terbang” orang Melayu pula….
maaf mencelah..aku yakin apa yg dikatakan maksud takkan melayu itu hilang didunia lebih membawakn pengertian kepada “ilmu”..ilmu yg seperti tiram perumpamaannya.
Assalamualaikum. Apa yang Tuan Bob fikirkan itu ada juga benarnya. Sebab Allah dah berjanji untuk memelihara ilmu al-Qur’an ini. Cuma yang diperselisihkan di sini, bangsa mana pula yang menerima amanah untuk memelihara dan menguatkan balik ilmu wahyu ini di akhir zaman.
Contohnya, jika disebut bangsa dari timur, maka timur yang mana? Timur tengah atau timur jauh atau timur dekat? Mungkin bukan timur tengah sebab kita tau Imam Mahdi sendiri akan berperang dengan Raja Mekah sebelum kiamat.
Sebenarnya saya lebih selesa menjadi pembaca daripada pemberi komen di sini. Pertama kali saya komen di entri ini, tiba tiba entri ini jadi sunyi sepi sekejap bagai garuda melanggar kampung. Terpaksalah Tok Syeikh dan Cik Sofajane keluar menceriakan keadaan.
Kali kedua pun begitu juga. Cuma yang keluar sebagai penceria adalah orang berbeza iaitu Pakcikli. Saya fikir mungkin Tuan Bob sendiri merindukan komen komen dari Tuan Walikudus, sama seperti saya dan para pengunjung yang lain.
Kesimpulannya, saya lebih suka membaca komen komen daripada Tuan Bob dan orang lain, daripada memberi komen di sini, melainkan jika perlu.
maaf mencelah lagi..sekadar pandangan orang biasa jerrr..
Jika diperhatikan, kita orang Melayu adalah penganut Mazhab Ahlul Bait yang sebenar, dan bukannya Syiah. Ini kerana semakin ramai orang Melayu berminat dengan tasawuf dan tareqat, malah ada yang menjadi ahli tareqat, sejak serangan bertali arus daripada pihak pihak Salafi Wahhabi terhadap tareqat ini. Pengasas pengasas tareqat ini hampir semuanya adalah Ahlul Bait, jika tidak semuanya sekalipun. Mereka yang bukan Ahlul Bait, ada juga mencapainya secara martabat iman, seperti sabda Rasulullah saw “Sesungguhnya Salman dari kami, Ahlul Bait”. Salman al-Farisi ra ini adalah pemegang salasilah Tareqat Naqshabandi sehingga akhirnya tareqat Naqshabandi ini pun bolehlah dikatakan tareqat Ahlul Bait juga…
aku yakin sekali rata2 disini kebanyakkannya adalah orang yg berilmu yang dianugerahkan oleh Allah Taala atas kehendaknya tetapi kenapa dan mengapa??
aku juga yakin bahawa pasti ada tugas yang harus dilaksanakan kerana aku yakin apa yang dianugerahkan itu bukannya percuma..
aku juga yakin setiap orang ada lebih dan ada kurangnya dan yang lebih itu cuma sedikit ajerr dari yang lain tetapi yang kurang itu sama2lah kita kurangkan jarakagar tak terlalu jauh…
anggaplah kita ini benih yang baik…tercampak kelaut menjadi pulau..tercampak kedarat menjadi gunung dan tercampaknya kat kita menjadi insan semata2 berkhitmad untuk allah taala..
sebenarnya..aku lebih suka berdiam dari berkata2 cuma kekadang terpanggil untuk melontarrkan pendapat yang tak seberapa…nak dikatakan alim tuu jauh sekali tetapi taklah jahil sangat..hehehe
saya minta maaf jika terkasar bahasa jika kehadiran saya disini menjadi persoalan…
jawapan untuk anda sekalian dan siapa dia sudah ada didepan mata ibarat letaknya hidung didepan muka cuma…kita terlupa kehadirannya…
keturunan Al Hassan yang HILANG?????
kalau dia tahu pun dia tak tahu….kata keturunannya..keturunannya dari lanun2 dahulu kala yang ikut tujuan diri empunya diri tatkala baru nk jadi baik tersesat dialam melayu ini….nak mengaku jauh sekali kerna dia tak tahu dan tidak tahu malah jauh dari berdetik dihatinya walau seribu arifin billah jumpa dengannya mengatakan dia…bertahun aku menunggu kehadiran kau sehingga ada yg tak keluar dari kawasan taman perumahannya takut terlepas orang yang ditunggunya..TETAPI jawapannya…AKU TIDAK TAHu..(full stop).
assalamualaikum…
sehingga jumpa lg jika itu kehendak Illahi dan mungkin ini yg terakhir dari ku cuma dalam 2 tahun ini berhati2lah..Ia akan Nyata…dan Nyata tanpa berselindung..
Assalamualaikum. Ini adalah entri keturunan al-hassan yang hilang. Jadi barangkali ada yang tertanya-tanya, kenapa pula saya bawa cerita tentang “Pusat Pemantauan Yahudi di Singapura”, “kepimpinan tersembunyi al-Hassani di Alam Melayu” serta “Melayu sebagai bakal pencetus kekuatan Islam dari Timur”. Bagi saya memang ada kaitannya. Kadang kala, kita sebagai manusia bersifat tergesa gesa, tidak menghargai usaha-usaha yang dilakukan orang lain menjejak keturunan al-Hassani ini, seolah-olah tidak membawa manfaat yang besar kepada bangsa Melayu.
Mengenai Pusat Pemantauan Yahudi di Singapura itu, barangkali tidak perlulah saya mengulas panjang. Ramai pembaca disini dah tau, bagaimana Singapura pernah melantik pakar Israel sebagai penasihat tentera Singapura, bagaimana Israel memberi teknologi Satelit kepada Singapura, dan yang terakhir adalah bagaimana syarikat kerjasama Israel-Singapura berjaya merebut tender menaik taraf sistem Internet di Malaysia, daripada sistem analog kepada digital sepenuhnya, setelah sanggup mengurangkan kos harga tender daripada RM 1 billion kepada hanya RM 42 juta.
Mengenai idea Melayu sebagai bakal bangsa pembangkit kekuatan Islam dari Timur, barangkali ramai yang ketawa dan mendakwa itu semua adalah karut. Tidak ada apa yang boleh diharapkan pada bangsa Melayu pada hari ini. Para pemimpin politiknya ada yang berjuang kerana perut sendiri. Ada yang sibuk menubuhkan pelbagai parti sehingga orang Melayu semakin berpecah belah. Akhirnya bangsa lain juga semakin berani berdemonstrasi dan menuntut pelbagai perkara.
Para pemimpin ekonomi atau jutawan melayu, yang diharapkan memberi pekerjaan kepada orang melayu, ramai yang gagal dan terus hilang khabar berita. Para peminpin agama pula, sibuk dengan fahaman Wahhabi dan giat berkempen memperkenalkan Tuhan bentuk baru, sebagai Zat yang bertempat dan berjisim. Sibuk membidaahkan sesama melayu. Melayu bawahan pula terlibat dengan pelbagai gejala sosial, seperti menagih dadah, membuang bayi, hutang along, merempit, muzik black metal dan lain lain. Jadi memang tak ada rupa nak jadi bangsa yang kuat.
Seperti kata Tuan Karimon, jika kita pandang negatif, maka negatiflah hasilnya. Jika kita tak yakin dengan diri sendiri, sampai bilapun kita tak akan berubah. Kita sibuk melihat sikap zahir melayu yang buruk buruk saja, sehingga kita lupa mencari punca punca sebabnya. Kita lupa melihat pelbagai potensi yang ada pada orang Melayu.
Jika ada yang bertanya, mana bukti kepimpinan al Hassani yang diwar warkan itu, yang konnnya akan membimbing bangsa melayu menjadi bangsa yang kuat? Ada, bukan tak ada. Cuma bila dah tersembunyi, memang payah nak cerita. Salah satu kepimpinan yang terzahir, ialah Tareqat Ahmadiah, yang diasakan oleh Sayyid Ahmad bin Idris al Hasani. Tareqat ini ada di Bukit Abal Kelantan, mengawasi kerohanian melayu di utara semenanjung, termasuk mengawal pengaruh Buddha dari Thailand. Di negeri Sembilan pula, Tareqat ini menjaga bahagian selatan semenanjung, mengawasi pengaruh Kristian dari Singapura dan Filppina.
Jadi bagaimana dengan pelbagai ajaran sesat yang berleluas di Malaysia? Bila sudah dihadiskan akhir zaman banyak fitnah, keluar 72 golongan sesat, maka ajaran sesat tetaplah berlaku, tak kira di Malaysia atau di mana mana. Cuma kepimpinan al Hasani sekadar mengawal dan mengurangkan pengaruhnya saja. Sekiranya tiada kepimpinan al Hasani, tidaklah mustahil majoriti rakyat Malaysia menjadi pengikut Wahhabi seperti rakyat Arab Saudi atau Kristian seperti rakyat Filipina.
byk perbincangan yg dah lari daripada topik asal…
dlm hal mencari nasab ini mmg bukan sesuatu yg mudah…spt yg tlh ditulis diatas yg lebih kedepan dlm penjagaan dan pencatitan nasab adalah dr Imam Hussein terutama nye drpd kelompok keluarga yg berasal drpd Hadramaut, Yaman. Manakala drpd sebelah Hassan ini pula amat sedikit catatannya, dan majoriti nasab ini hanya disimpan olh keluarga mereka sendiri sahaja, dan dari segi Ilmu Nasab, Nasab mereka ini dipanggil Masyhurun Nasab. Berikut sedikit catitan ttg apa itu Masyahurun Nasab
Masyahurun Nasab:
Adalah status nasab seseorang/satu kelompok keluarga yang diakui akan kebenarannya namun tidak terdapat pada buku rujukan yang ada.Nasab seseorang/satu kelompok ini tidak dapat dimasukkan dalam buku induk yang ada. Kebenaran nasabnya didapat dari keterangan kalangan keluarganya sendiri dan ditunjang oleh beberapa literatur/buku yang dapat dipercaya juga diakui oleh ahli-ahli silsilah terdahulu ditambah beberapa orang yang memang diakui kepribadiannya di dalam ilmu nasab pada masanya.Juga yang tak kalah penting adalah pengakuan individu/kelompok ini sebagai keturunan dzurriyah Rasul sudah di akui secara turun temurun dan secara de facto merekapun telah menjalin tali perkawinan pada keluarga para sayyid yang lain.Umumnya keluarga yang di katagorikan dalam Masyhurun Nasab ini adalah keluarga yang bukan berasal dari Hadramaut.Sebagai contoh : Al Baragwan dan Bin Sueib Al Hasani dari Mekkah,Al Anggawi dari Maroko/Maghrabi,Al Jailani/Al Qhodiri Al Hasani yang sebagian berasal dari Qaidun Hadramaut ataupun dari tempat tempat lain dan Al Qudsi Al Hasani dari Baitul Maqdis Palestine.
Berikut adalah na
Putra putra Al Imam Al Hasan Mutsannah yg tercatit didalam Kitab Nasab iaitu :
1.Al Hasan Mutsallits
2.Daud
3.Ja’far
4.Muhammad
5.Abdullah Al Mahdi Al Kamil
6.Ibrahim AL Qhamri
salam….
kalau dah tahu pengintip ada dimerata tempat….
kenapa masih mahu menonjol diri….
bergerak lah dengan bijaksana…
……………………………………………………………………………..
namun aku tahu itu adalah jihad….
jihad pakaian ahli sufi….
jangan kau kata kau telah beriman….
sedangkan kau belum lagi diproses dan diuji…
slm mengikut cerita ayah saya,keturunan ayah saya adalah sayyid/sayid…tetapi gelaran itu dibuang…katanya untuk keselamatan keturunannya…..sekarang bermlula dari atuk saya,bapa,saya dan anak saya tidak memakai gelaran itu…menurut cerita moyang sayyid/sayid asal dari indonesia melarikan diri…ke malaysia….kesemua mereka 3orang…..seorang di daerah besut iaitu….keturunan atuk saya…2orang lagi ke kota bharu kelantan…hubungan mereka terputus apabila masing2 memnbawa diri…kalu boleh saya nak tahu jugak adakah saya dari keturunan sayyidina hassan…tapi bapak saudara saya kata kami memang keturunan sayyidina hasssan.. 5tahun lepas saya nak memberi nama sayyid/sayid pada anak saya,tapi ayah dan mak saya melarang memakai gelaran itu.adakah keturunan nabi diburu?? kenapa??
Muhammad Syah, anda masih tinggal di daerah besut?
assalamualaikum Tuan Syah,
Cerita anda sama dgn hamba,ayahnya dr keturunan syeikh dan ibunya dr keturunan sharifah.Bezanya keturunan anda dr Indonesia tp hamba dr India.Keinginan utk mencari ada tp sumber2 yg dipercayai dah tak ada.Kalo ikut arwah pakcik hamba yak ni sebelah mak saya lak.. berketurunan Hang Jebat,Hang tuah pun ada dan ada gak berketurunan raden yg di mn moyang berupakan seorang raja.dipanggil balik utk memerintah.ada darah pagar ruyung mengalir.itu adalah lisan dr beliau.kalo dgr ceritanya mmg kita kata bior betul pakcik nie… maaf kepada tuan2 semua kalo hamba ada tersalah bicara.kalo tuan2 minta bukti tidak lah hamba dapat buktikan.ini adalah cerita lisan dr arwah pakcik ku utk anak2 buahnya agar tau serba sedikit tentang keturunannya .
Kalau di Jambi bagaimana ?….apakah msh ada keturunan Al-Hasani ? Tolong ya…terimakasih.
halim: di jambi mmg masih ramai keluarga ahlul bait..
Alhamddulillah….tapi saya susah nak mencari yg Al-Hasani,sudah bertanya kesana kemari tp tak ada yg tau…apalagi identitasnya ni selalu di rahasiakan.Yang mau saya cari ini adalah garis dr buyut saya yg bernama Abdurrahman…..tp krn sudah di rubah” menjadi Dol saja….apakah ada yg tau ?…Terimakasih.
Halim: cuba lah mencari, mungkin boleh cuba bertanya kepada adik beradik buyut anda, atau daripada anak2 mereka serta masyarakat setempat…insyAllah berjumpa
Assalam… lupe… sye pon berasal dari keturunan arab jambi bercampur dengan kerabat minang kabau di padang besar….
Salam,
ini sedikit penerangan dan pejelasan berkenaan dengan Ahlul Bait
Keturunan nabi saw. merupakan golongan yang memiliki fadhilah dzatiyyah (keutamaan dzat) yang dikurniakan Allah swt. kepada mereka melalui hubungan darah/pertalian nasab dengan manusia pilihan Allah swt. dan paling termulia Rasulallah saw. Jadi bukan pilihan atau kehendak mereka sendiri untuk menjadi keturunan nabi saw. dan bukan berdasarkan fadhilah pengamalan baik mereka melainkan telah menjadi qudrat dan kehendak Ilahi sejak mula. Karena itu tidak ada alasan apapun untuk merasa iri hati,dengki terhadap keutamaan mereka. Hal inilah justru yang ditanyakan Allah swt. dalam firman-Nya:
اَمْ يَحْسُدُوْنَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللهُ مِنْ فَضْلِهِ
“..Ataukah (apakah) mereka (orang-orang yang dengki) merasa irihati (hasad )terhadap orang-orang yang telah diberi kurnia oleh Allah “ (An-Nisa’ : 54)
Orang-orang yang dii dengki dan yang diberi kurnia dalam ayat tersebut adalah Keturunan/Ahlul Bait Rasulallah saw. faddhal rujuk:
Syawahidut Tanzil, oleh Al-Hakim Al-Haskani Al-Hanafi, jilid 1, hal.143 hadits ke 195, 196,197,198; Manaqib Al-Imam Ali bin Abi Thalib, oleh Al-Maghazili Asy-Safi’I, hal.467 hadits ke 314 ; Yanabi’ul Mawaddah, oleh Al-Qundusi Al-Hanafi, hal.142, 328 dan 357 cet, Al-Haidariyah hal.121, 274 dan 298, cet.Istanbul ; Ash-Shawa’iqul Muhriqah, oleh Ibnu Hajar Asy-Syafi’i, hal.150 cet.Al- Muhammadiyah, hal. 91 cet. Al-Maimaniyah, Mesir ; Nurul Abshar oleh Asy-Syablanji hal.101, cet.Al-’Utsmaniyah, hal.102 cet.As- Sa’idiyah ; Al-Ittihaf Bihubbil Asyraf, oleh Asy-Syibrawi Asy-Syafi’i, hal. 76 ; Rasyafah Ash-Shadi, oleh Abu Bakar Al-Hadrami, hal. 37 ; Al-Ghadir, oleh Al-Amini jilid 3, hal. 61 dan masih banyak lagi lainnya.
Juga fadhilah dzatiyyah yang dikrniakan Allah swt. kepada para keturunan Rasulallah saw. sama sekali tidak lepas dari rasa tanggung jawab mereka yang lebih berat dan lebih besar daripada yang harus dipikul orang lain. Mereka ini harus selalu menyedari kedudukannya ditengah-tengah ummat Islam. Mereka wajib menjaga diri dari ucapan-ucapan, perbuatan dan sikap yang dapat mencemarkan kemuliaan keturunan Muhammad Rasulallah saw. Mereka wajib pula menyadari tanggung jawabnya yang lebih besar atas citra Islam dan ummatnya.
Dengan demikian maka kewajipan menghormati mereka yang dibebankan oleh syari’at kepada kaum muslimin dapat diwujudkan dengan sebaik-baiknya. Tidak akan ada kesan bahwa para keturunan Rasulallah saw. menonjol-nonjol diri menuntut penghormatan dari orang lain, karena kaum muslimin yang menghayati syari’at Islam pasti menempatkan mereka pada kedudukan sebagaimana yang telah menjadi ketentuan syari’at. Kami rasa kemuliaan dan kedudukan mereka perlu dipahami oleh kaum muslimin, terutama oleh orang-orang keturunan Ahlul Bait sendiri sebagai pihak yang paling berkewajiban menjaga kemuliaan martabat Rasulallah saw. dan Ahlul Bait beliau saw..
“Suatu kesalahan atau kekeliruan tidak akan disorot oleh masyarakat setajam kesalahan atau kekeliruan yang diperbuat oleh orang-orang keturunan Ahlul-Bait. Apalagi pandangan masyarakat yang dengki atau tidak senang dengan Ahlul-Bait, mereka ini akan lebih memperuncing dan mempertajam kesalahan dan kekeliruan yang diperbuat oleh orang keturunan Ahlul-Bait serta menyembunyikan hadits-hadits yang berkaitan dengan kemuliaan mereka ini.
Ada lagi orang yang karena tidak senang atau dengki kepada keturunan Nabi saw. berani mengatakan dengan konkrit bahwa keturunan ini telah putus dan tidak ada sama sekali atau masih belum konkrit adanya nasab tersebut. Perkataan mereka ini tida bezanya dengan perkataan orang kafir Quraisy kepada Rasulallah saw. waktu putra baginda saw. yang terakhir wafat dan belum sempat memiliki keturunan. Mendengar bisikan-bisikan golongan pengingkar ini kita teringat akan peristiwa nyata pada masa-masa kelahiran agama Islam. Kisah ringkasnya seperti berikut:
“Ketika putera Rasulallah saw. yang bernama Qasim wafat dalam usia kecil, salah seorang tokoh musyrikin Quraisy bernama ‘Ash bin Wa’il bersorak-sorak gembira. Ia bersorak bahwa Rasulallah saw. tidak akan mempunyai keturunan lebih lanjut. Ejekan dan ucapan ‘Ash bin Wa’il inilah yang menjadi sebab turunnya wahyu Ilahi Surah Al-Kautsar kepada Rasulallah saw. Ayat terakhir surat Al-Kautsar (uraian singkat ayat ini dihalaman berikutnya) telah menegaskan: ‘Sungguhlah, orang yang membencimu itu lah yang abtar (putus keturunan)’. Firman Allah swt. terbukti dalam kenyataan yaitu: Keturunan Rasulallah saw. berkembang-biak dimana-mana, sedangkan keturunan ‘Ash bin Wa’il putus dan hilang ditelan sejarah” ! ‘Ash bin Wa’il sudah tiada bersisa, tetapi teriakannya masih mengiang-ngiang ditelinga golongan pengingkar pembenci keturunan Rasulallah saw. tersebut.
Bila Rasulallah saw. tidak mempunyai keturunan, tentu beliau saw. tidak menentang kaum Nasrani, Najran bermubahalah. Kisah peristiwanya terabadikan dalam Al-Qur’an surat Aali ‘Imran : 61 (baca keterangan singkat selanjutnya). Kecuali ini pun, Rasulallah saw. tidak akan diperintah Allah swt. supaya berkata kepada kaum musyrikin Quraisy: “Katakanlah (hai Muhammad) Aku tidak minta upah apa pun dari kalian kecuali kasih sayang dalam (hubungan) kekeluargaan (yakni keluarga/ahlul-bait Muhammad saw.)”. (Asy-Syura : 23). Ayat Asy-Syura ini turun untuk keluarga Rasulallah saw. yakni Imam ‘Ali, Siti Fathimah Az-Zahra, Al-Hasan dan Al-Husain [ra]. Kita boleh rujuk dalam:
Syawahidut Tanzil, oleh Al-Hakim Al-Haskani Al-Hanafi jilid 2, hal.130, hadits ke 822 s/d 828 dan hadits ke 832, 833, 834 dan 838 ; Ash-Shawa’iqul Muhriqah, oleh Ibnu Hajar Asy-Syafi’i cet.Al-Maimaniyah, Mesir hal. 101,135 dan 136, dalam cet.Al-Muhammadiyah, Mesir hal. 168 dan 225 ; Tafsir Ath-Thabari jilid 25, hal.25 cet.ke 2 Mushthafa Al-Halabi, Mesir, hal.14 dan 15 cet.Al-Maimaniyah, Mesir ; Manaqib Ali bin Abi Thalib oleh Ibnu Al-Maghazili Asy-Syafi’i hal.307 hadits ke 352 ; Dzhakhairul ‘Uqba oleh Ath-Thabari Asy-Syafi’i hal.25 dan 138 ; Kifayah Ath-Thalib oleh Al-Kanji Asy-Syafi’i hal.91,93,313 cet.Al-Haidariyah, hal.31,32,175,178 cet.Al-Ghira ; Al-Fushul Al-Muhimmah oleh Ibnu Shabagh Al-Maliki hal.11 ; Ad-Durrul Mantsur oleh As-Suyuthi jilid 6 hal.7; Al-Mustadrak Al-Hakim jilid 3 hal.172 ; Ihyaul Mayt oleh As-Suyuthi Asy-Syafi’i (catatan pinggir) Al-Ittihaf hal.110 ; Tafsir Al-Qurthubi jilid 16 hal.22 ; Tafsir Ibnu Kathir jilid 4 hal.112 ; Tafsir Fakhrur Razi jilid 27 hal.166 cet.Abdurrahman Muhammad, Mesir jilid 7 hal.405-406 ; Tafsir Al-Baidhawi jilid 4 hal.123, cet.Mushthafa Muhammad, Mesir, jilid 5 hal.53 cet.Darul Kutub, hal. 642 cet.Al’Utsmaniyah ; Tafsir An-Nasafi jilid 4, hal. 105 ; Majma’uz Zawaid jilid 7, hal.103 dan jilid 9 hal. 168 ; Fathul Bayan fi Maqashidil Qur’an oleh Shiddiq Al-Hasan Khan jilid 8 hal.372 ; Yanabi’ul Mawaddah oleh Al-Qundusi hal.106,194,261 cet.Istanbul, hal.123,229,311 cet.Al-Haidariyah ; Fathul Qadir oleh Asy-Syaukani jilid 4 hal.537 cet.kedua, jilid 4 hal.22 cet.pertama, Mesir…
Wallahu A’lam..
Cinta Rasul Terletak di Cinta Ahlul Bait
Telah sama kita ketahui, Rasulullah(saw) adalah Nabi utusan Allah SWT kepada seluruh manusia. Kehadiran Baginda juga merupakan “rahmat” bagi alam semesta. Ayat Al-Quran secara tegas menyatakan hal tersebut, “Dan kami tidak mengutus engkau (wahai Muhammad) melainkan untuk (menjadi) rahmat bagi seluruh alam.” (QS Al-Anbiya’: 108). Dialah pula rasul yang paling dicintai oleh Allah dan diberi gelar Al-Habib Al-A`zham (Kekasih yang Teragung).
Dalam ayat lain ALLAH berfirman, “Dan sesungguhnya engkau benar-benar berbudi pekerti yang agung.” (QS Al-Qalam: 4).
Tak ada yang mengingkari betapa besar jasa yang telah diberikan oleh Rasulullah SAW. Dengan risalah yang Allah perintahkan untuk disampaikannya, baginda telah menunjukkan jalan yang lurus, telah mengalihkan manusia dari kegelapan menuju cahaya yang terang benderang. Baginda telah berjasa membawa umat manusia untuk mengenal Pencipta mereka serta mengabdi dan beribadah kepada-Nya.
Melalui baginda lah kita mengenal apa yang Allah perintahkan dan apa yang Allah larang. Melalui baginda pula kita mengetahui bagaimana cara-cara mendekatkan diri kepada-Nya. Bahkan, bagaimana menjalani kehidupan dalam segala seginya pun, kita dibimbing olehnya. Ya, betapa besar jasa baginda kepada umat manusia.
Seorang yang berakal, dan memiliki perasaan, tentu tak akan mengabaikan begitu saja orang yang telah berjasa kepadanya. Kepada orang yang memberikan pertolongan sedikit saja, hati kecil kita pasti ingin memberikan balasannya. Apalagi kepada orang yang telah memberikan pertolongan tak terkira, yang telah menyelamatkannya sepanjang kehidupan, baik di dunia maupun di akhirat. Tentu sangat tak layak untuk mengabaikannya dan tak berterima kasih kepadaya.
Permintaan Nabi
Tetapi bagaimana berterima kasih kepadanya atas dakwahnya kepada umat manusia? Salah satunya adalah memberikan apa yang diminta oleh baginda.
Pertanyaannya, apa yang diminta oleh baginda? Mengenai itu, ayat Al-Quran mengatakan, “Katakanlah, hai Muhammad, ‘Aku tidak minta upah apa pun atas hal itu (yakni dakwah risalah) kecuali cinta kasih dalam (terhadap) keluarga’.” (QS Asy-Syura: 23). Para ulama menjelaskan bahwa yang dimaksud keluarga di situ adalah keluarga Nabi (ahlul bayt).
Ahlul bayt Rasulullah SAW adalah orang yang paling dekat dengan baginda, yang secara khusus dicintai, dihormati, dan dipeliharanya. Allah memuliakan mereka dan secara khusus dijaga agar tetap suci dan dijauhkan dari kekejian. Banyak hadits yang menunjukkan kemuliaan mereka dan perintah beliau kepada umatnya untuk mencintai mereka.
Rasulullah sangat mencintai dan menyayangi ahlul baytnya. Ibnu Abbas RA mengatakan, “Aku menyaksikan sendiri selama sembilan bulan, setiap hendak shalat di masjid Rasulullah selalu mengatakan, ‘Assalamu `alaikum warahmatullahi wabarakatuh. Sungguh Allah hendak menghapuskan noda dari kalian, wahai ahlul bayt, dan benar-benar hendak menyucikan kalian. Marilah kita shalat. Semoga Allah melimpahkan rahmatnya kepada kalian’.” Ucapan salam ini ditujukan kepada keluarga Ali bin Abi Thalib dan Fathimah.
Tidak cukup dengan mengucapkan salam kepada ahlul baytnya, Rasulullah juga mengingatkan, “Kutinggalkan di tengah kalian dua peninggalanku: Kitabullah, sebagai tali yang terbentang dari langit sampai ke bumi, dan keturunanku, ahlul baytku. Dua-duanya itu sungguh tidak akan terpisah hingga saat kembali kepadaku di haudh (telaga di surga).”
Hadits Tsaqalain
Hadits tsaqalain itu memang berbeza dengan hadits lainnya yang telah sangat terkenal, yaitu bahwa Nabi SAW meninggalkan dua perkara, Al-Quran dan sunnahnya. Kedua hadits itu ada dan masing-masing tidak membatalkan yang lainnya. Bezanya, hadits tsaqalain tersebut masih belum banyak diketahui kaum muslimin, padahal tidak kalah pentingnya. Dan hadits itu memang menjadi bahgian yang sangat urgen dalam pembahasan tentang keluarga Rasulullah, karena merupakan wasiat baginda. Bagi kaum muslimin, mereka dapat lebih memahami persoalan ini, sehingga dapat menambah kecintaan kepada keluarga dan keturunan baginda. Sedangkan bagi mereka yang tergolong keturunan beliau, dapat memahami tugas dan tanggung jawab mereka yang berat.
Ada banyak sekali hujjah mahupun Hadits-Hadits yang menyatakan keutamaan Ahlul Bait, bahkan al-Imam as-Suyuthi menulis sebuah kitab yang khusus memuat beberapa Hadits yang menunjukkan keutamaan Ahlu Bait. Berikut fagir kutip beberapa Hadits. “Perumpamaan ahli bait-ku, seperti perahu Nabi Nuh. Barang siapa yang berada di atasnya ia akan selamat, dan yang meninggalkannya akan tenggelam.” (H.R. Thabrani) “Aku meninggalkan kepada kamu semua yang apabila kamu semua ber pegang teguh tidak akan tersesat. Kitab Allah, dan keturunanku.” (H.R. Turmudzi) “Umatku yang pertama kali aku beri pertolongan (Syafa’at) kelak di hari Kiamat, adalah yang mencintai Ahli bait-ku.” (H.R. al-Dailami) “Didiklah anak-anak MU atas tiga hal. Mencintai Nabi MU. Mencintai Ahli bait-ku. Membaca al-Qur’an. (Diriwayatkan oleh Ibnu Mundzir, Ibnu Abi Hatim, Ibnu Mardaweih, dan at-Thabrani dalam kitab tafsir-nya) Ketika turun ayat: “Katakanlah wahai Muhammad, Aku tidak meminta balasan apapun dari kamu semua melainkan cinta kerabat.” Kemudian Ibnu Abbas ra bertanya pada Rasulullah: Wahai Rasulullah, siapakah yang dimaksud dengan kerabat yang wajib kami cintai? Rasulullah SAW menjawab: Ali, Fatimah, dan anak keturunannya. Demikian sebagian dalil-dalil dari Hadits Rasulullah SAW yang secara jelas menyatakan keutamaan Ahlu Bait. Bagaimana tidak, di dalam jasad mereka mengalir darah yang bersambung kepada makhluk yang paling utama, kekasih Allah, Rasulullah SAW. Untuk lebih jelasnya lagi, fagir menganjurkan antum untuk membaca sendiri kitab al-Imam as-Suyuthi yang berjudul Ihya’ al-Mayt fi Fadha’il Ahlil-Bait, yang memuat 60 Hadits tentang keutamaan Ahlu Bait. Semoga penjelasan ini, menjadikan kita semua ditakdirkan sebagai pencinta Rasulullah SAW dan para keturunannya, sehingga kelak akan mendapat Syafa’at dari Rasulullah SAW, sebagaimana yang Baginda SAW janjikan. Amin.
Keturunan Al Hasani di Jambi ialah dari Jurai Al Jailani.Bermula nya dari Syeikh Sultan Ariffin Sayyid Ismail Al Jailani Al Hasani menurunkan Sayyid Ahmad Salim/Datuk Paduko Berhalo/Tok Putih /Sayyid Ahmad Tajudin..Menurunkan Sayyid Ahmad Khamil/Tok Kato Hitam/Panglima Daek ..menurunkan Sayyid Ahmad Khamal Zaharudeen/Panglima Lidah Hitam Dan Sayyid Tuan Husoh/Panglima Koto Berjalan Rajo Sari…dan menrunkan 10 orang anak lagi….Panglima Lidah Hitam..menurunkan Sayyid Ahmad Maulana Ismail/Tok Janggut Ahcheh dan Sayyid Ahmad Jamil /Tok Genduk.
Sayyid Ahmad Maulana Ismail ..menurunkan Sayyid Umar Saad..menurun kan Sayyid Ahmad Hitam ..menurunkan lagi Sayyid Ahmad Kechik ..menurunkan Sayyid Ahmad Said ..menurunkan Sayyid Abdul Jalil ..menurunkan Sayyid Mohamad Din Al Jailani Al Hasani.
Sangat panjang JURAI ini dan sangat banyak Keturunan ini.
Arifin Sayyid Ismail Al Jailani Al Hasani=Syeikh Ahmad Salim/Datok Paduko Berhalo=Syeikh Ahmad Khamil/Orang Kayo Hitam=Panembahan Rantau Kapas=Panem.Rengas Pendak=Panem.Bawa Sawo=Panem.Kota Baru=Sultan Abdul Kahar=Sultan Abdul Jalil=Sultan Abdul Muhyi/Sultan Sri Ingologo=Sultan Abdurrahman=Ahmad Zainuddin=Mas’ud Badarrudin/Sultan Ratu Sri Ingologo=Abdullah Syukur=Abdurrahman=Abdullah…Datok Saya…Betul atau Tidaknya,seperti itulah catatan di buku yg adik saya boleh ambil dari Taman Budaya Jambi…
Tok Syeikh: byk nasab mereka2 ini belum jelas lagi…bahkan nasab2 yg tok sheikh tulis ini pun banyak yg belum betul2 jelas…
Enteri Al Hasani ini memang banyak saya yang menulis nya.Jika Nasab mereka TIDAK JELAS,,Tolong beritahu saya …Siapa kah nak JELASKAN ?????.Untuk pengetahuan Anda,,,Nasab di atas adalah NASAB SAYA !!!!.Datang rumah saya…saya akan TUNJUKAN NASAB yang DATUK SAYA dan Keturunan Kami Terima Pakai.
Saya ingin membuat PERTANYAAN PADA ANDA….Cuba ANDA PULA YANG BETUL KAN NASAB DI ATAS !!!!..Saya juga nak tahu,,,AL QADRI di hujung nama anda ITU SIAPA ????.
Assalam… tok syeikh saya ada pertanyaan sedikit bagaimana cara yang terbaik untuk kita mengetahui asal usul keturunan kita sendiri tanpa ada NASAB daripada orang terdahulu… sekian…
Tok Sheikh: Ya benar byk yg tidak jelas lagi nasabnya bukan sahaj dr jalu Hasan malahan daripada jalur Hussein juga, yg boleh menjelaskan ialah ahli nasab daripada Naqobah dan juga Rabitah di Indonesia, jadi ana menulis ini juga setelah merujuk kepada mereka, bukan lah di kedudukan ana pula hendak membetulkan, ana hanya menegur dgn menyatakan tidak kesemua nya adalah betul. Berkenaan dengan nasab Tok Sheikh ana sendiri tidak lah mengatakan betul dan tidak juga katakan salah, jadi terpulang pada Tok Sheikh sekeluarga hendak mengguna pakai Nasab yg Tok Sheikh sekeluarga guna pakai, sebarang persoalan sila lah hubungi pihak Naqobah dan juga Rabitah, keturunan AL Hasani bukan dari jalur Sheikh Abdul Qadir Jailani sahaja, ada juga yang lain..
Berkenaan dengan AL Qadri…ya kenapa??..apakah maksud Tok Sheikh itu siapa yang menggunakan gelaran AL Qadri itu?
Salam saudara bobwaltzco
Kata anda “Seperti kata Syaikh Hang Tuah (sebab saya menganggapnya sebagai Syaikh Tareqat Qadiriyyah), “tak kan Melayu hilang didunia”. Nak hilang macam mana, Melayu bukan bermakna bangsa semata mata. Masuk Islam bermakna masuk Melayu. Selagi Islam terpelihara sehingga kiamat, selagi itulah Melayu tidak hilang. Bangsa Cina yang diprovok Yahudi Illuminati Antarabangsa dah cuba merampas Malaysia dari tangan Melayu pada 13 Mei 1969, tapi kena kejar dengan “ilmu parang terbang” orang Melayu pula….
maaf mencelah..aku yakin apa yg dikatakan maksud takkan melayu itu hilang didunia lebih membawakn pengertian kepada “ilmu”..ilmu yg seperti tiram perumpamaannya”
Jadi disini saya perturunkan info yg saya dapat dari blog Sulatus Salatin berkenaan pengertian “TAKKAN MELAYU HILANG DI DUNIA”. Mesej sebenar yg DATUK saya nak sampaikan.
“Tak Melayu Hilang Di Dunia?
Memang tajuk ayat kat atas tu ‘famous giler’, kan? Semua orang mengaku dia biasa dengar.
Tapi takat dengar, belum tentu tau, takat tau belum tentu faham, takat faham pulak belum tentu dapat menghayati nya, takat menghayati pulak belum tentu dapat melaksanakan? Ramai yang mengaji, tapi tak pernah mengkaji. diberi iman dan akal tapi letak kat lutut?
Ayat tu kalau tengok memang simple je, kan? Tapi berapa orang kah yang dapat benar2 menafsirkan apa yang tersurat dan tersirat di sebaliknya?
Masalah nya pulak dikhuatiri terlalu ramai yang salah menafsir atau langsung tak peduli kan nya. Apatah lagi kalau kita teliti tentang kaedah orang dulu2 menutur kan kata dan bicara, tajuk nya memang simple tapi……maksudnya mendalam gilerr. Untuk mendapat confirmation dan kepastian elok lah kita tanya sendiri dengan Tuan Datok Laksamana yang menutur kan ayat tersebut…
Nak tau tak apa sebenarnya message yang nak disampaikan dalam kata hikmat tersebut?
Jawapan dari Laksamana: Pesanan tersebut yang telah saya tinggalkan sebenarnya adalah ayat kata kunci yang sekira nya difahami dengan benar dan sesungguh2nya pasti akan dapat mengembalikan semula umat manusia melayu seperti mana yang telah berlaku pada zaman kegemilangan Kerajaan Islam Nusantara antaranya Pasai,Siak, Perlak, Samudera dan Melaka sebelum kejatuhan. Kerana didalam nya ada rahsia ruh Islam asal yang telah melahirkan ‘NUR’ bagi sekelian umat agar menjadi hamba Allah yang pasti mendapat restu, pimpinan, petunjuk, kerahmatan, keberkatan, keredhaan, kasih sayang dan perlindungan dari yang Maha Esa. (Rujuk dan baca link2 yg ada di sebelah kanan dengan teliti untuk memahami dengan lebih jelas apa yang tersurat dan tersirat…antaranya blog sejarahnagarakedah, berpetualang ke aceh dll.)
Soalan : bukti nya?
Jawapan dari Laksamana : Bukti nya mudah aje, kalau betul lah tafsiran ayat tersebut pasti lah kita tak nampak masalah umat hari ni yang begitu meruncing, hilang ketenangan, tidak bahagia, hidup penuh dengan pura2, hasad, dengki, khianat, loba, tamak, riak dan takbur menjadi pakaian mereka.
Sebab dah terlalu teruk lah maka rahmat Allah telah diangkat, maka berlaku lah segala mala petaka, wabak penyakit, dll. Tak percaya tengok je lah yang jantung berlubang? kanser? pulak tu yang hisap dadah, black metal, masalah sosial, banjir, tanah runtuh, sumbang muhrim, kemalangan maut dan macam2 lagi yang berlaku disana sini. Kalau lah kita hidup dalam keadaan benar dan mendapat keredhaan, agak2 perkara2 tersebut berlaku tak? Orang dulu2 anak ramai berbelas2, tapi mereka mampu sara. Zaman hari ni gaji ribu2, bunyi nya banyak, tapi hutang keliling pinggang, dah lah tak cukup…hilang pulak ketenangan…suami isteri bergaduh siang malam, anak2 semua jadi tonggang langgang? hingga bercerai berai…bukan kah itu tanda bahawa hidup mereka tidak mendapat restu, pimpinan petunjuk, kerahmatan, keberkatan, keredhaan dan kasihsayang Allah? Jangan lah awak mengangguk macam burung belatuk tapi kerana terpaksa….saya tak kata saya betul, tapi jika salah atau silap awak tolong perbetulkan. Mungkin kata2 saya agak ‘direct’, tapi saya hanya menyatakan KEBENARAN? walaupun pahit untuk ditelan.
Soalan :Jadi apa kah sebenarnya maksud kata2 yang Tuan maksud kan itu….?
Jawapan dari Laksamana : Sebenar nya, apa yang saya maksudkan tentang ayat tu adalah….”tak ke melayu hilang dek kerana mabuk & lalai dengan dunia???” , Jika awak tak percaya awak lihat lah kenyataan nya yang dapat dilihat pada hari ini. Tak ke Melayu ni hanyut, lalai, rosak, binasa kerana merebut tamak akan dunia? Ayat itu sebenarnya sebagai peringatan atau amaran, bahawa kalau Umat Melayu nak kembali Cemerlang, Gemilang dan Terbilang haruslah tidak leka, lalai dan alpa dengan gila, mabuk dunia….sehingga sanggup melakukan apa sahaja untuk memenuhi nafsu serakah? Tidak mengenal diri, Allah, Rasul? Yang saya cakap lain, yang dia buat lain. Yang saya maksud kan lain, yang difahamkan nya lain pulak…..tapi berlagak macam konon2 faham! Betul tak? memang lah alim yang nampak pada zahir atau luaran, tapi pada hakikat nya tidak alim. Buat sesuatu kerana mengharap suatu, yang solat nak syurga, bila berdoa mintak macam2 ikut suka hati dia seolah-olah Allah tu pulak hamba suruhan dia…tak sedar bahawa sebenarnya siapa DIA dan siapa kita? Bukan kah sepatutnya kita ni hamba Allah? Jika tak ikhlas macamana Allah nak terima kita? Itu lah sebab nya Muhammad tidak mengambil upah; tapi pemimpin agung? Mana ada gaji, elaun, komputer, handphone, pejabat. Dan sebab itu lah Muhammad s.a.w. berjaya, kerana Baginda bergantung sepenuhnya pada Allah dan tidak pada alat atau makhluk. Hari ni manusia bertuhan kan nafsu, akal, kehebatan, degree segulung, rumah, kereta….dan segala kebendaan.Tak ada gaji, upah dan kepentingan tak nak buat. makin naik gaji makin sombong? Makin leka dan lalai…keikhlasan dah langsung hilang. Bukan kah sepatutnya “Inna Sola ti, wanu suki, wamahyaya, wamama ti…..lillahiRabil alamin?” Lain yang Allah suruh, lain yang kita buat. so, camner? Dalam kepala hotak yang dibesarkan selain Allah, mana hidup nak BENAR?Muhammad s.a.w. pun tak pernah mengaku dia guru, murshid, mahaguru….tapi hanya mengaku sebagai MUHAMMADAN ABDUHU WARASULUH? (Muhammad sebagai hamba dan pesuruhNYA). Pun tidak sibuk gila wang, harta, pangkat, title, kemegahan, riak, sombong, gaji, elaun, rumah besar, takhta…..dll….Kerana itu lah Baginda di iktiraf sebagai kekasih Allah?Maka contohilah seperti mana Ibrahim Adham, Iskandar Zulqarnain @ Sahabat nabi yang bernama Uwais Al Qarni yang sangat terkenal di langit tapi tidak dibumi..padahal Beliau hanya seorang pengembala kambing sahaja?…..Nabi dan para Sahabat dulu……….menjanakan kekayaan sehingga memang Islam sangat kaya, tapi tidak pada diri individu…..Kekayaan di serahkan ke Baitul mal…di kongsi bersama dan diagihkan sama rata sehingga tidak ada perbezaan di antara manusia, tiada darjat dan pangkat..semua nya hanya hamba Allah yang BENAR di ‘mata’ Allah?..kekayaan tidak di monopoli hanya oleh golongan2 atau kalangan2 yang tertentu sahaja? Tidak mementingkan dan membesarkan diri, tapi kebesaran Allah yang jadi keutamaan hidup? Yang mana lebih penting? hidup diiktiraf dan dimuliakan Allah, walau pun hina dina di mata manusia ATAU dipandang mulia dimata manusia tapi hina di pandangan Allah?
Tidak kah orang tua2 dah pesan : ” Dimana bumi dipijak, maka di situ lah langit dijunjung?”. Bukan berapa lama kita hidup, tapi berapa banyak kah yang telah kita pelajari dari ‘hidup’ yang telah kita lalui?…tapi, juga bukan berapa banyak yang telah kita pelajari? tapi berapa banyak yang dapat kita guna dan praktik kan dalam apa yang telah kita pelajari? …tapi bukan berapa banyak yang kita guna dan praktik dalam hidup…tapi berapa banyak menafaat yang kita dapat dalam mengubah diri kita menjadi ‘hamba Allah’ @ insan yang benar disisi Allah dan diiktiraf kebenaran nya oleh Allah? Menjadi kekasih Allah…dicintai Allah? sepertimana semua kekasih2 yang terdahulu?
Maksudnya:
1. Tidak kah apabila kita mengejar dunia, dunia akan lari semakin jauh….sebab kita kejar dia?Tapi kalau kita kejar Akhirat, sebalik nya dunia pun ‘package’ ikut sekali?
2. Ayat kat atas tu pun dah jelas suruh meletak kan dunia di bawah tapak kaki kita suruh kita pijak, dan disuruh menjunjung akhirat seperti mana menjunjung kebenaran yang hakiki?
3. Bukan kah dimana ada semut maka disitu ada gula? tapi kan semut tu mati kerana gula? tu
lah ibaratnya manusia yang gila mabuk dunia, gila pangkat, harta,wanita, takhta? Itu lah yang telah berlaku sepertimana zaman saya. Melaka jatuh sebab Sultan dah melanggar Sumpahan yang dibuat oleh nenek moyang dia sendiri. Kalau Sultan Benar, pasti lah dia berdaulat dan tidak Allah jatuhkan. Tapi, jika sebaliknya? Kalau nak faham kebenaran nya awak rujuk lah dalam kitab Hikayat Melayu. Melaka jatuh bukan kerana Melaka lemah, tapi kerana dah hilang BENARnya, maka hilanglah restu, pimpinan, petunjuk, kerahmatan, keberkatan, keredhaan, kasihsayang dan perlindungan Allah? Maka meranalah seluruh umat melayu selama 7 keturunan*****. Awak pergi rujuk semula dan kaji sejarah lama, awak akan dapati bahawa daripada awal kerajaan Pasai, Samudera, Siak, Patani dan seluruh kerajaan nya Cemerlang, Gemilang dan Terbilang kerana dari level Sultan, pembesar kerajaan dan rakyat jelata nya adalah pengamal jalan kewalian asal sepertimana yang dibawa oleh Muhammad s.a.w. sehingga lah kepada Sultan Melaka terakhir. …hapus punah…..Disebab kan terlalu mewah dan tidak benar maka hilanglah Daulat Melayu, maka berlaku lah satu tragedi yang paling malang kepada Umat Melayu dan Kerajaan Islam di seluruh Nusantara. Kesimpulannya, betul tak yang tafsiran ayat saya sebenarnya adalah : “Tak ke melayu hilang dek kerana mabuk & lalai dengan dunia???”…..
Soalan : Kenapa sekarang Tuan baru tampil untuk menjelaskan?
Jawapan dari Laksamana : 1. Kerana tempoh sumpahan melaka selama 7 keturunan***** telah tamat tempohnya. (Sebenarnya sumpahan ni salah satu sumpahan yang terpenting, masih banyak sumpahan2 lain. Ada yang dah ‘expired’, contohnya Mahsuri. Tapi ada lagi yang masih belum….contohnya Sumpahan Puteri Naga Tasik Cini…..dll. kalau nak ‘story’ tak larat jadi nya, sebab orang dulu2kan mulut nya terlalu masin….Akhirnya makan diri dan rakyat…seluruh kerajaan binasa jadinya..?) Dan saya hanya boleh kembali setelah tamat tempoh mengikut perjanjian asal. sepertimana yang tercatat didalam Hikayat Melayu.(Rujukan seperti yang tertera di bawah), Dan apabila tempoh tersebut telah tiba …maka akan lenyap lah segala kebatilan dan akan datang lah segala yang hak (BENAR)……maksud nya segala yang tertutup akan terbuka, pembohongan akan terbongkar, rahsia akan tersingkap…..ini lah zaman nya! Banyak lagi perkara aneh dan pelik akan dapat kita lihat dan dengar pada zaman mutakhir ini….perbuatan yang baik akan disegerakan pembalasannya, begitu juga sebaliknya bila melakukan perbuatan jahat, juga akan dibalas ‘tunai’… Maka gunakan lah’mata hati’, telek lah diri, baiki lah peribadi, sucikanlah hati & carilah cinta kasih Maha Agung yang kekal & abadi? …
*****”Bersumpah berteguh janji” – Maka sembah Demang Lebar Daun, “Sungguh tuanku seperti khabar orang itu; jikalau tuanku berkehendakkan patik itu, patik sembahkan, lamun mahu duli tuanku berjanji dahulu dengan patik. Maka titah baginda, “Apa janji paman hendakdiperjanjikan dengan hamba itu? Katakan oleh paman hamba dengar.” Maka sembah Demang Lebar Daun, “Barang maklum duli tuanku Yang Maha Mulia, jikalau anak patik telah terambil ke bawah duli, jikalau ia kena penyakit seperti patik-patik yang lain, telah maklum ke bawah duli tuanku itu, jikalau ada ampun kurnia duli Yang Maha Mulia, janganlah tuanku keluarkan dari bawah istana tuanku. Biarlah ia menjadi gembala dapur Yang Maha Mulia, dan menyapu sampah di bawah peraduan duli tuanku. Seperkara lagi, perjanjian patik mohonkan anugerah ke bawah duli Yang Maha Mulia, segala hamba Melayu jikalau ada dosanya ke bawah duli, patik pohonkan jangan ia difadihatkan, dinista yang keji-keji, jikalau patut pada hukum syarak bunuh, tuanku; jangan duli tuanku aibi.”
Maka titah Seri Teri Buana,”Kabullah hamba akan janji paman itu; tetapi hamba pun hendak minta janji juga pada paman.” Maka sembah Demang Lebar Daun, “Janji yang mana itu, patik pohonkan titah duli Yang Maha Mulia.” Maka titah Seri Teri Buana, “Hendaklah oleh segala anak cucu hamba, jikalau ada salahnya sekalipun, atau zalim jahat pekertinya, jangan segala hamba Melayu itu derhaka dan menitikkan darahnya ke bumi, jikalau mereka itu akan cedera, berundur hingga takluk negerinya juga.”
Maka sembah Demang Lebar Daun, “Baiklah tuanku, tetapi jikalau anak cucu duli tuanku dahulu mengubahkan, anak cucu patik pun berubahlah tuanku.” Maka titah Seri Teri Buana, “Baiklah paman, kabullah hamba akan waad itu. Maka baginda pun bersumpah-sumpahanlah dengan Demang Lebar Daun. Titah Baginda, “Barangsiapa hamba Melayu derhaka mengubahkan perjanjiannya, dibalikkan Allah bumbungan rumahnya ke bawah kaki di atas.” Maka sembah Demang Lebar Daun, “Jikalau raja Melayu itu mengubahkan perjanjian dengan hamba Melayu, dibinasakan Allah negerinya dan takhta kerajaannya.” Itulah dianugerahkan Allah subhanahu wa taala pada segala raja-raja Melayu, jikalau sebagaimana sekalianpun besar dosanya, tiada diikat dan tiada digantung, difadihatkan dengan kata-kata yang keji hingga sampai pada hukum mati, dibunuhnya. jikalau ada seorang raja-raja Melayu itu memberi aib seseorang hamba Melayu, alamat negerinya akan binasa.”
*****m/s 25-26.Edisi Pelajar SULATUS SALATIN SEJARAH MELAYU. A. SAMAD AHMAD. Dewan Bahasa & Pustaka, 2003.
Tu pun saya tak boleh declare sebarangan sebab 1. Takut orang tak faham. 2. Sebab dikhuatiri akan mendatang kan fitnah. Kecuali lah jika mereka yang ahli kasyaf dan mengenal aje yang kenal saya. sebab ROH saya ROH lama tapi jasad yang baru. Kan ke jasad kita ni hanya sarung yang bila mati kena tanam. ROH dah meninggalkan jasad…tu sebab lah orang kata dah mati. Lagi pun tak ada yang nak disibuk dan banggakan, hidup ni kan tak kekal? Memanglah jawapan saya ini pada zahirnya pelik dan ramai yang tidak tercapai akal untuk menerimanya, tapi yang penting benar bagi Allah….walau pun tidak betul bagi pandangan manusia? orang yang gila mabuk cinta mencari keredhaan Allah tu pasti.(…. tapi kalau nak faham buat lah solat sunat taubat, hajat & istikharah mohon agar Allah tunjuk kan kebenaran & fahamkan. Insyallah!).
2. Roh Keris Taming Sari dah muncul kembali setelah cukup tempoh pertapaannya.
http://www.perak.gov.my/sultan/bahasa/keris_taming.htm3. Saya diminta membawa kembali kebenaran sepertimana dalam Kitab Duril Mazlum ***(Sila rujuk Edisi Pelajar SULATUS SALATIN SEJARAH MELAYU.A. Samad Ahmad. Dewan Bahasa & Pustaka.mukasurat 156.atau rujuk @ http://history.melayuonline.com/?a=b28va0xRL1lYcXRCeDdraQ%3D%3D=) agar yang batil akan lenyap sepertimana yang telah dijanjikan. Syarat nya hendak lah sekelian umat melayu kembalikan ROH diri, mengenal diri sebenar2 kenal seperti mana ayat : 1.” Awaluddin Makrifatullah, seawal agama mengenal Allah.”.2. Kata2 hikmat Saidina Ali : “Telek diri kamu rata2, baru kamu mengenal tuhan yang nyata”. Melengkapkan kembali perlaksanaan Islam agar Umat tidak hanya bergantung semata-mata pada Syariat (amalan jasadi – Rukun Islam yang lima). Tetapi lengkap dengan Tarikat, Hakikat dan Makrifah nya kepada Allah? Kenal sebenar benar kenal.? Tidak kah bila ada jasad pasti kita ada roh, dan yang akan kembali kepada Allah bukan nya jasad…tapi roh yang sebenar benar mengenal Allah! Tidak kah Nabi s.a.w. membawa 4 perkara tersebut diatas? Syariat ni ibarat nya sekolah tadika, tarikat itu ibaratnya sekolah rendah, hakikat itu ibaratnya sekolah menengah dan makrifah itu ibaratnya peringkat universiti….ianya adalah proses bagi peningkatan roh dari satu tahap ke satu tahap sehingga diterima dan diiktiraf Allah?.
Nak cari ilmu yang BENAR pula kena lah berguru dengan orang yang BENAR, biasanya orang panggil guru yang mursyid. Ulama kan ada berjenis? Ada yang di iktiraf oleh manusia tapi tidak oleh Allah, ada pula ulama yang diiktiraf oleh Allah tapi tak terkenal pula dikalangan manusia? Ulama jenis nombor 2 yang payah nak jumpa dan payah nak cari, kerana mereka tidak suka menunjuk2 dan tidak mencari nama, wang ringgit atau kemegahan, yang ada hanya keikhlasan mereka semata-mata sebagai hamba Allah. Mereka pula tidak mengaku diri mereka tu hebat ke, pandai ke, tau ke……jika nak jumpa orang yang macam ni, nombor 1 niat hati kita hendak lah ikhlas, sabar & benar terhadap Allah terlebih dahulu. Hendaklah sungguh2 mujahadah dan munajat kepada Allah mohon agar Allah tunjuk kan kepada kita. Sentiasalah yakin dan berbaik sangka pada Allah! Insyallah, pasti Allah akan tunjukkan…..Tapi sebalik nya kalau hati masih kotor dan penuh dengan sifat hasad, dengki, khianat, loba, tamak, riak & takbur, macamana nak bertemu KEBENARAN? Kan Allah kata DIA tak telek jasad dan luaran kita, tapi yang ditelek adalah HATI kita?
Maka mula kan lah dengan asas, betul kan solat….solat kan wajib? Bukan kan kah ‘Inna solat tatanha anil fah sya ‘iwal mungkar’? Maksud tafsiran nya, jika BENAR solat kita, maka pasti akan BENAR lah hidup kita…. sentiasa dalam keadaan tenang, bahagia….dan pasti akan menghindarkan diri kita daripada segala perkara yang negatif zahir batin, awal dan akhir? melenyapkan segala penyakit ‘mental’, ‘spiritual’ dan ‘fizikal’ yang wujud pada diri kita?
Contohnya dengan solat yang BENAR mampu menghindar dan merawat diri kita dari penyakit kencing manis, darah tinggi, jantung, barah….dll.? Pendekata solat Allah wujudkan sebagai kaedah yang menyeluruh untuk merawat segala penyakit dalam kehidupan manusia? (Total life solution).
4. Sebenarnya bukan saya seorang yang kena kembali semula menyelesaikan hal urusan Umat ni, tapi semua yang terlibat awal sebelum kejatuhan melaka semua kena datang semula dan diwujudkan untuk menebus dan memperbetulkan semua kesalahan dan kesilapan lalu. Siapa yang buat pasti kena tanggung, dan jika dah tanggung pasti kena jawab. Bukan kah perjanjian Allah bahawa setiap yang buruk dan baik itu pasti akan di hisab @ diperhitung dan dibalas. Buat baik dapat lah baik… kalau buat jahat, sendiri laaa mau ingat….betul?
Soalan : Jadi, persoalan nya bagaimana pula untuk mengenal diri?
Jawapan dari Laksamana : Betul belum tentu benar, suka belum tentu kasih, kasih tak semesti cinta, cinta tak semesti nya sayang. kan semua tu berbeza? bunyinya macam sama kan? maka untuk mengenal diri hendak lah kembali ke kunci asal (Roh Islam asal) yang telah di bawa oleh Muhammad s.a.w.. Tidak kah kita lihat bahawa sejarah Muhammad s.a.w. lahir sewaktu zaman jahiliyah, seluruh umat manusia sedang sakit tenat. Tapi diturun kan di Mekah bukan di tempat lain kerana Bangsa Arab adalah Bangsa paling teruk, ganas, jahat. Jadi kalau yang paling teruk pun boleh ‘repair’, yang lain insyallah..mudah lah .
Memang mereka kaya, mewah, ada ugama, tapi masalahnya tak benar? Yang paling best nya Orang yang Allah pilih nak baiki dan bawa risalah pula ‘ummi’, maksudnya tak reti tulis dan baca, hapah pun tak tau. anak yatim piatu, miskin pulak tu… Tapi akhirnya Sejarah membuktikan dengan kaedah yang Allah anugerahkan pada baginda telah mengubah seluruh umat. Bayangkan orang yang macam Saidina Omar yang paling jahat pun boleh berubah jadi sebaik2 manusia? Umat Arab jahiliyah boleh berubah menjadi sebaik2 umat….tak magik ke?
Sebaliknya hari ini umat manusia telah kembali semula ke zaman jahiliyah sepertimana yang di isyaratkan oleh Nabi kita dulu. pembunuhan setiap hari, bunuh dan buang bayi, merompak, menyamun, bangunan roboh, tanah runtuh, banjir, selsema burung, dadah, rasuah, dll. kalau nak senarai tak cukup kertas….agak nya!. Memang konon kata nya kita hidup zaman moden, sekolah tinggi banyak (harap tingggiiii nya sekolah je lah?…), kitab banyak , ustaz banyak, hospital banyak, teknologi tinggi…..tapi semua masalah tak pernah selesai malah bertambah banyak? Teknik macam2, tindakan macam2, duit dah habis banyak…tapi sia2 je…betul tak? Sebab selagi kita tidak menjalankan segala teknik yang BENAR, yang telah ditunjuk & dianugerah kan Allah kepada Muhammad s.a.w., maka akan buntulah jadinya, malah akan makin rosak seperti tikus membaiki labu? Imam Malik r.a. pernah berpesan :” Tidak akan baik Umat pada satu2 zaman itu selagi mereka tidak menjalankan urusan sepertimana yang telah dijalankan oleh umat terdahulu.”. Kan dah jelas? Memang soalan awak tentang mengenal diri tu bagus tapi saya belum nak jawap. lain kali aje lah. biar saya rujuk dulu dengan Allah…sebab ilmu tu pun Allah yang punya. Kalau Allah izin insyallah kita sambung.ok. Saya pun ada kerja lain nak kena buat. Awak pun buat lah dulu sunat taubat, istikharah dan hajat mohon petunjuk untuk mengesahkan dari Allah samaada kata2 saya BENAR bagi Allah atau sebaliknya, sebab saya pun makhluk macam awak juga. Apa yang saya cakap takat dengar boleh, tapi tak semestinya boleh kamu pakai…moga Allah izinkan kita bertemu lagi. Kita kan hanya hamba nya yang lemah, apa pun boleh kita rancang, tapi kena ingat yang kuasa penentuan bukan ditangan kita. Seperti mana ayat yang saya pernah lafazkan “Apakan daya…tangan terikat di langit…kaki terpasak di bumi…jasad tidak setanding mimpi…”. Memanglah nasib manusia boleh diubah dengan berusaha, ikhtiar,doa dan tawakkal, tapi ketentuan terserah lah pada Allah? Insyaallah…
Semuga benar lah seperti apa yg di perkatakan. Amin.
Kata2 saudara macam saya pernah dengar dari seseorang tapi orang tu dah meninggal.
Azhar !!!.Nasab saya seperti di atas TIDAK DI SHAHIH kan di Malaysia.Pohak Asyaaraf Melaka Hanya menyuroh saya menulis dan menyusun kembali (UP GRADE dan PENCERAHAN).Selepas itu Nasab Saya itu di bawa ke Rabitah Baalawi Yaman dan Di Syah kan. Seorang keluarga Kami di Madinah juga mengesahkan nya !!!!.Dalam Nasab dan Keturunan….kami lah yang TAHU dan SAH kan, kerana kami lah yang tahu Datuk,Nenek,Moyang dan Buyut kami !!!!.Anda hanya kata Pergi Ke Rabitah Alawiwah….Di sana TIADA BUKU NASAB !!!!.Yang ada adalah Marga sahaja !!!!. Untuk Pengetahuan Anda….Sebelum Ke Rabitah Baalawi Yaman…mesti di SAH kan olih Rabitah Baalawi Indonesia.Dan barulah Yaman mengiktiraf nya……
Tok Sheikh: salam, sebab itu Tok Sheikh kena faham, saya tidak pernah mempersoalkan nasab Tok Sheikh sendiri, yg ana katakan yg lain bukan Nasab Tok Sheikh…satu persoalan juga, bagaimana mereka2 yg di Yaman dan juga di Madinah boleh mengesahkan sedangkan mereka tidak tahu hal ehwal disini?? setahu ana, kalau dirujuk kesana mereka akan suruh rujuk kembali kepada Rabitah Alawiyah atau Naqobah di Indonesia..dan alhamdulillah la kalau Tok Sheikh dapat pengiktirafan daripada Rabitah Alawiyah di Indonesia.
Berkenaan dengan statement Tok Sheikh “Anda hanya kata Pergi Ke Rabitah Alawiwah….Di sana TIADA BUKU NASAB !!!!.Yang ada adalah Marga sahaja” Ini tuduhan yang tidak berasas sama sekali Tok Sheikh, dimana pula yg dikatakan tiada Kitab Nasab disana???????? apa pula maksud Tok Sheikh “Yang ada hanya Marga??”
Sebelum anda TAHU….Al Jailani ada Marga Lain yang menumpang nya…kami dah lama tahu !!!!.Sebab itu lah Atas Nasihat Rabitah Fatimiyyah Indonesia…Keluarga Kami mengguna pakai AL JAILANI AL HASANI kerana ada keturunan dari AL Husaini …”menumpang” kepada Marga AL jAILANI..Tetapi sekarang sudah tidak ada kerana mereka kembali ke Marga mereka.
Tok Sheikh: itu betul, yg setahu ana kadang al jailani juga ada yg panggil al qadiri, dimana keluarga Tunku Besar Tampin mengguna pakai AlQadri, tetapi mereka sebenarnya Al Qadiri, rmi juga yg keliru ttg ini. 🙂
Saya Sebenar nya TIDAK SUKA nak Pertikai kan Nasab orang lain.Mereka tahu lah mereka dari Keturunan siapa !!!!.Seperti mana yang saya pernah sarankan di Asyaaraf Melaka,,TIDAK MUNGKIN datuk dan Nenek mereka Berbohong dalam hal Keturunan mereka.Jika ada yang mengaku Keturunan Ahli Bait pun,,percaya lah tidak lama !!!!.Ini Jaminan Nabi SAW !!!!.Cuma mereka kekurangan Bukti berupa dokumen dan Kitab Nasab !!!!….Jangan lah kerana kita AHLI BAIT, kita angap, kita seorang SAHAJA… AHLI BAIT !!!!.Ada juaan orang Ahli Bait lagi di seluroh dunia, khusus nya di Nusantara !!!.
Siapa kah kita yang nak PERTIKAI kan NASAB ORANG LAIN ?????.
Tok Sheikh: betul, ana sendiri tidak lah mempertikai kan nasab sesiapa, cuma penulisan berkenaan dengan nye tidak boleh ditulis sewenang wenangnya, jika kita tidak pasti dan tidak jelas tidaklah perlu kita terus menulis atau bercakap seolah olah iainya betul dan benar.. itu sahaja.
Walaikummusalam Serban Hijau !!!. Jika tiada dukumen Nasab,,memang sukar sedikit.Bertambah sukar jika kita tidak tahu 7 orang Datuk kita di atas….Cara paling mudah,,buat lah Solat Istikarah dan Solat Hajat dan mohon terus pada ALLAH SWT. Bila dah dapat ilham atau ada orang lain yang akan terang kan satu persatu….buat lah/susun lah Nasab itu….Sah atau Tidak Sah nya adalah Dari kita !!!!.Kita lah yang tahu ,kita dari keturunan siapa !!!!!!.
t.ksh tok syeikh 😉 saya mengerti apa yang tok syeikh katakan tapi apa yang penting adalah kita semua adalah bersaudara sesama islam… t.ksh sekali lagi
Saya sebernar nya tidak perlu pengiktirafan sesiapa kerana Kami memang tahu Keturunan kami…Saya sendiri pun sedari kecil/umor 10 tahun di ajar olih Ayah dan Datuk saya…7 bin saya di atas !!!.Sebab itu lah saya tak bermasaalah sangat dengan bab Nasab saya….kerana saya tahu saya dari keturunan siapa !!!!.Bab pengiktirafan dari Yaman dan Madinah itu adalah secara kebetulan sahaja !!!. Samada siapa nak Iktiraf kan tidak berbangkit kerana Jika kita Ahli Bait pun TETAPI KAKI MAKSIAT…TIADA GUNA NYA !!!.Jika kita tahu kita Ahli Bait…kita jaga lah Akhlak dan perangai kita.Ini lah yang paling penting !!!!.Jangan kerana kita Ahli Bait….kita kata yang lain tidak bagus…..Ini salah kerana Allah SWT dan Rasul nya….tidak berkata begitu !!!!.Pada salah satu kajian saya…ada sebahgian Ahli Bait,,,yang datuk nenek nya “HILANG KAN”, Gelaran SAYYID kerana takut anak cucu nya menjadi “Bangga Diri”…..ini banyak berlaku pada keturunan Ahli Bait dari Al Hasani !!!.Sebab itu juga AL Hasani sangat “SUKAR” di temui !!!!.Dan salah satu sebab saya menyuroh Rahim Karimon buka ENTRI ini adalah untuk mencari Al Hasani ini !!!.Dalam Buku Nasab kami,,10 Anak Sayyid Ahmad Kamil Al Hasani Al Jailani,,,hanya satu JURAI sahaja yang dapat saya temui….lagi 9 orang anak nya “Hilang”…..bagitu juga dari Sayyid Mohyidden Abdul Qader Al Jailani ..ada 50 Orang anak nya…tapi yang saya ketahui hanya 35 orang sahaja,,,lagi 15 orang “Hilang”……Sebab itu lah SAYA TIDAK SUKA ORANG PERTIKAI kan Keturunan Orang Lain….kerana Mungkin Orang kita Pertikaikan itu lebih KUAT dan LEBIH RAPAT lagi dengan Rasululah saw samada Ibadah nya,Perangai nya dan DARAH NYA !!!!!.
Tok Sheikh: Berkenaan dengan Nasab Tok Shiekh, seperti ana tulis sebelum ini, ya terpulang pada Tok Sheikh sekeluarga, ana tidak kata kan betul dan ana juga tidak katakan salah, khalas…:).. Ahlul Bait ttp Ahlul Bait x kira lah buat baik mahu pun jahat kerana mereka juga manusia biasa, bukan Nabi…yg maksum, cuma didalam perhubungan dan dalam memberi nasihat kepada mereka hendak leh sesuai dgn cara yg baik dan berhemah, seperti yg dituntut didalam Syariat…sedangkan org biasa pun kita tegur dan memberi nasihat dgn baik apatah lagi keluarga besar Nabi kita…. Mereka tidak lah meminta sampi nk cium tangan menyembah dll hanya sekadar penghormatan kepada mereka seperti telah tercatit didalam A Quran dan Hadis2 Nabi kita itu sahaja. Betul bukan sahaja Hassani bahkan ade juga dikalangan keluarga Hussaini juga yg hilang da tidak tercatat didalam buku induk Nasab, Usaha murni Tok Shiekh itu amat2 ana hormati, bukan mudah utk mencari nasab keluarga apatah lagi lama terputus.
Berkenaan pertikaian yg ana timbulkan, ini ana rasa perlu, kerana ana tidak mahu ade segelintir org2 yg membaca memegang akan sesuatu perkara yg belum sahih, dimana Tok Sheikh sendiri pun hanya mendapat maklumat drpd pembacaan buku sejarah dan mungkin juga daripada sumber2 yg lain..sedangkan maklumat2 itu hanya dari segi faktor sejarah bukannya Nasab…seperti yg ana pernah tulis, Nasab itu satu bidang Ilmu yg khusus. Tetapi jikalau ada antara yg membaca dan memegang serta yakin atas apa yg dibaca terpulang, seperti yg Tok Sheikh tulis, kalau mereka itu mereka2 dan mengaku maka tidak lama lah ianya dan igt lah juga sabda Nabi kita ” Barang siapa yg mengaku ngaku akan keturunan yg bukan dari nya maka Neraka lah tempat nya”…. Jadi bukan kah itu satu perkara yg amat merbahaya???
Bagi pendangan saya apa yang dikatakan oleh tok syeikh adalah benar. saya mengucapkan terima kasih sekali lagi dengan nasihat tok syeikh kepada saya dan semua….
Baik lah Azhar Jika anda kata Nasab saya Tidak BETUL, Saya minta anda betul kan !!!!. Nasab saya dari Rasululah SAW dan terus kesaya…Saya telah tulis seperti di atas !!!!.Dan lagi satu….Saya juga MAHU TAHU …Kenapa anda Memakai Marga “AL QADRI” ?????.
Tok Sheikh: salam, bila pula ana kata nasab tok syeikh silap? ana cuma kata “Berkenaan dengan Nasab Tok Shiekh, seperti ana tulis sebelum ini, ya terpulang pada Tok Sheikh sekeluarga, ana tidak kata kan betul dan ana juga tidak katakan salah, khalas…:)” Jadi tidak timbul soal ana perlu betulkan atau tidak….
Berkaitan dengan perkataan Al Qadri, ini diguna pakai oleh semua keturunan Muhammad Jamalullail iaitu org yg pertama tama sekali yg diberi gelaran ini. Jadi berkaitan kenapa diberi gelar Al Qadri? ini ade dua sebab, yg pertama kerana beliau ini dikatakan kuat bepegang kepada taqdir maka digelar Al Qadri dan lagi satu disebab kan beliau selalu bertemu dgn malam Lailatul Qadar, jadi atas dua sebab ini beliau digelar Al Qadri.
Bila saya RUJUK balik tulisan anda seperti di atas….Saya sarankan Anda Azhar,,,,belajar lagi dan Kaji lagi Buku Buku Nasab….kerana melalui Tulisan di atas….Saya tahu banyak lagi Kitab Nasab yang belum anda TEMUI !!!!.Untuk membuat Nasab saya hingga ke Syeikh Qadir Al Jailani….Saya tertinggal 3 orang nama iaitu Sayyid Ahmad Salim,Sayyid Ahmad Kamil Dan Sayyid Ahmad Khamal Zaharudin. Tertinggal 3 orang Datuk saya ini…Saya memerlukan Kajian dan Pembacaan hampir 70 buah buku Sejarah Islam….Anda ingat senang ker ????.Masa yang yang saya gunakan ialah hampir 7 tahun !!!!…..dan anda dalam masa TAK SAMPAI SEHARI telah mengatakan Nasab SAYA SALAH !!!!!.Cukup PAKAR ANDA ????.Jangan MENYALAHKAN NASAB dan KETURUNAN ORANG LAIN…….Nasihat saya,,CARI dan SYAHIH kan dulu NASAB dan KETURUNAN KITA SENDIRI !!!!…
Pendekar Sufi,Karimon, Pakciklioo,Paduka,Alam Tunggal,Panca Baiduri,Baba Syaraif dan Banyak lagi Penulis Tegar Blog Karimon adalah Kawan dan Kenalan saya….Kami sangat kenal antara satu dengan lain !!!!.Dalam Bab Nasab pula…Kami banyak dari Keturunan Al Jailani Al Hasani dan Al Azmatkhan !!!!.
Sebentar tadi ,,saya baru call Rahim Karimon….saya tanyakan Samada beliau kenal anda atau Tidak,,,,beliau kata TIDAK KENAL !!!!.Bila beliau TIDAK KENAL ANDA,,,Saya bolih anggap anda BUKAN LAH KENALAN KAMI !!!!.Jadi nasihat saya….Saya telah menulis Bab Nasab Al Jailani Al Hasani ini dah HAMPIR 2 tahun belum lagi ada pertikaian ….hinggakan Dari Keturunan kami dari Riau,Jambi dan Jakarta pun buat Rujukan Nasab dari saya !!!!.
Memang saya mungkin tersilap kerana saya juga manusia.Tetapi Jika bab Nasab Saya iaitu Al Jailani Al Hasani….Saya TIDAK FIKIR SAYA TERSILAP !!!!.Kerana saya Tulis dan Buat BUKU NASAB KAMI….Bukan lah Perkara Main Main dan bukan perkara Kebetulan !!!!.
Tok Sheikh: Salam, pertama sekali ana ulang, tidak pernah ana menulis bahawa nasab Tok Syiekh ini salah…ana petik kembali tulisan ana “Berkenaan dengan Nasab Tok Shiekh, seperti ana tulis sebelum ini, ya terpulang pada Tok Sheikh sekeluarga, ana tidak kata kan betul dan ana juga tidak katakan salah, khalas…:)” Hairan kenapa Tok Shiekh tidak berhenti henti menulis bahawa ana mengatakan nasab Tok Sheikh ini salah…. Jadinya ana bertanya pula dimana pula yg ana kata Nasab Tok Shiekh salah??
Diatas sendiri mula2 Tok Sheikh berkata ana x pernah lihat banyak buku nasab, ya benar tapi sekurang kurangnya ana pernah melihat, tetapi tiba2 pula Tok Sheikh berkata telah merujuk dan membaca kepada 70 buku sejarah. Jadi ana tanye pula pada Tok Shiekh.. Apa perbezaan antara buku sejarah dan juga buku Nasab??? “Bukan semua kandungan buku sejarah itu betul maklumatnya mengikut perkiraan dari segi Ilmu Nasab”….itu “statement” ana…itu sahaja..dan lagi satu ana tidak mengata dan mengaku ana ini pakar nasab? sila tunjukkan dimana ana mengaku ana ini pakar nasab??? ana hanya kata ana merujuk dan bertanya kepada pakar nasab itu sahaja..Berkenaan dgn hendak mensahihkan Nasab sendiri Alhamdulillah nasab ana sudah ada…dan sudah dicatit didalam kitab Induk Nasab.
Berkaitan dgn saudara Karimon pula, ya betul ana tidak pernah berjumpa dan juga tidak pernah kenal secara peribadi, bukan saja beliau tetapi kesemua yg menulis di ruangan blog ini.. Tetapi setakat hari ini tidak lah pula Tuan punya blog ini iaitu saudara Karimon menghalang ana daripada memberi sebarang komen atau persoalan didalam posting2 yang ada, Bukan kah perbincangan itu adalah sesuatu yang sihat..ini dinyatakan sendiri oleh saudara Karimon, Jadi ana harap jangan disalahkan pula saudara Karimon kerana membenarkan ana memberi sedikit komen dan pandangan…..Hairan amat hairan…
Disini ana ingin menulis bahawasanya ana hormat kepada semua tidak kira siapa termasuklah mereka2 yg seperti Tok Sheikh katakan “penulis tegar”, termasuklah Tok Sheikh sendiri, ana juga telah tulis bahawa ana hormat Tok Syiekh yg boleh dikatakan taraf bapa saudara atau paling kurang taraf abang, segala usaha dan penat lelah Tok Sheikh didalam mencari nasab nya tidak pernah ana pertikaikan…bahkan ana hormat diatas usaha Tok Sheikh. Apa2 yg ana tulis dan persoal kan hanya berdasarkan apa yg ana tau dan bertanya pada mereka yg Ahli di bidangnya…
Salam Tok syeikh..
Asal saya hanya nak mendapatkan info tetapi terpanggil untuk meminta pandangan dari kesemua Ahlul BAit seperti Pendekar Sufi,Karimon, Pakciklioo,Paduka,Alam Tunggal,Panca Baiduri,Baba Syaraif dan Tok Syiekh sendiri..
Ini kerana saya adalah salah seorang Ahlul Bait yang berbai’ah atas nama KH.Ismail Bin KH.zakaria yang mana dari Salasilah keturunan Nabi Muhammad SAW yang ke-40..Terlalu panjang Salasilah untuk diberikan tetapi cukup laa setakat nama ini.
Cuma ingin saya berjumpa dengan saudara2 kesemua diatas sebab2 ingin merapatkan Silaraturahim dan persaudaraan dan mungkin boleh bertukar pandangan..
Ini kerana kebanyakkan yang berada dalam BLOG ni adalah kesemua Ahlul Bait baik yang mengetahui keturunan ke-5 atau ke-7 dan serpihan2 dari Nusantara..INI YANG BENAR2 BUAT SAYA TERUJA..
Sekali lagi dari Tok syiekh atau sapa2 laa,Tolong contact Email saya : Dewatabumiangkasa@yahoo.com atau ke no.012 -3531439..
Peluang untuk berjumpa seperti anda semua bukan senang.lagi pon saya tiada ilmu,jadi inilah platform untuk berjumpa dengan anda semua.
Dari Saya,
Ahmad.
AL QADRI
Beliau ialah Waliyullah Sayyid Aqil bin Sayyid Abdullah bin Sayyid Mohamad bin Sayyid Salim bin Sayyid Ahmad bin Sayyid Abdul Rahman bin Sayyid Ali bin Sayyid Muhamad Jamalullail.Al Qadri bermakna dari kalimat “Qadarullah” atau Takdir Allah.Ada pun Waliullah Sayyid Aaqil menyandarkan segala nya terus ke Takdir Allah.Atas perbuatan nya dan perkataan nya .Waliyullah Sayyid Aqil wafat di Tarim dan di makamkan di sana.
Pendiri Kerajaan Pontianak adalah dari Keturunan Al Qadri.Sayyid Abdul Rahman Al Qadri bin Sayyid Salim bin Sayyid Abdullah iaitu saudara Sayyid Aqil bin Sayyid Abdullah.
Ada kah anda dari Keturunan Sayyid Abdul Rahman Al Qadri !!!.
AL JAILANI AL HUSAINI.
Mereka dari Keturunan Waliyullah Muhamad bin Sayyid Ahmad bin Sayyid Alwi bin Sayyid Mohamad bin Sayyid Abdullah bin Sayyid Ali bin Sayyid Abdullah Baalawi.
Di “tabarukan” ke Syeikh Abdul Qadir Al Jailani…Waliyullah Sayyid Mohamad bin Sayyid Ahmad mempunyai 4 anak lelaki iaitu Sayyid Syech,Sayyid Haidar,Sayyid Ahmad dan Sayyid Abdul Rahman.
Keturunan ini sekarang memakai Marga “AL JUNAID AL ACHOR”.Mereka tidak menggunakan lagi Marga “AL JAILANI”.
AL JAILANI AL HASANI.
Mereka dari keturunan Sayyid Abdullah Mohyidin Abdul Qadir Al Jailani.AL JAILAN adalah tempat asalnya Sayyid Abdullah Mohyiddin.Di sempadan Iran dan Iraq..Di Asia Barat mereka menggunakan AL KAILAN atau Al KAILANI.DI Nusantara pula mereka menggunakan Al JAILANI atau AL GILANI.Banyak keturunan ini di Malaysia,Jawa dan Jambi….Dan saya adalah dari Keturunan ini …Nasab saya bersambung hingga 14 orang hingga ke Syeikh Abdul Qader Al Jailani.Dari Syeikh Abdul Qader pula lagi 14 orang hingga ke Rasululah saw…..dan bermakna saya adalah keturunan ke 28 dari Rasulullah saw !!!!.
Tok Sheikh: disini saja sudah salah, yang pertama tama sekali diberi gelaran AL QADRI ialah WALIYULLAH MUHAMMAD JAMALULLAIL..yg kedua nya didalam Jalur Al Qadri tidak ade yg bernama AQIL…itu sebab ana katakan buku sejarah tidak sama dengan buku nasab….dari sini saja kalau ade org yg mengaku ngaku Al Qadri sudah jelas pemalsuan nya….
berkenaan dengan ini pula “Pendiri Kerajaan Pontianak adalah dari Keturunan Al Qadri.Sayyid Abdul Rahman Al Qadri bin Sayyid Salim bin Sayyid Abdullah iaitu saudara Sayyid Aqil bin Sayyid Abdullah” nasab ini salah…. Pendiri kerajaan Pontianak ialah Syarif Abdul Rahman Bin Hussein bin Ahmad Al Qadri, dan beliau tidak mempunyai sudara bernama syed Aqil….tidak ada langsung daripada Al Qadri menggunakan nama AQIL
Cuba bayangkan ya Tok Sheikh kalau Tok Sheikh menulis ini dengan hanya bersandarkan kepada beberapa buku sejarah tanpa merujuk kepada kitab2 nasab….bagaimana? Apa akan jadi kepada org2 yg membaca ini??
dan bekenaan soalan ini “Ada kah anda dari Keturunan Sayyid Abdul Rahman Al Qadri !!!.”” jawapan nya YA… ana berasal daripada keturunan Sultan Syarif Abdul Rahman Al Qadri..
Asalammulaikum Halim Siddiq Al Jailani Al Hasani !!!.Nasab anda itu BETUL !!!.Penambahan Rantau Kapas itu menurunkan Nasab/Keturunan kita di Jambi dan Panglima Lidah Hitam/Sayyid Ahmad Zaharudin pula menurunkan keturunan kita di Muar,Melaka,Johor dan Negeri Sembilan…dan mungkin di tempat tempat lain.
Pencerahan Nasab AL Jailani Al Hasani ini, saya juga membuat Pertanyaan ke Jambi…tetapi melalui Internet !!!.Bila kami melihat nasab yang sama dan membuat kajian,,pihak Kesultanan Jambi mengatakan Nasab kita adalah sama….jadi dari Keturunan yang sama !!!.Jadi apa masaalah nya,,,JIKA ADA NAK PERTIKAIKAN NASAB KAMI !!!!.Apa kah HAK ANDA….jaga dan perbetulkan lagi Nasab anda,,,jika ada yang keliru dan maseh samar !!!!.Tiada sebab dan musabab Nasab Al Syeikh Sultan Ariffin Sayyid Ismail Al Jailani Al Hasani, Pulau Besar, Melaka… dan Keturunan nya …di mana mereka berada….Nak DI PERTIKAIKAN !!!!!.
Memang betul saya mungkin TERSILAP ..Tetapi saya ambil dari Buku Nasab Ulama Ulama Terkemuka di Alam Melayu….BUKAN saya ambil di percakapan Mulut ke Mulut !!!!.Kitab ini dari Rubat Tarim…Terjemahan dari Syamsul Afenddi.Hendak kah saya SENARAI ULAMA ULAMA yang menulis RUBAT TARIM ini ?????.
Tok Sheikh: bukan mungkin tp memang SILAP, Sebab itu ana tanya Tok Syeikh apa perbezaan dantara kitab sejarah dan kitab nasab??? Bukan semua Kitab2 sejarah ini betul. Yang keduanya bagaimana org di Hadramaut menulis akan sesuatu yg berlaku di nusantara ini??? Bukan kah org2 di sini lebih mengetahui akan keadaan dan perihal disini???? Ini logk akal…cuba Tok Shiekh renungkan….dan seperti yg Tok Sheikh sendiri tulis sebelum ini sebelum mendapat pengiktirafan dari Hadramaut kena dahulu pendapatan pengiktirafan daripada Rabitah di Indonesia. Jadi bagaimana Tok Sheikh??? Berkaitan dengan Rubat Tarim pula setahu ana adalah boleh dikatakan sebagai Sekolah Pondok disana, bukannya Rabitah, jadi bagaimana pula boleh dikatakan mereka2 itu adalah Ahli Nasab?
dan berkaitan dengan nama2 Ulama, sila lah tulis jika Tok Shiekh ingin menulis, Tapi satu soalan ana tanya.. ok betul mereka ini ulama, Tetapi adakah mereka in ahli didalam bidang Nasab??? SIla Jawab soalan ini….
Azhar !!!..Jika kita nak komen sesuatu Nasab dan Keturunan seseorang itu…berhati hati !!!.kerana di luar sana ada lagi yang Pakar Nasab…tanpa Rujukan Kitab pun mereka sudah tahu….kita keturunan Apa !!!!.Pada mula nya saya perhati kan Tulisan anda MEMPERTIKAIKAN NASAB Sultan Kelantan,Sambas,Brunai dan Saya juga !!!!.Memasing mencari Nasab Keturunan bukan senang….Ini anda dalam masa tak sampai satu hari…..sudah pertikaian banyak Nasab…Jika NASAB SAYA,,,Saya tidak ada masaalah kerana saya hanya Orang Biasa sahaja !!!!!.Mereka Lebih Tahu hal dan Bab Keturunan Mereka….yang kita dok sibuk tak percaya….pasal apa pula ?????.Nasab anda AL QADRI dah OK….Haaa itu dah kira al hamdullillah !!!!.Ini tidak duk pertikaikan Nasab orang lain !!!!!.
Saya sebenar nya…Tiada Masaalah dengan ANDA….Tapi satu Nasihat saya…..Jangan Pertikaikan Nasab Orang lain !!!!Kerana seperti kata saya….Bukan Kita sahaja AHLI BAIT…..Malah yang TIDAK BERSAYYID di Kad Pengenalan nya….maseh berlambak di luar sana !!!!!.
Tok Sheikh: sekali lagi ana tegas kan…ANA TIDAK PERNAH MENUDUH ATAU MEPERTIKAI BAHAWA NASAB TOK SHEIKH INI PALSU SALAH DAN SEBAGAINYA….ANA HANYA BERKATA IAINYA TERPULANG KEPADA TOK SHEIKH SEKELUARGA UNTUK BERPEGANG PADANYA, ANA TIDAK KATA SALAH DAN ANA TIDAK KATA BETUL…
Yang ana pertikai ialah yg lain2 seperti yg Tok sheikh tulis diatas, iaitu Sultan Kelantan, Sultan Brunei dan Juga Sambas….sebab memang ianya belum lagi sahih..dan yang pasti KEsultanan SAMBAS mmg bukan Ahlul Bait….
Ya Betul ade ramai lagi yg kita katakan pakar dalam Ilmu Nasab, dan biarkan mereka melihat, dan ana lagi suka jika mereka menegur….sbbnya tidak ada mana2 ahli nasab yg memperakui lagi mereka2 ini Ahlul Bait…. itu sahaja…yg lain2 berkaitan dgn sejarah terpulang….
Ya Tok Sheikh tidak pernah pula ana nafikan kenyataan Tok Sheikh bahawa ramai lg Ahlul Bait diluar sana yg masih putus nasabnya dan bahkan ada yg mmg tidak tahu langsung mereka itu Ahlul Bait. Ini ana akui….lagi satu mohon jelas ya ..ANA BUKAN PAKAR NASAB DAN TIDAK PERNAH MENGAKU PAKAR NASAB….jadi sila betulkan ….kalau ade ana menulis yg ana mengaku ana pakar Nasab sila copy dan paste disini….
Tok Sheikh, ana pun sebenarnya juga tidak mempunya masalah dgn Tok Sheikh, kita boleh saja bersilaturahmi anatara satu sama lain, itu tidak menjadi masalah…InsyAllah mana tau kita dapat bersua muka dilain hari… 🙂
Selain itu segala nasihatTok Sheikh ana terima dengan hati yg terbuka…dan ana harap yang sama juga kepada Tok Sheikh. Anggap lah ini perkongsian ilmu dan pengetahuan…InsyAllah bermanfaat buat semua…:)
SALAM …BAGUS MAKAN OREN LER PANDAI2 JE KASI PASTI SALAH… SEBENARNYA ALLAH N RASUL LEBIH TAU… WALAU MCMMANA BETUL SECARA ZAHIR PUN KERANA BATIN LG TERSGT LUAS… BEGITU JUGA WALAU SALAH SECARA ZAHIR… KITA ADA HAK HANYA UTK MELENGKAPKAN APA YG SALAH SECARA ZAHIR … JGN MEMPASTIKAN SEBENAR BENAR PASTI SEOLAH2 KITA ADALAH ….ALLAHUALAM
Azhar !!!.Sultan Kelantan dari Keturunan Sayyid Ali Nurul Alam…..Sultan Hud…Sultan Muzaffar Waliyullah ….Nik Jamaludin/Raja Sakti….dan terus ke Sultan Kelantan…..Nasab ini tertulis di dalam Tarikh Patani…karangan Wan Mohamad Saghir dan Tertulis di dalam Buku Wali Songho..karangan Ustas Halim Bashah.
Tok Sheikh: Tok Sheikh menulis berdasarkan tulisan ahli sejarah dimana didalam perkiraan ilmu nasab tidak semua yg diambil kira, ada juga tulisan tulisan mereka ini yg silap, Jadi atas sebab ini ana katakan tidak CONFIRM mereka2 itu adalah Ahlul Bait. HARUS JELAS YE TOK SHEIKH AYAT DIATAS….”TIDAK CONFIRM” MEREKA ITU AHLUL BAIT….INI BAHASA MELAYU…BUKAN MAKSUD PERLI TOK SHIEKH ATAU APA TAPI LIHAT DAHALU AYAT ITU…ANA TIDAK KATA MEREKA BUKAN AHLUL BAIT!!
Pertama tama sekalI ana sudah bertanya dan ana ulang lagi disini…APA PERBEZAAN BUKU SEJARAH DAN KITAB NASAB???
keduanya, TIDAKKAH PELIK SEORG YG BUKAN SAYYID @ AHLUL BAIT MENG “CONFIRM” KAN SESEORG ITU AHLUL BAIT?????
cuma Tok Sheikh fikirkan ya….Ambil contoh dr Nasab Tok Sheikh la…boleh kah seseorg yg tidak ade kene mengena dengan Tok Shiekh tetapi dengan sewenang wenangnya me”confirm” kan orang lain benasab Al Hassani daripada Jalur Nasab Tok Sheikh tanpa merujuk kepada Tok Sheikh????? ana ulang sekali lagi ..BOLEH KAH???
Assalam… Tok Syeikh saya ingin bertanya adakah pemuda PEMUDA BANI TAMIM itu berasal dari tanah melayu ini… sekian terima kasih….
salam sejahtera ke atas kamu wahai sekalian umat manusia..semoga rahmat Allah sentiasa mengiringi kita semua.
wow..panas2 perbincangan kat sini
tok sheikh ngan azhar sama2 bersifat tegas
bagus2..beruntung kalian tahu nasab keluarga
tak mcm saya harap je keturunan ada macam2 gelaran warisan tp tak tau apa pun
sy sendiri ada pangkal nama “wan”, datuk ada yang daeng, ada raden ada habib. keturunan bercampur baur..tapi xda yg kisah pun.
kami tidak diwariskan pengetahuan nasab tetapi kami diwariskan amalan kerohanian untuk pakaian akhirat.
sila teruskan perbincangan kalian..ni iklan dari penaja je.
Walaikummusalam Panca Baiduri !!!.Keturunan ORANG SEPERTP ANDA lah yang nak saya Perjuangkan. !!!!.Nasab bercampor campor…Ada Daeng,Raden,Habib dan Wan….Jika dah ada dalam KAD PENGENALAN nama SAYYID…..Itu tidak bermasaalah !!!!..Azhar Bolih Bercerita dan Menulis….kerana DIA ada SAYYID dan Shahih ..Ahli Bait !!!!Alhamdulillah !!!!.Yang kita nak CARI dan KESAN ialah YANG HILANG..Sayyid nya…..Bertambah Jika mereka dari AL HASSANI.
Semasa saya bermesyuarat …Perkara ini lah yang Saya Timbul kan….dan AKHIR NYA…Sebahgian dari AHLI YANG TIADA SAYYID….Keluar dan Menuboh kan Persatuan Bugis Melaka….memang banyak antara Bugis dan Ahli Bait berkahwin campor !!!.Dan di sini lah Masaalah nya !!!….Bukan senang kita nak Yakin kan Orang… khusus nya Orang Ahli Bait ini ….Bukan saya sahaja yang mempertikaikan nya…Baca lah Blog MERAH SILU…Beliau juga bermasaalah dengan Persatuan AHLI BAIT ini !!!….Jadi pada saya senang sahaja !!!.Jika mereka tak mahu TERIMA….Kita masuk Persatuan Yang mahu TERIMA kita !!!!…Sangat banyak Persatuan yang ada di Malaysia ini.
Keturunan Syeikh Abdul Qadir Al Jailani melalui Cucu nya Maulana Sayyid Abdul Aziz Al Jailani…Orang yang mengislamkan Parameswara..telah datang ke Melaka pada tahun 1300 an…mana nak cari BUKU NASAB nya ????. Belum di kira NAK LARI KAN NYAWA sendiri…di waktu Seranggan Portugis dan Belanda ????.Kalau ada pun Buku Nasab/Salasilah itu …DAH HANCUR PEROI !!!…..Antara Sebab Keturunan Al Jailani Al Hasani …HANYUT dan HILANG…Sebab itu lah !!!!……
Sebab itu lah saya TANYA AZHAR !!!!…Adakah BUKU NASAB keturunan Al Syeikh Sultan Ariffin Sayyid Ismail, Pulau Besar….di simpan olih Asyaaraf Malaysia….kerana ANDA Mengata kan Nasab saya BELUM SAH lagi !!!!.Saya hanya mengambil (dokumen bertulis} dari Kitab “Hazd Maulid Tuhfahtul Abrar Fil Manakib Ahli Pulau Besar” dan dari lisan Datuk saya dan Nenek saya !!!!!.Disamping itu ada lagi Buku Sejarah yang sedikit sebanyak tertulis Nama Syeikh Sultan Ariffin Sayyid Ismail…..Jika nak cari Kitab Nasab yang sebagai mana di SARAN kan olih Azhar Al Qadri….Agak nya saya Memerlu kan masa yang lama untuk mencari Nasab saya !!!!.
Sebab itu lah Saya Terkejut juga Azhar Al Qadri MENGATAKAN Nasab Sultan Jambi….Tidak Shahih !!!!…..Sah atau Tidak nya Nasab itu…KHUSUS NYA Dari Jurai Keturunan Syeikh Sultan Ariffin Sayyid Ismail Al Jailani Al Hasani….adalah datang dari Cucu Cicit nya…kerana Kami lah yang tau darimana Kami datang !!!!.Jadi kami tak memerlukan Marga lain atau Keturunan lain yang MENSHAHIH KAN NYA !!!!!.
Saya menulis bukan kerana saya suka suka nak tulis…Saya lihat ada masaalah dari Al Hasani Yang Hilang ini.Sebab itu lah pada awal lagi saya tuliskan….Enteri ini saya minta Karimon BUKA untuk menolong dan membantu Mereka yang dari Keturunan Al Hasani Yang Hilang ini….Saya tidak memerlukan Marga Lain menghentam dan mengerukan lagi suasana !!!!.
Ini lah yang di takuti olih Nabi saw….Hal Nasab atau hal lain…menyebabkan Umat nya Berpecah belah !!!!……Dan salah satu…saya tidak suka perangai Arab ini ialah SANGAT ASABIYYAH !!!…tetapi Bukan Semua pula yang berperangai begitu…..hanya segelintir sahaja….dan yang selintir ini lah yang merosakan yang lain nya !!!!.
Jangan kita fikir…Kita Ahli Bait ,,,,,,kita sudah Baik dan Bagus !!!!.Banyak lagi di luar sana Yang Bukan Ahli Bait….sangat cantik Perangai,Amalan dan Ibadah nya…..Mentang Mentang kita Keturunan Rasululah SAW…Orang lain YANG TIDAK BERSAYYID….Tidak bagus Keturunan nya dan TIDAK SAH !!!!…..Cukup Silap dan Cukup keliru Pendapat ini…..Jadi Renungkan dan Fikir Fikir kan itu !!!!.
Saranan saya mudah saja pedulikan saja puak ALSYRAAF tu usah pening2 kepala memikirkan hal itu.Ada ke patut dalam persatuan mereka sampai ada 2 puak iaitu ahli bersekutu dan ahli tetap,tanya mereka yang duduk diatas tu adakah Rasulullah pernah mengajar mereka supaya berpuak2 pula didalam menentukan status ahli bait.Apa lah mereka nak banggakan sangat dengan status keturunan Rasulullah pada hal banyak arahan dan ajaran Rasulullah tak pun mereka ikuti.Kalau bahasa kasarnya mereka inilah puak yang merosakkan ahli bait yang sebenarnya.Cakap tak serupa bikin.Mendabik dada mengatakan mereka dari ALSYRAAF keturunan ahli bait.Apakah Rasulullah pernah mengatakan asalkan ada title syed,syarifah.sheikh dan siti adalah keturunan ku dan jika tak ada title itu bukan dari keturunanku?Apa yang saya lihat disini menurut komen dari TS memang telah berlaku satu perpecahan dan yang memecah belahkan
ialah ALSYRAAF itu sendiri kerana kejahilan puak2 yang mengendalikan persatuan itu.Mereka mungkin mempunyai alasan mereka yang tertentu tetapi dari penghematan saya alasan itu adalah lemah jika hanya mengambil kira seseorang yang tiada title syed dan sebagainya hanya layak diitirafkan sebagai ahli bersekutu sehaja,jadi jelas dan terang disini ada double standard practice didalam persatuan itu sendiri.Kalau dah disahkan seseorang itu dari keturunan Rasulullah saw berdasarkan perkiraan nasab dari bapa seharusnya diterima keahliannya walaupun tiada gelaran syed dan sebagainya tanpa perlu mengasingkan mereka menjadi ahli bersekutu sahaja.Maka puak diatas yang menguruskan ALSYRAAF nama saja dari keturunan Rasulullah tetapi sikap dan perangai………………….kamu fikir sendiri lah.saya yang bukan dari keturunan Nabi Muhammad saw pun menyampah bila dapat tahu sikap mereka di ALSYRAAF itu.Tapi mereka tetap tidak boleh memperkecilkan saya dan yang lain yang bukan dari ahli bait(keturunan Nabi Muhammad saw)jkerana kami pun semuanya keturunan Nabi juga iatu Nabi Adam as.Datuk nenek kamu semua juga.
ORG MCM TOK SHEIKH YG KAMI PERLUKAN WALAU TOK MGKIN DLM NASAB AHLI BAIT TP MC MERASA KEKURANGAN N MEMAHAMI MANUSIA LAIN … JGN LER TOK LAYAN ORG YG OTAK PENDEK….WALAU KETURUNANNYA MULIA SEKALI TAPI TIADA PUN CIRI2 KEPIMPINAN MEWARISI NABI MUHAMMAD S.A.W YG TERPUJI… BIJAKSANA… BERTOLERANSI… MEMAHAMI… .
Tok Sheikh & Pancabaiduri: Berkaitan dgn nasab ini memang amat sukar untuk kita jelas kan dan huraikan. BETUL ada yg nasab mereka bercampur baur dan sebagainya majoritinya diatas FAKTOR perkahwinan. Ini kerana para ahlul bait dahulunya bila dtg berhijrah kesini tidak pernah membawa perempuan bersama dengan mereka. JAdi terjadi lah perkahwinan diantara mereka dgn org2 dinusantara ini, dan berbagai lagi..sebagai contoh pada jalur ana sendiri Al Qadri yg pertama tama sampi disini iaitu Habib Hussein berkahwin seramai 3 isteri kesemua nya pn bukan Sharifah, begitu juga anaknya iaitu Sultan Syarif Abdul Rahman Al Qadri pendiri kesultanan pontianak yg byk berkahwin dan mempunyai anak2 seramai 66org..
Yang menmbulkan kekeliruan antaranya ialah didalam penisbahan NAsab, NAsab hanya turun mengikut bapa bukan ibunya, Jadi mana mungkin seorg yg ibu nya sharifah berkahwin dgn bukan syed di katakan sebagai SYED @ AHLUL BAIT. Jdi sebagai cth Tok Sheikh mengatakan mereka mnggunakan perkataan, Wan, Nik dll boleh dinisbahkan AHLUL BAIT BERNASAB kan ibunya, ana bertanya…TIDAKKKAH MENGHAIRAN KEPADA AKAL FIKIRAN TOK SHEIKH DAN LAIN2 KALAU BOLEH DINISBAH SEBAGAI AHLUL BAIT KENAPA PERLU GUNA PERKATAAN WAN DLL?? KENAPA TIDAK GUNA SYED @ SHARIFAH JUGA?? SILA JAWAB??? dan dalil dan hujah berhubung dgn ini ana telah postkan disini, jadi dimana pula hujah DAN DAN DALIL Tok Shiekh???? Jadinya jikalau tidak ada penerimaan daripada sbgi cthnya Persatuan Asyraaf itu adalah berpunca daripada sebab yg diatas ini, IAITU NASAB DINISBAHKAN KEPADA BAPA BUKAN IBU. Ini bukanlah masalah SANGAT ASABIYYAH…ini masalah hukum…dan mereka serta ramai lagi diluar sana berpegang kepada bahawa NASAB DITURUNKAN MELALUI BAPA BUKAN IBUNYA. Tetapi didalam perkara2 yang lain ana tidak nafikan terdapat masalah didalam kelompok keluarga SYED ini yg amat taksub sehingga ada mengatakan KETURUNAN SYED INI MAKSUM, CONFIRM MASUK SYURGA, X PERLU SOLAT DAN LAIN2..ini penyakit yg melanda segelintir mereka…dan ana sendiri tidak bersetuju dgn mereka..TETAPI PERNAH ANA KLAIM SEBEGITU??? SALAHKAH ANA BERTANYA??? TOK SHEIKH AMAT SUKA BERTUKAR2 FOKUS PERBINCANGAN DGN MELERET KEARAH YANG LAIN…
dan berkaitan dgn kenyataan ini
“.Jika nak cari Kitab Nasab yang sebagai mana di SARAN kan olih Azhar Al Qadri….Agak nya saya Memerlu kan masa yang lama untuk mencari Nasab saya !!!!.”
Jawab ana, YA kenapa tidak?? Ade org yg mencari nasabnya sampai sudah lebih 20tahun..jadi apa bezanya antara mereka dan Tok Sheikh?? semuanya berusaha mencari bukan?? dan dalam mencari usaha itu perlu bukan?? Jadi soalannya disini ialah salahkah saranan @ cadangan ana pada Tok Sheikh??? dan andai kata ttp kata x mau @ x perlu ya terpulang kepada Tok Sheikh…tiada paksaan, ianya hanya cadangan.
Satu soalan yang agak menarik dari saudara Al qadri ini.mengapakah seseorang yang mengaku ahli bait mengunakan pangkal nama seperti wan,nik dan tuan.Mungkin saja ada muslihat yang tertentu untuk menutup identiti diri yang sebenar seperti yang TS pernah nyatakan mungkin disebabkan diburu oleh pihak penjajah diwaktu itu maka berlakulah penyamaran.Atau mungkin juga gelaran Wan,Nik dan Tuan itu bagi menunjukkan bahawa sedikit sebanyak mereka ada sisa sisa dari ahli bait tetapi telah terputus atau tidak kuat jalurnya.Mungkin TS boleh membantu menjawap soalan ini.
salam..
thanks tok sheik atas usaha tuan..
azhar tulisan ni xda intonasi
mungkin apa yg kamu maksudkan xsama dgn apa yg kamu tuliskan.lain org baca lain pemahaman mereka.
kalau datuk nenek sy kata sy ni keturunan nabi adakah sy perlu susah payah cari org lain utk sahkan. sy xnampak apa perlunya pengesahan pihak lain. sbb ia takkan ubah apa2 pun. lagi pun perkara tersebut bukan utk disebarkan atau utk kepentingan tertentu. kalau ada keluarga yg tradisinya turunkan nasab tu lain la.
kalau pasal tukar nama gelaran wan ke nik ke. sy nak tanya SALAH KE???.ada ke kewajipan utk guna gelaran arab tu. kita ni melayu bukan arab. mungkin gelaran di alam melayu ni da wujud sejak ribuan tahun. direct decensent dari nabi Ibrahim. kadang kala ada gak melayu yg rasa diri lebih arab dari orang arab tu sendiri.
nak tau kenapa orang melayu tak ramai tahu nasab keluarga. sebabnya kebiasanya melayu tak pentingkan tu semua. cukup sekadar tahu siapa ibu bapa dan datuk nenek. tapi org arab pentingkannya. yg bukan ahlul bait pun simpan nasab diorang. bagaimana kalau dari keturunan minang yg pentingkan nasab ibu.
bukan semunya nak kena ada dalil. ada pulak nanti yg kena tuduh wahabi. kalau kamu kaji sejarah melayu vs yahudi vs dajal kamu pasti tau kenapa orang melayu sorokkan nasab walau pun dia tahu dia keturuna ahlul bait. Tok sheikh lagi la tau..
Ada benar juga kenyataan dari saudara Pancabaiduri itu mengenai gelaran wan,tuan atau nik mengantikan gelaran syed atau syarifah dinusantara ini.Namun begitu kita tunggu jawapan dari TS mengenai nama ganti ini.Bab nasab ini ada banyak kekeliruannya.Ada juga dari kalangan bangsa kita yang tak ambil peduli tentang nasab asal usul nenek moyang kita dan apabila anak cucu atau cicit nak mencari maka berlakulah celarunya.Dan rasanya bukan semua pula datuk nenek kita faham nak susun atau mengatur susun jalur yang sebenarnya nasab keturunan ini.Kalau kita ni yang berpelajaran agak menjadi keliru tentang nasab ini mungkin nenek moyang kita pun keliru juga.Namun kita bernasib baik kerana adanya TS dan Al Qadri yang sudi berkongsi pengetahuan mereka disini.Hal minang ni satu ketika dahulu pernah saya terbaca kalau tak silap saya mengenai tentangan dari Imam Bonjol terhadap adat resam orang minang yang menurutnya banyak meyalahi hukum syarak.
Saya pernah Talipon pihak bekas SU Asyaarat Melaka…kata saya,,cucu saya lahir kan Perempuan…Menantu lelaki saya TIADA SAYYID DI Kad Pengenalan nya….Jadi Apakah Gelaran yang nak di Berikan kepada cucu Perempuan saya ???..Jawapan nya ialah Nik,Wan atau Puteri jika Perempuan dan Wan, Nik,Ku atau Tuan jika lelaki !!!.Saya tanya kenapa ????.Jawapan nya Itu yang TELAH DI TERIMA PAKAI SEJAK ZAMAN BERZAMAN…Dan adek Perempuan nya juga mengguna pakai gelaran SIDI kepada anak lelaki nya !!!!.
Jika kita kaji dan perhatikan dalam Sejarah Penggunaan “WAN,NIK,SIDI”…Orang Yang Pertama mengguna kan nama ..WAN ialah ANAK ANAK SAYYID ALI NURUL ALAM AL AZMATKHAN AL HUSAINI !!!.Anak Sayyid Ali Nurul Alam ini ialah Wan Husin (Telok Manok),,Wan Bo Teri Teri /Sultan Abdullah (Champa) dan Wan Demali/ Raja Laksamana Bentan (Johor Riau)….Jadi ada kah MEREKA BUKAN SAYYID ????.Masaalah nya Azhar MENOLAK BUKU BUKU SEJARAH !!!….Hal ini JELAS di tulis olih Wan Mohd Saghir dalam buku nya Tarikh Patani (terjemahan olih nya) dan Buku Wali Songho karangan Ustaz Halim Bashah….Saya TIDAK MAHU MENULIS NYA KERANA AZHAR MENOLAK BUKU SEJARAH !!!!.
Jika kita tolak pun ….kena lah lihat SIAPA PENULIS NYA dan Ada kah Mereka menulis berdasar kan Fakta Sejarah atau NAFSU !!!….Seperti yang saya TULISKAN…Kitab YANG paling SHAHIH ialah AL QURAN dan HADITH SHAHIH….Ini dua sahaja kira yang TIDAK BOLIH DI TOLAK !!!!!….Dan ini lah YANG DI CARI olih ZIONIS…..Arab dengan ASABIYYAH nya !!!.Perpecahan dan Ukwah Umat Islam terpecah….hanya kerana NASAB dan KETURUNAN……..Arab yang datang ke Nusantara ini TAHUN BERAPA BIB ????. Arab dari keturunan Kami DATANG TAHUN BERAPA ????….Saya malas nak tulis LEBIH LEBIH HAL Arab yang datang Kemudian ini….kerana akan MEMBUKA PEKUNG DI DADA SAYA !!!!…Sebanyak sedikit saya juga ada berdarah Arab,,,walaupun HANYA SETITIK….Kerana BELUM SHAHIH !!!!….Jadi Renungkan lah !!!!.
Jawapan nya Itu yang TELAH DI TERIMA PAKAI SEJAK ZAMAN BERZAMAN…ini ada komen TS dari catitan mengapa nama wan,nik atau tuan digunakan apabila TS menanya kepada pihak bekas SU Asyaarat Melaka.Soalnya mengapa perlu gunakan wan .nik atau tuan atau puteri mengapa tidak syed atau syarifah.tentu saja pihak bekas SU Asyaarat Melaka mempunyai sebab2 tertentu,apakah kerana tidak mahu memperakui yang cucu TS sebagai ahli bait kerana menantunya bukan dari ahli bait?maka cucu tidak diiktirafkan sebagai ahli bait.
maafkan aku sekali lagi tetapi terpaksa aku menegur TS.Al Qadri tidak pernah mengatakan dia menolak buku sejarah 100% cuma belaiu ada mengatakan boleh ke kita berpegang 100% pada fakta buku sejarah kerana aku rasa TS pun bersetuju dengan aku buku sejarah ni pun belum tentu 100% tepat,tentang buku wan muhd saghir ini aku pun rasa kita semua belum boleh mengatakan 100% tepat juga kerana kalau tak silap aku ada satu artikel dalam satu majalah mempertikaikan kajian belaiu,tetapi tak berani aku nak mengatakan pengkritik itu betul atau wan muhd saghir itu betul.Rupanya banyak salah faham diantara TS dan Al qadri yang perlu diperbetulkan.Maaf TS cuba hang baca betul2 komen Al Qadri itu dan aku percaya hang akan jumpa apa sebenarnya komen beliau itu.
iklan jap
paduka hang da amik ke batu permata yg aku kirim kat wak. kalo da. ok la.
pancabaiduri: hahaha kelakar…btl disini tiada intonasi…dan berkaitan yg anda timbul sudah dijawab oleh anda sendiri Jadi selesailah. selebihnya terpulang pada anda..
Tok Sheikh: lagi sekali Tok Sheikh putar belit kenyataan ana…TIDAK pernah ana kata ana tolak buku sejarah…jika ada sila copy dan paste disini….ana ulang ya…TIDAK pernah ana tolak sejarah….cuma ana tulis kalau tulisan itu berasaskan sejarah sila tulis ianya darpada tulisan sejarah dan daripada mana diambil tulisan itu..sahaja seperti yg Tok Sheikh tulis diatas,…kan begitu lagi baik dan molek….:) sebabnya penulisan sejarah dan nasab adalah dua bidang yg berlainan..betul ada hubungkait antara keduanya….tp tetap bidang yg berlainan… :)…dan ana juga menulis dan bertanya, “adakah kesemua hasil kajian oleh para sejarawan itu tidak boleh di perbincangkan dan di argumentasikan???” jadi pada Tok Sheikh soalan ini khusus istimewa kepada Tok Sheikh…sila jawab boleh atau tidak????… 🙂
Batu permata apa yang hang suruh wak bagi kat aku
kalo kelakar ok la tu. kat sini jangan emosi. xsyok nnt nk bg komen.
wa cau dulu la.
Kadang kala ada lebih baik menjadi seperti Wali Kudus,Neo Iskandar dan banyak lagi Penulis YANG HILANG !!!.Tidak guna kita bertikam Lidah kerana Jika sesaorang menulis….beliau mesti tahu apa yang di tuliskan nya !!!….Soalan yang Begini…adalah Soalan yang Kurang Ajar “””Bila pulak Sayyid Husin berkerabat dengan Sultan Kelantan “….
Sejarah yang terbaru dari Al Azmatkhan Indonesia mengakui Sultan Kelantan,Pahang,Terangganu dan Johor serta Raja Raja Temenggung Muar memang dari Keturunan Sayyid Husin Jamadil Kubra Al Azmatkhan Al Husaini.
Pertanyaan Demi Pertanyaan saya buat ke Rabitah Fatimiyyah Indonesia dan Rabitah Al Azmatkhan Indonesia…Jawapan nya ,,Mereka kata Shahih !!!…..Apa lagi yang nak kita pertikaikan…..Adakah Dengan hanya BUKU NASAB di Asyaaraf….kita tolak Pakar Pakar Nasab di Rabitah Fatimiyyah ????.
Sebab itu lah Setelah saya Fikir kan masak masak !!!…Lebih baik saya tumpukan Penulisan saya di Facebook…seperti juga Baba Syarif, Alam Tunggal dan mungkin yang lain lain….Lagi seronok bila kami berbincang !!!!!.
Pandai Komplin pada orang lain tetapi diri sendiri Tidak pula menbuat kajian dan selidik…menunjukan kitaHipokrit dan penuh nafsu !!!!….Dan Akhir nya, kita hanya kata kita sahaja yang betul…Orang Silap,tak betul dan tidak shahih. Sebenar nya diri kita yang BELUM BERJUMPA LAGI BUKTI NYA !!!!!.
Saya tidak akan menulis lagi Bab Nasab…seperti yang saya beritahu….kerana saya sibuk di FB,,,di sana khidmat saya…lebih di hargai !!!!!.Wasallam !!!!..Itu sahaja …Terima Kaseh kepada Karimon…
salam tok syeikh…
kat FB guna nama apa tuan……
bolih juga borak borak…..
saya di FB guna nama…….. ali bachik……
Tok Shiekh: salam….pertama sekali ana mohon maaf ya sebab pada ana soalan itu tidak lah soalan yg “kurang ajar” tetapi andai Tok Sheikh rasa begitu, maaflah…
yang keduanya,Tok Sheikh mengatakan tlh menghubungi pihak Rabitah Fatimyyah & Rabitah AL Azhamatkhan di Indonesia…berkaitan dgn Keturunan Sayyid Husin Jamadil Kubra Al Azmatkhan Al Husaini..ok ana dah hubungi pihak di Indonesia sebenarnya kedua2 badan ini sebenarnya adalah sama cumanya panggilan sahaja berbeza dan pendirinya ialah Ali Badri, dan beliau ini pernah dtg ke Terengganu, Malaysia. dan ana pernah lihat rakaman video dimana beliau membahas ttg nasab, dan nyata sekali beliau tidak mempunyai asas langsung didalam ilmu nasab, dan juga beliau mengambil bulat2 butir didalam buku sejarah karangan Tun Suzana.
yg ketiganya pihak rabitah fatimiyah@ rabitah al azhamatkhan mendakwa mempunyai cawangan disini, iaitu diTerengganu, dan Tok Sheikh tlh menyebutkan nama yg didakwa wakil mereka disana. Jadi ini juga ana tlh tanyakan kepada Ustaz Syed Mohd Fadhil ALIdrus dan yg sebenarnya TIDAK pernah wujud cawangan seperti yg didakwa mereka, Bahkan nama2 yg disebut mereka juga menafikan penglibatan mereka dgn Rabitah Fatimyyah @ Rabitah Al Azhamatkhan. Mereka2 ini juga tlh menghantar surat kepada Rabitah Alawiyah dan juga Ali BAdri berkaitan dgn hal ini.
Jadinya didalam hal ini ana berani mengatakan mereka2 di Rabitah Fatimiyyah @ Rabitah Al Azhamatkhan adalah “pembohong” dan jika ada yang tidak percaya akan hal ini sila hubungi ustaz syed mohd fadhil al idrus sendiri…ini nombornya 013-9153748
Satu maklumat yang menarik dari saudara azhar untuk mereka yang mahu mencari keturunan mereka,tentang pihak rabitah fatimiyah@ rabitah al azhamatkhan mendakwa mempunyai cawangan disini, iaitu diTerengganu saya rasa perkara ini perlu juga diambil perhatian kerana kita takut ada pihak yang menaguk di air keruh atau mengambil kesempatan.Minta TS pun tolong buat rujukan atau berkerjasama dalam hal ini demi menjaga ketulenan maklumat.
Karimon: salam…sebaiknya begitu..sebab dahulunya mereka juga mempergunakan nama ustaz syed mohd fadhil al idrus dan beberapa org sahabatnya juga…jadi pada ana berhati hati lah dgn mereka.. 🙂
Ok lah Azhar Al Qadri !!!..Saya tidak bermasaalah dengan anda.Terima kaseh kerana Komen komen anda !!!.
Alhamdulillah… Inilah yang dinamakan Melayu… Mmg banyak pertikaian dan persengketaan dari dahulu hingga kini… Akhirnya akan tercapai kata sepakat dan Melayu akan bersatu dan berjuang demi maruah Agama, Bangsa dan Negara… Allah Maha Besar.
Asalamualaikum
Jika benih yang baik jatuh ke laut menjadi pulau !,
oleh itu disamping hebuh mendakwa dari benih yang baik, apa yang lebih penting adalah melahirkan keturunan yang mulia sebagai umat Nabi Muhammad saw dan hamba Allah di muka bumi ini.
Kesopanan kita ketika berkomentar juga adalah mengambarkan kita dari benih yang mana. Ngak bisa benih, pokok dan buahnya gampang berbeza beza.
Wasalam
Semalam ,saya membuat panggilan ke Syed Fadhill, dan bertanya kan Buku Nasab Al Jailani Al Hasani Pulau Besar. !!!! Malang nya jawapan nya Beliau TIADA SEBARANG REKOD tentang Al Jailani Al Hasani Pualu Besar !!!.Tanya saya nak buat macam mana ???..Kata nya “Anta buat sendiri dan nanti ana, bolih semak ” !!!!…Saya dah jumpa Pihak Asyaaraf Melaka 3 tahun yang lepas….Asyaaraf Melaka sendiri Tiada Rekod !!!.Menurut Habib Abdul Rahman Al Idrus, Johor Baru….Antara Nasab Paling SUKAR nak di susun ialah Al Jailani Al Hasani Pulau Besar !!!!.
Sebenar nya Nasab Al Jailani Al Hasani Pulau Besar Telah Siap,,kerana semua nya ada dalam simpanan saya.Saya juga telah Buku kan, atas nasihat Habib Abdul Rahman dan Habib Mustapa Al Idrus,,anak saudara Al Marhum Walilullah Habib Ali Al Idrus, Batu Pahat…Mereka Mereka ini lah yang banyak membantu saya, dalam menyiapkan Nasab Al Jailani Al Hasani Pulau Besar.Cuma saya belum lagi menunjukan ke Asyaaraf Melaka kerana TAK SEMPAT !!!!..Asyaaraf Melaka dah TAK AKTIF lagi !!!!!.
Seperti yang pernah saya tuliskan…Bukan senang kita nak menulis Nasab !!!…Jika Nasab seperti Tengku Besar Tampin..tak bermasaalah, kerana Nasab nya Lengkap….tetapi jika seperti Nasab Al Jailani Al Hasani Pulau Besar….anda akan mabuk !!!!….melebihi 70 buku Sejarah saya Saring !!!!.
Seperti hal nya dengan Nasab Raja Raja Temenggung Muar….memang jelas bertulis di Nasab mereka “Keturunan Raja Raja Temenggung Muar dari SAYYID AL IDRUS, yang diambil Menantu olih Sultan Acheh”…..Ada Beribu orang Sayyid Al Idrus…..Al Idrus yang mana ????.Pehin Orang Kaya mengatakan Sayyid Abdullah Al Idrus…..Pening kepala Suzana M Osman….akhir nya call saya, kami berjumpa di Pulau Besar dan rumah saya !!!!….3 malam saya BERMUNAJAT KEPADA ALLAH SWT…untuk mencari KEBENARAN dan KESHAHIHAN nya…..Pada hari ke 3, say Terus ke Makam Raja Raja Temenggung Muar…..dan membuat sedikit Retual Kebatinan di Makam Datuk saya Sayyid Ahmad Maulana Ismail bin Sayyid Ahmad Khamal Zaharudin atau nama popular nya Tok Janggut Acheh bin Panglima Lidah Hitam ( Mahaguru Silat Lintau Malaysia)….baru lah mendapat KLUE…Hanya Sedikit saya KELIRU….iaitu Nasab Sayyid Abdullah Al Idrus di tulis di Sulalatus Salatin…berNASAB IBU…iaitu TUN…..Dan beliau ialah anak TUN SIRAH BINTI TUN TUAH/HANG TUAH/DAENG MEMPAWAH…..Nasab Sayyid ini ialah Sayyid Abdullah bin Sayyid Fadillah Khan Al Pasai/Laksamana Khoja Hasan bin Sayyid Ismail Patakan Ibrahim bin Sayyid Adbul Ghaffar bin Sayyid Baraqat Nurul Alam bin Maulana Sayyid Husin Jamadil Kubra Al Azmatkhan Al Husaini !!!!.
Maulana Sayyid Husin Jamadil Kubra juga banyak Gelaran Hujung nama nya..iaitu Al Idrus,Al Ibar,Al Abar,Al Akbar dan Al Fatani……Jadi Marga Raja Raja Temenggung Muar ,Pahang,Johor dan Terangganu ialah AL AZMATKHAN AL HUSAINI…BUKAN AL IDRUS AL HUSAINI !!!!.
Tun Suzana tidak sempat membetulkan buku nya kerana Beliau berada di YAMAN.Dan kata nya kepada saya,,,beliau nak belajar Ilmu Buat Nasab !!!.Mungkin tahun depan,, baru beliau balik ke Malaysia !!!….Kita memang bolih dan senang KOMEN dan KOMPLIN….Tetapi CUBA ANDA PULA CARI BAHAN DAN TULISKAN BUKU seperti Karimon,Suzana,Al Marhum Ustaz Wan Mohd Saghir !!!!….Sebab itu lah saya katakan…Cerita memang senang Bib…tapi NAK MEMBUAT NYA…Sangat Sukar !!!!…..Jadi fikir fikir kan….Jika orang seperti Tun Suzana dah tiada,,,baru lah kita rasa kehilangan nya,, seperti kita baru kehilangan Uztaz Wan Mohd Saghir….seorang yang sangat gigih dan tekun dalam menulis Sejarah Ulama Nusantara…..Tak lah Sejarah Melayu kita nak RUJUK kepada Prof Dr Khoo Kay Kim…tetapi sekarang dan akan datang…memeng kita akan rujuk ke beliau….kerana orang Melayu sendiri TIDAK PERCAYA LAGI TULISAN DARI BANGSA NYA SENDIRI !!!!!!.
Salam Azhar,apa pendapat saudara hasil dari komen TS ini dan apa yang dipaparkan dalam komen beliau mungkin hang ada maklumat yang boleh hang tambahkan.
Hanya Sedikit saya keliru iaitu nasab sayyid abdullah al idrus ditulis di salaltus salatin bernasab ibu iaitu TUN…..Dan beliau ialah anak TUN SIRAH BINTI TUN TUAH/HANG TUAH/DAENG MEMPAWAH…..Nasab Sayyid ini ialah Sayyid Abdullah bin Sayyid Fadillah Khan Al Pasai/Laksamana Khoja Hasan bin Sayyid Ismail Patakan Ibrahim bin Sayyid Adbul Ghaffar bin Sayyid Baraqat Nurul Alam bin Maulana Sayyid Husin Jamadil Kubra Al Azmatkhan Al Husaini !!!!.
Maulana Sayyid Husin Jamadil Kubra juga banyak Gelaran Hujung nama nya..iaitu Al Idrus,Al Ibar,Al Abar,Al Akbar dan Al Fatani……Jadi Marga Raja Raja Temenggung Muar ,Pahang,Johor dan Terangganu ialah AL AZMATKHAN AL HUSAINI…BUKAN AL IDRUS AL HUSAINI !!!!.
paduka: salam…ini ana berikan komen Ustaz Syed Mohd Fadhil tidak berapa lama dahulu berkaitan dengan tulisan Tun Suzana mengenai yg dikatakan silsilah Temenggung Muar :
“Berkenaan dengan riwayat hidup Sayyid Zainal Abidin yang antum maksudkan,maka terlebih dahulu kami ingin menjelaskan beberapa perkara;
Menisbahkan atau menyambung nasab Tun Habib atau Habab Abdul Majid kepada Sayyid Zainal Abidin(1041H) bin Abdullah Al Aydrus adalah kesilapan yang besar kerana tiada rujukan atau sandaran yang sebenar yang menyatakan demikian melainkan satu sahaja iaitu hanya andaian dari pengarang buku “Salasilah Tun Habib Abdul Majid – Bendahara Padang Saujana(Tun Habib Abdul Majid mangkat 1697M,moyang bagi kesultanan Pahang, Terengganu dan Johor terbukti berketurunan Raja-raja Melayu Melaka dan Zuriat Nabi Muhammad SAW)” iaitu Hj Muzaffar Dato’ Mohamad dan (Tun) Suzana (Tun) Hj Osman. Perlu juga dijelaskan disini bahawa diantara rujukan utama pengarang ialah ‘Silsilah Muar’ yang bertulisan jawi(Type writer) yang dijumpai ada tercatat begini:
“Maka adalah keterangan itu mula-mulanya daripada seorang kaum Hasyim yang bernama Sayyid ‘Aidrus yang turun dari Hadramaut ke negeri Acheh tempatnya bernama Kampung Pasir. Hingga beberapa tahun tinggal di sana maka diambil oleh Sultan Acheh dijadikan menantu(beristerikan ia dengan ‘gingshinya’ anak Sultan Acheh itu). Tiada berapa lama antaranya hamillah isterinya itu hingga diberi puterakan seorang lelaki dinamakan anakndanya Sayyid Zainal Abidin.”
Kemudian cerita ini disambung lagi sehinggakan Sayyid Zainal Abidin berkahwin dan memberanakkan putera yang diberi nama Maharaja SriDiraja yang kemudiannya menjadi bapa kpd kesultanan Terengganu, Pahang dan Johor menurut silsilah tersebut.
Sekarang jelas kepada kita bahawa nama yang sebenarnya disebut di dalam Silsilah tersebut bukanlah Sayyid Zainal Abidin bin Sayyid Abdullah Al ‘Aidrus sebagamana yang didakwa pengarang, kesimpulan nama tersebut dibuat oleh pengarang buku tersebut kerana pengarang sendiri tidak menjumpai siapakah Sayyid Zainal Abidin bin Sayyid ‘Aidrus tersebut,dan apabila ditanya, pengarang hanya membuat andaian dan mereka-reka cerita. Alangkah mudahnya menyambung nasab!
Berkenaan silsilah di dalam ‘Silsilah Muar’ tersebut kami dapati ia bercanggah dengan nasab Tun Habib atau Habab yang diketahui oleh ahli-ahli sejarah maka harus dibuat penilaian tentang keasliannya.
Tentang Sayyid Zainal Abidin(1041 H) bin Sayyid Abdullah Al ‘Aidrus yang disebut-sebutkan,maka beliau adalah satu individu yang masyhur di Hadramaut dan kisah hidup beliau sangat jelas dan lengkap serta banyak disebut didalam kitab-kitab nasab Baalawi khususnya..Diantara kitab-kitab tersebut ialah:
1-Miraatis Syumus Fi Silsilati Qutubil Aydarus(masih manuskrip) karangan Al Allamah Al Habeb Abdul Rahman bin Mustafa bin Sheikh Al Aydarus.
2-Syamsu Zahirah karangan Mufti Hadramaut Al Habeb AbdulRahman bin Mohammad bin Husin Al Masyhur.
3-Al Masyra’u Al Rawi Fi Manaqib Al Sadah Al Kiram Aali Abi Alawi karangan Al Habeb Mohammad bin Abi Bakar Al Syilli.
4-Al Syajarah Al Aydrusiyah
Dan banyak lagi kitab-kitab yang menyentuh ttg beliau tetapi tak dapat kami nyatakan disini.
Namun kami berpendapat bahawa tak perlu untuk menceritakan riwayat hidup Sayyid Zainal Abidin(1041 H) bin Sayyid Abdullah Al ‘Aidrus secara panjang lebar kerana beliau tidak relevan dengan Tun Habeb Abdul Majid dan nasab beliau yang sebenar adalah seperti berikut:
Sayyid Zainal Abidin (1041H) bin Abdullah Al Awsat (1019 H) bin Sheikh (Sohib Abad) (990 H) bin Abdullah (944 H) bin Sheikh (Al Akbar)(919 H) bin Abdullah Al Aydrus (865 H) bin Abi Bakar Al Sakran (821 H) bin Abdul Rahman Al Saggaf (819 H) sehinggalah akhirnya.
Harus diingat bahawa dalam urusan nasab keluarga Al Aydrus ini perlu di rujuk kepada sumber-sembernya yang betul dan catatan ttg keluarga ini amat rapi dan telah diusahakan dahulu lagi oleh Sayyid Zainal Abidin sendiri dan kemudiannya disambung lagi oleh putera beliau Muhammad Mustafa yang pernah menjadi naqib kaum Sayyid di Hadramaut.
Pengarang buku itu telah mengetahui ttg kesilapan tersebut dan kami mengharapkan agar mereka lekas bertaubat kerana memalsukan nasab keluarga Rasulullah adalah satu perkara yang serious dan pastinya merupakan dosa besar. Kami juga mempunyai sebab yang banyak untuk menolak teori pengarang tersebut.
Sekiranya YM Tengku masih lagi menginginkan riwayat hidup Sayyid Zainal Abidin(1041 H) bin Sayyid Abdullah Al ‘Aydrus maka itu boleh diatur, adapun riwayat hidup Sayyid Zainal Abidin bin Aydrus di Acheh tu, Pihak Rabitah Alawiyah dan Naqobatul Asyraaf sendiri tidak mengetahui wujudnya individu tersebut di Acheh, mungkin itu adalah kelemahan dan kejahilan kami, namun sekali-kali kami tidak akan memalsukan nasab yang bakal mengundang laknat Allah dan rasulnya.
harap maklum.”
yg keduanya: kaedah yg diguna pakai iaitu melalui ritual kebatinan tidak digunakan pakai didalam ilmu nasab,
yang ketiga: ttg statement ini,
“Hanya Sedikit saya keliru iaitu nasab sayyid abdullah al idrus ditulis di salaltus salatin bernasab ibu iaitu TUN…..Dan beliau ialah anak TUN SIRAH BINTI TUN TUAH/HANG TUAH/DAENG MEMPAWAH……..Nasab Sayyid ini ialah Sayyid Abdullah bin Sayyid Fadillah Khan Al Pasai/Laksamana Khoja Hasan bin Sayyid Ismail Patakan Ibrahim bin Sayyid Adbul Ghaffar bin Sayyid Baraqat Nurul Alam bin Maulana Sayyid Husin Jamadil Kubra Al Azmatkhan Al Husaini !!!!.
Maulana Sayyid Husin Jamadil Kubra juga banyak Gelaran Hujung nama nya..iaitu Al Idrus,Al Ibar,Al Abar,Al Akbar dan Al Fatani……Jadi Marga Raja Raja Temenggung Muar ,Pahang,Johor dan Terangganu ialah AL AZMATKHAN AL HUSAINI…BUKAN AL IDRUS AL HUSAINI !!!!.”
pertamanya ana tlh jelaskan nasab diambil daripada bapa bukan ibu, yg keduanya apa yg ditulis oleh Tok Sheikh kaedahnya tidak menepati kehendak didalam ilmu nasab dimana beliau sendiri tidak ada asas didalam bidang itu, yg ditulis oleh beliau hanya atas kajian dan rumusan beliau sendiri berpandukan buku2 sejarah yg maklumatnya tidak muktamad serta tanpa merujuk kepada mereka2 yg ahli didlm bidang tersebut. Jadi kesimpulan yg ana boleh berikan ialah semuanya hanyalah sekadar kajian sejarah sahaja bukan nya berkaitan dengan nasab.
Subhanallah. Memang payah bila diserang bertubi tubi. Bila nak balas serangan, cepat2 si penyerang tak mengaku pakar pula. Dari dulu lagi saya menyangka, Tok Syeikh memang ada guna jalan kasyaf dan munajat.
Sabar ajelah Tok Syeikh, dlam berusaha. Makhluk tak hargai pun tak apa, asalkan Allah hargai.
Salah tu abuya bagi aku mereka berdua berperang saikoloji aja,cuba hang perhati betul2 setiap komen mereka,apakah kaedah setiap diantara mereka gunakan mencari nasab ni,sumber dari mana keduanya mendapatkan nasab dan akhirnya masing mengeluarkan hujah2 dan dalil dan sumber dan kaedah.maka cara ini dapat di gunakan oleh kita jika berminat nak mencari keturunan kita.Kita juga perlu ingat bro kalau TS asyik nak gunakan kasyaf atau munajat tak perlu beliau susah payah merujuk pada buku nasab dan sejarah atau guna internet.Kita perlu juga perlu ingat dan aku rasa TS pun tahu cara kasyaf atau munajat ni adalah cara terakhir untuk dapatkan petunjuk dan petunjuk itu perlu juga ditapis tak boleh telan bulat2,entah sapa yang datang beri petunjuk itu perlu juga diteliti.Jadi kaedah mencari dan merujuk pada sumber fizikal perlu diutamakan dulu.Kalau orang datang kat aku dan tanya aku macam mana aku tahu orang2 sekian itu datok nenek aku,takkan plak aku nak jawap ada dapat petunjuk dalam mimpi aku.petunjuk dari mimpi perlu disertai dengan kajian juga.
Assalamualaikum. Cuba paduka kaji kaedah serangan Tuan al Qadri itu. Selalu dengan soalan “sila jawab ya atau tidak?”. Kenapa pula tiba tiba mengaku bukan pakar? Apa maknanya tu?
Bermuzakarah dan menyerang ada perbezaannya. Semua orang akan teliti cara kita bersopan dalam berhujah. Betul kedua dua kaedah, kajian bertulis tu penting dan saya tiada halangan bersetuju.
Masaalah besar ni apabila tiada mempunyai satu rekod yang lengkap.Namun begitu usaha TS harus diteruskan demi mencari satu identiti keluarga yang kelak akan berguna untuk orang2 lain juga.Orang seperti TS dan Al qadri diperlukan untuk meneruskan usaha2 ni.Masing2 mempunyai kepakaran dan bayangkanlah jika tuan2 berdua bergabung tenaga dan insyaallah akan terlahirnya satu hasil kerja yang mantap.Mungkin pada ketika ini orang akan melihat tuan2 berdua berbalah tetapi satu ketika nanti mereka akan melihat hasil dari perbalahan ini
Bila TS ceritakan pasal buat buku teringat aku plak pada wak karimon kita.4 tahun buat kajian dan hasilnya pada penglihatan mata kasar orang apalah sangat buku itu.Tapi apa yang orang tidak nampak ialah usahanya ke sana sini mencari bahan dan berjumpa dengan beberapa orang hanya sekadar nak dapatkan maklumat.Mana datangnya sumber kewangan itu untuk dia bergerak ? apa yang aku tahu banyaklah juga koleksi keris2 dia dijualnya.kita mungkin hanya tau mengkritik tetapi apakah kita pernah mau tampil membantu ? hasil dari usaha wak kalau tak silap aku 5 buku akan beliau terbitkan dan yang untungnya kita dapat pengetahuan darinya.begitu juga dalam hal ini seandainya TS dan Al Qadri berkerjasama insyaallah faedahnya kita semua merasai.
Aduh aduh aduh kesian aku kat azhar ni,tapi bukanlah plak aku nak membela dia bahkan TS tu pun kawan aku jugak.tapi aku ni suka bersikap relak dan ada gak suka mengusik.dalam bentuk tulisan memang ada sesetengah ayat tu nampak kasar tapi sebenarnya tidak.betul kata azhar adat orang menanya gitulah caranya bertubi2 soalan yang akan dikemukakan dan bila bermuzakarah pun gitu juga caranya termasuk berbahas,cam orang berbalas pantun jawap jangan tak jawap..kita seharusnya memberi peluang kepada azhar untuk memberi komen beliau dan cuba tuan2 semua fikirkan dalam2,apakah hasil dari perbahasan itu,tanpa azhar berbuat demikian apakah kita tahu apa itu nasab atau siilsilah atau apa itu assyaraaf,apakah dalil2nya dalam menentukan nasab Rasulullah saw.rasanya banyak diantara kita yang tak tau pun tentang itu semua.dengan rasa tercabar juga TS menjawap dan membuat rujukan(sori TS terpaksa guna ayat tercabar-hang relak ok)akhirnya kita tau serba sedikit maklumat mengenai keturunan al hasaan ini dan silsilah dari Pulau Besar dan beberapa maklumat lain.renungkan sapa yang untung,bukankah kita semua.Tanpa TS dan azhar sedari mereka sebenarnya pemangkin juga dalam meyalurkan maklumat kepada kita dan kita seharusnya berterima kasih kepada mereka berdua.Tanpa azhar dengan caranya berkomen topik nasab Rasulullah tidak menjadi satu perbualan disini.Kalau beliau hanya sekadar diam tanpa nak menyoal atau setuju saja kata2 TS maka topik ini akan menjadi hambar.Maka renung2kanlah dengan jiwa yang tenang.Ingat melemparkan satu tuduhan tanpa usul periksa yang mendalam dan memperkecilkan seseorang adalah sikap dan sifat yang harus dijauhi oleh kita yang berugama islam.Bila lagi kita nak bersatu dan mempunyai minda yang terbuka demi untuk menagih ilmu pengetahuan.Tengoklah dan saksikanlah dunia/negara islam sekarang.
Abuya: salam….alahai…saudara…dlm kita bermuzarah ade pelbagai kaedah dan cara…dan mungkin sahaja cara ana ini tidak secocok dgn saudara abuya atau yg lain2…yg keduanya..sememangnya ana ini bukan pakar…sebab itu ana bertanya…yg ada pada ana hanya sedikit pengetahuan dan juga pemahaman berkait kepada nasab itu sahaja…dan ana juga menulis setelah merujuk kepada mereka2 yg pakar didalam bidang ilmu nasab..dan atas sedikit pengetahuan dan pemahaman ana bertanya …Jadi segala yg ana tanya, komen dan lain2 adalah atas asas ini…itu sahaja..seperti yg ana tulis…ana anggap ini diskusi yg sihat tidak lebih daripada itu…Tok Sheikh mempunyai pandangan nya yg sendiri dan ana juga mempunyai pandangan ana sendiri…itu sahaja…:)…kalau saudara mempunyai tanggapan sendiri itu adalah atas tafsiran saudara abuya sendiri dan bukan daripada ana..:)
Paduka: Sememangnya masih ada maklumat yg tidak lengkap dan hilang, sebab itu ana tidak pernah nafikan kenyataan Tok Sheikh bahawa masih terdapat ramai lagi yg nasabnya hilang…dan ana juga tidak pernah menafikan dan memperkecilkan usaha Tok Sheikh didalam kajian beliau…cumanya perkara penting yg ana ingin terangkan ialah tidak kesemua kajian dan penulisan sejarah itu tepat 100% itu sahaja, ianya masih terbuka utk diskusi dan debat…dan ana percaya mana2 penulis sejarah pun terbuka untuk sebarang komen atas hasil kajian nya…:)
Assalamualaikum. hehehe akhirnya Tuan Azhar jawab juga komen saya. Sekiranya Tuan Azhar tidak menulang ngulang soalan “sila jawab ya atau tidak?” nescaya saya akan terua menganggap Tuan Azhar seorang ahli Muzakarah.
Tapi apa yang tertulis adalah sebaliknya. Tuan Azhar terus mengulang ngulang solan tersebut dan memang ada unsur unsur paksaan di situ. Semua pembaca di sini jadi saksi atas gaya serangan tulisan Tuan Azhar.
Minta maaf Tuan Azhar. Mulai sekarang bolehlah Tuan terus menyerang Tok Syeikh dan saya tetap akan meneliti gaya serangan Tuan tanpa komen apa apa lagi. Terpulanglah pada para pembaca di sini untuk percayakan hujah saya atau hujah Tuan Azhar.
Abuya: Salam…. benar ada beberapa soalan yg yg ana ulang berkali2…tapi saudara abuya hanya fokus yg “saya ulang soalan berulang ulang kali” tetapi adakah saudara abuya melihat samada Tok Sheikh menjawab pertanyaan ana? Jadinya didalam perbincangan ini adalah penting soalan2 itu dijawab dahulu, bukannya meleret dan mengheret perbincangan ke arah yg lain? Jika ana melayan dan membiarkan sahaja sudah tentunya yg pertama sekali perkara itu tergantung dan perbincangan ini akan terus meleret ke arah yg lain….dan perbincangan ini tidak menjadi sesuatu yg bermanfaat buat ana sendiri dan juga yg lain2. Bukankah juga menjadi adat dan adap didalam bermuzakarah dan juga bersoal jawab segala persoalan yg timbulkan menjadi suatu kewajipan untuk penulisnya menjawab? Takkan yg menulis cthnye didalam hal ini Tok Sheikh ana hendak bertanya kepada saudara abuya? bukankah itu tidak kena pada tempatnye?…dan kalau Tok Sheikh tidak menjawab soalan, salahkah ana tanye lagi dan lagi dan lagi sehingga soalan ana terjawab? dan sememangnya pun sehingga sekarang masih ade persoalan yg ana timbul dan tanya masih belum dijawab olh Tok Sheikh. Tapi apa2 pun terima kasih atas komen dan pemerhatian saudara abuya atas tulisan2 ana. Segala teguran ana terima dgn hati yg terbuka.. 🙂
terima kasih….
aku terima teguran….
hati aku terbuka…
aku tak ada apa apa….
tak serupa pun…?????
skrip yang hebat….
pelakun nya pun hebat….
bolih menang piala tu…
Asalammulaikum Semua !!!.Jalan Khasaf dan Munajat kepada Allah SWT adalah Jalan Paling Akhir yang saya buat.Ini di lakukan olih saya jika saya Tiada Maklumat Bertulis.UNTUK Nasab Al Jailani Al Hassani Pulau Besar/Nasab saya…Saya tidak memerlukan Jalan Terakhir ini.!!!.Kerana Nasab ini lengkap bertulis cuma saya kena SARING, dan buangkan yang bercampor Mitos.Menyesuaikan tahun kelahiran Datuk Datuk dan Nenek Nenek saya.Tahun peristiwa berlaku dan Sejarah Peperangan berlaku.Yang tidak munasabah di akal murni kita saya tidak tuliskan.
Memang saya akui sangat sukar pada mula nya tetapi berkat kerja dan kajian terperinci…akhir nya saya berjaya juga siapkan Buku Nasab Al Jailani Al Hassani Pulau Besar,Melaka…..Setelah itu barulah saya ke Pulau Besar dan Munajat ke Illahi, memohon Betl kah Nasab saya itu Benar DAN Betul…..Saya banyak kali bermimpi,,Syeikh Qader Al Jailani datang dan memberitahu…Saya memang Betul Betul ,,cucu/keturunan beliau…Banyak lagi kisah kisah antara saya dan Syeikh Sultan Ariffin Sayyid Ismail serta Syeikh Qadir Al Jailani yang kadang kala menegur saya kerana SAYA TIDAK PERCAYA…..Saya adalah keturunan Mereka !!!!.
Sebenar nya saya sendiri pun takut Fitnah kerana mendakwa saya adalah keturunan mereka.Tetapi jika saya seorang pelukis,,,saya memang bolih melukis wajah asal mereka !!!.Dalam pertemuan saya inilah saya di Tegur olih Syeikh Qadir Jailani !!!!.Kata nya lagi setelah siap Nasab itu,,kamu mesti istiharkan.Kata saya,, saya takut fitnah !!!.Jawap nya..Takut kepada Allah,,,bukan takut dengan manusia !!!!.
Sebab itu bab Nasab saya,, saya tidak perlu “SAH KAN”,, olih sesiapa….kerana Datuk saya Syeikh Qadir Al Jalani Al Hassani lah yang mengesahkan nya !!!!.
Dan satu lagi,,kata beliau Kamu cari lah Nasab Kamu di Tempat lain,,,pasti kamu tidak akan jumpa kerana ITU LAH SESATU NYA NASAB SAYA…dan Simpan baik baik kata nya !!!!.
Pernah 3 orang Keturunan kami nak Photo Copy,,,tak bolih !!!.Setiap mereka mencuba hingga 5 atau 6 mesin photo copy….semua nya tak menjadi !!!!.Mereka memulangkan balik Nasab saya itu kepada saya !!!!.Aku pun hairan bercampor ajaib….Nasab saya sepanjang 6 kaki…..tidak bolih di Photostad !!!!.Mungkin anda tidak percaya….tapi itu lah kebenaran nya !!!!.
Seorang sepupu saya….(nak kerja senang) ,,ambil gambar…tak jadi gambar nya,,malah kemera nya…hilang memori….Yang pelik nya bila saya ambil gambar sendiri…jadi pula gambar nya !!!!.
Jika anda dari Keturunan Al Jailani Al Hasani Khusus nya Al Jailani Al Hasani Pulau Besar…yang belum susun Nasab nya…bolih datang rumah saya dan anda bolih salin dengan tulis tangan.Bukan sahaja Al Jailani Al Hasani Pulau Besar,,,Nasab Al Azmatkhan Al Husaini,,khusus nya dari Jurai Maulana Sayyid Ishaq Al Azmatkhan Al Husaini juga ada saya tulis dan masukan dalam Nasab saya itu !!!.
Dalam Nasab Besar saya itu ada Marga Al Jailani Al Hasani Pulau Besar,Al Azmatkan …Jurai Maulana Sayyid Ishaq ( Bapa Sunan Giri),Al Mukrawi jurai Pati Unus/Sultan Demak Ke2 dan Al Azmatkhan Raja Raja Temenggung Muar..Jurai Sayyid Abdullah bin Maulana Sayyid Fadhillah Khan Al Pasai/Laksamana Khoja Hasan.Serta Keturunan Raja Khatijah binti Daeng Kemboja bin Daeng Perani bin Upu Daeng Rilaka bin Upu Lamdu Salat.
Selain 5 Marga/Keluarga di atas….Saya minta maaf, saya tidak ada Rekod bertulis….jika mahu anda kena saring sendiri !!!!.
ALHAMDULLILAH TOK SHEIKH JGN TAKUT PD MANUSIA… TAKUT PD ALLAH… KITA HANYA USAHA BETUL ATAU TIDAK SESUATU FAKTA SELAGI TIDAK MENYALAHI APA2 HUKUM AGAMA… USAHAKAN… ALLAHUALAM…KENAPA HARUS DISUSAHKAN … KITA HANYA BERUSAHA SEDAYA UPAYA MEMPERBETULKAN SOLAT MENGIKUT SEGALA HUKUM AGAMA TETAPI ALLAH JUGA YG LEBIH TAHU SAMA ADA SOLAT KITA DITERIMA ATAU TIDAK… DAN UJIAN SELALU ADA DAN TETAP ADA DLM MENCARI KEBENARAN
salam…
terima kasih tuan atas keizinan….
insyaallah saya berminat untuk mendapatkan nya sebagai rujukan…
Kalian kalau tidak tahu urusan nasab.jangan ngaku2 keturunan Rasulullah SAW. Rasululah SAW sendiri menisbahkan nama dia sampai ke nama moyang-moyang dia. Kami ASYRAAF berhak untuk menjaga urusan kaum kami. Kalian tidak usah pusing2 untuk mencampuri keluarga kami.UNTUNGLAH KAMI AJARKAN ISLAM UNTUK KALIAN.Kalau mengira keturunan Nabi ADAM banyak: Britney Spears, Su Qi, Ariel Sharon, Elizabeth Taylor, BIll Clinton..tetapi berapa orang yang menikut ISLAM? Keturunan kami alhamdulillah terbebas dari penyembahan berhala. Sebagian kalian sanggup memalsukan kerana hendak nama, pengaruh dan berkahwin dengan berkahwin dengan perempuan-perempuan kami ( Zuriyyah Rasul ) ..ITU ADALAH HAL DI LAKNAT NABI DAN ALLAH DAN TIDAK AKAN MENDAPAT SYAFAAT WALAU KALIAN NAIK HAJI 1000 KALI PUN. Urusan berkahwin dengan lelaki bertaqwa itu adalah urusan umum. Tentang Sayyid dan Syarifah urusan kami..Kalian sebetulnya lebih RASIS daripada kami..Terimalah bahwa jika tidak pembimbing ahlul bayt di tangah2 kaum kalian, kalian tidak akan mendapat rahmat dari Allah. BUAT KARIMON, BUANGLAH SIFAT SOMBONG ANDA DAN TERIMALAH SEADANYA AKAN HUJAH AZHAR AL GADRI..Kami tetap berada berada di dalam KEJAHILAN kerana itulah sifat kerendahan diri, yang pintar hanya ALLAH..KALIAN AJA YANG SOMBONG DENGAN ILMU YANG TIDAK SEBERAPA
Assalamualaikum,pertamanya kenapakah seorang ahli bait tak pandai mengucap salam kepada yang bukan ahli bait.Soal berapa orang yang mengikut islam saya pun mahu bertanya pada tuan,berapa ramai pulakah ahli bait yang menunjukkan contoh tauladan yang baik oleh mereka semua? Dan berapa ramaikah diantara kami yang tergilakan perempuan2 kaum ahli bait?Aneh ya saudara mengatakan saya sombong tetapi cuba tuan sendiri menilai komen tuan,apakah tiada sifat sombong disitu.Nabi saw tidak pernah mengatakan ahli bait dijamin syurga dan maksum.Patutlah asyraaf di Melaka ditutp kerana birokrasi dan taksub2 tuan2 semua.Cuba tuan baca kembali segala ulasan saya tentang kami keturunan Nabi Adam,telah saya nyatakan sekadar untuk menjolok.Maaf saya katakan juga apabila TS tidak menjawap Al Qadri mengasak beliau tetapi apabila Paduka menyuruh Al qadri membalas komen TS mengapa beliau tidak mahu menjawap?Maaf juga saya tidak ada permusuhan dengan Al Qadri bahkan saya ada email pada beliau untuk menghubungi saya tetapi bel;iau tidak menghubungi saya,apakah kami yang bukan ahli bait ini terlalu hina buat tuan2 semua untuk dihubungi atau berkenalan ? Al Qadri mengatakan ada silsilah yang salah tetapi sebagai seorang yang bertanggungjawap beliau sepatutnya menunjukkan mana yang salah bukan hanya mengkritik mengatakan ianya salah.Tunjukkan bukti buat susunan yang betul barulah bersifat professional.Cuba saudara baca komen TS bagaimana beliau menerangkan satu2 hal silsilah itu.Kalau silsilah itu salah tunjukkan dimana salahnya bukan hanya pandai mengatakan salah.Cuba saudara lihat betul2 segala komen saya apakah seluruhnya mengkritik Al Qadri,cuba lihat komen Paduka sahabat saya apakah mengkritik Al Qadri.Jadi yang penting tuan perbetulkan hujah tuan sendiri.Apakah tuan lupa amanat Rasulullah saw yang terakhir kerana terlalu taksub dengan keahlian asyraaf tuan,Setiap orang islam itu bersaudara baik ahli bait atau bukan ahli bait.Terus terang saya katakan kami bukan benci kepada Rasulullah atau keturunannya yang baik2 yang kami benci ialah yang mengaku keturunan Rasulullah tapi sifatnya keji,bongkak sombong double standard ,ini statement saudara “Sebagian kalian sanggup memalsukan kerana hendak nama, pengaruh dan berkahwin dengan berkahwin dengan perempuan-perempuan kami “dan “KALIAN AJA YANG SOMBONG DENGAN ILMU YANG TIDAK SEBERAPA”Maaflah jika saya katakan asyaraaf pun banyak yang fail dalam menyimpan database mereka sendiri.Tanya TS tentang kegagalan itu.Bila tak cukup database maka menuduh kami yang bukan2 dan tidak memiliki ilmu yang tidak seberapa.Maaf tuan saya pun berguru dengan guru yang susun jalurnya dari Al Hasani dan Al Husaini.Maka ini menunjukkan saya tidak memusuhi kerabat Rasulullah yang baik budi pekertinya.
Salam juga untuk saudara azhar.baguslah saudara telah kembali dan semuga kehadiran saudara dapat juga meredakan keadaan.Apabila saudara mula memberi komen tentang nasab keadaannya memanglah panas kerana masing2 mahu mempertahankan hujahnya dan saya rasa saudara pun bersetuju begitulah adatnya berbincang.Tetapi apabila masuknya abdullah keadaan menjadi kecuh diatas sikap fanatiknya terhadap nasabnya dan kata2nya yang mempersendakan bangsa melayu walaupun katanya hanya dari sudut akhlak sahaja,apa yang kami semua lihat bukannya masaalah nasab yang diberi fokus oleh beliau dalam perbincangan ini tetapi lebih kepada sentimen anti melayu atau kalau benar beliau bangsa indon maka sentimen itu jelas kelihatan.cuba saudara perhatikan dengan jelas setiap komen beliau ada saja yang tidak kena pada bangsa melayu,baik dari sudut adat,akhlak dan kepercayaan.Apakah beliau juga lupa keturunan Rasulullah saw yang datang berdakwah ke tanah melayu juga adalah diatas arahan baginda,dan apakah ini tidak menunjukkan satu keistimewaan juga ada pada bani jawi ini?soal akhlak adalah soal peribadi setiap insan sama ada beliau itu berugama islam atau pun tidak.Ugama islam bukan milik bangsa melayu atau pun bangsa arab tetapi adakah milik universal.
Saya memang mempunyai kemampuan untuk tidak meluluskan setiap komen beliau tetapi saya mempunyai sikap terbuka di dalam semua aspek perbincangan yang ilmiah.dengan sikap beliau itu,apakah saudara tidak terfikir apakah persespsi bangsa melayu terhadap keturunan Rasulllah saw atau pun persatuan asyaaraf.Jangan kerana nila setitik rosak susu sebelangga.Saudara azhar saya rasa kalau kami ini tahu kami bukan dari nasab Rasulullah saw takkan kami berani mengaku keturunan beliau,apakah saudara berani mengaku keturunan saya walhal kita tiada kaitan.Tentang TS yang membuat kajian dan mendapati ada susur jalur beliau dari nasab Rasulullah sepatutnya saudara azhar dan abdullah seharusnya menyambut dengan tangan terbuka disebabkan dari nasab yang sama dan seandainya beliau salah sepatutnya pula perbetulkan mana salahnya,saya kenal TS dan dia beliau sedia menerima teguran dan masih lagi terus mengkaji,kerjasamalah.
Ini seorang lagi bentaras habib palsu yang cuba memainkan sentimen perkauman juga,saya boleh delete juga komen tetapi sengaja saya biarkan untuk perhatian semua pengunjung diblog ini.Ini komen beliau “Jangan membanggakan suku terlalu berlebihan.”aneh siapa yang terlalu banggakan suku dan menghina suku ? Kalau saya tanya saudara sebelum Abdullah masuk pada entri ini adakah terdapat entri dari sesiapa yang menghina bangsa arab atau keturunan rasulullah saw.Sila saudara chek email saudara kerana ada saya kerimkan email pada saudara.Jangan menghukum semua orang kerana kesalahan satu orang.
Salam untuk tuan dan tahniah juga untuk tuan kerana serlahan sifat seorang yang mengaku keturunan Rasulullah atau yang lebih afdal digelar ahli bait.Saudara menceritakan keindahan ahli bait( ASYRAAF) yang kononnya semuanya nampak baik2 belaka semuanya tetapi apakah saudara juga bersetuju terdapat segelintir juga yang mencemar keindahan nama ahli bait itu.Bergelar Syed tetapi auzubillah tangannya memegang arak.Yang mencemar nama baik ahli bait bukannya kami tetapi kaum kerabat saudara sendiri.Benar sekali kata seorang komentar disini menanggis Rasululah melihat ahli bait nya berperangai sedemikian.Yang mencemar saudara Al Qadri ialah saudara sendiri bukannya kami,dengan gaya ego dan sombong saudara mendabik dada membanggakan keturunan saudara sehingga kata kami sanggup nak kahwin dengan perempuan2 saudara kerana nak jadi ahli bait,saudara jodoh itu urusan tuhan jadi ada baiknya saudara jaga maruah puak2 saudara sendiri kerana menjaganya itu seperti memelihara maruah Rasulullah saw.RASIS? siapa sebenarnya Rasis ? bukankah di asyaraaf sendiri yang Rasis yang mengamal double standard.Bagi yang mempunyai pangkal nama syed atau syarifah jadi ahli tetap yang tak ada pangkal nama syed dan syarifah hanya ahli bersekutu,apakah Rasulullah suruh kalian semua berbuat demikian.TS pernah memberi komen bahawa orang yang hilang gelaran syed dan syarifah itulah yang dia nak bantu mencari kembali identiti keturunan,tetapi pihak kamu tidak pun seolah olah mahu membantu bahkan kamu lemparkan kritikan.Apakah kamu semua di asyaraf itu tak ada kerja lain melainkan mengkritik orang dari membantu orang. Saudara telah pun membuka pekong didada sendiri.Abang karimon hanya menjolok dan memberi peluang kepada Al Qadri berkomen diblog ini tetapi sekali saya pun bersetuju dengan abang karimon komen saudara Al Qadri begitu hambar,saya pun pada mulanya suka memberi peluang kepada Al Qadri memberi hujah2nya tetapi kebanyakan hujahnya kosong tanpa satu pembetulan pada pertuduhan dia yang tok syeikh itu salah.
Betul kata tok syeikh semua orang boleh komen tapi mana hujahnya yang ada rasionalnya dan faktanya dan sumbernya,dibahagian ini al qadri gagal dengan sendirinya menjawap.beliau menghilangkan diri apabila saudara paduka menyuruh beliau membetulkan dan menjawap hujah tok syeikh.
Sekali lagi disini tok syeikh ada kebenarannya apabila berkata mengkritik mudah tapi cubalah buat satu tesis atau menulis sebuah karya yang ada fakta atau sumber.Kalau al qadri mengatakan tulisan Ustaz al saghir tidak boleh diguna pakai sepenuhnya kerana mungkin ada kesilapan juga,maka sepatutnya al qadri kena tunjukkan satu bukti bukan sewenang2nya berkata tidak semestinya semua betul.
Tuan sendiri dari hanya melemparkan kritik mengapa tuan tidak mahu membantu meleraikan satu persoalan atau permasaalahan.Mengapa abang karimon tuan tuduh begitu katanya sombong apakah kita semuanya bukan dari keturunan Nabi Adam a.s.Apakah tuan ada mengikuti keseluruhan komen kami semua dan dimana abang karimon mengatakan beliau juga suka menjolok dan soalan cepumas saya mengapa al qadri mengelak dari bertemu dengan abang karimon ?
Ini dia seekor lagi jenis ular betina yang telah mengeluarkan kepalanya dari lubang sarang.Hei tambi usah kau banggalah dengan status kau tu keturunan Rasulullah konon adanya.nak ke aku nikah dengan keturunan hang kalau perangai kalahkan iblis.jadi kau nak beritau kami yang keturunan kamu tu bebas dari syirik dan dosa2 ke dan tubuh badan kamu semua diharamkan dari api neraka ke.usah dilayanlah wak dengan orang macam dia ni sombong2 bodoh. cuba kamu buka sikit otak kamu yang beku tu dan baca komen orang lain tentang kwan kamu azhar tu
Assalamualaikum. Cuba paduka kaji kaedah serangan Tuan al Qadri itu. Selalu dengan soalan “sila jawab ya atau tidak?”. Kenapa pula tiba tiba mengaku bukan pakar? Apa maknanya tu?
Bermuzakarah dan menyerang ada perbezaannya. Semua orang akan teliti cara kita bersopan dalam berhujah. Betul kedua dua kaedah, kajian bertulis tu penting dan saya tiada halangan bersetuju.
erima kasih….
aku terima teguran….
hati aku terbuka…
aku tak ada apa apa….
tak serupa pun…?????
skrip yang hebat….
pelakun nya pun hebat….
bolih menang piala tu…
azhar hanya tahu kritik saja seperti kritik dia yang
ok Syeikh: byk nasab mereka2 ini belum jelas lagi…bahkan nasab2 yg tok sheikh tulis ini pun banyak yg belum betul2 jelas…
tapi kritik dia sering berakhir kata2 saja tanpa ada satu maklumat untuk memperbetulkan kesilapan tok sheikh.
kamulah yang sebenarnya abdullah yang merosakkan keindahan yang ada pada keturunan kamu dan mencemarkan lagi nama azhar.keturunan nabi konon ha ha ha ha…..patutlah dari awal lagi ramai yang memberi komen negatif pada azhar ni.kesian wak karimon kerana memberi peluang dan ruang pada azhar untuk berkomentar dan kesian azhar dapat kawan macam kamu abdullah .aku tak inginlah nak nikah dengan anak kamu jika bapanya kamu yang sombong,menjatuhkan maruah nabi saja.menanggis nabi buat di kamu
Baik baik bro puak ni ada immuniti jika buat dosa dan mengkritik orang,mereka ni semua kebal dari segala siksaan.aku pun nak tergelak baca komen si dolah ni,ada ke patut dia kata kita sanggup nak nikah dengan perempuan2 dia kerana nak title al syed,macam lah orang yang tak ada title al syed ni hina sangat.
Al Qadri -,sila betulkan segala hujah2 kamu dengan komen yang membena siap lengkap dengan data2 maklumat bukan pendapat kamu sahaja.mana jawapan kamu dari soalan paduka itu.
karimon – usah ambil peduli dengan komen dari orang bodoh macam abdullah ni.
Abuya – betul sangat telahan kamu tentang alqadri ini.
Hilmi – memang betul menanggis Rasulullah melihat lakonan hebat ahli bait dia.
aku sendiri – abdullah kau balik dan kata pada perempuan2 kamu jangan dekati kami yang jijik ni.nanti kotor keturunan kamu.
salam…hehe..awal2 lagi aku da curiga sapa azhar ni…kui3
ASTGFIRULLAH AL AZIM… INI ORG YG SYA HARUS SYA HORMAT… CIRI2 ORG YG SYA HARUS HORMAT,,,, SUBHANALLAH… YA ALLAH BERI HAMBA KESABARAN,…. ASTAGFIRULLAH AL AZIM…..SELAWAT ATAS NABI YG HANYA SYA MAMPU
Asalam muallaikum Semua !!!.Antara hancur nya satu Bangsa adalah kerana ‘Asabiyyaj”….Saya tidak fikir Abdullah As Saggaf..seorang AHLI ASYAARAF,NAQUBATUL ASRAR atau RABITAH APA PUN !!!!.Walaupun saya Tidak Bersetuju pada Bab Bab yang di guna pakai ,,,tetapi Di Kalangan Orang Asyaaraf atau Rabitah,,,TIDAK LAH BERPERANGAI SEPERTI Abdullah As Sagaf ????.
Abdullah As Saggaf ,,, INGAT dan PESANAN SAYA pada anda !!!!….Anda Al Husaini dan Saya Al Hassani…..dan DATUK NENEK kita BUKAN ,,,,Orang NUSANTARA…….Kalau kita buat Lawak Bodoh….dan MEREKA PULA…ORANG MELAYU/NUSANTARA PULA MENGHALAU KITA,,,Bagaimana pulak agak nya…..Anda kena balik ke Yaman dan Saya pula kena Balik ke Iraq ????…..NEGARA NUSANTARA BUKAN NEGARA KITA SEBENAR NYA !!!!!…NEGARA NUSANTARA ADALAH NEGARA BUGIS,JAWA,MELAYU DAN DAYAK….BUKAN NEGARA KITA/ AHLI BAIT…INI ADALAH NEGARA BAGI BANGSA NUSANTARA/MELAYU !!!!!.
Saya buka dan Minta ENTRI INI BUKAN UNTUK KITA BERBALAH….Tapi Untuk Mencari Al Hasani Yang Hilang !!!!!.Sebenar nya ANDA ABDULLAH AS SAGAF….Anda TAK BERHAK MASUK ENTRI INI KERANA ANDA BUKAN AL HASANI !!!!.Sebenar nya…Rahim bolih DELATE,,,Komem BODOH ANDA,,,jika dia mahu !!!!.Jangan kita Menghina Keturunan Orang lain kerana Keturunan Kita juga akan mendapat Malu……Jadi belajar Hurmati Orang Lain dan Orang lain akan Hormat pada kita dan Keturunan kita !!!!!.
Salam TS aku ada terima sms dari wak malam tadi hal tapi umah aku tak ada internet nak bukak.Terkejut beruk aku bila baca komen a si dol ni.Kita dok molek2 bincang hal keturunan dan menegur jugak hal asyaraaf tu dia plak yang melenting,dia lupa kot al qadri pun ada kata ni perbincangan dan biasalah ada sikit2 tegangnya,masuk aja si dol ni kecuh plak dia buatnya kita.Betul hang kata yang banyak kita bincang ni dari dulu hal AL Hasani bukan Al Husaini jadi kita pun sebenarnya boleh kata kat al qadri ini masaalah Al Hasani kamu tak ada hak nak masuk campur,tapi kita orang best2 kan TS kita terima semua yang berminat nak BELAJAR DAN BERKONGSI ILMU.kita anggap Al Hasani dan AL Husaini ni saudara kita semua walaupun jalur silsilah mereka yang tak kuat pun kita anggap nasab kita juga.Kita tak beza2kan depa semua.
Kalau aku nak kahwin dengan perempuan hang pun buat apa,hang tak ada otak ke apa yang hang komen tu.kan kawan hang kata nasab bermula dari sebelah ayah bukan ibu jadinya tak gunalah aku sibuk2 nak nikah dengan perempuan hang kesian anak aku nanti kena diskrimasi plak oleh puak hang.
Jadi rasanya hang perlu minta maaf kat wak karimon kita kerana komen hang yang menghina dia,rasa aku tak ada pun wak menghina keturunan Rasulullah saw atau pun bina al qadri bahkan memberi peluang pada al qadri berhujah,seperti kata TS wak boleh delete saja komen al qadri.sok aku sambong bini aku yang bukan dari golongan perempuan hang tunggu aku kat luar siberkafe ni.
TS..dan buat karimon dan mereka yang masih menjadikan ISLAM sebagi panutan..teguran kasar saya memanglah terlihat kasar tetapi ianya satu peluru buat anda yang mencari nasab lewat buku2 sejarah..DI Kuala Lumpur ada munsib Al Hassani jika TS mengatakan dr jalur Sulthanul Auliya..Dia berasal dari Iraq dan dia menyimpan naskah2 silsilah keturunan dia..Nama dia Syeikh Afifudin Al Jailani keturunan ke -19 dari As Syeikh Sayyid Abdul Gadir Al Jailani..itu yang harus antum cari bukan buku sejarah yg tidak terlepas pengaruh fiktif yang mengarut!!! Sulthanul Auliya keturunan ke 9 dr Syeikh Abdul Gadir Al Jailani
Jadi kalo TS merasa yakin dan tepat akan naluri TS sebagi Hassani..jumpa dgn keturunannya yang masih ada..harus di ingat, TS juga kalo benar2 mau mencari silsilah..harus byk berkorban..paling2 sampai ke Iraq untuk membuat pengesahan…Di sana, mereka menyimpan rekod turunan Al Jailani yg keluar dr Iraq pada zaman itu..
Satu lagi, semua keturunan bernasab kepada bapa kecuali BUnda Fatimah kerana Rasulullah yg menjadi wali kepada Hassan HUssein dan juga ISa Ibnu mAryam..jangan pandai2 nak declare dr belah ibu pun tetap ahlul bayt..kami sebagi dzuriyyah pun tak ngaku2 ahlul bayt..ingat mudah ke nak jadi ahlul bayt? hmm
satu lagi jgn pakai segala amalan pengesahan silsilah lewat alam ghaib, kerana ia boleh melencengkan akidah anda..IBLIS boleh jadi siapa saja..itu harus di ingat…
Akhir kalam, urusan Al Hassani, urusan kami juga..karena ini tanggungjawab untuk menghindar dari yang bukan haq mengaku2 dzuriyyah Rasul..ini amanat khusus dari Rasulullah SAW kepada kami dan kami harus tanggungjawab..Berhubungan siapa yang lebih rasis..apakah kami yang lebih rasis? Lihat dulu siapa yang rasis..KAMI TIDAK MENGATAKAN ISLAM ITU MILIK ARAB..TETAPI SEBAGIAN KALIAN MENGATAKAN ISLAM ITU MELAYU DAN MELAYU ITU ISLAM….Apa ini? Jelas-jelas ini telah menyalahi pemahaman ISLAM
Bertaubatlah sebanyak-banyak nya.jangan bawa KEMELAYUAN kalian ..mohon maaf ya…DEMI BANGSA , AGAMA DAN NEGARA..KENAPA BANGSA? —-> Cogan kata yang tersangat rasis..Kalian lupa kalian ini rasis…Tapi kami diamkan sahaja..
Jadi saya di sini tidak lah memusuhi kalian, cuma saya memusuhi akhlaq kalian, jadilah seperti datuk -datuk kalian yang menghargai ISLAM itu sendiri..perih jerih dia mendapatkan ISLAM itu sendiri, jadilah pecinta Rasulullah SAW dan keluarganya….
Buat yang mengatakan kami ada imuniti dari dosa, hahhaahaha saya mengakak ketawa pendapat jumud kalian..kami merasakan lebih berdosa jika kalian yang sudah ISLAM, terlahir sebagai ISLAM tetapi kalian masih melakukan dosa-dosa yang mengundang SYIRIK , antara sedar atau tidak kerana apa yang datuk2 kami ajarkan dulu lalu kami sbg turunan sedikit sebanyak mendapat amanah dr dia dan tidaklah kami mengatakan kami alim malah jahil tetapi mengingatkan sesama manusia yang jelas di Malaysia mengatakan kalian ISLAM tetapi masih melawan, melakukan bidaah yg terkadang terkait dengan amalan HINDU dan segala dosa..
Kami sedih dengan kalian..maka berubah lah..berubah..
Buat Saleh, aku tidak mengatakan kau jijik..dan jangan sekali-kali emosi….aku doakan hidup kau di berkati dan di rahmati Allah dan jangan sekali-kali jangan lupa perjanjian kau dengan Allah sewaktu kau di alam Ruh….aku tidak minta apa-apa dari kalian, aku hanya mendoakan kebaikan buat kalian…ingat..setiap nafas kita adalah pinjaman
Azhar Al Qadri bukan pengecut dia hanya menunggu waktu…..
p/s : BUat semua, ana dah beri clue..cari SYEIKH AFIFUDIN AL JAILANI..di Kuala Lumpur..Yayasan Al Wariseen BUkit Antarabangsa. Dia adalah keturunan Al Jailani..mohon rujuk kepadanya..DIA ADA DATA AKURAT…OK? JANGAN NAK BUAT BIDAAH KAT SINI…SEMUA RUJUKAN KALIAN SALAH SAMA SEKALI…
Hmmmm…letih letih ya TS nak melayan puak2 ni,apa pun kita kata dia nak menang jugak tu……lihat komen ini SEMUA RUJUKAN KALIAN SALAH SAMA SEKALI….tak habis2 mengata kita saja yang salah tapi mereka tahu tak bagaimana kita buat rujukan dan kajian,mereka ingat kita ni telan segalanya yang ada dalam buku sejarah tanpa buat kajian yang lebih logik dan rasional.Mereka ini pula tak abis2 dengan kritik dan kata pergi rujuk sana rujuk sin tapi tak bekalkan kita atau salurkan kita dengan satu bahan jalur silsilah.Kalian pula yang menganggap kami ni rasis sebenarnya bukannya begitu cuba kaji sejarah balik kalau bangsa melayu rasis banyak pak2 arab tak dapat datang berdakwah ke sini tetapi kerana sikap terbuka bangsa melayulah maka pendakwah dari tanah arab diterima dengan tangan terbuka disini,apakah kalian semua telah lupa itu semua.Adakah tercatit sebarang catitan yang kami menentang golongan ahli bait dan adakah terdapat catitan disini yang mengatakan kami ingin jadi ahli bait.kami pun sedar juga siapa kami.Yang TS cuba lakukan ialah membela nasib yang terpinggir oleh zaman oleh keadaan oleh diskrimasi dalam persatuan oleh double standard dalam persatuan.Tak kiralah ianya dari susun jalur bapa atau ibu.Siapa yang lebih rasis kalau kamu nyatakan kami sanggup nak kahwin dengan perempuan kamu sekadar nak jadi ahli bait,apakah kamu mempunyai bukti dalam kenyataan kamu itu.
Kamu yang sebenarnya mengamalkan rasis seolah takut terpecahnya zuriat keturunan Nabi maka kamu sekelian akan suka memperjodohkan anak2 kamu dikalangan puak2 dan golongan kamu.Tapi kami bangsa melayu mempunyai sikap terbuka dan menikah dengan sesiapa saja yang Allah Taala tentukan jodoh kami..Kamu sepatutnya menjadi contoh tauladan dari nenek moyang kamu yang bersikap lemah lembut dan mempunyai etika peribadi yang mulia bukan menghina bangsa melayu dan berlagak sombong.
Macam nak isytihar perang aja,ada ayat macam peluru ada ayat azhar hanya menunggu waktu.
azhar rupanya sedang mengumpul maklumat ni kerana banyak soalan yang dia sendiri tak dapat nak jawap.saudara azhar dan abdullah mengapa kamu semua ni terlalu emosi sangat bila menyentuh hal keturunan kamu,taksub pun biar bertempat nak membela pun biar bertempat jangan sampai nak mencabar pula orang2 melayu.kalau orang2 melayu rasis datok nenek kamu pun tak dapat jejak kakinya disini.adalah lebih baik saudara berbincang disini dan memberi tunjuk ajar dari terus kritik saja.Datok nenek kamu dulu apabila berdakwah akan mengunakan satu pendekatan yang lembut dan seharusnya juga kamu lakukan begitu.
Apa salahnya jika dengan sopan santun kamu memberitahu dan menanya TS.Guna ayat seperti”Maaf TS saya bertanya dari manakah sumber maklumat ini TS dapati kerana didalam pengetahuan saya ianya sepatutnya begini…………..maka kamu terangkan lah dan berikan satu contoh yang lebih mendalam.Jika kamu pula silap katakanlah minta maaf TS saya salah apa yang TS katakan itu betul.Bukankah cara diplomasi ini lebih afdal digunakan dari terus menyerang bertubi2 dan kemudian masuk si dolah ni terus tembak membabi buta dengan sikap angkuh,Jika kamu buat demikian apa pula persepsi orang kami terhadap keturunan kamu.fikir2kanlah
Salam Abdullah,apalah hang ni kecuh2 bab melayu la bab kami nak memusuhi hangpa la atau ahli bait la,bila plaknya ada topik awal2 lagi yang mengatakan kami menyerang ahli bait,merendahkan ahli bait atau kami melayu mengaku ahli bait,sepatutnya al qadri harus dengan berani mengatakan kat hang bahawa hang ni yang sebenarnya dah lari dari tajuk asal perbincangan kami,kami dah syok ni dok lihat TS dengan alqadri berbahas bab nasab tiba2 ada peluru hang datang menembak kami,tapi tak sakit punnnn.yang kami lihat sakit adalah kamu sibuk dok bukak hadis itu hadis ini.
entahlah ada masanya aku ni kesian kat hang sebab kejahilan hang memahami topik asal perbincangan ini.buat apa hang gi serang bangsa melayu plak.sebab ada keistimewaan bangsa melayulah maka datuk hang diperintahkan oleh Rasulullah berdakwah kat sini.Mulianya satu bangsa itu bukan terletak pada ianya dari keturunan mana tapi mulia satu bangsa itu terletak pada akhlak dan budi pekertinya.Cuba hang kaji sejarah betul2 bangsa arablah yang banyak yang menolak islam,membunuh Nabi mereka dan memfitnah Nabi2 mereka.Kemudian hang plak dok kata kami tak boleh nikah dengan perempuan arab,bilanya ada larangan nabi tu dehhh.
Nabi dok berkata Allah jadikan kamu berpuak2 berbangsa2 supaya kamu kenal antara satu sama lain bergaul,berinteraksi,islam itu bersaudara jangan sakiti saudara kamu tak ada plak Nabi kata jangan sakiti bangsa arab saja.bagusnya negara Cina tu sampai Nabi saw suruh kita termasuk hang gi menuntut kat sana bukan kat syria,iraq ke yaman ke pada masa itu.
Mempercayai sesuatu yang ghaib itu pun termasuk jugak dalam rukun iman,jadi kalau depa percaya bahawa dapat pertunjuk melalui doa dan munajat tentang siapa tok moyang depa apa yang hang sakit hati sangat,apakah ada dikalangan mereka yang tak tahu nak membezakan yang datang tu iblis atau tidak.,mereka juga ada ilmu halau setan tu yang datuk2 hang pa ajar kat depa.jangan perkecilkan depa.Hang patut bantu depa cari silsilah mereka jika mereka nak cari keturunan depa,jangan sisihkan mereka hanya kerana depa ni tak ada syed atau syarifah.walaupun mereka ni dah terkeluar kerana siasah perkahwinan campur tapi setidaknya depa tahu jugak bahawa mungkin datuk nenek mereka dahulu adalah dari nasab Rasulullah..Ini baru dikatakan menjalinkan silaturahim diantara ummah dan umat Muhammad saw.ada faham ke ya Abdullah ya Al qadri .
Abdullah !!!.Syeikh Afifuden Al Gilani yang di Iraq,, yang selalu datng ke Malaysia ialah dari Jurai Syeikh Abd Wahab Al Gilani .Dan kami pula dari Syeikh Solih Jabbar Al Gilani….Syeikh Sholih dan Syeikh Abdul Wahab ..ADALAH ADEK BERADEK !!!.Mengapa anda maseh tak Faham ????.Saya mengambil Nasab saya dari Keturunan Al Gilani Hindustani.Mereka menulis 39 orang anak anak Syeikh Qadir Al Gilani…dan kemana mereka pergi !!!!.
Syeikh Afifudeen Al Gilani pernah datang ke Tanjung Bidara, Melaka..pada Hari Haul Syeikh Abdul Qadier Al Jilani..Jadi apakah masaalah nya yang MELANDA ANDA ????.
HAHAHA..nak tergelak aku baca komen samdol tu. kawan aku ramai gak keturunan syeikh kat JB. kaki clubing kaki betina. yg syarifah pun liar gak ke hulu ke hilir ngan jantan. aku tak nampak apa spesialnya korang tu kalo perangai mcm setan. kalo yg ikut sunnah nabi n amalkan ajaran islam yg sebenar tu lainla. aku pun tau gak ada hadith yg melarang kita memusuhi ahlul bait. aku tak musuh pun ngan korang. cuma aku nak cakap takde apa pun kelebihan korang kat dunia dan akhirat kalo perangai mengalahkan jin toncet.
yg ko nak sibuk2 datuk nenek ko bawa islam kat sini apa hal. itu datuk nenek ko bukannya ko pun. itu semua takdir dan perancangan Allah.
lagi nak kutuk melayu banyak bidaah ikut hindu. ko tengok negara arab sekarang. lagi teruk. hancur..dgn syiahnya wahabinya mcm2 lagi. sebabnya apa???? ko pikirla sendiri.
akhir kata…hahahaahah no heart feeling.
Assalamu’alaikum wrh wbt
Bismillahirrahmanirrahim,
Adakah tuan ingat tentang kisah Azazil bagaimana beliau dilaknati oleh Allah dan seterusnya diikuti oleh Bani Israel atau Yahudi. Makanya, saya harap sikap berbangga tuan-tuan dengan keturunan Rasulullah tuan sewajibnya di buang jauh-jauh sekali kerana neraka Allah tidak memilih keturunan. Mbah Suro, nafsu kalau sudah kamil mukkamil dengan syaitan susah nak kawal terutamanya nafsu bawah pusat, tak kira keturunan tu.Pak Arab lagi susah nak kawal sebab ditambah lagi dengan unsur pemakanan.- :). Orang yang paling tinggi martabatnya disisi Allah adalah orang yang paling baik takwa, iman dan akhlaknya.
Perbincangan tentang keturunan Rasulullah atau keturunan lain-lain haruslah berdasarkan kepada mengukuhkan silaturrahim kerana sesiapa yang mengukuhkan silaturrahim dengan kaum kerabat, Allah akan panjangkan umurnya. Dan yang paling penting, sekiranya kita dari keturunan Rasulullah hendaklah kita menjadi contoh ikutan yang baik kepada orang lain sebagaimana Rasulullah sendiri.
Tidak baik kalau merendah-rendahkan martabat bangsa-bangsa lain kerana Allah telah menjadikan pelbagai bangsa untuk kita mengenali di antara satu sama lain dan mengenali dia, Allah azwj. Lihat yang satu kepada yang banyak dan yang banyak kepada yang satu.
Saya tidak tahu sangat pasal nasab keturunan ni, tapi apa yang saya tahu nenek saya dari nasab Tok Ku Pulau Manis dan sekarang ni mereka yang berkenaan dah hampir menyambung keturunan Tok Ku Pulau Manis dengan Rasulullah. Cuma saya rasa takde ‘valid link’ diri saya dengan keturunan balik nenek saya. But, what the heck! too far and they are all dead anyway. Sedekah al-fatihah lepas solat, itu sahaja.
Minta maaf sekiranya coretan ini melukai hati diantara tuan-tuan. Terima kasih.
.
Wassalamu’alaikum wrh wbt.
Walaaikummusalam Tuk Sidang !!!. Nasab Tuk Ku Pulau Manis ada dalam rekod saya…Itu pun jika anda mahu Terima.Saya juga takut nak berikan….Kerana banyak orang sekarang yang Sangat suka mempertikaikan Nasab orang lain.Saya pernah menulis di FB,,Nasab Tok Ku Pulau Manis.
Tok Sidang..saya suka dengan anda..Ajaran, penulisan malah akhlaq serta jasa Tok Ku Pulau Manis adalah rujukan kami. Kami mengagumi beliau sebagai seorang turunan Arab yang berjuang demi ISLAM di Terengganu dan segenap umat manusia..
Tentang kejahilan kami, sudah tentu kami mengakuinya. Orang Quraisy toh..tetap jahilnya. Tetapi jangan mudah meletakkan kami ke arah itu, sebodoh-bodoh kaum kami adalah terbaik buat kami. Itu urusan kami. Apa kurangnya dengan anda? Buang anak merata tempat, pecah amanah terhadap kaum sendiri dan menjadi iri terhadap kaum anda sendiri. Oh ya, ajaran langit siapa yang buat? Penipuan dialog dengan Rasulullah SAW siapa yang buat? Gerakan Budi Suci itu apa?
Mim Lam Alif Ya Wau
Apakah anda tidak melihat? Seburuk-buruk bangsa kami, kami tidak pernah mengenal DENDAM KESUMAT. Tiada arti DENDAM di dalam kamus kehidupan kami sehari-hari.
Ustaz Ismail Kamus berkata : Seburuk-buruk kaum Arab adalah sebaik-baik kaum Melayu.Nah apakah anda mendapat point yang kami utarakan?
Kalau sudah upaya anda menegur kaum kami ke arah kebaikan lanjutkan, kami juga berperan demikian..tetapi mengapa sebahagian kaum atasan kalian masih menjadi CEO di Kilang Arak, Judi dan lain-lain?
Mengapa ada Kilang Arak , Perjudian terbesar dan Ladang Babi di Malaysia.Berteguh-lah kalian terhadap hal-hal seperti ini. Salah siapa? Apakah kami mahu di persalahkan? Siapa yang meng ingkar?
Suara kami untuk menegur tentang itu di pekakkan oleh kaum kalian yang menjabat pegawai tinggi. Kami tahu kalian inginkan keharmonian, ISLAM dan juga nikmat haqiqi ISLAM itu sendiri..Mengapa kalian juga tidak mampu bersuara?
Kami tidak mahu pemerintahan kerana sudah menjadi badi kepada kami kerana fitnah dan pembunuhan terhadap Imam Ali, Imam Hassan, Imam HUssein dan Al IMam Musa Al Kazim..
Apakah kalian tidak sedar akan pengaruh Wahabisme di negeri kita? Anak-anak kita sudah di ajar tentang ketuhanan yang mengikut acuan Wahabisme…Dan juga kami tidak mahu pengaruh Syiah yang jelas-jelas bertuhankan Imam Ali…
Kami tahu perjuangan kaliam terhadap ISLAM.
Buat mereka mengapa kami menikah anak-anak kami dengan keturunan kami? Bacalah sejarah ISLAM dengan lengkap..jangan satu sumber sahaja..
Rasulullah SAW bersabda : membenci orang Arab itu NIFAQ
Apakah Rasulullah SAW menikahkan Bunda Fatimah dengan orang luar? Kalau di ikutkan Rasulullah SAW boleh menikah kan dia dengan Prabu2 Majapahit..tetapi mengapa? Menjaga kelestarian leluhur kami itu sendiri. Imam ALi sendiri tidak pernah menyembah BERHALA..
Datuk 2 kami dahulunya adalah wali Allah dan mereka juga berupaya membuang SAKA, HANTU RAYA, BAJANG yang entah apa-apa di wariskan oleh leluhur kalian, Terus dia mendapat mendapat perintah untuk menikahi wanita2 kalian demi ISLAM. Jadi kami sebagai turunannya tidak mampu dan jika mampu sekalipun kami tetap menikahi perempuan-perempuan kami, kerana kami tidak mahu menyakiti Fatimah Az Zahra.
Perlu di ingat, wanita pertama yang memasuki Syurga adalah Fatimah Az Zahra…kami memanglah jauh sekali walaupun keturunannya..kami tidak menjamin keturunan kami mengharapkan syurga kerana itu bukanlah yang di ajarkan oleh datuk-datuk kami..kalau ke neraka iya..Tetapi kami mengharapkan kematian kami di ajarkan oleh Rasulullah SAW mengucap dua kalimah syahadah itu sudah cukup…
HAHAHAA…nak gelak lagi la.
ko ni ntah apa2 la. yg buruk2 semua hang tibai kat orang melayu. arab tu baik sangat ke. yg pak arab mabuk2 menyundal kat bukit bintang tu apa. pla tengok sinri. kilang judi ladang babi tu urusan kerajaan. semua tu politik bodo. kat indon ada pusat pelacuran terbesar mengalahkan thailand hang tak bising pulak. yg palastin kena bom tiap ari tapi orang arab sana wat bodo je sekongkol ngan yahudi hang tak kata apa.
”Ustaz Ismail Kamus berkata : Seburuk-buruk kaum Arab adalah sebaik-baik kaum Melayu.Nah apakah anda mendapat point yang kami utarakan?” ni statment paling bego aku pernah baca. beruk pun kalo dengar mst dia garu kepala.
sama ke darjat melayu yg setiap masa memperhambakan diri pada Allah dgn pak arab yang kaki mabuk kaki perempuan dan mati tak sempat bertaubat. jawab ler???
ko ingat datuk datuk ko je ke boleh buang saka hantu raya bajang. hehehehe.
“Datuk 2 kami dahulunya adalah wali Allah dan mereka juga berupaya membuang SAKA, HANTU RAYA, BAJANG yang entah apa-apa di wariskan oleh leluhur kalian, Terus dia mendapat mendapat perintah untuk menikahi wanita2 kalian demi ISLAM. Jadi kami sebagai turunannya tidak mampu dan jika mampu sekalipun kami tetap menikahi perempuan-perempuan kami, kerana kami tidak mahu menyakiti Fatimah Az Zahra.”
Soalan saya mengapa tidak mampu ? jadi adakah datuk2 kita telah menyakiti Fatimah Az Zahra.Mana ada larangan yang kuat mengatakan kaum lelaki kita tidak boleh menikah dengan perempuan yang bukan dari nasab Rasulullah,jika ada larangan itu sudah tentu datuk2 kita tidak akan melanggarnya.
Jadi kamu putar belitkan kenyataan Ismail kamus.baik ke tanam anak hidup2,asalnya keturunan arab pun ada yang menyembah berhala sebelum Nabi Ibrahim memusnahkannya dan sebelum datang nya Rasulullah jadi jgn mengkritik bangsa melayu penyembaha berhala dan ada saka dan hantu raya itu semua dari golongan jin dan bangsa arab pun tidak terlepas dari permainankan jin(sihir)apakah kamu lupa itu.Jangan ambil sesuatu hujah ikut sedap kamu saja dan meninggalkan hujah yang juga menunjukkan kelemahan kaum kita.
Kalau kamu sudah banyak sangat komplen tentang kilang arak.kilang babi dan entah apa lagi,soalannya mengapa kamu masih menjejakkan kaki kamu disini.Fahaman wahabi itu pun berasal dari mana,bukan ke bangsa arab juga jadi masih ke kita nak mengaku kita ini baik sangat.seburuk2 arab sebaik melayu.sejahat2 jin sebaik2 manusia ? apakah kamu masih nak berpegang kepada kata2 yang jahil itu.Asalkan sesuatu kata2 itu menguntungkan kita atau kamu,kamu guna pakai.Jadilah seadil manusia dalam menghukum orang lain.Ingatlah bumi melayu inilah kita menumpang bumi arab belum tentu mahu menerima kita semula.Kalau asyik nak mengkritik orang melayu tak betul,perniagaannya tak betul,cara hidupnya tak betul usah menetap dibumi ini.Bangsa/puak kita pun banyak yang mengamalkan riba dan dosa.Makan babi haram tapi tidor dengan kaum yang makan babi tak haram.Bukan itu caranya datuk kita berdakwah abdullah.kalau beginilah cara datuk kita berdakwah sudah lama datuk kita dihalau dari bumi ini.
Keturunan Nabi,keturunan wali,ada ilmu hakiki aku nak ngaji ,kalu xde jangan ngaku keturunan nabi atao wali pegi terjun laut lagi baik.
DALIL BENAR..
Pada dasarnya ayat-ayat Alquran yang menyebutkan keutamaan dan kemuliaan ahlul bait secara umum merupakan dalil yang mendasari pelaksanaan kafa’ah dalam perkawinan syarifah. Begitu pula dengan ayat yang terdapat dalam alquran surat al-An’am ayat 87, berbunyi:
ومن أبآئهم وذرّيّتهم وإخوانهم …
“(dan kami lebihkan pula derajat) sebahagian dari bapak-bapak mereka, keturunan mereka dan saudara-saudara mereka…”
Ayat di atas jelas memberitahukan bahwa antara keturunan para nabi, (khususnya keturunan nabi Muhammad saw), dengan keturunan lainnya terdapat perbedaan derajat keutamaan dan kemuliaan, hal ini didasari oleh sabda Rasulullah saw yang ditulis dalam kitab Yanabbi’ al-Mawwadah:
نحن اهل البيت لا يقاس بنا
“Kami Ahlul Bait tidaklah bisa dibandingkan dengan siapapun”.
Imam Ali bin Abi Thalib dalam kitab Nahj al-Balaghoh berkata, ‘Tiada seorang pun dari umat ini dapat dibandingkan dengan keluarga Muhammad saw’.
Imam Ali mengatakan bahwa tiada orang di dunia ini yang setaraf (sekufu’) dengan mereka, tiada pula orang yang dapat dianggap sama dengan mereka dalam hal kemuliaan.
Turmudzi meriwayatkan sebuah hadits berasal dari Abbas bin Abdul Mutthalib, ketika Rasulullah ditanya tentang kemuliaan silsilah mereka, beliau menjawab:
ان الله خلق الخلق فجعلني في خيرهم من خيرهم قرنا ثم تخير القبائل فجعلني من خير قبيلة ثم تخير البيوت فجعلني من خيربيوتهم فأنا خيرهم نفسا و خيرهم بيتا
“Allah menciptakan manusia dan telah menciptakan diriku yang berasal dari jenis kelompok manusia terbaik pada waktu yang terbaik. Kemudian Allah menciptakan kabilah-kabilah terbaik, dan menjadikan diriku dari kabilah yang terbaik. Lalu Allah menciptakan keluarga-keluarga terbaik dan menjadikan diriku dari keluarga yang paling baik. Akulah orang yang terbaik di kalangan mereka, baik dari segi pribadi maupun dari segi silsilah”.
Baihaqi, Abu Nu’aim dan Tabrani meriwayatkan dari Aisyah, Disebutkan bahwa Jibril as pernah berkata:
قال لى جبريل : قلبت مشارق الارض ومغاربها فلم أجد رجلا افضل من محمد وقلبت مشارق الارض ومغاربها فلم أجد بنى أب أفضل من بني هلشم
“Jibril berkata kepadaku: Aku membolak balikkan bumi, antara Timur dan Barat, tetapi aku tidak menemukan seseorang yang lebih utama daripada Muhammad saw dan akupun tidak melihat keturunan yang lebih utama daripada keturunan Bani Hasyim”.
Dalam Alquran disebutkan bahwa manusia yang paling mulia di sisi Allah adalah yang paling bertaqwa. Sebagai contoh para sahabat nabi, mereka adalah orang-orang yang mulia walaupun mereka bukan dari kalangan ahlul bait. Memang benar, bahwa mereka semuanya sama-sama bertaqwa, taat dan setia kepada Allah dan Rasul-Nya. Persamaan keutamaan itu disebabkan oleh amal kebajikannya masing-masing. Akan tetapi ada keutamaan yang tidak mungkin dimiliki oleh para sahabat nabi yang bukan ahlul bait. Sebab para anggota ahlul bait secara kodrati dan menurut fitrahnya telah mempunyai keutamaan karena hubungan darah dan keturunan dengan manusia pilihan Allah yaitu nabi Muhammad saw. Hubungan biologis itu merupakan kenyataan yang tidak dapat disangkal dan tidak mungkin dapat diimbangi oleh orang lain. Lebih-lebih lagi setelah turunnya firman Allah swt dalam surah Al-Ahzab ayat 33 yang berbunyi:
إنّما يريد الله ليذهب عنكم الرّجس اهل البيت ويطهّركم تطهيرا
“Sesungguhnya Allah swt bermaksud hendak menghilangkan dosa dari kamu, hai ahlu al-bait dan membersihkan kamu sebersih-bersihnya”.
Di samping itu Rasulullah saw telah menegaskan dalam sabdanya:
ياأيهاالناس إن الفضل والشرف والمنزلة والولاية لرسول الله وذريته فلا تذ هبن الأباطيل
“Hai manusia bahwasanya keutamaan, kemuliaan, kedudukan dan kepemimpinan ada pada Rasulullah Rasulullah dan keturunannya. Janganlah kalian diseret oleh kebatilan”.
Walaupun para ahlil bait Rasulullah menurut dzatnya telah mempunyai keutamaan, namun Rasulullah tetap memberi dorongan kepada mereka supaya memperbesar ketaqwaan kepada Allah swt, jangan sampai mereka mengandalkan begitu saja hubungannya dengan beliau. Karena hubungan suci dan mulia itu saja tanpa disertai amal saleh tidak akan membawa mereka kepada martabat yang setinggi-tingginya di sisi Allah.
Dengan keutamaan dzatiyah dan keutamaan amaliyah, para ahlul bait dan keturunan rasul memiliki keutamaan ganda, keutamaan yang tidak dimiliki oleh orang lain. Keutamaan ganda itulah (khususnya keutamaan dzatiyah) yang mendasari pelaksanaan kafa’ah di kalangan keturunan Rasullulah.
Sebelum kita membahas lebih lanjut mengenai kafa’ah syarifah, marilah kita perhatikan hadits yang menceritakan tentang adanya kafa’ah di kalangan wanita Arab. Telah diceritakan dalam kitab Syarah al-Wasith bahwa Umar bin Khattab akan menikahkan anak perempuannya kepada Salman al-Farisi, kemudian berita tersebut sampai kepada Amr bin Ash, dan beliau berkata kepada Salman: Saya lebih setara (sekufu’) dari pada engkau. Maka Salman berkata: Bergembiralah engkau. Dan selanjutnya dengan sikap tawadhu’ Salman berkata: Demi Allah, saya tidak akan menikah dengan dia selamanya.
Ketika Salman al-Farisi hendak sholat bersama Jarir, salah satu sahabatnya yang berasal dari bangsa Arab, Salman dipersilahkan menjadi imam sholat, kemudian Salman al-Farisi berkata: ‘Tidak! engkaulah yang harus menjadi imam. Wahai bangsa Arab, sesungguhnya kami tidak boleh mengimami kamu dalam sholat dan tidak boleh menikahi wanita-wanita kamu. Sesungguhnya Allah swt telah memelihara kamu atas kami disebabkan kemuliaan Muhammad saw yang telah diciptakan dari kalangan kamu’. Dalam riwayat lain dari Salman al-Farisi:
نهانا رسول الله أن نتقدم أمامكم أو ننكح نساءكم
“Sesungguhnya Rasulullah telah melarang kami untuk memimpin (mengimami) kamu atau menikahi wanita-wanita kamu.”
Dari hadits tersebut jelaslah bahwa di kalangan wanita Arab telah ada kafa’ah nasab dalam perkawinan. Hal tersebut dibuktikan oleh penolakan Salman al-Farisi yang berasal dari Persi (Ajam) ketika hendak dinikahkan dengan wanita Arab. Jika dalam pernikahan wanita Arab dengan lelaki non Arab saja telah ada kafa’ah, apalagi halnya dengan kafa’ah dalam pernikahan antara syarifah dimana mereka adalah wanita Arab yang mempunyai kemuliaan dan keutamaan. Kemuliaan dan keutamaan yang didapatkan tersebut dikarenakan mereka adalah keturunan Rasulullah saw.
Sedangkan hadits Rasulullah yang memberikan dasar pelaksanaan kafa’ah syarifah adalah hadits tentang peristiwa pernikahan Siti Fathimah dengan Ali bin Abi Thalib, sebagaimana kita telah ketahui bahwa mereka berdua adalah manusia suci yang telah dinikahkan Rasulullah saw berdasarkan wahyu Allah swt . Dalam kitab Makarim al-Akhlaq terdapat hadits yang berbunyi:
إنما انا بشر مثلكم أتزوّج فيكم وأزوّجكم إلا فاطمة فإن تزويجها نزل من السّماء , ونظر رسول الله إلى أولاد علي وجعفر فقال بناتنا لبنينا وبنونا لبناتنا
“Sesungguhnya aku hanya seorang manusia biasa yang kawin dengan kalian dan mengawinkan anak-anakku kepada kalian, kecuali perkawinan anakku Fathimah. Sesungguhnya perkawinan Fathimah adalah perintah yang diturunkan dari langit (telah ditentukan oleh Allah swt). Kemudian Rasulullah memandang kepada anak-anak Ali dan anak-anak Ja’far, dan beliau berkata : Anak-anak perempuan kami hanya menikah dengan anak-anak laki kami, dan anak-anak laki kami hanya menikah dengan anak-anak perempuan kami”.
Menurut hadits di atas dapat kita ketahui bahwa: Anak-anak perempuan kami (syarifah) menikah dengan anak-anak laki kami (sayid/syarif), begitu pula sebaliknya anak-anak laki kami (sayid/syarif) menikah dengan anak-anak perempuan kami (syarifah). Berdasarkan hadits ini jelaslah bahwa pelaksanaan kafa’ah yang dilakukan oleh para keluarga Alawiyin didasari oleh perbuatan rasul, yang dicontohkannya dalam menikahkan anak puterinya Fathimah dengan Ali bin Abi Thalib. Hal itu pula yang mendasari para keluarga Alawiyin menjaga anak puterinya untuk tetap menikah dengan laki-laki yang sekufu sampai saat ini.
Di zaman Syekh Umar Muhdhar bin Abdurahman al-Saqqaf, oleh para keluarga Alawiyin beliau diangkat menjadi ‘Naqib al-Alawiyin’ yang salah satu tugas khususnya adalah menjaga agar keluarga Alawiyin menikahkan putrinya dengan lelaki yang sekufu’. Mustahil jika ulama Alawiyin seperti Muhammad bin Ali al-Faqih al-Muqaddam, Syekh Abdurahman al-Saqqaf, Syekh Umar Muhdhar, Syekh Abu Bakar Sakran, Syekh Abdullah Alaydrus, Syekh Ali bin Abi Bakar Sakran dan lainnya, melaksanakan pernikahan yang sekufu’ antara syarifah dengan sayid hanya berdasarkan dan mengutamakan adat semata-mata dengan meninggalkan ajaran datuknya Rasulullah saw sebagai uswatun hasanah bagi umat, padahal mereka bukan saja mengetahui hal-hal yang zhohir tapi juga mengetahui hal-hal bathin yang didapat karena kedekatan mereka dengan Allah swt.
Para ulama Alawiyin mempunyai sifat talazum (tidak menyimpang) dari alquran dan seruannya, mereka tidak akan berpisah meninggalkan alquran sampai hari kiamat sebagaimana hadits menyebutkan mereka sebagai padanan alquran, dan mereka juga sebagai bahtera penyelamat serta sebagai pintu pengampunan. Rasulullah mensifatkan mereka ibarat bingkai yang menyatukan umat ini. Berpegang pada mereka dan berjalan di atas jalan mereka adalah jaminan keselamatan dan tidak adanya perpecahan serta perselisihan, sebagaimana hadits Rasulullah saw yang diriwayatkan oleh Ibnu Abbas:
النجوم أمان لأهل السماء وأهل بيتي أمان لأهل العرض
“Bintang-bintang adalah sebagai pengaman bagi penduduk bumi dari tenggelam (di lautan) dan ahlil baitku sebagai pengaman bagi penduduk bumi (dari perselisihan)”.
Tidaklah alquran memperkenalkan mereka kepada umat, melainkan agar umat itu memahami kedudukan mereka (dalam Islam) serta agar umat mengikuti dan menjadikan mereka rujukan dalam memahami syariah, mengambil hukum-hukumnya dari mereka. Habib Abdullah bin Alwi al-Haddad dalam syairnya menulis:
Ahlul Bait Musthofa, mereka adalah orang-orang suci
Mereka pemberi keamanan di muka bumi
Mereka ibarat bintang-bintang yang bercahaya
Demikianlah sunnatullah yang telah ditentukan
Mereka ibarat bahtera penyelamat
dari segala topan (bahaya) yang menyusahkan
Maka menyelamatkan dirilah kepadanya
Dan berpegang teguhlah kepada Allah swt
serta memohon pertolongan-Nya
Wahai Tuhanku, jadikanlah kami orang yang berguna atas berkah mereka
Tunjukkanlah kepada kami kebaikan dengan kehormatan mereka
Cabutlah nyawa kami di atas jalan mereka
Dan selamatkanlah kami dari berbagai macam fitnah.
Kepada siapapun yang mempunyai pikiran bahwa ulama Alawiyin yang melaksanakan pernikahan antara syarifah dengan sayid berdasarkan adat semata-mata, dianjurkan untuk beristighfar dan mengkaji kembali mengapa para ulama Alawiyin mewajibkan pernikahan tersebut, hal itu bertujuan agar kemuliaan dan keutamaan mereka sebagai keturunan Rasulullah saw yang telah ditetapkan dalam alquran dan hadits Nabi saw, tetap berada pada diri mereka. Sebaliknya, jika telah terjadi pernikahan antara syarifah dengan lelaki yang bukan sayid, maka anak keturunan selanjutnya adalah bukan sayid, hal itu disebabkan karena anak mengikuti garis ayahnya, akibatnya keutamaan serta kemuliaan yang khusus dikarunia oleh Allah swt untuk ahlul bait dan keturunannya tidak dapat disandang oleh anak cucu keturunan seorang syarifah yang menikah dengan lelaki yang bukan sayid.
Hadits-hadits lain yang menjadi dasar pelaksanaan kafa’ah adalah hadits yang diriwayatkan oleh Thabrani, Al-Hakim dan Rafi’i:
فإنهم عترتي, خلقوا من طينتي ورزقوا فهمي و علمي, فويل للمكذّبين بفضلهم من أمتي القاطعين منهم صلتي لا أنزلهم الله شفاعتي
“…maka mereka itu keturunanku diciptakan (oleh Allah) dari darah dagingku dan dikaruniai pengertian serta pengetahuannku. Celakalah (neraka wail) bagi orang dari ummatku yang mendustakan keutamaan mereka dan memutuskan hubunganku dari mereka. Kepada mereka itu Allah tidak akan menurunkan syafa’atku.”
Adapun makna yang terkandung dalam hadits ini adalah dalam hal nasab mustahil akan terjadi pemutusan hubungan keturunan nabi saw kalau tidak dengan terputusnya nasab seorang anak dan tidak akan terputus nasab seorang anak kalau bukan disebabkan perkawinan syarifah dengan lelaki yang tidak menyambung nasabnya kepada nabi saw. Dan jika telah terjadi pemutusan hubungan tersebut, maka menurut hadits di atas Nabi Muhammad tidak akan memberi syafa’atnya kepada orang yang memutuskan hubungan keturunannya kepada Rasulullah melalui perkawinan syarifah dengan lelaki yang bukan sayid.
Dalam berbagai buku sejarah telah tertulis bahwa khalifah Abu Bakar dan Umar bersungguh-sungguh untuk melamar Siti Fathimah dengan harapan keduanya menjadi menantu nabi. Al-Thabary dalam kitabnya yang berjudul Dzakhairul Uqba halaman 30 mengetengahkan sebuah riwayat, bahwa Abu Bakar Ash-Shiddiq pernah meminang Siti Fathimah, oleh Rasulullah dijawab: ‘Allah belum menurunkan takdir-Nya’. Demikian pula jawaban Rasulullah kepada Umar bin Khattab ketika meminang Siti Fathimah ra. Mengapa mereka ingin menjadi menantu nabi? Dua orang sahabat itu meminang Fathimah, semata-mata ingin mempunyai hubungan kekerabatan dengan Rasulullah dan karena keutamaan-keutamaan yang diperoleh keluarga nabi menyebabkan mereka ingin sekali menjadi menantunya. Mereka mendengar Rasulullah bersabda:
كلّ نسب وصهر ينقطع يوم القيامة إلا نسبي و صهري
“Semua hubungan nasab dan shihr (kerabat sebab hubungan perkawinan) akan terputus pada hari kiamat kecuali nasab dan shihr-ku”
Al-Baihaqi, Thabrani dan yang lain meriwayatkan bahwa ketika Umar bin Khattab ra meminang puteri Imam Ali ra yang bernama Ummu Kulsum, beliau berkata:
‘Aku tidak menginginkan kedudukan, tetapi saya pernah mendengar Rasulullah saw berkata: ‘Sebab dan nasab akan terputus pada hari kiyamat kecuali sababku dan nasabku. Semua anak yang dilahirkan ibunya bernasab kepada ayah mereka kecuali anak Fathimah, akulah ayah mereka dan kepadaku mereka bernasab.’ Selanjutnya Umar ra berkata lebih lanjut: Aku adalah sahabat beliau, dan dengan hidup bersama Ummu Kulsum aku ingin memperoleh hubungan sabab dan nasab (dengan Rasulullah saw)’.
Sebuah hal yang ironis, orang lain saja (khalifah Abu Bakar dan khalifah Umar) ingin menjadi menantu nabi karena ingin mendapatkan keutamaan dan kemuliaan melalui perkawinan dengan keturunan Rasulullah saw , sebaliknya ada sebagian keturunan Rasulullah yang dengan sengaja melepas dan menghilangkan keutamaan dan kemuliaan itu pada diri dan keluarganya khususnya kepada keturunannya hanya karena mereka mengikuti nafsu untuk bebas memilih dan menikahkan anak perempuannya dengan seorang lelaki yang tidak sekufu’ (bukan sayyid).
Seharusnya para keturunan Rasulullah yang hidup saat ini melipatgandakan rasa syukurnya kepada Allah, karena melalui kakeknya Nabi Muhammad saw mereka menjadi manusia yang memiliki keutamaan dan kemuliaan, bukan sebaliknya mereka kufur ni’mat atas apa yang mereka telah dapatkan dengan melepas keutamaan dan kemuliaan diri dan keturunannya melalui pernikahan yang mengabaikan kafa’ah nasab dalam perkawinan anak dan saudara perempuannya, yaitu dengan mengawinkan anak dan saudara perempuannya sebagai seorang syarifah dengan lelaki yang bukan sayyid.
Sebelum pernikahan kedua manusia suci itu, Siti Fathimah pernah dilamar oleh Abu Bakar Ash-Shiddiq. Lamaran tersebut tidak diterima oleh Rasulullah dengan alasan Allah swt belum menurunkan wahyu-Nya untuk menikahkan Siti Fathimah. Begitu pula dengan Umar bin Khattab, beliau juga melamar Siti Fathimah, akan tetapi lamaran itu pun tidak diterima Rasulullah dengan alasan yang sama ketika menolak lamaran Abu Bakar Ash-Shiddiq. Akan tetapi ketika Ali bin Abi Thalib melamar Siti Fathimah kepada Rasulullah, saat itu juga Rasulullah menerima lamaran Ali bin Abi Thalib dan Rasulullah berkata: ‘Selamat wahai Ali, karena Allah telah menikahkanmu dengan putriku Fathimah’.
Secara selintas memang peristiwa tersebut merupakan pernikahan biasa yang dialami nabi sebagai seorang ayah, dan sebagai utusan Allah yang senantiasa menerima wahyu dari Tuhannya. Akan tetapi dibalik peristiwa itu, terkandung nilai-nilai yang disampaikan Allah kepada nabinya yaitu berupa hukum kafa’ah dalam perkawinan keluarga Rasulullah, dimana Allah mensyariatkan pernikahan Imam Ali bin Abi Thalib dan Siti Fathimah yang keduanya mempunyai hubungan darah dengan Rasulullah dan mempunyai keutamaan ganda yang tidak dimiliki oleh Abu Bakar dan Umar . Mereka adalah ahlul bait, dimana Allah telah menghilangkan dari segala macam kotoran dan membersihkan mereka dengan sesuci-sucinya.
Generasi Nabi saw lahir dari putrinya Fathimah ra. Beliau sangat mencintai mereka, al-Hasan dan al-Husein disebut sebagai anaknya sendiri, bahkan kepada menantunya, suami dari Fathimah ra, Rasulullah saw mengatakan:
‘Seandainya Ali bin Abi Thalib tidak lahir ke bumi maka Fathimah tidak akan mendapatkan suami yang sepadan (sekufu’), demikian pula halnya dengan Ali, bila Fathimah tidak dilahirkan maka Ali bin Abi Thalib tidak pula akan menemukan istri yang sepadan (sekufu’), mereka dan anak-anaknya diriku dan diriku adalah diri mereka’
Abu Abdillah Ja’far al-Shaddiq, mengatakan, ‘Seandainya Allah tidak menjadikan Amirul Mukminin (Imam Ali) maka tidak ada yang sepadan (sekufu’) bagi Fathimah di muka bumi, sejak Adam dan seterusnya’.
Para ulama seperti Abu Hanifah, Imam Ahmad dan Imam Syafii dalam masalah kafa’ah sependapat dengan pendapat khalifah Umar bin Khattab yang mengatakan:
لأمنعن فزوج ذوات الأحساب إلا من الأكفاء
“Aku melarang wanita-wanita dari keturunan mulia (syarifah) menikah dengan lelaki yang tidak setaraf dengannya”.
Menurut mazhab Syafii, Abu Hanifah dan Ahmad bin Hanbal, seorang wanita keturunan Bani Hasyim, tidak boleh dikawini oleh seorang laki-laki dari selain keturunan mereka kecuali disetujui oleh wanita itu sendiri serta seluruh keluarga (wali-walinya). Bahkan menurut sebagian ulama mazhab Hambali, kalaupun mereka rela dan mengawinkannya dengan selain Bani Hasyim, maka mereka itu berdosa.
Imam Ahmad bin Hanbal berkata:
‘Wanita keturunan mulia (syarifah) itu hak bagi seluruh walinya, baik yang dekat ataupun jauh. Jika salah seorang dari mereka tidak ridho di kawinkannya wanita tersebut dengan lelaki yang tidak sekufu’, maka ia berhak membatalkan. Bahwa wanita (syarifah) hak Allah, sekiranya seluruh wali dan wanita (syarifah) itu sendiri ridho menerima laki-laki yang tidak sekufu’, maka keridhaan mereka tidak sah’.
Seorang ulama yang terkenal yang dianggap pendobrak kebekuan pemikiran kaum muslimin seperti Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah pernah ditanya tentang seorang Syarif yang putrinya dikawinkan dengan seorang bukan Syarif padahal si ayah tidak setuju, apakah nikah tersebut sah ? Ibnu Taimiyah menjawab:
‘Kafaah dalam hal nasab tidak merupakan persyaratan bagi Imam Malik. Adapun menurut Abu Hanifah, Syafii dan Ahmad –dalam salah satu riwayat darinya– kafaah adalah hak isteri dan kedua orang tua. Maka apabila mereka semua rela tanpa kafu, sahlah nikah mereka. Akan tetapi dalam riwayat lainnya dari Ahmad, kafaah adalah ‘hak Allah’ dan oleh karenanya tidaklah sah nikah tanpa adanya kafaah’.
Dalam kitabnya Bughya al-Mustarsyidin, sayid Abdurahman bin Muhammad bin Husein al-Masyhur, berkata:
‘Seorang syarifah yang dipinang oleh orang selain laki-laki keturunan Rasulullah, maka aku tidak melihat diperbolehkannya pernikahan tersebut. Walaupun wanita keturunan Ahlul Bait Nabi saw dan walinya yang terdekat merestui. Ini dikarenakan nasab yang mulia tersebut tidak bisa diraih dan disamakan. Bagi setiap kerabat yang dekat ataupun jauh dari keturunan sayyidah Fatimah al-Zahra adalah lebih berhak menikahi wanita keturunan Ahlul Bait Nabi tersebut’.
Selanjutnya beliau berkata:
‘Meskipun para fuqaha mengesahkan perkawinannya, bila perempuan itu ridho dan walinya juga ridho, akan tetapi para fuqaha leluhur kami mempunyai pilihan yang para ahli fiqih lain tidak mampu menangkap rahasianya, maka terima sajalah kamu pasti selamat dan ambillah pendapatnya, jika kamu bantah akan rugi dan menyesal’.
Dijelaskan oleh Sayyid Usman bin Abdullah bin Yahya (Mufti Betawi):
‘Dalam perkara kafa’ah, tidaklah sah perkawinan seorang laki-laki dengan perempuan yang tidak sekufu’ apalagi perempuan itu seorang syarifah maka yang bukan sayyid tidak boleh menikahinya sekalipun syarifah itu dan walinya menyetujuinya. Sekalipun para fakih telah berkata bahwa pernikahan itu sah namun para ulama ahlul bait mempunyai ijtihad dan ikhtiar dalam perkara syara’ yang tiada di dapati oleh para fakih lain. Maka sesudah diketahui segala nash ini tentang larangan pernikahan wanita keturunan ahlul bait nabi SAW, sebaiknya menjauhkan diri dari memfatwakan bolehnya pernikahan syarifah dengan selain dari keturunan Rasulullah tersebut dengan berlandaskan semata-mata nash umum fuqaha, yakni nikah itu sah bila si wanitanya ridha dan walinya yang dekatpun ridha. Hal ini berlaku secara umum, tidak berlaku untuk syarifah dengan lain bangsa yang bukan sayyid’.
Selanjutnya beliau berkata:
‘Daripada yang menjadi godaan yang menyakitkan hati Sayidatuna Fathimah dan sekalian keluarga daripada sayid, yaitu bahwa seorang yang bukannya dia daripada bangsa sayid Bani Alawi, ia beristerikan syarifah daripada bangsa Bani Alawi, demikian juga orang yang memfatwakan harus dinikahkannya, demikian juga orang yang menjadi perantaranya pernikahan itu, karena sekaliannya itu telah menyakitkan Sayidatuna Fathimah dan anak cucunya keluarga Rasulullah saw’.
Mufti Makkah al-Mukarromah, sayid Alwi bin Ahmad al-Saqqaf , menjelaskan dalam kitabnya Tarsyih al-Mustafidin Khasiyah Fath al-Mu’in:
‘Dalam kitab al-Tuhfah dan al-Nihayah disebutkan bahwa tidak ada satupun anak keturunan Bani Hasyim yang sederajat (sekufu’) dengan anak keturunan Siti Fathimah. Hal ini disebabkan kekhususan Rasulullah saw, karena anak keturunan dari anak perempuannya (Siti Fathimah) bernasab kepada beliau dalam hal kafa’ah dan lainnya.”
Pendapat-pendapat yang dikeluarkan oleh para ulama keturunan Rasulullah saw tersebut merupakan dalil hukum syariat yang dapat dijadikan pedoman dalam pernikahan seorang syarifah. Mengapa demikian ? Dikarenakan mereka adalah hujjah-hujjah Ilahi yang berusaha menjaga umat ini dan memelihara kelurusan terhadap penyimpangan dari aspek-aspek ibadah dan lain-lain. Oleh karena itu, umat ini seyogyanya berpegang teguh kepada mereka serta tidak mendahului dan tidak mengabaikan mereka. Orang yang bersandar dan mengikuti mereka tidak akan tersesat, sebagaimana tidak akan tersesat orang yang bersandar pada alquran, hal tersebut adalah jaminan Rasulullah kepada ummatnya, sebagaimana sabda beliau saw yang dinamakan dengan hadits al-Tsaqalain:
‘Kepada kalian kutinggalkan sesuatu yang jika kalian berpegang teguh kepadanya sepeninggalanku kalian tak akan tersesat: Kitab Allah sebagai tali yang terentang dari langit sampai ke bumi, dan keturunanku, ahlul baitku. Dua-duanya tidak akan terpisah hingga kembali kepadaku di Haudh (sorga). Perhatikanlah kedua hal itu dalam kalian meneruskan kepemimpinanku’.
Mengenai ucapan Rasulullah saw, ‘Dua-duanya tidak akan terpisah hingga kembali kepadaku di Haudh’ dan ucapan beliau, ‘jika kalian berpegang teguh kepadanya sepeninggalanku kalian tak akan tersesat’, yang dimaksud adalah para ulama yang berasal dari keturunan ahlul bait, tidak berlaku bagi orang-orang selain mereka. Mereka mempunyai keistimewaan sebagai teladan dan berada pada martabat lebih tinggi daripada yang tidak mempunyai keistimewaan sebagai teladan. Kita wajib berteladan kepada ulama dari kalangan mereka, dengan menimba dan menghayati ilmu-ilmu mereka yang telah dijamin oleh Allah swt.
Rasulullah saw dengan ucapannya menunjuk anggota-anggota keluarga keturunan beliau, dikarenakan mereka mempunyai keistimewaan dapat memahami apa yang diperlukan (hikmah-hikmah yang terkandung dalam suatu perkara, yang tidak dapat dipahami oleh ulama selain mereka). Sebab kebaikan unsur penciptaan yang ada pada mereka dapat melahirkan kebaikan akhlaq, dan kebaikan akhlaq akan menciptakan kebersihan dan kesucian hati. Manakala hati telah bersih dan suci ia akan memberikan cahaya terang dan dengan cahaya itu dada akan menjadi lebih cerah. Semuanya itu merupakan kekuatan bagi mereka dalam usahanya memahami apa yang harus dilakukan menurut perintah syariat. Ibnu Taimiyyah dalam kitabnya yang berjudul al-Aqidah al-Wasithiyah memberi tanggapan terhadap hadits tsaqalain sebagai berikut:
‘Dua kalimat hadis tsaqalain yang menyatakan ‘dua-duanya tidak akan terpisah hingga kembali kepadaku di Haudh’, dan ‘jika kalian berpegang teguh kepadanya sepeninggalanku kalian tak akan tersesat’, hal tersebut tidak hanya berlaku bagi para Imam atau orang-orang terkemuka dari keluarga keturunan Rasulullah saw saja, melainkan berlaku juga bagi semua orang yang berasal dari keluarga keturunan beliau, baik yang awam maupun yang khawas, yang menjadi Imam maupun yang tidak’.
Perkataan Ibnu Taimiyah semakin menjelaskan bahwa masalah kafa’ah yang dilaksanakan oleh para keturunan Rasulullah, baik ia seorang ulama ataupun ia seorang awam, di mana status mereka sebagai padanan alquran, bukanlah suatu yang bertentangan dengan ajaran Islam atau berdasar kepada adat semata-mata.
Disamping itu, hal itu dilakukan berdasarkan dalil-dalil yang terdapat dalam alquran, diantaranya surat Surat Muhammad ayat 22-23 yang berbunyi:
“Maka apakah kiranya jika kamu berkuasa, kamu akan membuat kerusakan di muka bumi dan memutuskan hubungan kekeluargaan ?. Mereka itulah orang-orang yang dila’nati Allah dan ditulikan-Nya telinga mereka dan dibutakan-Nya penglihatan mereka”.
Sebagai pelengkap uraian di atas, seorang hakim pengadilan Mesir memfasakhkan pernikahan seorang syarifah yang menikah dengan lelaki yang bukan sayid seperti yang terdapat dalam Fatawa al-Manar, Juz VII, hal 447 ditulis:
‘Sebagaimana yang pernah terjadi dalam kasus peradilan di Mesir pada sekitar tahun 1904, mengenai perkawinan Syekh Ali Yusuf, pemimpin majalah al-Mu’ayyad dengan sayidah Shofiyah binti sayid Abdul Khaliq al-Saadat. Hakim syar’i menetapkan batalnya akad berdasarkan tidak adanya kafa’ah. Karena si perempuan dari golongan Alawiyah sedang syekh Ali Yusuf bukan orang Alawi’.
Sungguh patut disesalkan jika seseorang dalam suatu pernikahan mengangkat wali kuasa sebagai wali nikah (wali hakim) dan dengan sengaja menikahkan wanita tersebut tanpa seizin wali terdekatnya, apalagi tidak sekufu’ serta seorang syarifah yang kawin lari dengan laki-laki yang bukan sayid dikarenakan orang tua mereka tidak menyetujui pernikahan tersebut. Tindakan tersebut merupakan suatu hal yang mengganggu Rasulullah SAW dan menyakitinya apabila terjadi suatu perkawinan terhadap putri-putri dari keturunan beliau dengan tanpa pertimbangan kafa’ah terlebih dahulu, melalaikan amanat dan tidak memperhatikan serta tidak menjaga perihal hubungan nasab keturunan beliau. Sehubungan dengan itu, Allah swt berfirman dalam Alquran:
“Tidak boleh bagi kalian menyakiti diri Rasulullah saw dan tidak boleh mengawini isteri-isterinya selama-lamanya setelah ia wafat. Sesungguhnya perbuatan itu amat besar dosanya di sisi Allah swt”.
Dari ayat tersebut kita dapat memahami dan mengambil kesimpulan, bahwa apabila isteri-isteri Nabi saw saja dilarang bagi orang-orang lain untuk mengawini mereka karena dianggap akan mengganggu Rasulullah saw, di mana ikatan mereka dengan Rasul karena adanya hubungan pernikahan, apalagi terhadap anak cucu beliau yang bersambung karena hubungan nasab, darah dan kefamilian.
Jika kita membaca sejarah, ketika anak perempuan Abu Lahab meninggalkan orang tuanya dan hijrah ke Madinah, beberapa orang dari kaum muslimin berpendapat bahwa hijrah mereka ke Madinah tidak ada gunanya sama sekali, karena orang tua mereka adalah umpan api neraka. Ketika anak perempuan Abu Lahab melaporkan hal tersebut kepada Rasulullah, beliau bersabda:
“Kenapa masih ada orang-orang yang masih menggangguku melalui nasab dan kerabatku? Barang siapa mengganggu nasabku dan kaum kerabatku berarti ia menggangguku, barang siapa menggangguku berarti ia mengganggu Allah SWT”.
Begitu pula sabda Rasulullah saw:
“Amat keras murka Allah swt atas orang-orang yang menyakiti aku di dalam hal keturunanku”.
Jadi inilah nas dan pendapat yang sahih dari Rasulullah SAW , para sahabah , imam dan ulama alawiyyin yang terkenal arif,alim,akhlaq dan karamahnya.
Saudara Abdullah dan saudara Azhar al qadri.Saya akan menjadi mata,mulut dan telinga bagi bangsa melayu ini.saya akan membela mereka dari penghinaan saudara,.kerana selagi mereka mengucap dua kalimah syahadat dan mengaku Allah swt tuhan mereka dan Rasulullah saw Penghulu mereka selagi itu mereka didalam perlindungan saya.,mereka juga bangsa yang mulia itu sebabnya Rasulullah saw menyuruh datuk2 kita berdakwah ke sini.Walaupun yang mengimamkan solat itu dari bani jawi akan saya jadi makmun dibelakang nya.
Mungkin wak dan TS pun rasa hairan kenapa saya pula yang tiba2 muncul mahu berkomen tentang nasab ini.Ini disebabkan oleh kerana sedikit sebanyak saya pun masih ada talian dengan salah satu nasab Rasulullah.Saya cukup kecewa dengan sikap ai qadri walaupun pada asalnya komen beliau nampak merangsangkan tetapi akhirnya apa yang saya lihat ialah sesuatu yang cukup menghampakan,kalau sekadar nak berkomen mengkritik orang salah tidak perlulah lakukan sedemikian.Kalau seseorang itu salah tugas beliau memperbetulkan hujah dan fakta walaupun ianya dari sumber buku sejarah bukan kritik kata buku sejarah tidak boleh diguna pakai sepenuhnya,tunjukkan dibahagian mana yang salah atau silap itu.Wan Muhd Saghir merantau menghabiskan wang ringgit dan tenaga mencari ulama2 yang berjasa pada tanah air tetapi usahanya ada juga orang tidak hargai.Jika alqadri mengatakan ada yang silap didalam bukunya maka tugas al qadri tunjukkan dimana silapnya bukan hanya sekadar sedap mulut mengatakan tidak semestinya tulisan/kajian beliau semestinya betul melainkan alqadri sendiri tidak pernah membaca buku karangan Wan Mud Saghir maka tidak diketemuinya mana silapnya.
Keadaan menjadi lagi hangat apabila Abdullah mula masuk tangan dan mula merendahkan bangsa melayu dan membangga2kan Asyaraaf dan mula menuduh yang bukan nasab nak menikah dengan perempuan mereka kerana nakkan zuriat keturunan Rasulullah.Apakah ini menunjukkan bangsa melayu itu dengan sendirinya bodoh,tidak tahu kalau nak menikah dengan perempuan dari nasab Rasulullah saw maka zuriat pun bukan dari nasabnya dan secara otomatik lelaki melayu bukan termasuk nasabnya.
Mbah suro ada kebenaran katanya banyak dari kalangan syed dan syarifah ini yang tak tentu arah budi pekerti dan moral mereka,jadi dari sibuk mengkritik dan merendahkan bangsa melayu perbetulkanlah dahulu puak2 asyaaraf itu.Jangan mengatakan itu urusan kami(asyaraaf)orang luar tak perlu masuk campur.Maka kejahilan abdullah mula terserlah disini dengan menunjukkan beliau boleh sibuk menjaga tepi kain orang tapi orang lain jangan sibuk dengan urusan asyaraf.Kamu abdullah merosakkan nama baik persatuan asyaraaf kita.Kamu berdua sepatutnya membantu tok syeikh dan mereka yang ingin mengetahui keturunan mereka bukan mengkritik dan merendahkan mereka.Kamu kawal emosi kamu berdua,atau apakah kamu mahu saya mengadu kepada Rasulullah saw tentang tingkah laku kamu berdua yang bongkak dan sombong.
Ini satu lagi penyakit,al qadri pernah mengatakan asalkan sesuatu itu dari tangan manusia tetap tidak dapat lari dari kesilapan,buku sejarah atau apa2 tulisan hasil dari tangan manusia.Yang kamu kemukakan itu pun dari hasil dari tulisan tangan dan pendapat manusia juga tetapi oleh kerana ianya kelihatan menyebelahi kamu maka kamu kemukannya sebagai dalil kamu.
Apakah dalil yang kuat mengatakan jika lelaki biasa menikahi perempuan nasab Rasulullah menyakiti Rasulullah?
Ini kamu bilang sabda Rasulullah
“Kenapa masih ada orang-orang yang masih menggangguku melalui nasab dan kerabatku? Barang siapa mengganggu nasabku dan kaum kerabatku berarti ia menggangguku, barang siapa menggangguku berarti ia mengganggu Allah SWT”.
Adakah jelas dari hadis itu mengatakan menganggu nasabku/kerabatku itu membawa erti mengahwini perempuan nasabnya menganggunya.
Ayat ini saya setuju kerana ianya amat jelas sekali
Tidak boleh bagi kalian menyakiti diri Rasulullah saw dan tidak boleh mengawini isteri-isterinya selama-lamanya setelah ia wafat. Sesungguhnya perbuatan itu amat besar dosanya di sisi Allah swt”.
Ini mana yang kamu petik ni
Dari hadits tersebut jelaslah bahwa di kalangan wanita Arab telah ada kafa’ah nasab dalam perkawinan. Hal tersebut dibuktikan oleh penolakan Salman al-Farisi yang berasal dari Persi (Ajam) ketika hendak dinikahkan dengan wanita Arab. Jika dalam pernikahan wanita Arab dengan lelaki non Arab saja telah ada kafa’ah, apalagi halnya dengan kafa’ah dalam pernikahan antara syarifah dimana mereka adalah wanita Arab yang mempunyai kemuliaan dan keutamaan. Kemuliaan dan keutamaan yang didapatkan tersebut dikarenakan mereka adalah keturunan Rasulullah saw.
Kalau jelas dan nyata ada larangannya menngapa sebahagian ulama menghalalkan nikah wanita arab dengan lekaki bukan arab.Pada hal Rasulullah mengatakan tidak ada keistimewaan bangsa arab dari bangsa yang lainnya.
Apalah kamu ini ikut sedap nafsu kamu saja meletakkan hadis itu dan ini tanpa buat kajian yang lebih mendalam.Kamu nak cop Rasullah itu rasis ke ?Baliklah kepangkal jalan dan belajar rajin2 lagi abdullah.
Salam, bagus pendapat mu en Saleh.
Diriku juga ada darah Arab (keturunan Hussain dan kini mungking nak jadi percantuman dengan Hassan – mungking), Nenek Ku Syarifah, Nenek Lelaki ku Tengku, tetapi besar kemungkinan nenek lelaki ku dari Al Hassan yang hilang tu, cuma mereka tak pakai Syed atau Tengku dah – sejak moyangky turun takhta Langlat tu, Semasa berada di Riyadh pun ada Orang Arab yang Syed, terus mengatakan padaku “ente Syarifah!” daku jawab “la mungkin” dia jawab ” Naam, ente Syarifah, ila Rauslullah!” . sememnagmnya benar lah, kerana daku memang dah tahu pun. Tapi muka macam kecinaan ye lah dari Merong maha wangsa!!! disatu pihak. Marilah kita sama2 tolong membantu mencari nasaab2 yang masih dicari, bukan mencai atau merendaah2 kan sesiapa. saya sokong En Saleh, sepenuhnya, kita sepatutnya tolong tok Sheikh.
jangan pula nanti saya ditembak oleh seisapa pula kerana menyokong ni. mestilah ada orang tengah. Tok nek saudara saya balik ketempat tumpah darah toknenknya diMekah dan beliau meninggal tahun 1982.
Itu adik tok nek perempuan saya. Saya jumpa beliau tahun 1977. Tok wan saya ada tanah 2 ekar di Mekah hasil dari tok wan dia belah bondanya, tapi dah jadi waqaf sebab tak dak sapa menuntutnya. Tok nek saudara balik duduk atas tanah waqaf tu la dekat dengan Kakbah. kini dah diambil kerajaan dibuat bandar. Rupa adik beradik ayah saya memang Arab habis. Tapi nama Melayu lah. Sumatra Pasai/Langkat + Arab = kita oranglah. Tapi kita orang hidup sapa pun tak kenal, nama dalam Asraaf tu pun tak dak. Tuhan tahu sudahlah, tapi la ni saya ditugaskan oleh oleh nenek moyang untuk mencari balik akar umbi. tu lah yang saya sibuk ni. Harap jika Ence Saleh tahu tolong lah saya.
Saya sebenar nya TIDAK MEMERLUKAN orang seperti Abdullah As Saggaf atau Azhar Al Qadri KOMEN kerana sebelum KEDUA NYA KOMEN Nasab saya , saya telah pun pergi ke Ayaaraf Melaka..untuk dapatkan Nasab Sayyid Ismail Al Jailani Pulau Besar.Jawapan nya..Mereka tiada !!!. Okey lah tu …Mereka TIADA REKOD !!!.
Syeikh Afifudeen Al Gialani datang ke Padang Kemunting, Tanjung Bidara Melaka pada tahun 2009.Dan Guru saya menanyakan kepada nya “Ada kah Syeikh Sultan Ariffin Sayyid Ismail Al Jailani Al Hasani,,BETUL NASAB NYA ,,sampai ke Syeikh Abdul Qadir Al Jailani”. Jawapan dari Syeikh Afifudeen Al Gilani,,”Betul.,Syeikh Sultan Ariffin Sayyid Ismail Al Jailani Al Hasani…memang keturunan ke 4 dari Syeikh Abdul Qader Al Jailani “….
Dalam Kitab Nasab “Hazd Maulid Tuhfah Abrar Fi Manakib Ahlul Pulau Besar “,,,karangan Syeikh Mohyideen Abu Bakar As Safi juga menuliskan bahawa …Syeikh Sultan Ariffin Sayyid Ismail bin Sayyid Abdul Qadir bin Sayyid Jabbar bin Sayyid Abi Sholih bin Syeikh Mohyideen Abdul Qadir Al Jailani.
Jadi APA KAH MASAALAH NYA ANDA BERDUA ????.
Dalam Buku Nasab Syeikh Sultan Ariffin Sayyis Ismail Pulau Besar…karangan Datuk Saya,,, Sayyid Ahmad Said Al Jailani Al Hasani dan di cetak kembali olih saya sendiri……TIADA DI DALAM NYA MARGA AL SAGGAF dan AL QADRI…..Yang Bersemenda dengan Al Jailani Al Hasani Pulau Besar !!!!!.
Yang ada dan Paling Banyak Bersemenda/Berkawin dengan Al Azmatkhan /Keturunan Sayyid Husin Jamadil Kubra ,,,Al Mukrawi/Keturunan Pati Unus,,, dan Al Attas Kota Tinggi (Al Marhum Sayyid Ahmad bin Sayyid Kader Al Attas).
Selain dari Marga di ATAS ,,Tiada Persemendaan /Perkhawinan ,,,yang di laku kan olih Keturunan Al Jailani Al Hasani Pulau Besar !!!!.
Saya NASIHAT KAN ANDA …ABDULLAH AS SAGGAF dan AZHAR AL QADRI…..Jangan campor URUSAN KAMI !!!!!.Anda TIDAK BERHAK DAN TIADA TALIAN PUN DENGAN KAMI !!!!…Kecuali HANYA DATUK kita …Al Hasaan dan Al Husin sahaja yang Adek Beradek ….Segala Urusan Al Jailani Al Hasani Pulau Besar adalah Urusan Kami !!!.Ada lebih kurang 1000 orang dalam Buku Nasab Kami..Al Jailani Al Hasani Pulau Besar !!!!.
Penat saya menulis….Saya hanya menolong/bantu AL JAILANI AL HASANI khusus nya AL JAILANI AL HASANI PULAU BESAR “”YANG HILANG” !!!,, sahaja….BUKAN MARGA YANG LAIN.
Al Jailani Al Hasani Pulau Besar memang berada di Melaka,Negeri Sembilan,Muar, Johor dan Jambi…Banyak yang datang kepada saya dan mereka faham kerana MEREKA ADALAH DARI ” KELUARGA SAYA YANG HILANG “.
Jadi TAK PERLU ANDA SUSAH SUSAH kan diri dalam MENASIHAT KAMI,,,Dari hal NASAB KAMI !!!!.
Assalaamualaikum wbrkth Tok Sheikh yang dimuliakan,
Jadi macam mana agakanya kak nak lengkapkan talian salasilah kak ni?
kak ibni Muhammad Isa Ibni almaarhoum Saad ibni ibni almarhoum Ahmad atau Muhammad ibni almaarhoum Sultan Bendahara Raja Badiuzzaman ibni almahoum Raja Al Kahhar ibni almarhoum Raja Indera Sakti atau Raja DEwa Sakti ibni almaarhoum Panglima Dewa Shahdan ibni almarhoum …………………
disatu pihak lagi ialah
kak ibni Muhammad Isa ibni almarhoum Saad ibni almarhoum Ahmad tau Muhammad ibni almahoum Sultan Bendahara Raja Badiuzzaman ibni ibunya ibni almahoum tok permepuannya ibni almarhoum Tun Saaban (Hang Tuah) lepas tu kak tau lah sejarah nya.
La ni cuma nak letak kat mana hang Tuah kepada tok Pasai tu?? Sebab tok Pasai tu Cucu atau Cicit Hang Tuah. tok Syeikh dah ada kut la ni. dia pasti dari line al Hassan yang hilang tu kan??
Panglima Dewa Shahdan sendiri pula siapa kah kedua ibu bapanya? sebab dia pun anak raja juga yang ditugaskan menjadi Panglima menjaga Deli dan Aru, kemudianya dia memerdekakan Aru daripada Aceh, yang dibawah pemerintahan pamannya. 1669 paanglima Dewa Shah membebaskan Aru, Panglima Agung atau tengku alang Iskandar pulang dari belayar Kemekah, kemudian keparsi membantu Parsi berperang dengan Baghdad, kemudian belayar pulang keMalaya, tetapi tidak mahu menjadi Sulatn Johor kerana membiarkkan adik tirinya menjadi Sultan, beliau bercadang nak balik kenegeri ibundanya di Aceh, kemungkinan sekali beliaulah Panglima Dewa Shahdanitu ye?? Ye beliau membedil kubu Belanda semasa perjalanannya ke Mekah tahun 1657 atau 1658 tu.
Sekian terimaa kasih. tolonglah kak. kak dah rindu sangat nak tahu semua nya tu. setiap kali bertanya siapakah dia, Panglima Dewa Shahdan, maka namanya Panglima Agung itu yang menerpa masuk kehati dan minda, Dr kasmah juga menyatakan yang dia itu adalah nenek moyang kakak, masa kak bua tpraktikal memvisualize ahli keluarga yang kak paling sayang, tapi rupa dia yang menrjaah masuk dan dia bercakapa dengan kak. sikit pun kak tak tetingat kat dia masa tu, macam mana dia boleh timbul? itulah jawapannya, sebab selama ni kak duk cari siapa dia Paanglima Dewa shahdan yang sebenarnya. masa tu pun kak tetanya2. apa pendapat tok Sheikh. Dr Kasmah tu PHD in Neurolinguistik Programming dan PHD in Syariah Islam. Sedangkan kak sedikit pun tidak memberitahunya siapakah geranganorang yang kak nampak tu, cuma kak tanya kenapa orang lain yang kak cuba visualize kan tetapi orang lain yang hidup dizaman 1650/60han yang menjelma masuk sedn=angkan dia tak ada kaitan dengankak.” jawab Dr Kasmah, dia adalah nenek moyang kak, yang kak cari2 selama ni, jadi bila kak cuba visualizekan ahli keluarga yang kakak paling sayang, maka automatik dia yang timbul sebab dia lah yang kak nak tahu selama ni – kak kan sedan mencari siapa nenek moyangkak yang satu tu,? (Panglima Dewa Sahdan – siapa dia?
sejak hari tu hingga la ni apabila je kak bertanya dalam hati siapkah Panglima Dewa Shahdan- maka namanya dan rupanya yang timbul. bagaimana nak dibuktikana?
Lagi satu Daeng perani tu mai kut mana pula? sebab tok su kata dia pun nenek moyang kakak juga. (Tengku M dari Kedah pun kata begitu pada akak).
Kak nak balik ke Kedah nanti ni, nak pi jumpa tok Pasai, duk jumpa dia dah berbelas kali – dalam perubatan, bila sakit teruk, dia yang datang mengubati dulu dan tahun 2010 awal tahun tu. tapi tak pernah cakap kat dia pasal hal salasilah pun. Kalau bukan antara mati hidup dia tak datang.
Apa yang harus kak buat atau kata bila dimaqamnya naanti selain dari baca alfatihah dan alikhlas atau yaasin?? Nak pi maqam Tengku Marin, dan maqam tok nek tok nek (anak dan menantu Tok Pasai ). Maqam tok wan, tok, Cuma maqam Syed Ahmad tak boleh nak pi sebab dalam kawasan istana Arau.
Lepas tu baru nak pi ke Pulau Besaar. Bila tok Sheikh nak boleh kita ke Pulau Besar tu?
tolong bagi tau ye??
Wasalam, amin.
Kalau urusan menegakkan benang yang basah..memanglah kalian jaguh…Sekedar bersumberkan BUKU NASAB PALSU TUN SUZANA sudah mula memukul canang..anda-lah yang benar!!!
Ana di sini, menegur akhlaq-akhlaq KAUM MELAYU yang secara otodidak mengatakan bangsa yang baik, berbudi pekerti dan berakhlaq tinggi. Tetapi itu dahulu, kemuliaan bangsa Melayu naik darjatnya kerana ISLAM. Tetapi mengapa akhlaq bangsa Melayu TERUK?
BUANG ANAK, ROGOL CUCU, SKANDAL SANA SINI ,VIDEO 3GP, MENIAGA KALAU TAKDER IBLIS SYETAN TAK BOLEH NAK MAJU…APA NI? TAKDE KERJA LAIN ASYIK HENDAK BERSENGGAMA SAHAJA..
Dengarlah bila orang dah tegur tu, walaupun cara kasar terima sahaja…
Dan saya menegur ini buat diri saya,kaum saya dan ANDA JUGA..Tiadalah sabab dan musabab saya menegur KALIAN kerana KAUM MELAYU ini sudah tersasar jauh dari ajaran ISLAM…
ANDA SEMUA TIDAK TAKUT KE DENGAN PERATUSAN ANAK HARAM YANG BANYAK DI KALANGAN KAUM MELAYU? LAMA-LAMA ROSAK NEGARA NI KERANA ANAK HARAM..ANAK HARAM ITU SENDIRI SECARA LAHIRIAH DOSANYA TETAP DI TANGGUNG OLEH IBU BAPANYA SEHINGGA-LAH IBU BAPANYA DI JATUHKAN HUKUMAN HUDUD….
KALO URUSAN ISLAM..HARUSLAH BELAJAR LAGI..LENGKAPKAN ILMU ANDA, BELAJAR SAMPAI NAFAS YANG TERAKHIR!!!
SATU LAGI SAYA HAIRAN MENGAPA ADA SEBAHAGIAN PARTI YANG MENGAKU MENJALANKAN DASAR ISLAM TETAPI AKHIR-AKHIRNYA HENDAK MEMPERJUANGKAN NASIBMELAYU, KENAPA TIDAK MEMPERJUANGKAN NASIB ISLAM..TIDAK KIRALAH DIA TU MAMAK KE, CHINESE KE, SERANI KE YANG BARU HENDAK MENGENAL ISLAM….MENGAPA?
SEBAHAGIAN ORANG MELAYU INI SOMBONG DENGAN ISLAMNYA, MEMPERLECEHKAN SEBAHAGIAN KAUM MUALLAF UNTUK MENGENAL ISLAM..APAKAH INI AKHLAQ MELAYU SUKA MEMPERLECEHKANORANG LAIN? SUKA MENGAJUK BANGSA LAIN BAIK DARI SISI PERCAKAPAN YANG TERSIAR DI TV-TV? BILA DI HINA OLEH BRITISH DAN MUNSHI ABDULLAH TENTANG KAUMMELAYU, TAU PULA MARAH!! BILA MENGHINA BANGSA ORANG LAIN IKUT LEPAS MULUT SAHAJA….
SEDARLAH….
KEPADA SALEH, HADIS ITU BANYAK..ADA YANG KHUSUS ADA YANG UMUM..YANG SAYA UTARAKAN ITU BERSIFAT KHUSUS…SAYA SENDIRI MEMPELAJARI HADIS HADIS TERSEBUT BUKAN COPY PASTE DAN BUKAN BERSANDARKAN HADIS-HADIS YANG DI SENSOR OLEH SEBAHAGIAN PEMUKA AGAMA YANG TAKUT KEBENARAN TERBONGKAR…
ANDA YANG SEHARUSNYA BELAJAR LAGI..CARI KITAB KITAB TU DAN ANDA TELAH MEMPERLEKEHKAN ULAMA-ULAMA TERNAMA DENGAN MENGATAKAN HADIS ITU TIDAK TERLEPAS DARI KESALAHAN MANUSIA..SETIAP HADIS YANG DI RIWAYATKAN OLEH PERAWI , MEREKA MENGKAJI DAN MENELUSURI HADIS ITU BAIK DARI SEJARAH DAN PERAWI – PERAWI LAIN…MEREKA MERAWIKAN HADIS ITU DENGAN WUDHU DAN SOLAT..DAN MEREKA TIDAK MUDAH MERAWIKAN HADIS-HADIS TERSEBUT DENGAN SEWENANG-WENANGNYA…KERANA ITU ADALAH PERKATAAN RASULULLAH SAW DAN TERUS MENERUS DARI ALLAH SWT? APAKAH ANDA MASIH RAGU?
SALEH!! BELAJAR LAGI…BELAJAR…JANGAN DANGKAL DENGAN APA YANG RASULULLAH SEBUTKAN..SAYA TERPAKSA MENGELUARKAN HADIS-HADIS KHUSUS KERANA BANYAK ORANG DI DALAM BLOG INI SUDAH MULA MEMANDAI-MANDAI DENGAN ILMU NASAB YANG ENTAH APA-APA….
JANGAN ASAL BUNYI SAHAJA YER…PAHAMI…
DAN KEPADA MEREKA YANG MELIHAT ARAB-ARAB YANG MENYUNDAL KAT BUKIT BINTANG TU, MEMANG JELAS..DAN BANGSA ARAB SENDIRI TERBAHAGI KEPADA BANYAK KAUM..ADA KAUM YANG BEGINI AKHLAQNYA DAN ADAKAUM YANG BAIK AKHLAQNYA..JADI ANA SUDAH PAHAM AKAN KAUM ANA SENDIRI…YANG ANA PROVOKASIKAN..KAUM KALIAN…TERBAIK LAH APALAH…..JELAS-JELAS KAUM YANG SUKA BUANG ANAK…..KASIAN YA….
Bro Saggaf buang anak tu tak sama ke seperti tanam anak hidup2,kot2 bangsa melayu ni belajar dari puak hang buang anak ni.bermaruah ke bangsa arab tu menari gelek dengan pusat terdedah.apalah aku ni layan sibebal,sibuta macam hang ni.hang ni betul2 hipokrit bangsa melayu hang kutuk tapi hang duduk kat tanah melayu hang dah kira orait,ada aja tak kena dengan bangsa melayu ni dari perspektif hang.malasssssssssssssssssss aku nak tulis dahhhhhhhhhh
Cuba kamu baca kenyataan kamu ini ” BILA MENGHINA BANGSA ORANG LAIN IKUT LEPAS MULUT SAHAJA….
dan cuba kamu cari dari awal lagi entri tentang hal ini,adakah terdapat TS atau yang lain menghina bangsa arab,kalau kamu benar2 teliti kamu yang mulanya menghina dan merendahkan bangsa melayu,dan aku rasa Al Qadri pun tidak seganas kamu sampai menghina bangsa melayu.
Assalaamualaikum ya sahabat sekelian,
Letih lah hamba membaca kerenah disini. Tell me what do you all gain from all these bad exchange of words??
Allah jadikan manusia itu berbilang2 bangsa, berlainan warna kulitnya, tetapi Allah berkata tiada siapa pun yang lebih mulia dari sisinya melainkanmereka yang lebih kuat TAQWANYA. Dan TAQWA adalah bertempat dihati – bukan dipakainan atua diparas rupa atau pada bangsa dan derajatnya.
Oleh sebab itu, janganlah kita kata mengata sesama lain. jika kita dapati ada satu saaatu kejelikan pada sesama kita yang memnggil diri kita ni ISLAM (sudah Islam kah diri itu) maka janganlah kita menyakiti hati orang lain. Namun allah membenarkan kita membalas balik kekejaman orang terhadap kita, asalkan sama seperti kekejaman yang dilakukan, tidak berlebihan. Jika tidak diguntingkan kembali pahala kita besok nanti, dan bolehmenyebabkan kita jadi muflis walupun banyak berbuat ibadat.
Saya ni sedih, sangat tengok macam ni. ingatkan masuk blok ni nam baca sesuatu yang membina, tapi lebih mengusutkan pula. Dah terlanjur membaca, dah jadi kewajipan pula untuk menyelit kan sikit pendapat. Dunia ni dah nak hampir masaanya. kalau kita duk bergaduh pasal bangsaa, pasal nasab lagi, makanya apa akan jadi kat kita nanti. Tak kiralah Arab ke Melayu ke, kita sama2 keturunannya.
Arab memang dah jelas dari Saaudi. Tetapi masih belum tentu dari Keturunan Rasullullah.
Tentang ISLAM di Malaya, janganlah diperbincangkan secara copy and paste dari sejarah Inggeris dan Munshi Abdullah yang jadi Patung Inggeris tu.
Islam di Malaya beratus tahun lebih awal dari Islaaam di Saudi atau Tanah besar Arab. Putra Saaud yang berasal dari utara Arab, Upline nya atau beliau sendiri telah menghabiskan Ulama yang menjadi pemerintah masa tu, kemudian menyatukan seluruh Benua Arab sedikit demi sedikit bermula dari Kota Riyadh yang bersaiz 80m x80 m itu. Dari kota yang dijadikan kubu itu Beliau Putra Saud Pertama telah menyatukan kelompok2 Arab melalui peperangan dan pembunuhan diBantu oleh Inggeris denganmenggunakan kuda2 yang didatangkan oleh Inggeris dan meriam serta senapang pleuru yang dibelkalkan oleh Inggeris bersama mereka mengalahkan kesemua leaders2 yang lain melalui peprangan dan pembunuhan kecuali Negeri Mekah dan Negeri Madinah yang mana dengan sukarela masuk menjadi sebahagian dari Kingdom of Saudi Arabia. Adakah Putra Saud dari Keturunan Rasulullah?? Saya tidak pula bertanya. yang pasti yang mati dirampas kerajaan itu adalah dari keturunan Rasullullah.
Tentang buang anak, diMalaysia sebelum kedatangan dan pembanjiran orang indon kesini boleh diaktakan tak pernah mendengaar langsung kejadian buang anak,
Tetapi sejak kedatangan mereka, juga dari negara2 jiran yang lain, kejadina itu mula menjadi dan kian menular. disebabkan warna kulit Indon, Bangladesh, Myanmar seolah sama kulit orang Melayu, yang dapat nama jahat ialah Melayu. kerana Melayu tuan rumah negaaaara ni. Jadi, amatlah tidak adil kit amenuduh “Melayu, kau begitu kau begini” sedangkan Bangsa Melayu ini bukan saja2 terjadi. Terjadinya bangsa Melayu adalah direncanakan oleh allah juga dengan berasalkan Bangsa Tammim yang akan lahir diasakan dari Siti Khdijah Dan Rasullullah (jika saya tak silap lah, jika silap maaflah). disebabkan itu Rasullullah mengaraahkan sahabat kemari keNusantara Samudra dimana tanahnya tinggi. untuk membuat tempat tinggal dan menyebarkan Islam. itulah bermulanya Islam diMalaya pada pertengahan tahun 750m. Dimana Syed Mustaffa telah lebih dahulu menjadi penghulu disitu, siapa Syed Mustpaha? Dari situ Islam tersebar kemerata tempat di nusanatara ini – tak begitu?? Termasuklah ke Sumatra, Jawa, Borneo, sulawesi.
Cerita dari sejarah Inggeris tu memang tak betul. Mereka putar belitkan. haaabis orang yang berhak jadi pelarian, Nenek saya juga terpaksaa meninggalkan harta2 nya yang ada diPetani. Ayah saya sendiri menceritakan yang “tok Wan” dia (tok nek saya lah) telah menyerahkan geran2 tanah – bendang, dusun, tanah kampung, ladang garam ; kepadanya satu salinan, dan ditinggalkan denganorang kepercayaannya diPetani satu salinan agaar membayar hasil cukainya. dan agar memulangkan balik kepada “cucunya” apabila cucunya datang kelak. Tapi, semua bendang raja, kebun raja, kampung raja, ladang garam itu hanay tinggal namanya je, gerannya dah hilang, sebab dah pndah rata, dan Petani pula dah jadi milik Thai.!!
Tentang orang Arab dibukit Bintang tu, alahai apa nak diherankan, saya sendiri tengok Pak Arab, dalam pakaian jubah putih dan serban atas kepala, minum sambil bersuka2 di Restaurant di Hotel di Bahrain, semasa saya menghadiri Seminar kat hotel Lima Bintang kat situ tahun 2007 dulu. Isteri mereka ada didalam bilik atau pun shopping. Dan di Riyadh sendiri, dilapurkan gadis2 Indonesia yang menjadi pembantu, menjadi habuan nafsu ganas mereka, sehingga ada ayng lepas lari, dibantu jiran, selamt diserahkan kepada embassy, yang lari sendiri, ditangkap diseksa, atau dihukum penjara pula, dua kali malang, danhlah mengandung, dihukum pula kerana mengandung luar nikah, tetapi si “bapa bayi tu” tak pula diapa2kan, macam mana nak diapakan mereka buat kenduri budak orang gaji tu – ramai2 keroyok budak tu sorang bergirlir2, kalay termengandung, mereka bunuh dan buangkan mayatnya ditengan padang pasir. selaunya susah nak dijumpai manusia lain, tetapi adaa beberapa kes yang dijumpai mayat gadis mengandung dijumpai ditengah2 padang pasir!!! Tak kan budak tu nak lari sendir kat situ?? Memang mereka tak benarkan liputan akhbar, siap yang buat liputan kena tangkap. Kisah, tanah Arab dah dibahagi2kan oleh Amerika, sehingga yang tinggal untuk Arab Saudi hanyalah padang pasir yang tak dak hasilnya dan Mekaah serta Madinah je. Ini diwartakan didalam papppper Newyork olleh orang Arab sendiri, yang memang tak balik ke Arab dah, jika balik akan kena hukum teruk lah. Kawan Saya baca Akhbar tu atas kapal terbang. saya ada dalam kapal yang sama tapi saya tak kisah nak baca yang tu, saya baca kisah hutang Saudi kepada Amerika membuaatkan telaga minyak Saudi ” kemek” sebab hasil minyaknya ditolak hutang separuh, denganharga yang murah!! Di Saudi tak da sapa boleh cakap tentang ni, bisik atau lantang, cakap bisik2 pun kena tangakp. kehidupan orang perempuan mereka adalah kelas kedua. ramai isteri orang Arab ni merungut dan mengadu.
Tapi yang baiknyaa mereka menjaga rakyaat mereka dulu. maknanya jika orang luar terbabit dengan orang Araab janganharap nak daapat lepas! jika accident, salah ke tak salah ke pasti kena heret masuk lokap dulu. Saya sendiri biasa berpengalaman minta tolong dari rakan saya agar membantu suami kawan saya yang orang Pakistan ni, untuk lepaskan dia dari penjara. keran melanggar lampu merah diseebbkn tak bole beerhenti pada lampu kuning sebab kereta pak Arab terlalu laju menyosot punggumg kereta dia, jika berhenti terjadi perlanggaran kepada keretanya pasti, dan dia yang akan diperslahakan dan kena masuk penjara. jadi dia teruskan pada lampu kuning tu. tiba disebelah sana dah jadi lampu merah, ada poilis, dia ditahan dan tanpa mendengar penjelasaaan dia diehret kepenjara.!!
Orang Melayu ni terlalu baik hati, menerima siapa sja orang luar yang datang tinggal disini. sehingga orang luar ni jadi melampau batas dan menindas orang Melayu balik. Disinilah letaknya keperihatinan pucuk pimpinan. Bangsa Inggeris telah merosakkan orang Mlealu dengan menggalakkan budaya kuning mereka, budaya malas, udaya jadi tuan (dan “tuan dimakan” pendatang digalakkan kepada pendatang”, makanya kalah lah orang Melayu. Tetapi, kini, Orang Melayu dah mula menyedari hakikat itu, dahmula nak fight balik untuk hak mereka, tak kan tak boleh. ccuma dicelah2 tu timbul incident buruk akibat budaya kuning yang dibawa oleh anasir luar. Manalah tahan nak lawan dengan arus yang deras itu. sedangkan diArab Saudi, dimana minuman keras diharamkan, dadah diharamkan, senggama diharamkan, tetapi perkara tu tetap terjadi juga. Budak2 Arab ada kawan2 yang mat Saleh, tinggal di “village” yang kebal dari sebarang gangguan pemantauan polis agama Arab, ni. mereka pergi kesitu dan bersuka ria. selalunya tempat tu aman, tetapi bila budak2 Arab ni ikut serta maka terjadilah kacau bilau, kerana mereak tak pernah minum selalu, jadi kena sikit dah meraban.
Jadi, mulai sekarang usaahlah dituduh menuduh lagi, tetapi, kita sesama islam dilahirkan islam, maka berdaaaakwah lah baik2. Sebaik2 guru, ialah orang yang boleh berdakwah dengan baik, dan menarik orang mengikut nya tanpa rasa dipaksa. Baarulahitu Ahlul Bait yang sempurna. kan. Sedangkan Nabi pun tidak menghina musuhnya yang buruk akhlak itu. inikan pula kita.
Ye, berblaik kepada “semua umat sama je disisi allah” Tetapi, bagi Ahlul Bait, ada sedikit kelebihannya kerana Nabi kata dia tinggalkan dua perkara itu. Makanya kita sedang nak menghuramati semua Ahlul Baitnya, tetapi sesama Ahlul Baitnya tu mestilah tunjuk contoh terlebih dahulu, dengan menjalinkan tali persaudaraan yang terunggul dikalangan Ahlul Bait. Kalau sangsi orang tu ye ke bukan ke, panggil lah ia kessuatu tempat, berjumpa, dan mintalah penjelasan atau bertanylah lah dengan elok. janganlah menghentam.
Maaflah, tadi saya meminta Tuan Abdullah Assageff memberikan salasilah moyang2 saya, ni saya berceloteh panjang pula. jangan lah marah pula. sebab saya letihlah bacaa benda macam tu. cubaa tolong kawan carikan akarumbinya dulu. lepas tu barulah kata ye betul ke salah ke bukkan aahalul bait ke ye ke. Jangan lah dicabar macam sebleum tu. kalau dah dibuat dengan elok tu, dan jika terang dia Ahlul Bait, terimalah dia dengan elok,keran itu perkara wajib, tetapi jika ternyata bukan, kerana tiada kepastian, belum tentu is nya benar2 bukan Ahlul Bait lagi, sebab uplinenya belum dikenal pasti dengan betul. sedangkan dia dah pernah berjumpa Rasullullah sampai dua atau tiga kali sejak kecilnya lagi. jelas ternampak hubungan halus sudah berada disitu. macam mana tu?
Sekian. harap maafkan saya – saya cuma nak tumpang seronok baca blog yang sepatutnya membina ini.
Marilah kit a berubah. Saya pun pernah rasa kecil hati bila dituduh melulu, tetapi, tak lah sampai nak tuduh macam2 yang tak ada kaitan nak dibangkitkan. tujuan kita kat sini ialah nasaaab, jadi nasaablah yang kita bincangkan. MENCARI NASAAB DAN MEMBANTU KAWAN MENCARI NASAABNYA. ITU JE TUJUAN KITA.
AMIN.
Entahlah Dollah nak ketawa pun ada rasanya saya dengan sikap awak,asyik2 bangsa melayu juga yang awak suka kritik buang anak video lucah dan entah apa lagi yang ada dalam kepala otak kamu tu.Maaf sebesar2nya kaum arab pun tak kurang hebatnya dengan cara dan prilaku itu semua.Cuba kamu buka minda dan mata kepala kamu betul2 apa dah jadi dengan dunia arab di luar tu,bergelar sheikh dan syed tetapi bergelumang dengan maksiat,berperang sana sini,berpelok bila berjumpa berlaga pipi tapi cuba lihat apa dah jadi dengan dunia arab,di perbodohkan oleh pihak barat,berperang sesama sendiri.dibunuh setiap hari,kesatuan bangsa arab tak ada langsong.inikah rupanya nak jadi pemimpin dan contoh tauladan kepada bangsa lain kalau nak dilihat dari aspek islam,islam bukan milik bangsa arab dan melayu ianya milik universal,bangsa bukan melambangkan ugama.Sudah2lah kritik bangsa melayu,kamu sepatutnya merasa malu kaki kamu menjejak dibumi melayu tapi dalam masa yang sama menghina bangsa melayu.apakah semua melayu sejahat yang kamu katakan dan adakah bangsa arab itu dimuliakan walaupun sejahat2 orang arab.Orang arab,tanam anak perempuan hidup2 ok tak apa tak hina tak keji,orang arab dahulunya menyembah berhala ok tak hina dan keji tetapi apabila melayu dahulunya menyembah berhala kamu jadikan satu isu yang besar tapi tak ada pula bangsa melayu tanam anak2 perempuan mereka hidup2.
Saya tidak menafikan perawai hadis itu adalah seseorang yang berilmu yang saya khuatiri apakah benar saudara berani mengesahkan setiap hadis itu sah datangnya dari sumber nya iaitu Rasulullah saw ? Orang boleh saja buat hadis ni diriwayatkan oleh sekian2 orang dimana Rasulullah bersabda,ada pihak memalsukan hadis demi kepentingan kaum .dan diri sendiri.Tidak usahlah mencabar saya didalam hal hadis ini an tak usahlah sampai peringkat cabar mencabar.Mereka disini pada awalnya berbicara tentang nasab,mencari nasab,memahami nasab,mengkaji nasab,tak ada pun diantara mereka ini menghina orang arab,menghina Rasulullah saw dan keturunannya.Jika mereka salah saudara betulkan dengan sopan santun bukan mencabar.mengapa isu menghina bangsa melayu harus saudara ungkitkan,apa dosa2 bangsa melayu kepada keturunan Rasulullah saw.Saudara mengatakan hadis sekian dan sekian maka berhaklah mereka menanyanya kembali.untuk mendapat tahu betul ke hadis itu.Dari mana sumbernya,sebab yang mengatakan selagi ada tangan manusia yang menulis tak akan terlepas dari kesilapan ialah Al Qadri sendiri,jadi terpaksa memakan ayat sendiri..Berilah peluang pada Tun Suzanna kerana beliau juga menganggap apa yang kalian catitkan atau ada dalam catitan/simpanan kalian belum tentu ada kebenarannya.Suzanna mempunyai inisiatif sendiri merantau mencari maklumat maka berilah dia kesempatan mengumpul maklumat.Apakah kerana beliau seorang bangsa melayu maka tak layak dia mencampuri atau mengkaji urusan nasab Rasulullah saw.
Blog ini lebih aman dan tenteram tanpa Abdullah Assaggaf yang banyak memutarbelitkan komen2 orang lain.
saleh..aku awal2 da ketawa. komen pak arab ni kelakar cam raja lawak pulak. kita bole nilai level pemikirannya. main pukul rata je. kalo bab hadith tu dia amik haidth yg menangkan dia je. mungkin hadith tu betul tapi tafsiran je yg ikut kepentingan puak2 dia. lain tok guru lain pemahaman. bila aku kutuk pak arab kat bukit bintang tau pulak dia cakap arab ada banyak kaum. habis tu rumpun melayu ni takda banyak kaum ke. camner la amalan nak diterima kalo dlm ati asyik bersangka buruk jer. pak arab ko check balik dalam ati ko. ada tak benda2 ni. ujub ??? riak??? takbur???
mbah suro ko janganlah buat aku ketawa lagi.sebenarnya kita dapat lihat dia buka pekong di dada dia dahhhhh……
Asalammulaikum Semua !!!.
Saya menulis Buku Nasab saya..Al Jailani Al Hasani Pulau Besar berdasarakan Hasil Kajian dan saringan saya dari Buku Buku Seperti di bawah :
1.Hazd Maulid Tuhfat Abrar Fi Manakib Ahlu Pulau Besar…Syeikh Mohyideen Abu Bakar As Shafi.
2.Ulama Ulama Terkemuka Alam Melayu …Samsul Afanddi.
3.Gelar Keluarga Alawiyyin di Hadramaut..Samsul Afandi.
4.Mengenal Asal Usul Para Habaib Nusantara..Samsul Afaandi.
5.Islam Di Nusantara..Drs Haji Abdullah Ishak.
6.Sejarah Kesultanan Inderagiri ..Pemerintah Daerah Propensi Riau.
7 Mencari Sejarah …Tun Suzana M Osman.
8.Sejarah dan Temadun Asia Tenggara ..Addul Rahman Abdullah.
9.Islam Di Nusantara Khusus di Tanah Melayu..Dr Haji Abdullah Ishak.
10.Sejarah Adat Istiadat Kesultanan Johor ..Al Yasin Zam Ismail.
11.Ahli Bait ..Tun Suzanna M Osman.
12.Sulaltus Salatin ..A.Samad Ahmad.
13.Salasilah Melayu Dan Bugis ..Mohd Yusof Md Nor.
14.Senjata Kesultanan Melayu Johor..Hamizah Jonoh.
15.Sirrul Asrar ..Syeikh Abdul Qader Al Jailani.
15.Sejarah Tariqah Qadiriyyah Nasyabandiyah ..Syeikh Tajul Ariffin ( Abah Anum)
16.Riwayat Hidup Syeikh Ahmad Fatani..Wan Saghir.
17.Tarikh Fatani Jilid 1-14 ..Wan Mohd Saghir.
18.Zaman Klasik Nusantara..Bambang Budi Utomo.
19.Sejarah Di Selat Melaka ..Abdul Latif Abu Bakar.
20.Misteri Pulau Besar …Ana Faqir.
21.Wali Songho ..Haji Hali Bashah.
22.Penyebaran Islam dan Ulama Melayu ..Wan Mohd Saghir.
23.Melaka Pusat Pengembangan Islam Nusantara ..Mohd Jamil Mokmin.
24.Riwayat Hidup Syeikh Sultan Ariffin Sayyid Ismail ..Muhyiddin Bakar.
25.Ajaran Tariqah Nasyabandiah..Syeikh Mohamad Amin Al Kurdi.
26.Sejarah Bugis Di Tanah Melayu ..Wkipedia.
27.Sejarah Ulama Ulama Terkemuka Melayu ..Wikipedia.
28.Sejarah Sayyid Baa Alawi ..Wekipedia.
29.Sejarah Kerajaan Di Indonesia ..Wekipedia.
30.Al Qaul Al Faslu ..Sayyid Alwi Thahir Al Hadad.
31.Al Syamil Fi Tarikh Hadramaut ..Sayyid Alwi Tahir Al Hadad.
Cukup lah saya tuliskan Senarai Buku dan Kitab Nasab seperti di atas.Semua Kitab dan Buku Sejarah itu dalam simpanan saya.
Ada lagi buku Sejarah Islam di Nusantara yang berjumlah 30 buah lagi dalam simpanan saya.
Saya mempunyai simpanan BUKU SEJARAH jika di HEMPAS KAN KE KEPALA ABDULLAH AS SAGGAF dan AZHAR AL QADRI….JIKA tidak mati….mereka pingsan !!!!….Jika anda tidak Percaya…Sila Lihat dan Datang sendiri ke rumah saya !!!!.
SALEH!!! URUSAN PENULISAN NASAB KAMI JANGAN KAU NAK SIBUK-SIBUK…KAN AKU DAH CAKAP KAT KAU, KAUM ARAB MEMANG JAHIL..TAPI KAT SINI..YANG MENTERI DOK HULUR2 KERIS MENGATAKAN KAUM MELAYU BEGINI BEGITU..APAHAL? KALAU AKU CAKAP MASIH BERLINGKAR BUDAYA HINDU DI KALANGAN KAUM KAU..TAK TERIMA PULAK..” HIDUP MELAYU”..hahahahaha..kelakarlah…tak cakap hidup ISLAM…YANG ARAB GELEK-GELEK TU BUKAN SEMUA ISLAM PUN..ADA ARAB KRISTIAN, ADA ARAB KONSERVATIF..DAN ADA BANGSA PARSI..kat BUKIT BINTANG TU..JANGAN-JANGAN KAU TAK BOLEH BEZA PARSI DENGAN ARAB TAK?? KESIAN…
SEGALA CATATAN DARI KAMI ADALAH BENAR..TIADA KESILAPAN..DAN SEGALA CATATAN TUN SUZANA BANYAK KEBOHONGAN..JADI AKU MOHON MAAF-LAH..SEBAB BALA DARI ALLAH DARI MEREKA YANG MEMALSUKAN NASAB NI..BERAT!!
INI DARI ALLAH BUKAN AKU…
SALEH KAU JADI-LAH MELAYU YANG BAIK..SEBAB KAU NI MASIH MELAYU ..BELUM TOTAL ISLAM LAGI…BELAJAR LAGI PASAL ISLAM..HADIS HADIS TU KAU CARILAH..IMAM TARMIDZI, AL HAKIM..BANYAK..HADIS2 PUN DALAM BAHASA ARAB..TAKDER ULAMA ARAB TULIS DALAM BAHASA MELAYU..TAK TAU LAH LEPAS NI KAU NAK SOLAT , BACAAN KAU DALAM BAHASA MELAYU..MACAM MUSTAPA KAMAL ATTARTUK BUAT..DARI ARAB KE TURKI….
Aku sendiri masih menganggap aku menumpang di BUmi Melayu..tetapi apa melayu mampu ker menjadikan semenanjung ni? Maknanya MELAYU dah boleh jadikan tanah yer..BUKAN ALLAH? kesian..SYIRIK WOI!!!
kah kah kah kah kah makin bertambah bodoh rupanya kau ni dolah bukan bertambah cerdek.patutlah orang arab la ni suka bergaduh sesama sendiri rupanya sensitif sangat.
hoi dolah dogol…berambus ko dr sini…setan..!!!
aikk..hal jawa pun nk komen juga. aku pun berdarah jawa gak. nk tanya sikit. aslinya jawa itu apa pak. pakaiannya yg originalnya gimana. bahasanya gimana pulak. tulisan jawa itu apa. prasasti di tanah jawa pun ditulis guna tulisan melayu rencong dan kawi. budaya asli jawa itu apa ya pak. kamu tidak tahu ka budaya jawa itu asalnya dari kelantan. kain batik, wayang kulit. apa yang originalnya. jawa itu pun rumpun melayu.
kebanyakan tarekat sesat, ajaran kebatinan, tumbal untuk Nyi loro kidul, mbah marjan jurukunci gunung merapi, amalan pati geni, bomoh2 yg ngaku2 damping dgn wali songo, sabdo palon itu orang apa ya pak.
Kat malaysia ni kalo orang tanya orang jawa tu orang apa. ada ke yg jawab aku orang jawa. mesti dia jawab melayu. dalam sijil lahir tulis melayu dalam ic pun tulis melayu. isi borang apa2 pun tulis melayu. kenapa tak tulis jawa ke bugis ke boyan ke. ko carilah sendiri apa makna MELAYU.
saya mempunyai pengalaman bekerja didubai jika saudara ingin tahu orang arab di dubai mengagung2kan orang barat dan memandang rendah kepada orang asia…sekian
rasanya kita banyak kali suruh depa betulkan mana yang silap. tapi depa tau hentam je. nasab TS pun diorang cakap tak confirm lagi.
apa kata kita cabar depa ni tulis nasab diorang kat sini kalo betul la depa tu betul. ada bran???
tapi aku rasa depa ni mesti takut. takut orang lain copy paste. rahsia kononya. orang lain xle tau. puak2 depa je boleh tau. rahsia dalam rahsia..
jangan biarkan hidup anda diselubungi….misteri..
hahahaha
Tak usah kita buang masa suruh dia keluarkan nasab dia sampai mampus pun dia takkan keluarkan,dia kan gunakan alasan kenapa kita nak ambil tahu hal orang arab ni.,Dolah kamu cuba baca betul pemulaan entri ini ianya berkaitan dengan tujuan TS nak mencari,menyusun,mengemaskan prihal keturunan dia bukan dia nak ajak kamu berdebat.Usaha murni dia nak mencari saki baki keturunan al hasani yang telah hilang sepatutmya kita termasuk kamu menyokongnya dan jika terdapat kesalahan kamu bantu betulkannyambukannya menyerang terus mengatakan ianya salah dan menuduh pula pandai2 nak mengaku keturunan Nabi saw.Ada dikalangan mereka mungkin keliru dengan bentuk nasab ini maka kamu bantulah bukan hentam balik.Ada dikalangan mereka sekadar hendak mengetahui family tree mereka bukan mereka nak isytihar satu dunia mereka keturunan Nabi saw dan sama ada jauh atau dekat atau sudah terputus maka itu soal yang kedua.
Kalau nak dikajikan tentang melayu ini ianya satu nama umum yang luas dinusantara ni maka ianya digelar rumpun melayu,kaji juga dari sudut antropologi bangsa,suku dan etnik bukan main hentam ikut sedap.
Bab hadis saya pun tahu asalnya dari bahasa arab dan tulisan arab tetapi salahkah kalau ianya diterjemahkan untuk lebih memahaminya.Kalau nak ikutkan saya pun faham apa hakikat islam itu yang sebenarnya.Pernah ke orang melayu azan dalam bahasa melayu atau baca quran dalam bahasa melayu.mereka adalah bangsa yang tahu adat juga.Soal moral atau maruah ianya melanda semua bangsa di bumi ini termasuk bangsa arab itu sendirinya bukan sekadar bangsa melayu.Pernah ke kamu terfikir mengapa Allah swt turunkan atau lantik Nabi dan Rasul dikalangan bangsa Arab?Jangan pula kamu beri jawapan kerana bangsa arab bangsa mulia,kemuliaan sesuatu bangsa itu bukan pada bangsanya tapi pada budi pekertinya.
Jauhi sikap menuduh Puan Suzana penipu nauzubillah min zalik awas mulut dan nafsu kamu.,kamu akan dinilaikan juga dari sikap kamu sendiri.jangan kelak orang menuduh kamu2 semua keturunan Rasulllah itu jenis yang angkuh dan biadap.Tahu kah kamu amaran Nabi saw itu sebenarnya ditujukan juga kepada puak2 kamu yang merosakkan nasabnya dan membangkitkan kemarahan saidina Fatimah dan Rasulullah dengan sikap angkuh dan sombong kamu,jangan kamu berselindung disebalik kelebihan keturunan Baginda.Apakah kamu tidak malu seandainya Rasulullah melihat tingkah laku anak cucunya yang biadap pada bangsa lain.Fikir2kanlah wahai Al qadri dan Al sagaff
Assalamu’alaikum wrh wbt,
Minta maaf kalau Tuan Syed Abdullah Assagoff dan Tuan Syed Azhar Al-Qudri kalau pertanyaan saya menyakitkan hati anda. Adakah surat beranak tuan ditulis bangsa arab atau bangsa melayu? Begitu juga pertuturan dan penulisan tuan seharian, adakah dalam bahasa melayu atau arab? Kita jangan berdusta dengan diri kita kerana ianya sama seperti kita berdusta dengan Allah azwj.
Kami berdarah Bugis Riau dan keturunan datuk-datuk kami berdarah panglima perang yang sentiasa berperang bagi menjaga agar keturunan Rasulullah dan Islam di nusantara ini tidak pupus. Insyaflah, Allah telah mencipta sesuatu itu saling melengkapi di antara satu sama lain. Janganlah menjadi pencetus sifat benci membenci diantara satu puak dengan puak yang lain seperti yang telah terjadi di antara sahabat nabi Muawiyah r.a dan Sayidina Ali r.a. dalam perang Siffin.
Saya rasa Tok Syekh dekat dengan hati saya kerana beliau menulis diatas dasar hasil kajian beliau dan meletak penggantungan kepada Allah semata-mata apabila beliau buntu. Semoga Allah azwj merahmati atas Tok Syekh dan memberkati usaha-usaha beliau. Nanti boleh buat buku seperti Wak Karimon. InsyaAllah.
Wassalamu’alaikum wrh wbt
Assalamuaalikum
Menolong PakSyeikh Upload Nota ini
Link ke Nota – http://www.facebook.com/?ref=home#!/notes/r-tb-nurfadhil-azmatkhan/asyraf-al-qadiri-al-jailani-al-hasani-melalui-keturunan-datuk-paduka-berhala-di-/450991599855
Asyraf Al-Qadiri / Al-Jailani Al-Hasani melalui keturunan Datuk Paduka Berhala di Indonesia (Jambi & Palembang) & Malaysia
Tulisan ini hanya sebagai sharing akan kajian ilmu nasab keluarga keturunan Datuk Paduka Berhala yang menurunkan SEBAGIAN bangsawan Jambi yang bergelar RADEN, SEBAGIAN bangsawan Palembang dengan gelar RADEN, MASAGUS, KEMAS, KIAGUS dan berketurunan pula di Malaysia dengan keturunannya menggunakan gelar SYEIKH & SAYYID… Mereka menurut sumber data Malaysia merupakan para Asyraf dari Qabilah Al-Jailani Al-Hasani.
salah satu sumber data sejarah dari Malaysia di dunia maya yang mendukung hal ini secara open source adalah dari:
http://perubatn7puteri.blogspot.com/
Penulis note akan mengurai secara lebih jelas nasab silsilah para Bangsawan Jambi & Palembang tersebut serta membantu mempublikasikan sebagai bagian dari fardhu kifayah pengamalan akan ilmu nasab, agar keluarga keturunan mereka dapat mengambil manfaat menyambung data silsilah keluarganya lantas mengambil hikmah darinya dengan bertawasul & bertabaruk seraya menjaga nasab, akhlak & keislama serta menghubungkan silaturahim demi Ukhuwah Islamiyah. Semoga bermanfaat.
A. Jalur JAMBI (RADEN)
Silsilah Nasab Para Sultan Jambi Al-Jailani Al-Hasani ke Nabi Muhammad SAW
Berdasarkan data dari group AKKI / Asosiasi Kerajaan dan Kesultanan Indonesia http://www.facebook.com/group.php?gid=155868869675#!/topic.php?uid=155868869675&topic=14163 Silsilah Keturunan ” Kesultanan Jambi ” adalah sebagai berikut :
Datuk Paduka Berhala @ Syeikh Ahmad Salim @ Syeikh Ahmad Tajudin @ Tok Putih
I
Orang Kayo Hitam @ Syeikh Ahmad Khamil @ Panglima Daik @ Tok Kayo Hitam bisa disebut sebagai Sultan Jambi pertama, sekitar 1500-1515
I
Pangeran Hilang Diair @ Panembahan Hang di Aer @ Penembahan Rantau Kapas, 1515-1540
I
Penembahan Rengas Pendak
I
Penembahan Bawah Sawo
I
Penembahan Kota Baru
I
Sultan Abdul Kahar.
I
Sultan Agung Abdul Jalil.
I
Sultan Seri Ingologo.
I
Sultan Kiyai Gede.
I
Sultan Mahmud Syah.
I
Sultan Istra Ingologo.
I
Sultan Anom Seri Ingologo.
I
Sultan Ratu Sri Ingologo.
I
Sultan Mahmud Mahidin.
I
Sultan Muhamad Fachrudin.
I
Sultan Abdul Rahman Nazarudin.
I
Sultan Thaha Syaifuddin. ( Sultan Jambi Terakhir )
Nasab dari Paduka Berhala sebagai leluhur para Sultan Jambi adalah sebagai berikut :
– Datuk Paduka Berhala @ Syeikh Ahmad Salim @ Syeikh Ahmad Tajudin @ Tok Putih BIN
– Syeikh Sultan Ariffin Saiyid Ismail Al-Jilani Al-Hasani BIN
– ‘Abd al-Qadir BIN
– ‘Abd al-Jabbar BIN
– Salih BIN
– Sulthanil Auliya ‘Syeikh Abd al-Qadir al-Jilani Al-Hasani BIN
I. Silsilah Nasab Leluhur Syeikh Abdul Qadir Jailani Dari Ayahnya (Al-Jailani Al-Hasani):
1. Abu Shaleh Musa BIN
2. Abdullah @ Abu Abdillah BIN
3. Yahya az-Zahid BIN
4. Muhammad BIN
5. Dawud BIN
6. Musa Tsani BIN
7. Abdullah Tsani @ Abdullah As-Saleh BIN
8. Musa al-Jaun BIN
9. Abdullah Al-Mahdi @ Abdullah Al-Kamil BIN
10. Hasan al-Mutsanna BIN
11. Hasan as-Sibthi BIN
12. Ali bin Abi Thalib, Suami Fatimah Az-Zahra BINTI
13. Rasulullah Nabi Muhammad SAW
II. Silsilah Genealogy Syeikh Abdul Qodir Jailani dari jalur ibu (Al-Ridawi Al-Husaini) :
Syeh Abdul Qodir bin Ummul Khair Fathimah binti Abdullah Sum’i bin Abu Jamal bin Muhammad bin Mahmud bin Abul ‘Atha Abdullah bin Kamaluddin Isa bin Abu Ala’uddin bin Ali Ridha bin Musa al-Kazhim bin Ja’far al-Shadiq bin Muhammad al-Baqir bin Zainal ‘Abidin bin Husain bin Ali bin Abi Thalib, Suami Fatimah Az-Zahra binti Rasulullah Muhammad SAW
B. Jalur PALEMBANG (RADEN, MASAGUS, KEMAS, KIAGUS)
Silsilah Nasab Pangeran Mangkubumi Nembing Kapal yang menurunkan “sebagian” Bangsawan Palembang dengan gelar RADEN, MASAGUS (versi data Palembang)
Pangeran Mangkubumi Nembing Kapal BIN
Pangeran Purbanegara Jambi BIN
Kemas Pati BIN
Panembahan Bawah Sawoh BIN
Panembahan Rengas Pandak 1540* BIN
Orang Kayo Gemuk [saudara dari Orang Kayo Hitam] BIN
Datuk Paduka Berhala @ Syeikh Ahmad Salim @ Syeikh Ahmad Tajudin @ Tok Putih BIN
Syeikh Sultan Ariffin Saiyid Ismail Al-Jilani Al-Hasani BIN
‘Abd al-Qadir BIN
‘Abd al-Jabbar BIN
Salih BIN
‘Syeikh Abd al-Qadir al-Jilani Al-Hasani BIN
Abu Shaleh Musa BIN
Abdullah @ Abu Abdillah BIN
Yahya az-Zahid BIN
Muhammad BIN
Dawud BIN
Musa Tsani BIN
Abdullah Tsani @ Abdullah As-Saleh BIN
Musa al-Jaun BIN
Abdullah Al-Mahdi @ Abdullah Al-Kamil BIN
Hasan al-Mutsanna BIN
Hasan as-Sibthi BIN
Ali bin Abi Thalib, Suami Fatimah Az-Zahra BINTI
Rasulullah Nabi Muhammad SAW
Terdapat sebagian bangsawan di Palembang keturunan Datuk Paduka Berhala dari jalur keturunan selain Pangeran Mengkubumi Nembing Kapal yang menggunakan gelar KEMAS & KIAGUS. Sebagian lagi bangsawan Palembang berasal dari jalur keluarga Qabilah Azmatkhan Al-Husaini melalui keturunan Sunan Giri, Sunan Kudus, Sunan Kalijaga, Fatahillah, Raden Fatah.
Pemberian gelar Raden, Masagus, Kemas, Kiagus itu selain berdasarkan nasab keturunan karena berasal dari leluhur yang sama (Ke Rasulullah-penyunting) juga berdasarkan profesi/keahlian masing2 bukan merupakan pembagian kasta/tingkatan. Raden merupakan gelar yang diberikan kepada keturunan Raja/Sultan/Pangeran selain permaisuri Masagus diberikan kepada keturunan Raja/Pangeran yang berprofesi sbg Penasihat Kerajaan, Kemas umumnya diberikan kepada mereka yang memiliki keahlian perang dan pemerintah seperti Panglima Perang, Hulubalang dan ada juga yg sekaligus sbg ulama, Kiagus diberikan kepada penasihat Sultan di bidang keagamaan umumnya berprofesi sebagai Ulama spt Ulama (Mufti) Kesultanan, Khotib Penghulu, Imam walaupun ada jg yg menjabat sbg Panglima Perang. (Info dari Kiagus Junaidi Achmad)
C. Jalur Malaysia (SAYYID & SYEIKH)
Datuk Paduko Berhala / Ahmad Salim Al-Jailani Al-Hasani memiliki keturunan di Malaysia, umumnya dari jalur : Syeikh Ahmad Salim/Tok Putih/Paduka Berhala (1497-1577) berputra Syeikh Ahmad Khamil / Panglima Daek / Tok Kayo Hitam(1525-1647) berputra Syeikh Ahmad Khamal / Panglima Lidah Hitam berketurunan para pengguna gelar Sayyid & Syeikh yang sebagian besar terdapat di Melaka, Muar, Negeri Sembilan, Selangor, Pahang dan mungkin terdapat di daerah lain, karena terjadi perpindahan.
Di jalur Malaysia, Datuk Paduka Berhalo juga memiliki anak yang bernama Sayyid Tuan Husoh (1523-1639), bergelar Panglima Kota Berjalan Raja Sari. Beliau memiliki anak berjumlah 10 orang… namun yang dikenal dengan jelas baru seorang saja yaitu Syeikh Man Salat atau Tok Kaya Salat atau Tok Man Kaya yang membuka Merlimau, Jasin, Melaka… Kesembilan saudara beliau belum dikenal jelas begitupun keturunannya. Keturunan Sayyid Tuan Husoh ini amat langka namun masih bisa kita jumpai diantaranya di daerah Kuala Lipis, Pahang Malaysia.
(Info dari Pak Syeikh selanjutnya bisa cek di Blog Amir Al Hasani milik beliau)
*Atas adanya note ini, penulis berterima Kasih terhadap guru ilmu nasab ana Habibullah Ba-alawy; kpd Ketua Rabitah Fatimiyah yang mengijinkan anggotanya men-sharing ttg kajian nasab; Kpd Pak Syeikh atas informasinya,,, kepada Tmn2 FB asal Palembang yang Kemas Ananda, Kiagus Junaidi, Kemas Cek Agus.. kepada para Asyraf Al-Hasani yang telah memberi inspirasi bagi penulis dan semua teman & saudara di FB
@Mbah Suro : Matur Nuwun…..Jawa tetap Jawa..kerana mereka ada peradaban, tulisan malah mempunyai Tata Krama yang tinggi. Sebagian Orang Jawa tidak mahu mengaku Melayu.Bukankah maksud melayu itu lari? Cuma Malaysia sahaja yang hendak me Melayu kan semua bangsa. Lihat sendiri, dari sisi penulisan Bahasa jawa mempunyai tatabahasa dan aturan percakapan yang lebih SOPAN.Dari rendahan sampai kepada hadiningrat..ada perbezaannya.Jadi tidak salah lagi bahawa Bangsa Jawa adalah Bangsa Terulung.Kenapa masih ada sebahagian kepada kita masih ego dengan MELAYU? Benar Bahasa Melayu adalah Lingua Franca.Tetapi di antara Bangsa-bangsa nusantara yang lain siapa yang lebih unggul? JAWA..toh JAWA..KOK ADAT JAWA DARI KELANTAN? MBAH SURO..KEJAWAAN KAMU MASIH BELUM TOTAL JAWANYA..AYO KE KERATON JOGJA SONO..KETEMU SULTANNYA SEKALIAN LACAK SUSUR GALUR BANGSA JAWA..Enak saja kau bilang budaya Jawa asli Kelantan..Aduh….Mungkin sejarah kalian bersumberkan tipuan – tipuan British, sampai SEJARAH MALAYSIA di putar belitkan..Sampaikan PM pertama pun dah membohongi kalian….Kasian ya, Orang Jawa di sini sudah hilang leluhurnya..Mumpung ke sono Mas..Belajar…
Tulisan Jawa : Hanacaraka
@PADUKA : Kami tiada masalah jika di hina, tapi untunglah kami tiada sifat berdendam antar satu sama lain.Kami cuma mau memperbetulkan hal yg salah..KALO SALAH TETEP SALAH,Apa saya menghina Melayu, akhlaq toh akhlaq yang saya bahaskan
@Tok Sidang : Leluhur saya dari Siak Sri Inderapura.Surat kelahiran saya Berbangsa Indonesia etnis Arab..Percakapan saya sehari -hari bahasa Betawi,Arab, Bahasa Indonesia..
@ Panca Baiduri : Kalau rujukan Tun Suzana, kami membantah , kerana tiada kebenaran dan DATA yang kuat mengenai tulisannya. Mau cari nasab pakai buku nasab bukan Buku Sejarah Fiktif..Ngayal Mulu ahh…
@saleh : Orang Pembohong tidak akan mengaku pembohong, Yang jelas buku itu masih tersebar luas dan di cetak ulang..Kalo bener-bener dia salah, wes..hayo ngaku aja, enggak usah pake dalil dan proxy Sultan segala.. Turunan Sultan yang bersambung ke silsilah Rasulullah SAW adalah Jamalulail Perlis sahaja. yang lain kagak..fiktif..fiktif…
@ Tok Syeikh : Jangan pertanyakan nasab Syeikh Ismail yang jelas dia sebenarnya ahlul bayt..Yang TS harus pertanyakan kebenaran silsilah TS itu sendiri, sama orang yang ahli nasab, bukan pake lewat buku sejarah.Karena sebagian buku sejarah ada yang rancu…
@serban hijau : Tidak ada sama sekali dengan pertalian orang melayu.
Yang jelas Orang Asia terkenal dengan budaya copy paste-nya..cermin dulu ya, kaji sejarah..jangan pake baku hantam
Assalam tuan Abdullah Assegaff…. tuan berbicara bahawa saya tiada kene mengena dengan org melayu…saya rasa tuan silap biarlah saya terang serba sedikit asal keturunanku datuk moyangku disebelah ayah berketurunan Sunan Gunung Jati manakala disebelah ibuku berturunan Nasab para Sultan Jambi Al-Jailani Al-Hasani iaitu Sultan Thaha Syaifuddin jambi terakhir…sekian…
aku dari awal sudah tau dong kalo kamu ini kuat pengaruh indonnya.. gaya pertuturan kamu sama itu terjemahan hadith memang kuat bangat indonnya. kejawen. untung aja leluhurku migrasi ke malaysia. aman damai cukup makan. ngak seperti di indon berantam terus antar etnisnya, antar penganut agamanya. kenapa ya. katanya jawa indon hebat sekali. kok ya ngak pande urusin. dari sabang ke marauke ya gan. ato brenika tunggal ika.
sekarang sudah jelas semuanya kalo indon itu emangnya anti sama malaysia khusunya melayu. mereka memang suka menuduh kita ini maling.
oh ya..indon ramai orang islam tetapi agama rasmi indon apa ya ????
Betul mbah suro rupanya sibedul ni bukan nak perbetulkan atau berbincang mengenai nasab tetapi mengambil kesempatan menghina bangsa melayu terutama yang ada di negara ini.sebenarnya dia tak sedar kita dah banyak perbodohkan dia.aku ada berpakat dengan beberapa orang kat blog ni nak kenakan dia.
Untuk makluman kamu juga azhar ini juga adalah jenis penipu dan menjual nama wak badar dan razak dari kampong medan,mereka berdua tidak langsong mengenali siapa azhar ini.dan menurut saudara razak yang diberitahu kepada aku oleh wak karimon ada beberapa orang yang wak badar menolak menjadi muridnya kerna wak dapat mengesan ketidak keikhlasan dan sikap ego orang itu.itu sebabnya kami disini saja suka melayan kamu untuk melihat sejauh mana kamu terus dengan sikap hipokrit kamu.
Baik lah Abdullah As Saggaf !!!.Kalo dulu Tok Sidang bertanya kan Nasab Anda…Baik sekarang CUBA TULIS NASAB ANDA !!!Jangan Hanya PANDAI BERCERITA SAHAJA !!! Tidak Pantas Seorang yang Mengaku Ahli Bait MENGHINA KETURUNAN ORANG LAIN !!!!. Ingat setinggi mana pun Ilmu di dada kamu !!!!Allah SWT maha Tahu dan Mahu Mengerti Di dalam dada anda !!!!!.
Saya memang berkawin dan berkawan dengan Ahli Bait…Nama Isteri Saya ialah Raden Syarifah Normala Al Mokrawi….TIADA AHLI BAIT yang AHLAK NYA SEKEJI KAMU….SUKA MENGHINA BANGSA/ORANG LAIN !!!!!.
Saya dapat rasakan KAMU BUKAN AHLI BAIT…Tapi menyamar jadi AHLI BAIT !!!!.
@PADUKA : Kami tiada masalah jika di hina, tapi untunglah kami tiada sifat berdendam antar satu sama lain.Kami cuma mau memperbetulkan hal yg salah..KALO SALAH TETEP SALAH,Apa saya menghina Melayu, akhlaq toh akhlaq yang saya bahaskan.
Komen kamu ini membicarakan akhlak,apakah masih kamu tak faham ke akhlak bukan terbatas kepada satu bangsa sahaja tetapi kamu lebih memilih bangsa melayu sebagai contohnya maka itu penghinaan namanya.Jadi perbetulkanlah juga kaum kamu yang ramai juga yang jatuh akhlaknya.Kamu menuduh melayu suka jaga tepi kain orang tetapi kamu lupa kamu juga menjaga tepi kain orang.Sering yang kamu bahaskan disini ialah tentang kejatuhan akhlak bukan perbincangan tentan nasab,jadi nasihat saya usah teruskan penyamaran kamu.
@ Tok Syeikh : Jangan pertanyakan nasab Syeikh Ismail yang jelas dia sebenarnya ahlul bayt..Yang TS harus pertanyakan kebenaran silsilah TS itu sendiri, sama orang yang ahli nasab, bukan pake lewat buku sejarah.Karena sebagian buku sejarah ada yang rancu…
apakah selama ini TS ada mengatakan Sheikh Ismail itu bukan bernasabkan Rasulullah.Mengapa harus TS pertanyakan nasabnya kalau beliau sendiri sudah mengkajinya dari pelbagai aspek termasuk melalui cerita datuk neneknya sendiri.Nah kenyataan kamu sendiri iaitu sebagian buku sejarah ada yang rancu bermakna bukan semua.Payah2 cakap dengan orang yang tak faham bahasa melayu rupanya..sombong bodoh plak tu.Sekarang tunjukkan kepada kami sumber rujukan kamu dan ceritakan pada kami tentang nasab kamu.
Lagi Buku Rujukan dan Kitab Nasab yang saya Saring dan Buat Rujukan :
1.Keturunan Yang Dipertuan Muda Riau …Riau State.
2.Hakikat Tariqah Nasyabandiah ..H.A Fuad Said.
3.Keturunan Pati Unus …P.K.B. Pati Unus.
4.Sejarah dan Temadun Alam Melayu ..Ahmad Jelani Halim.
5.Tuhfat Al Nafis ..Raja Ali Haji.
6.Sejarah Kerasulan Mohamad SAW. .Drs Danial Zainal Abidin.
7.Hubungan Empayar Melaka dan Dinasti Ming ..Liang Li Ji.
8.Clan Al Gilani …Al Gilani Hindustan.
9.Masuk dan Perkembangan Islam di Jambi..Drs H.Junaidi T.Noor.
10.Sejarah Pulau Besar ..Unit Pelancungan Melaka.
11.Darah dan Airmata ..Jamaludin Haji Romawi.
12.Daftar Qabilah Al Hasan dan Al Husaini ..Asyaaraf Malaysia.
13.Tajudz Dzakir Fi Manakib As Syeikh Abdul Qader Al Jailani …H.H.A Shohibul Wafa Tajul Ariffin (Abah Anom)
14.Patani dalam Tamadun Melayu ..Mohd Zamri Abdul Malik.
15.Sejarah Bugis di Tanah Melayu ..Ridwan Razak.
16.Rahsia Bangsa Melayu ..Drs Zafarina Zainudin.
17.Islam dan Alam Melayu ..Mohyideen Yahya.
18.Sejarah Orang Syed di Pahang ..Mohyideen Yahya.
19.Sejarah Umat Islam ..HAMKA.
20.Keturunan Syeikh Sultan Ariffin Sayyid Ismail Al Jailani..Sayyid Mohamad Deen Al Jailani.
Tok Sheikh sendiri banyak membuat kajian dan kaji selidik tentang nasab beliau,perlu saya ulang NASAB beliau dan dari mana sumber kajiannya telah beliau beritahu kepada kita.Setahu saya TS buat kajian berdasarkan logik juga kerana selain dari fakta hukum,peristiwa dan tarikh beliau juga memohon kepada Allah swt memberikan petunjuk.Seperti saya katakan beliau masih mempunyai sikap terbuka untuk berbincang dan mengalu2kan kerjasama.Jangan terlalu awal meghukum beliau tanpa megenali keperibadian beliau.
Untuk TOK SIDANG !!!.Jika anda dari Keturunan Daeng Berlima/UPU DAENG BERLIMA…Nasab UPU itu ada dalam simpanan saya !!!.Bulan lepas saya di lawati olih Pemegang Adat Istiadat Bugis Riau iaitu Raja Sukri.Beliau lihat dan mengakui BENAR, Nasab Upu itu !!!.Jika anda mahu Rujuk…Sila datang Rumah saya !!!!.
Sebanar nya Al Jailani Al Hasani Pulau Besar ,,pada Genarasi ke 4,,banyak Bersemenda/berkawin dengan Keturunan Daeng Perani dan Daeng Celak…Mereka banyak berkawin dengan Puteri Puteri Bugis.
Sebab itulah 4 Keturunan ini sangat bertaup rapat iaitu Al Jailani Al Hasani Pulau Besar,Al Mukrawi,Al Azmatkhan dan Keturunan Daeng Kemboja serta Daeng Celak.
Jika anda bermasaalah Nasab di atas…bolih datang ke rumah saya……
Soal ilmu nasab ini adlaha urusan khas dlm keluarga Alawiyin ( BAIK HASANi wa HUSEEINI) yg menjaga nasabnya secra turun temurun dr dulu hingga kini.
Ini komentar dari orang yang BUTA NASAB..DAN RASIS
Dari muhibin sampai jadi ‘HABIB’ mungkin kata itulah yang pantas dialamatkan kepada ALI Badri. Tadinya dia hanya seorang murid Sayyid Muhammad bin Alwi Almaliki lalu setelah pulang ke Indonesia dia tertarik membaca cerita tentang Wali Songo. Dan dari situlah dia menjadi banyak tahu mengenai sejarah Wali Songo bahwa Wali Songo berasal dari dzuriyyat Nabi Muhammad.
Lalu karena ambisi atau motivasi lain ia mencoba mencari silsilah keturunan walisongo yang katanya tersebar di Jawa. Atas dasar itu dia meneliti “Nasab” nya sendiri,dan akhirnya dia mengambil kesimpulan yang luar biasa bahwa ia adalah HABIB berfam AZMATKHAN. Namun bukan disini letak kontroversialnya, dia mengatkan bahwa ia mempunyai silsilah tersebut melalui jalur perempuan dan ia mengatakan bahwa jalur perempuan tidak putus nasab alias biarpun bapak ibunya adalah JAWA sejati tapi karena neneknya (masih perlu dteliti) AZMATKHAN maka ia tetap sayyid. Tentu saja dia ditentang Rabithah Alawiyyah dan ulama lain yang menganggapnya nyeleneh termasuk alumni ponpes Sayyid Muhammad Alwi itu sendiri yang tergabung dalam Ash Sofwah. Berikut faham nyelenhnya yang lain:
1. Mengambil cerita Neneknya yang dia katakan seorang yang lugu(pengkultusan adalah hal biasa yang dilakukan orang jawa) sebagai hujjah.
2. Mensahkan seseorang sebagai ahlul bait(bi nasab lain cerita kalau bi sabab) jika akhlaq nya baik.
3. Mencetuskan faham mazhab budaya yaitu pengertian nasab harus sesuai budaya masing2.
Dan langkah nyelenehnya itu diteruskan pada tahun 2009 ketika dia menantang Rabithah berdebat.
Berikut adalah bukti penghinaan nya lepada Rabithah dan Habaib secara keseluruhan:
1. Memfitnah habaib menyakiti kiai selama puluhan tahun (ini bukti bahwa dia hanya membawa semangat JAWANISASI karena dia hanya menyebut kiai Jawa)
2. Secara tidak langsung menghina Rabithah tidak mengerti nasab dengan mengatakan Rabithah hanya memegang catatan Yaman.
3. Ba’alwy hanya numpang di negri orang. Jadi harus menghormati budaya Indonesia (patut dipertanyakan karena dalam suratnya hanya mengagungkan JAWA) yaitu bahwa anak hasil perkawinan Syarifah dengan Ajam tetap bergelar Sayyid supaya sesuai budaya Indonesia (padahal suku padang Matrilineal berarti kalu Ali badri ibunya orang padang sesuai mazhab budaya yang dia yakini dia orang Padang)
4. Penghinaan dan kecaman terhadap Habib Utsman bin Yahya (Mufti Betawi) mengenai fatwa Habib Utsman soal Kafa’ah Syarifah
5. Intinya Habib tidak tahu diri numpang di negri orang
Bekalkan kami dengan maklumat sebegini,samaada, ada diantara kami yang mahu menerimanya atau pun tidak itu adalah soal kedua.Kami masih mempunyai sikap yang terbuka kepada hukum logik dan bernas.Jika matlamat tujuan saudara membetulkan dan membantu alhamdulillah kami menerimanya dengan tangan yang terbuka.Saling berkerjasama dan membantu adalah sifat yang terpuji.
Tulisan ini DI dapat dari sebuah tanya jawab di forum alawiyyin asyraaf.net. Ada seseorang yang menanyakan tentang Kesahihan nasab Sayyid Hussein Jamaluddin Kubro dan keluarga Azamat Khan.. Berikut tanya jawabnya:
Penanya: Assalamualaikum. Saya ingin bertanya sesuatu, sebelum itu saya meminta maaf terlebih dahulu jika saya ada membuat kesalahan atau sudah ketinggalan informasi.
Saya jelaskan dahulu bahwa nasab keluarga Azamat Khan tidak ada dengan tepat dalam daftar lalu tidak diakui Naqobatul Asyraaf Jakarta menyebabkan mereka bertindak menerbitkan Rabithah sendiri. Oleh karena para Wali Songo dikatakan keturunan Sayyid Hussein Jamaluddin Kubro yang berasal dari keturunan Azamat Khan, maka status anak cucu Wali Songo sebagai Ahlul Bait juga agak ‘tergantung’ lalu pengakuan cuma bisa dibuat dalam Rabithah Azamat Khan, bukan dalam Naqobatul Asyraaf. Namun saya lihat dalam list website sini keluarga Azamat Khan memang diperdagangkan di antara kabilah-kabilah Al-Hussaini. Persoalan saya adalah berikut..
1) Apakah nasab keluarga Azamat Khan di India yang melibatkan nama Ahmad Syah Jalal ibni Abdullah bin Abdul Malik ibni Alawi Amal Al-Faqih itu ada dalam kitab-kitab nasab yang diakui sejak sekian lama?
2) Jika tidak, sejak kapan ia diterima dan diakui pihak Asyraaf?
3) Apakah nasab yang menyebut Sayyid Hussein Jamaluddin Kubro (moyang Wali Songo) sebagai Anak ke Ahmad Syah Jalal itu ada dalam kitab-kitab nasab yang diakui?
4) Jika tidak, sejak kapan ia diterima dan diakui Asyraaf (kalau ia diakui)?
5) Apakah pihak Asyraaf menerima Kesultanan Kelantan sebagai Ahlul Bait memandang nasab mereka disebut berasal dari Long Yunus bin Long Sulaiman bin Long Baha ibni Wan Daim bin Nik Ibrahim bin Nik Musatafa ibni Wan Abul Muzaffar bin Raja Abdullah bin Ali Nurul Alam bin Sayyid Hussein Jamaluddin Kubro?
Sekian, terima kasih.
Jawaban admin: Pihak Asyraaf tidak menerima dan mengakui nasab yang dinisbahkan kepada teori-teori sejarah, karena hal nasab adalah bersangkutan dengan hukum.
Asyraaf cuma menerima nasab-nasab yang shohih yang di catat oleh munsib-munsib yang muktabar. Hal ini juga seperti kita menerima hadist-hadits juga. Nasab yang samar-samar ini Asyraaf tidak akan menerima,nasab samar tidak dapat di kuatkan dengan teori-teori yang samar-samar apa lagi dengan konon keturunan Sayyid Hussein yang di Kelantan ini dilarang memakan itu dan ini padahal Wali Songo tidak dilarang padahal jika benar mereka adalah dari bapak yang sama mereka akan mengklaim nasab mereka disahkan dalam kasyaf, Asyraaf menolak langsung kenyataan ini bagi pembuktian nasab karena ini adalah melanggar adab dan tertib dalam ilmu nasab ..
Pesana ulama
Imam al-Mawardi al-Syafii dalam kitabnya al-Ahkam al-Sulthoniyah berkata:
‘Bahwa wajib atas seorang yang dipilih dan diangkat untuk mengurus keturunan dari golongan-golongan yang memiliki turunan, yaitu menjaga keturunan mereka jangan sampai orang lain masuk di dalamnya, atau ada yang keluar dari keturunan itu, serta membedakan keluarga dan keturunannya supaya jangan sampai timbul kekeliruan antara anak-anak dari satu bapak dan satu ibu ‘.
Syekh al-Qassar berkata:
‘Pantas untuk setiap keluarga Nabi Muhammad saw, bahkan bagi semesta kaum muslimin agar berkasih sayang dan menjaga keturunan yang mulia itu dengan mencatat keluarga dan keturunannya dengan teliti, agar tidak seorangpun dapat mengaku dirinya termasuk keturunan Rasulullah saw melainkan dengan alasan yang kuat, yaitu menurut apa-apa yang telah dilakukan oleh umat Islam yang lebih dulu, karena hal itu merupakan kehormatan dan kebesaran baginya ‘.
Syekh Ibnu Hajar al-Haitsami berkata:
‘Dan wajib bagi setiap orang bersikap kasih sayang kepada keturunan Nabi saw yang mulia ini dengan mencatatnya secara benar, agar tidak ada seorangpun yang mengaku bahwa dirinya termasuk keturunan nabi Muhammad saw dengan tanpa alasan’.
Berkata syekh Muhammad bin Ahmad Nabis dalam kitab salinan (syarah) Hamaziyah, yang dikutip dari Qadhi al-Asjhar Bardalah, sebagai berikut:
‘Bahwa sebenarnya tatkala umat Islam diperintah dengan hukum-hukum yang berkenaan dengan keluarga nabi Muhammad saw tentang urusan zakat dan sholawat kepadanya, dan haknya seperlima dari seperlima (khumus) dan lain sebagainya, maka ditentukanlah untuk membedakan pelaksanaan hukum-hukum ini untuk keluarga nabi Muhammad saw dari yang lainnya. Untuk membedakannya agar dilakukan pemeriksaan yang luas dan riset yang mendalam, maka untuk keperluan itu diadakan Naqib (kepala dari bangsa sayyid untuk melakukan urusan yang berkenaan dengan keluarga nabi Muhammad saw) baik di waktu dulu maupun diwaktu sekarang semua kerajaan Islam.
Dalam kitab Irtiqau al-Ghuruf Fi mahabbah al-Qurba Dzawi al-Syaraf, Imam Hafidz Syamsuddin al-Sakhawi berkata:
‘Bahwa ilmu nasab adalah suatu pengetahuan khusus dalam ilmu-ilmu atsar (hadits-hadits dan lainnya). Kemudian ia berkata: Dan yang lebih khusus lagi, ilmu itu mengandung pengetahuan tentang keturunan nabi Muhammad saw dan siapa saja yang tersangkut atau terikat nasabnya kepada beliau saw. Dengan pengetahuan itu dapatlah dibedakan antara keturunan Abdi Manaf dan keturunan Hasyim, keturuna Abdi Syam dan keturunan Naufal, Quraisy dan Kinanah, Aus dan Kharzraj, antara Arab dan yang bukan Arab (ajam), antara yang berasal dari budak dan yang bukan budak (hamba) ‘.
Ini pula daftar referensi kitab utama nasab Ahlul Bait.
1. Syarif Abinizam Muayiddin Ubaidillah al-Asytari al-Huseini yang menduduki jabatan Naqib dinegeri Wasit, di dalam kitabnya yang berjudul al-Thobat al-Musan
2. Syarif Muhammad bin Ahmad al-Amidi di dalam kitabnya al-Musajjar al-kasyaf Li Ushul al-Saadah al-Asyraf,
3. Sayyid Amiduddin bin Ali al-Huseini, syarif Abu al-Harits Muhammad bin Muhammad al-Wasiti al-Huseini, sayid Ja’far bin Muhammad dengan kitabnya al-sirath al-Ablaj,
4. kitab al-Anwar al-Mudhi’ah Wa Nafhah al-Anbariah Fi Ansab Khair al-Barriyah dan Bahr al-Ansab karangan Sayyid Hasun al-Buraqi al-Najafi, kitab Umdah al-Thalib al-Sughra karangan sayid Ahmad bin Anbah al- Huseini,
5. kitab Tuhfah al-Tholib, al-Mujdi, dan Tuhfah al-Azhar Fi Ansab Aali Nabiy al-Mukhtar karangan Sayyid Dhamin bin Sadqam.
6. kitab Umdah al-Thalib al-Kubra karangan Sayyid Ahmad bin Anbah al-Huseini
7. Kitab Raudah al-Albal Fi Ma’rifah al-Ansab karangan Syarif Abi Alamah al-Muayyad kitab ini semua sangat penting berisi uraian tentang asal usul keturunan sayid dan bangsa Arab di Yaman dan Hadramaut.
Ini pula daftar kitab karangan ulama Alawiyyin yg menjadi referensi oleh pihak Asyraaf Malaysia dan Rabithah serta Naqobatul Jakarta pada nasab Alawiyyin (ahlulbait dari yaman).
1. kitab al-Jawahir al-Saniyyah Fi Nasab al-Ithrah al-Huseiniyyah karangan Sayyid Ali bin Abubakar al-Seqqaf,
2. Sayyid Ahmad bin Husein bin Abdurrahman al-Alawi, sayid Abdullah bin Syech bin Abdullah Alaydrus, kitab-kitab karangan mereka disempurnakan lagi melalui kitab yang dikarang oleh sayid Abdullah bin Ahmad bin Husein Alaydrus, sayid Abdurrahman bin Muhammad Alaydrus, sayid Abdullah bin al-Faqih Abdurrahman bin Abdullah al-Habsyi, sayid Abdullah bin Ahmad al-Faqih, sayid Abdurrahman bin Abdullah Bilfaqih dalam kitabnya al-Ithaf Bi Nasab al-sadah al-Asyraf, sayid Ali bin Syech bin Syahabuddin, sayid Abdullah bin Husein Bin Thahir, sayid Ali bin Abdullah bin Husein Bin Syahab, sayid Umar bin Abdurrahman bin Syahab
3. kitab Syamsu al-Zhahirah karangan Sayyid Abdurrahman bin Muhammad al-Masyhur yang terdiri dari 7 jilid. Kebanyakan dari kitab tersebut masih dalam bentuk tulisan tangan dan hanya beberapa saja yang sudah dicetak seperti kitab Syamsu al-Zhahirah
4. AlHabib Ali bin Ja’far bin Assegaf dalam kitabnya mencatat keturunan al-husein dan al-Hassan terdiri dari 15 jilid
Salam saudara Abdullah sepatutnya beginilah caranya saudara berdiskusi dengan kami iaitu membekalkan maklumat kepada kami dan jika ada diantara kami yang menyoal maka saudara jawaplah dengan sikap terbuka tanpa perlu menghina dan menyalahkan sesiapa.Berurusan dengan cara yang diplomasi adalah lebih baik dari cara kekerasan.
Mengikut Daftar Qabilah Al Hasani dan Al Huseini Bertarikh Last Edit pada 05.08.2009 …Marga Al Azmatkhan
Pada bilangan 90..Al Azmat Khan Al Alawi Ammul Faqih.
Pada Keturunan Sayyidina Hasan RA
Bilangan 3 ..Marga Al Jailani al Hasan.
Bab 2…GELAR KELUARGA ALAWIYYIN DI HADRAMAUT.
Aal AZHAMAT CHAN.
Mereka adalah keturunan dari Abdul Malik bin Alwi Ammu Al Faqih.Di India mereka di kenal gelar “AZHAMAT” yang bermakna dalam bahasa Urdu adalah satu gelar yang menunjukan atas KEMULIAN dan KEHORMATAN.Sedangkan CHAN ertinya KELUARGA.Jadi Azhamat Chan adalah KELUARGA YANG MULIA dan TERHURMAT.Dari India sebahgian mereka berhijrah ke Siam,Kambuja dan Indonesia.Di antara mereka di kenali dengan nama “WALI SONGHO”.
Jadi apa kah Masaalah nya kepada ANDA ????
Saya mengambil itu dari Asyaaraaf .Dan kitab no 3 ,,Kitab Syamsul Zahirah olih Sayyid Abdul Rahman bin Muhamad Al Masyur memang salah satu rujukan kami !!!!.
Asslamulaikum tuan-tuan yang maha arif seklian,
Izinkan saya tumpang lalu dan tumpah singgah untuk bertanya sesuatu.
Kepada Tok Sheikh yang dihurmati,
Sultan Abdul Kahar ni adakah ia Raja Langkat dan ayahanda kepada sultan badiuzzaman tu?
Penembahan Bawah Sawo
I
Penembahan Kota Baru
I
Sultan Abdul Kahar.
I
Sultan Agung Abdul Jalil. (adakah ia Panglima Agung tu)
I
Sultan Seri Ingologo.
I
Sultan Kiyai Gede.
Sultan Abdul kahar yang terdapat diatas, adakah ia Sultan Langkat??
Sultan Agung Abdul Jalil itu adakah dia Panglima Agung yang juga anak raja Johor yang diselamatkan oleh pamannya dari dibunuh oleh isteri kedua Abdul Jalil itu. Ibu kepada Panglima Agung adalah puteri Aceh yang dihantar balik ke Aceh kerana hendak dibunuh oleh madunya itu?
Kepada tuan Abdullah Assegaff, boleh tolong berikan butir2 bagi Sultan2 Langkat yang 3 orang terawal itu:-
1. Panglima Dewa Shah (nama sebenarnya; nama ibunya, nama bapanya serta nenek moyang kedua ibu bapanya)
2. Raja Indera Sakti atau Raja Dewa Sakti (nama sebenar dan nama ibunya, bapa kepada ibunya/keturunan upline ibunya)
3.. Raja Al Kahhar (nama sebenarnaya, nama ibunya serta ketunan upline ibunya)
4. Sultan Bendahara Raja Badiuzzaman ibni almarhoum Raja al Kahhar ibni almarhoum Raja Indera Sakti ibni almarhoum Panglima Dewa Sah
(tolong berikan nama ibu kepada Badiuzzaman serta nenkmoyang ibunya).
Ini, sebabnya Sultan Badiuzzaman meninggalkan zuriat nya diMlaysia ini selain dari yang dituliskan didalam sejarah Sumatra itu. Beliau tinggal di Kedah lama lebih lama dari umurnya di Langkat, beliau mempunyai dua orang anak lelaki diKedah, danketurunannya ada sehingga kehari ini. Mereka berdua ini juga adalah adik adik kepada Tengku Suria Marin. Saya nak cari asal usul Panglima Dewa Shah pula. Kami yang terpinggir ini tetapi mengetahui dengan jelas yang kami ada lah cuiet kepada Baginda Badiuzzaman melalui anaknya bernama Ahmad atau Muhammad (orang Kedah). Sayangnya nama kami tidak lagi Tengku kerana baginda telah membuang semua title semasa hidup sebagai ulama diKedah. Dan kami juga tidak Syarifah atau Syed kerana yang Syarifah adalah isteri kepada Ahmad. Saya telah dipertanggungjawabkan oleh anak Syarifah itu (Tok su saya) agar mencari asal usl kami hingga keakar umbi balik. Saya dah tahu yang satu pihak denganjelas, tapi yang sebelah ni (Langkat ) saya tak tauhabis lagi. disini saya nampak tuan Assegaff boleh bantu saya juga. sama2 lah kita tolong menolong menemukan salasilah sesama kita. Saya tak tau lah saya ni Ahlu bait ke tidak ke, tapi saya ni cicit kepada Syarifah Aminah Jamalullail dan cuiet kepada Baginda Badiuzzaman Sultan Langkat tu.
Sekian terima kasih.
Wassallaam.
semuga usaha kalian semua diberkati.
asssalamualaikum…….ahlul bait pn xbg salam hehe ..kemana hilangnya sifat keislaman ,jin islam pn pndai bg salam..kesiannya org melayu dihina oleh arab ni yg mnulis dalam bhasa melayu…org melayu kalau ke mekah,,arab tnya dri malaysia kah,,kalo malaysia dia tnjuk ibu jari mkna bgus..tp arab yg dok kat malaysia ni lak hina tmpat dia cari rezeki bg mkn ank dan bini ,dri segi hukum nk kira mcm mna 2 adakah haram punca rzekinya nti,klau ahlul bait pn tp perangainya ikot abu jahal xguna gak …kat dinding letak photo kaabah dia menari pakai coli saja arab mmg bagus melayu pn xbrani bt sbb ikot adat pantang larang takot2 dilaknat allah…org melayu tngok saudara seagamanya di palestine dibom yahudi putus kaki otak tersembul keluar menangis teresak2,arab pulak sedap2 baring2 sambil kena shisha asap berkepul2,…allah dgn kekuasaannya jika dia mahukan dalam dunia hnya ada 1bngsa maka jadilah ia tp allah jdkan pelbagai jnis bngsa spaya sama2 mengagunggkan dia bg setiap bngsa ada cara pemikirannya jd bila digabung utk islam maka kuatlah islam tersebut,,jd xlayak seorang yg dikatakan dirinya ahlul bait berketurunan arab nk menghina bangsa lain,,jika begitu pro dgn bangsanya berusahalah membetolkan sifat2 jahiliah yg masih membelenggu diri kamu..kami tidak pernah menghina bngsa arab(islam),yg dtg berkelana kemari bahkan menerima bagai saudara sndiri..tp mengapa kamu yg diterima disisi kami ingin memijak kepala kami pulak adakah sifat durhaka yg kamu warisi dri kaum jahiliah menjadikannya begitu….guru sy dahulu seorang arab tulin dtg mendidik kami sehingga dia xmahu pulang ke mekah oleh sbb budi pekerti masyarakat melayu yg baik tidak seperti bangsanya sendiri katanya…tp ada pula yg arab tp xbrapa arab yg dibesarkan disamping org melayu ,menghina saudaranya sndiri…islam xmengajar kita mendabik dada dgn asal keturunan tp allah memandang tggi mnusia walau dia hnya berketurunan petani tp sifat peribadinya melebihi segalanya..
Waalaikumusalam saudara dari langit,inilah yang buat saya kesal dengan tomahan yang pelbagai dilemparkan kepada bangsa melayu.kalau kita telitikan kembali segala komen yang terdapat didalam entri blog ini mudah sahaja kita menjawap jika seseorang itu faham erti adat dan tatasusila dan mempunyai minda yang terbuka
1.Kesilapan seorang bangsa melayu bukannya melambang kesilapan seluruh bangsa melayu.
2.Tidak terdapat didalam entri ini bangsa melayu menghina keturunan Nabi saw,yang terdapat ialah satu teguran agar keturunan Nabi saw jangan terlalu sombong dan bongkak.
3.gagal memisahkan diantara adat budaya dan ugama.
4.Tidak memahami keadaan sebelum dan selepas kedatangan islam di nusantara ini.
5.Keruntuhan akhlak dan moral bukan hanya terjadi kepada bangsa melayu bahkan kepada semua bangsa tidak terkecuali.
6.Asyik menuduh orang lain kerap silap dalam menentukan nasabnya,pada hal pernahkah yang menuduh itu secara peribadi berdepan dengan orang yang mahu dituduh.
7.Melihat kejahilan orang lain tanpa melihat kejahilan diri sendiri.
8.Dasar politik sesebuah negara berbeza diantara setiap negara,mengapa mempolitikkan pegangan ugama bangsa melayu dengan dasar politik negara majmuk.
9.Sikap yang terlalu taksub terhadap nasabnya membutakan dirinya dari mengetahui kebenaran didalam sesuatu situasi sehinggakan sanggup memfitnah.
10.Taksub dan fanatik seseorang itu sehingga melupakan segala suruhan dan ajaran Rasulullah saw dan peringatan baginda daripada amanat baginda yang terakhir.
Assalam… mmg btol apa yang diperkatakan oleh besidarilangit. tidak perlulah kita berbangga dengan keturunan kita walaupun kita adalah keturunan ahlul bait kerana diluar sana terlampau ramai ahlul bait seperti kita juga!!! mengapa kita perlu bertikam lidah untuk menunjukan nasab yang lebih baik…sebaik2 org islam adalah mereka yang sentiasa mengormati & mengasihi saudara-saudaranya…. sekian wassalam
Assalamualaikum wbt…
Dalam bab nasab ni saya amat jahil namun saya turut juga terlibat dalam pencarian nasab / keturunan yang terputus ini gara-gara penjajah yg sengaja memecahkan dan memutuskan nasab Nabi ini dengan tujuan khusus juga.
Saya nak tanya bukan ke Imam Al Mahdi tu tidak di ketahui siapa orangnya dan dia sendiri pun tidak tahu yg dia adalah AL Mahdi , maknanya nasabnya sendiri atau keturunannya sendiri tidak lah dia ketahui. Kalau lah dia berdaftar dengan mana-mana pertubuhan Nasab ni, maka senang lah dia di kesan oleh ejen-ejen dajjal laknatullah tu , bukan begitu? Kerana tanda-tanda pada sifatnya dan pada badannya sudah di ceritakan dalam hadis.
Ini kerja Allah SWT , sengaja DIA gerakkan puak-puak penjajah ini dalam usaha mereka untuk menghapuskan keturunan Nabi ini berpecah dan kehilangan identiti masing-masing. Ini lah matlamatnya tajuk ini di buat khusus untuk mencari Keturunan AL Hassan yang hilang ( bukannya nak mencari siapa Imam AL Mahdi ) , so kenapa sampai begini lakunya kamu para ahlul baits.
Bukan kah elok kalau kita duduk semeja dan terangkan di mana silap kami dan berikan hujah yg tepat serta bukti-bukti akan fakta dan kebenarannya. Kami amat menghargainya.
Dalam saya mencari sejarah dan salasilah atau nasab Hang Tuah sendiri, terjumpa satu blog yg mengutip maklumat dari Kitab Tua peninggalan keluarganya mengatakan bahawa Hang Tuah @ Tun Saaban @ Sultan Iskandar Muda Mahkota Alam Aceh adalah dari keturunan Rasulullah yg ke 29. Dizaman beliau lah Hamzah Fansuri dan Abd Rauf Al….Belaiu merupakan Sultan yg berkuasa di Empayar Islam yg ke 5 besarnya di dunia.
Kalau buku-buku sejarah banyak fakta yg silap dan sengaja direka-reka, pastinya pihak tuan Abdullah As Segaff dan Azhar Al Qadri mempunyai maklumat yang tepat dan benar, apakah tidak boleh di bongkar serba sedikit agar kami tidak tercari-cari dan ternanti-nanti?
Salam. Kelihatan di sini ada orang yang cuba merendah2kan orang Melayu berbanding Arab atas nama beliau kononnya mewakili sentimen sebenar Ahlul Bait. Apabila diteliti perkataan2 yang keluar dengan kasarnya, perbuatan beliau itu boleh menyebabkan orang ramai rasa menyampah dengan Ahlul Bait. Namun pada satu bahagian beliau amat meninggi2kan orang Jawa sebagai bangsa terulung lagi beradab. Kelihatan pada mata hati saya ini sebenarnya adalah usaha seorang pro-Jawa atau lebih senang Jawa totok berhati Hindu tapi sudah mengkaji dan tahu argument2 Asyraff lalu dengan mindset ganyang Malaysia mahu menjatuhkan kedua2nya Melayu dan Ahlul Bait. Saya cadangkan admin selepas ini delete sahaja segala komennya atau jangan dilayan langsung lagi.
Salam Tuan Radzie aka merahsilu pengarang buku berpetualang ke acheh.masa aku tanya wak tu dia kata tak mahu delete dahulu komen2 depa ni,katanya kita ikut aja rentak depa dan sejauh mana nak bermain dengan kita,adat melayu bukan pengecut katanya.Membujur lalu melintang patah kata wak.Sebenar yang batil akan tetap tumbang yang haq akan menyerlah dan akhirnya kita semua dapat tahu rupa2nya sentimen bangsa bukan hal nasab yang depa nak kenakan kita.Kini lebih terserlah timbulnya si habib ni.
kami yang ada kat sini semuanya ketawa saja bila baca komen2 depa dan ada juga untungnya kerana terdapat juga maklumat yang berguna.ART OF WAR digunakan disini,jolok depa sikit melentinglah,puji kembang hidung depa.
Kita juga mahu depa faham dan mengerti bahawasanya kita bangsa melayu ini bukanlah seperti yang depa sangkakan,kitta mahu bersudara dengan semua rakan islam kita tak kira ahli bait atau tidak,indon atau tidak semua saudara kita yang mengatakan Laillahaillahmuhammadarasullah..
hang ada ke buku2 yang lain nak terbitkan,kalau aku beli ada diskaun ke.Aku ada buku hang yang bertajuk berpetualang ke acheh,aku beli kat MPH tapi dua buku yang lain tak ada jual kat situ.Wak karimon kenal hang,2 kali dia jumpa hang
Al Mahdi adalah Ahlul Bayt.Bangsa SAYYID..Ibunya adalah Syarifah dari turunan Al Hassani atau Al Husseini yang benar nasabnya mengikut kitab nasab bukan BUKU SEJARAH FIKTIF..Abahnya dari keturunan AL Husseini atau Hassani..Dia sendiri tidak tahu dia adalah Al Mahdi tetapi dia bernasab jelas dan akurat. Di kesan oleh ejen Dajjal? Memanglah..tiada masalah,untuk apa kami takut? .dan puak Yahudi pun mempunyai method mereka untuk mengenal Ahlul Bayt..Rata-rata di Palestine itu memperjuangkan Bangsa Palestine bukan Islam..Ada beza ya, Bangsa Arab dengan Bangsa Arab Palestine..itu sebab tak dapat-dapat lepas dari Zionis. .
Perlu di ingat, yang bakal merosakkan Islam bukan Yahudi, Nasrani atau lain -lain.Mereka hanya seperti debu yang melayang yang singgah di hidung kita..Tetapi yang merosakkan Islam itu sendiri di kalangan Islam itu sendiri…jadi paham2 lah bila saya utarakan..
Di karena kan sebagian sudah membawa nama Bangsa yang berlebihan, jadi tidak salah jika saya mengkritik akhlaq-akhlaq buruk kalian. Terima sahaja-lah, kalau sudah d cap sebagai yang SUKA BUANG ANAK..terima saja..Selepas itu cari tau bagaimana hendak memecahkan masalah ini. Apa ada saya merendahkan dan mengatakan fizikal kaum anda begitu begini? Perlu d telusuri dan pahami akan maksud saya..Tidak pernah terlintas membenci kalian sebagai makhluk tetapi terlintas untuk membenci sebagian dari kalian yang mempunyai akhlaq yang lebih buruk dari zaman Jahiliyah. Salahkan saya mengkritik?
Abu Jahal, Abu Lahab,Abu Sufyan jika di ikutkan tidaklah melampaui seperti apa yang berlaku d Malaysia. Mereka sendiri mengaku Nabi Muhammad SAW itu pesuruh ALLAH..dan qaum Quraisy sudah mengenal ALLAH lebih lama dan berhubungan dengan itu mereka adalah dari keturunan Nabi Ismail AS..JIka hendak di bandingkan akhlaq Jahiliyah di zaman itu dengan akhlaq sebagian muslim yang ada d Malaysia sekarang..rasanya sekarang lebih buruk..Jauh beza..jauh sangat2…
Sebab yang memulakan isu perkauman siapa? Buat mereka yang mempunyai nasab dan bertalian dgn yang terkait..mengapa masih ada hendak mengaku yang bukan dengan bertalian anda? Kalau pangkal nama Sayyid ya sudah..Sayyid itu ARAB..Jika yang mempunyai turunan sebelah ibu itu arab tetapi sebelah ayah adalah MELAYU, JADI MELAYU jangan sibuk-sibuk hendak claim ARAB..Duduk diam-diam..
Imam Syafie mengatakan jika seorang zuriyyah mengikut bangsanya maka si anak akan menjadi bangsa tersebut. Jika Syarifah berkahwin dengan non Sayyid akan terputus keturunannya. KHALAS..Jangan d bahas..
Jangan jadi seperti YAhudi>mereka menganggap kalau ibunya Yahudi.tetap Yahudi..ini pandangan yang salah.
@Pendekar Sufi : Ada pelbagai versi mengenai Hang Tuah, saya pun hairan kenapa tiada penulis yan gbenar-benar mengikut Hang Tuah ini…Ada yang mengatakan dia Chinese dan ada pula mengatakan dia ARAB….Tetapi untuk mengaitkan dengan Rasulullah SAW saya tidak berani. Seorang sadah tidak akan mudah menyembah kepada makhluk lain ( walaupun in merupakan protokol di Raja ) karena siapa yang lebih berkuasa daripada penguasa di Dunia? ALLAH SWT sendiri tidak meminta DIA di sembah begitu… Apakah ALLAH d sembah?
@Saleh : Tiada arti fitnah…Yang say autarakan semua ada di depan matakan? Pahami ya saleh, akhlaq yang saya kritik, akhlaq…Non Muslim ketawakan kita….kerana mempolitikkan agama dan bangsa..
Oh ya, apa kalian tidak mahu tukar cogan kata di Malaysia : Demi Bangsa, Agama dan Negara…kok agama nomer dua ya?
Akhlak ? apakah melayu ini memang simbolnya kejatuhan akhlak ke .jadi bangsa asing semuanya baik akhlaknya ke..Abu Jahal dan abu lahab mengaku Nabi saw Rasul? betul ke fakta anda.? kalau abu lahab mengaku Muhammad sebagai Nabi,mengapa turunnya ayat AL Lahab,kamu ni rupanya makin lama semakin jahil semakin bodoh bukannya semakin cerdek jadinya.suruh kami mengkaji tapi kamu lupa menyuruh diri kamu mengkaji. apakah saudara hidup dizaman itu untuk mengatakan keadaan di malaysia ini lebih buruk dari zaman jahiliah,pernahkah kamu terfikir mengapa zaman itu dipanggil zaman jahiliah.
Bagus juga kamu tanya solan itu siapa yang mulakan isu perkauman,adakah kami,minta saudara Al Qadri menjawap juga soalan ini kami yang melayu yang mulakan isu perkauman atau disebelah pihak kamu sehingga Al Qadri pun menegur kamu jangan berkasar sangat.Kalau ada segelintir orang melayu yang mahu mengaku keturunan Rasulullah janganlah pula kamu menuduh semua melayu begitu.
Amboi kok agama yang nomor dua negara yang kamu duduki itu kok ugamanya nomor berapa ya.maka mulakanlah kritik kamu dimana bumi yang kamu pijak itu.
Sedap mulut kamu asyik mahu mengkritik bangsa melayu,cuba kamu lihat dulu apakah yang sedang terjadi kini di bumi arab kamu,sesama saudara kok berperang,bergaduh dan ada baiknya kamu nasihati bangsa2 kamu dahulu dari segi akhlak dari menyibuk menjaga tepi kain bangsa melayu.janagn kamu menjadi ketam mengajar anak berjalan,kesian saya lihat kamu dolah
Salam saudara Abdullah,yang banyak menentang kamu disini ialah cara kamu meyampaikan maklumat kamu,seharusnya kamu lebih mengunakan approach diplomasi agar terhindar dari segala unsur fitnah.Ibarat datuk2 kamu dahulunya apabila berdakwah ditanah melayu ini termasuk Indonesia apakah mereka terus menyerang dengan kasar amalan2 orang melayu yang menyalahi hukum islam?tidak mereka berdakwah dengan secara lemah lembut agar hati bangsa melayu terpaut oleh budi bahasa mereka.Jangan diagung2kan juga bangsa Jawa kerana secara tidak langsong kamu juga bermain sentimen perkauman disini,jangan sembunyi kebenaran,sehinggakan bangsa jawa begitu taksub dengan bangsanya sehingga mengatakan keturunan/bangsa eropah berasal dari orang jawa.Jangan kelak adanya orang jawa pula masuk ke entri ini dan memulakan satu lagi provokasi.Mengapa kamu tidak cuba menanya kenapa bangsa Acheh mahu menuntut kemerdekaan dari Indonesia,mengapa kebanyakan orang di sumatra cukup tidak senang dengan orang Jawa,mereka bukan membenci orang Jawa kerana jawa nya tetapi tidak suka dengan sikapnya.Saya rasa kamu lebih mengetahui akan hal ini.Pesan saya kepada kamu saya tidak akan teragak2 delete enrti kamu jika saya rasakan ada sentimen perkauman/etnik yang melampau.Saya wujudkan blog ini untuk manfaat semua orang tidak kira Arab,Melayu,Jwa,Bugis,Acheh ahli bait atau bukan ahli bait.Saya minta saudara Azhar AL Qadri juga perlu menasihati atau memberi teguran kepada Abdullah As Saggaf didalam hal ini.Ada ulasan serta komen saudara abdullah yang saya puji terutamanya yang memuatkan info mengenai jalur nasab keturunan.bentuk perbincangan beginilah yang saya sokong.Kita sama2 huraikan permasalahan susun jalur nasab ini tanpa perlu menghina atau mengkritik seseorang.Saya rasa ramai yang akan berterima kasih kepada saudara jika saling membantu kerana masih ramai yang mencari keturunan mereka.Berikan mereka peluang untuk mencari dan saudara berdua membantu,bukankah cara ini juga bererti sedekah ilmu yang ada pada saudara kepada yang memerlukan ?
Salam tuan Abdullah,
Setahu saya Al Mahdi , keturunannya sudah bercampur dan di katakan bangsa ajam. Bukan ke melayu, arab dan yahudi satu keturunan dari Nabi Ibrahim A.S. dan giliran memimpin umat akhir zaman jatuh pada bangsa melayu bangsa ajam.
AL MAhdi bukan arab tulen kalau di lihat kan pada sifat sombong dan bongkaknya kaum arab masakini. Kini giliran ahlul bait yg sudah bercampur keturunannya untuk menjadi pemimpin akhir zaman.
Saya , kalau jumpa ahlul bait arab sejati ni nak tanya beberapa soalan : pertama …..pernah jumpa Rasulullah? . Kedua : Apa Ilmu Yg Bermenafaat Yg Kamu Warisi dari Baginda selain Ilmu Agama? Ketiga : Adakah ada suruhan Baginda supaya di letakkan nama-nama Al Qadri atau Al Segaff di belakang nama anda ?
rasullullah sndiri berpesan jika tibanya panji2 hitam dari timur maka berbaiah lah kamu dgnnya walau terpaksa merangkak dlm salji sekalipon..tp jika org yg mcm golongan tuan abdullah ni yg lbh bersifat perkauman seperti ini ada ke org yg nk ikot,klau bersifat mcm ni adakah ia mencerminkan peribadi rasullullah…..jawapannya tidak sama sekali…..
tuan sendiri mengatakan org melayu masih mengamalkan ajaran hindu ..dlm ajaran hindu jgk ada sistem kasta tuan sndiri dlm hal ni seperti mengamalkan ajaran tersebut ….
tuan jgk mengatakan org melayu bnyak bt bnda syirik bela hantu raya,sihir n mcm2 lg..tp tahukah tuan yg bnda2 seperti ini sejak beribu thun dahulu di tanah arab sudah wujud,malah rasullullah sndiri disihir…
jd pesan kami sbagai saudara seagama walaupon bkn dri ahli tuan,,hindarlah sifat2 yg dikeji ni ,dri bertelagah mempertahankan keturunan yg blh membawa perpecahan sesama agama,lbh baik berkongsi ilmu yg lbh bermanfaat..walaupon majoriti kami disini bkn ahlul bait tp menjunjung rasullullah menjadi keutamaan bahkan kami sedia mendengar penerangan yg blh djadikan ilmu dlm mengenal nasab keturunan ini….kesimpulannya,,jd bersyukurlah dgn kurniaan allah kpada tuan dgn gelaran tersebut tp jgnlah terlalu bermegah hingga mengatakan kpada bngsa lain yg tidak elok,,,smua bngsa ada yg melakukan mungkar ..sy juga nk perbetulkan …cogan kata malaysia bkn bangsa agama negara,,tp agama bangsa negara,singkatannya alif ba ta….diguna bukan sehari dua tp sejak dri zaman nenek moyang lg…..jd dripada bertelagah lbh baik kita kembali kepada tajuk asal perbincangan ini..
IMAM MAHDI BUKAN DARI KALANGAN AJAM ( Sebahagian bersikeras akan Imam Mahdi dari kalangan ORANG MELAYU..ahahahay.. )
Bismillahirrahmanirrahim
Amma Ba’du
Tiadalah aku berdusta akan lisan dari DATUKKU Rasulullah SAW , bahwa sesungguhnya Al Mahdi itu berasal dari kalangan KAUM ARAB AHLUL BAYT. SAYYID YANG TERATUR DAN BENAR NASABNYA…Jika kalian masih berasa sangsi akan kebenaran ini, sedarlah kalian masih di dalam TIPU DAYA SYAITAN dan IBLIS..Kaum Arab telah di angkat dari kejahilan menuju cahaya oleh ALLAH..
Biarlah aku nukilkan akan AL MAHDI ini..
Rasulullah shalallahu ‘alaihi wasallam bersabda, “Al-Mahdi itu dari keturunanku, lebar dahinya dan mancung hidungnya. Ia memenuhi bumi dengan kejujuran dan keadilan sebagaimana sebelumnya bumi dipenuhi dengan kezhaliman dan penganiayaan. Ia berkuasa selama tujuh tahun. ” [HR. Abu Dawud 11:375 dan Al Hakim dari Abi Sa’id Al Khudri. Berkata Ibn Qayyim Al Jauziyyah dalam kitab Al Manar Al Munif: “Sanadnya adalah baik”/ Hadits ini dihasankan oleh Al Albani dalam Kitab Takhrijul Misykat dan Shahih Al Jami’].
Telah bersabda Rasulullah shalallahu ‘alaihi wasallam “Sungguh bumi ini akan dipenuhi oleh kezhaiman dan kesemena-menaan. Dan apabila kezhaliman serta kesemena-menaan itu telah penuh, maka Allah Subhanahu wa Ta’ala akan mengutus seorang laki-laki yang berasal dari umatku, namanya seperti namaku, dan nama bapaknya seperti nama bapakku (Muhammad bin ‘Abdullah). Maka ia akan memenuhi bumi dengan keadilan dan kemakmuran sebagaimana ia (bumi) telah dipenuhi sebelum itu oleh kezhaliman dan kesemena-menaan. Di waktu itu langit tidak akan menahan setetes pun dari tetesan airnya, dan bumi pujn tidak akan menahan sedikitpun dari tanaman-tanamannya. Maka ia akan hidup bersama kamu selama 7 tahun atau 8 tahun, dan paling lama 9 tahun.” [HR. Thabrani, Al Bazzar dan Abu Nu’aim. Imam Suyuthi telah menunjukkan akan kesahihannya dalam Kitab Al Jami’. Dishahihkan juga oleh Al-Bani dalam kitab As Silsilah Ash Shahihah nomor 1529]
Telah bersabda Rasulullah Shalallhu ‘alaihi wasallam, “Mahdi berasal dari umatku, yang akan diishlah oleh Allah dalam satu malam.” [HR. Ahmad dalam Musnad dan Ibn Majah dalam Sunannya dari ‘Ali Radhiallahu ‘anhu. Juga dishahihkan oleh syaikh Ahmad Syakir ketika memberikan komentarnya dalam Musnad Ahmad. Serta dishahihkan Al Albani dalam Ash Shahihah nomor 237]
Telah bersabda Rasulullah shalallahu ‘alaihi wasallam, “Mahdi berasal dari umatku, dari keturunan anak cucukku.”[HR. Abu Dawud, Ibnu Majah dan Al Hakim dari Ummu Salamah, Imam Suyuthi menunjukkan akan keshahihannya, dalam Kitab Jami’. Telah berkata Al Albani, “Sanadnya baik, dimana semua perawinya adalah tsiqah, dan ia punya banyak penguat (saksi).” Lihat pula dalam kitab As Silsilah Ash Shahihah, 1:108. Pembicaraan tentang hadist ini adalah panjang, maka bagi siapa yang ingin mengetahui lebih mendalam, silakan merujuk kepada referensi yang ada tersebut].
Telah bersabda Rasulullah shalallahu ‘alaihi wasallam, “Pada akhir zaman akan muncul seorang khalifah yang berasal dari umatku, yang akan melimpahkan harta kekayaan selimpah-limpahnya. Dan ia sama sekali tidak akan menghitung-hitungnya.”[HR. Ahmad dalam Musnadnya, dan oleh Muslim dalam Shahihnya dari hadits Jabir bin ‘Abdullah serta Abi Sa’id Al Khudri]
Rasulullah saw bersabda, “Tidak tersisa di dunia ini, kecuali ada suatu hari yang akan dipanjangkan Allah hingga Ia mengutus seseorang dariku atau ahli bait, namanya sesuai dengan namaku, nama ayahnya sama dengan nama ayahku, dia akan memenuhi bumi dengan keadilan sebagaimana sebelumnya dipenuhi dengan kezhaliman.” [HR. Tirmidzi, Abu Dawud, Ibnu Majah, dan Ahmad. As-Suyuthi mengatakan hadits ini hasan)
Ibnu Katsir berkata, “Dia bernama Muhammad bin Abdullah Al Alawi Al Fatimi Al Hasani.” [Al Fitan wa Malahim: 29]
As Samhudi berkata, “Dari beberapa penjelasan hadits atas tersebut ditetapkan bahwa Al-Mahdi merupakan keturunan Fatimah, sedang dalam sunan Abu Dawud disebutkan bahwa dia anak keturunan Hasan yang meninggalkan kekhalifahan karena Allah dan belas kasih kepada umatnya.” [Faidhul Qadir: 6/279]
Muhammad bin Abdillah Al-Mahdi adalah seorang pemuda yang usianya hampir mencapai empat puluh tahun, warna kulitnya coklat, dahinya lebar, hidungnya mancung, bagian tengahnya agak cembung dan indah dilihat. Gigi serinya berkilat indah, berjenggot tebal, pada pilinya ada tahi lalat. Wajahnya seperti bintang bercahaya. Postur tubuhnya tegap dan tergolong pria yang memiliki daging sedikit (tidak gemuk). Bicaranya gagap, jika ucapannya lambat, ia memukul paha kirinya dengan tangan kanannya, sehingga ucapannya menjadi lancar. Sifat-sifat di atas termuat dalam beberapa hadits shahih, namun sebagian hanya tercantum dalam atsar yang masih diperselisihkan sanadnya. [Di antaranya adalah tentang sifat beliau “jika berbicara gagap dan ia memukul paha kirinya dengan tangan kanannya sehingga ucapannya menjadi lancar” Riwayat ini sangat lemah, karena perawi-perawi lemah, diantaranya Al-Walid, Risydin, Ibnu Lahi’ah dan Maimun Al Qaddah sehingga tidak mungkin dijadikan hujjah]
Referensi Lain:
Jamaluddin, Amin Muhammad. Buku Umur Umat Islam, Kedatangan Imam Mahdi, dan Munculnya Dajjal, hal 57-58. Penerbit Cendikia, Cetakan ke-16 tahun 2007, Jakarta Selatan
Al-Adnani, Abu Fatiah. Fitnah Sunting& Petaka Akhir Zaman, DetikDetik Menuju Hari Kehancuran Alam Semesta. Hal 145-146. Penerbit Granada Mediatama. Cetakan I Januari 2007 Edisi Revisi. Solo
Siapa yang racist dan siapa yang buta sejarah wahai abdullah,kamu hanya mengambil satu petikan yang menguntungkan hujah2 kamu tetapi apabila ianya dapat melemahkan hujah kamu kamu tutup sebelah mata,Kamu perlu melihat sejarah secara menyeluruh untuk memahami akan erti tali barut sahaja.Jangan asyik berpegang dengan kata2 kamu itu urusan kami orang arab.sauadar pendekar sufi telah membangkitkan hal sejarah kejatuhan kerajaan islam dan peranan imprealis barat dalam membantu akan kejatuhan kerajaan negara arab termasuk kerajaan di mekah dan madinah,sudah tentu kejatuhan itu berpunca dari tali barut atau pemuja barat dikalangan kaum arab sendiri.,apakah kamu mahu menafikannya.pernahkah kamu membaca buku the thieves of riyadh bagaimana kemewahan dan kegilaan bangsa arab terhadap dunia dan kegilaan pada tatacara barat.tetapi saya tidaklah pula menuduh semua orang arab begitu ingat kata2 aku ingat bukan semua.Jadi soal buta sejarah adalah kamu sendiri kerana kamu hanya memberi hujah pada sesuatu yang positif tentang diri kamu atau yang menguntungkan kamu bangsa arab,kamu yang memfitnah kami gilakan perempuan kamu yang jantan2 kamu gilakan perempuan barat kamu pejamkan mata lalu berkata itu urusan kami bangsa arab.Dasar hipokrit yang kamu amalkan.Mengapa soalan saya hal ayat al lahab kamu tidak huraikan,bukankah didalam ayat itu terang2 kenyataan Allah swt terhadap abu lahab.
Untuk pengetahuan kamu saudara saleh menguji kamu yang dari awal asyik mendabik dada mengaku bijak,tapi malang kamu hanya dapat menjawap kaji dari sisi takwil bukan kamu yang mengulas akan erti ayat itu.Dari kamu asyik menghina bangsa melayu saya rasa ada baiknya kamu berusaha merampas kembali tanah mekah dari bani saud yang kamu katakan dari keturunan yahudi.apakah kelak kamu mahu bangsa melayu mengatakan sekian banyaknya bangsa arab tetapi tidak dapat bersatu merampas kembali tanah mekah.
assalamualaikum
TS dan WK, Tuan Abdullah memang arif dalam bab nasab nie..cuma entah dimana salahnya sehinggakan apa yang dibahaskan oleh semua dianggap tak ngam..tak cun..tak selari..nasab ni amat berat untuk diperbahaskan terutama sekali dengan mereka yang tidak suka nasab mereka dicampur aduk..dari fakta yang mungkin dia anggap tidak betul dan tidak sahih..walaubagaimanapun saudara Abdullah Assegaff..nasihat saya yang hina dipandangan nasab yang tinggi seperti kamu..nasab saya dan saudara sebenarnya adalah dari satu nasab yang satu..ADAM..maaf.. wassalam
Waalaikumusalam,memang saya akui saudara abdullah memang arif bab nasab,cuma beliau terlalu taksub sehingga memperkecilkan orang lain itulah silapnya beliau,tak kenal maka tak cinta kata orang jadi janganlah menghukum seseorang itu kerana konsep kepercayaan yang sedia ada pada seseorang itu,mungkin apa yang dinyatakan oleh seseorang itu ada kebenarannya dan ada silapnya,jika silap menurut adat perbetulkan dengan sopan dan santun.bukankah itu ajaran Rasulullah saw ?
Salam Tuan Abdullah,
Saya tampilkan huraian berkenaan sifat Al Mahdi yang ini dari tulisan Ustaz Hawari versi Indon dan minta tuan dapat memberi ulasan.
Kata sahabat RA,
“Kulit al-Mahdi berwarna coklat (sawo matang).”
Daripada ucapan sahabat RA di atas, dapatlah diambil erti bahawa Imam Mahdi itu kulitnya berwarna, bukan putih cerah seperti kebiasaan warna kulit orang Arab. Disebutkan warna kulitnya di dalam bahasa Arab sebagai coklat, bukannya putih atau cerah. Jelasnya, warna ‘coklat’ yang dimaksudkan itu adalah sawo matang. Dan jika kita cantumkan semua keterangan yang ada mengenai Imam Mahdi ini, jelaslah, bahawa Timur yang dimaksudkan itu tidak lain dan tidak bukan adalah kawasan Nusantara ini. Mustahillah orang Jepun dikatakan kulitnya coklat atau sawo matang. Begitu juga orang Cina, jarang sangatlah didapati yang kulitnya coklat seperti yang diisyaratkan oleh asar.
Orang Siam juga tidak ada yang benar-benar coklat kulitnya secara umum. Malah mungkin ramai orang Siam yang akan tersinggung jika dikatakan mereka itu berkulit coklat. Orang-orang di India juga tidak dikatakan coklat kerana mereka secara lazimnya, berkulit lebih daripada coklat. Hal ini memang pun sudah diketahui di seluruh dunia. Orang Pakistan juga tidak dapat diistilahkan coklat kerana mereka lazimnya berkulit kemerah-merahan. Tidak pernah lagi kedengaran ada orang mengatakan bahawa orang Pakistan itu kulitnya coklat. Tidak tahulah pula pada zaman akan datang, ada orang yang menganggap orang Pakistan itu berkulit coklat juga.
Jadi, kesimpulan yang dapat diambil daripada asar di atas ialah, memang Imam Mahdi itu, tidak syak lagi, adalah dari kalangan bangsa Melayu ini, tidak kiralah sama ada asalnya dari mana-mana Kepulauan di Indonesia, Singapura, Selatan Filipina, Malaysia, mahupun Selatan Siam. Semua yang Islam yang tinggal di kawasan berkenaan lazimnya adalah dipanggil orang Melayu, dan kulitnya lazim dikatakan sebagai coklat. Mereka tidak marah jika dipanggil demikian, malah mereka sendiri yang menyebut bahawa kulit mereka adalah coklat.
Dan tidak syak juga, bahawa bangsa Ajam yang dimaksudkan itu sebenarnya adalah bangsa Melayu ini. Ini dikeranakan mereka adalah bangsa terakhir yang menerima Islam sebagai agama mereka secara beramai-ramai dan selepas kawasan ini, tidak ada lagi bangsa lain yang menerima Islam secara terbuka dan beramai-ramai. Dan, bangsa Timur yang dimaksudkan oleh hadis-hadis, yang di dalamnya ada segolongan umat Islam istimewa yang dipanggil IKHWAN itu adalah dari bangsa Melayu ini, sudah amat jelas, tidak lain dan tidak bukan. Tidak perlu lagi kepada huraian yang lebih lanjut dan terperinci untuk menjelaskannya.
Sebab lain yang membantu menguatkan hujah ialah faktor agama. Maksudnya penerimaan agama Islam di kalangan masyarakat umum dan penghayatan kepada Islam yang sangat intensif. Pada masa ini, hanya orang-orang di rantau ini yang benar-benar menerima Islam sebagai agama mereka secara besar-besaran dan beramai-ramai. Tidak ada tempat lain yang berbuat demikian seperti orang Melayu ini. Mereka lakukannya secara sukarela, tiada paksaan, tiada sentimen melulu seperti semangat yang berapi-api dan tidak juga melalui penguatkuasaan undang-undang.
Masyarakat Melayu juga adalah kaum yang pada hari ini dilihat paling menonjol penghayatan kepada Islam sebenar. Bangsa-bangsa lain tidak ada yang dilihat penghayatan Islamnya lebih tepat, lebih bersungguh-sungguh, berdasarkan kemahuan sendiri, tidak melampau (radikal dan menakutkan) dan penuh hikmah. Keadaan ini berlaku bukanlah dengan disengajakan, tetapi sebenarnya memang telah disusun sedemikian rapi oleh Allah SWT sendiri iaitu secara semula jadi. Hanya sekaranglah perkara ini baru disedari oleh bangsa Melayu itu sendiri, terutamanya dari kalangan yang kuat mengamalkan ajaran tarekat dan dakwah.
Secara tidak langsung juga asar sahabat RA ini menjelaskan bahawa Imam Mahdi itu bukan lagi berketurunan Arab seratus peratus, sebab orang Arab jati jarang yang kulitnya sawo matang. Percampuran antara darah Arab dan Ajam (di sini maksudnya Melayu) menyebabkan kulit Imam Mahdi itu tidak lagi seperti kulit bangsa Arab jati, tetapi sudah berwarna seperti warna kulit bangsa Ajamnya itu. Jika kulit Imam Mahdi itu seperti kulit Arab jati, tidak perlulah lagi disebutkan oleh para sahabat RA warna kulitnya itu, kerana memang orang Arab itu kulitnya putih dan kemerah-merahan seperti yang lazim. Bagi bangsa Arab pula, berbezanya warna kulit Imam Mahdi daripada warna kulit mereka menjelaskan bahawa Imam Mahdi itu bukan lagi milik penuh bangsa Arab, suku Quraisy, Bani Hasyim, Alawiyin atau Ahlulbait. Dan mereka pula bukanlah lagi bangsa pendokong agama suci ini pada masa ini.
Maksud lain yang dapat diberikan di sini adalah sebagai suatu penghormatan kepada bangsa Ajam yang menjadi tempat kelahiran Imam Mahdi itu. Dikatakan Imam Mahdi itu berkulit coklat, sebagai tanda bahawa umum masyarakat setempatnya berkulit demikian, walaupun mungkin Imam Mahdi itu sendiri tidaklah begitu coklat kulitnya seperti mereka. Apabila bergaul dengan masyarakat setempat, maka kulitnya pun dikatakan kelihatan macam cokla pada masa init juga. Ini sebenarnya adalah suatu penghormatan yang amat besar dan sangat bernilai bagi bangsa Melayu zaman ini, kerana Imam Mahdi itu lahir dari kalangan mereka.
Untuk mendapatkan keterangan yang lebih lanjut mengenai masalah kulit Imam Mahdi ini, lihatlah hadis yang berikut dalam tajuk seterusnya. Semoga dengan ini, kefahaman kita yang selama ini mungkin kurang jelas atau tidak jelas, dapat dijelaskan dengan sejelas-jelasnya. Kita juga tidak digalakkan berfikir terburu-buru sehingga tidak sempat membuat keputusan dengan adil dan tepat. Fikirkan dari segenap aspek dan keadaan supaya ilmu kita benar-benar membawa manfaat kepada kita.
Juga ulasan tuan mengenai tulisan ni, wahai Tuan Abdullah yg budiman.
” Beratus-ratus tahun lamanya Islam bertapak di tanah Arab, mereka yang berpegang dengan amalan Rasullullah SAW sekeluarga dan para s0habatnya ini tidak jemu-jemu diburu muslimin yang beriman lagi berilmu. Mereka sesungguhnya mendalami ‘ilmu dalaman’ bahawa jangka riwayat Islam sebagaimana sabda-sabda Rasulullah SAW ; tidak akan dapat bertahan di tanah Arab itu sendiri. Lantaran dengan sebab-musabab itu, mereka pun lalu berhijrah ke sebelah Timur kerana wasiat amanat baginda SAW pada pandangan kasyaf lagi salaf nya, timur ini lah yang akan meneruskan amalan tertulis, tersurat lagi tersirat As Sunnah Rasullullah SAW di akhir zaman kini di sini pada kekita ini demi tahun 2012 mendatang pasti.
Agama ketauhidan ini ‘berhijrah’ dengan penghijrahan dari suatu bangsa ke suatu bangsa dari Israil (Nabi Musa, Nabi Daud, Nabi Sulaiman dll.) Nasrani (Nabi Isa) kepada bangsa Arab (Rasullullah SAW) Turki, Parsi, India, China dan akhirnya kekal kepada bangsa Melayu dengan Negara Islam di Ufuk Timur sini. Negara Islam kekita ini kekal dan sebab itulah hulubalang rijahul-ghaibi kepada waliyullah Panji Ufuk Timur ini yakni Datuk Panglima Utama Hang Tuah berpesan amanat ‘Takkan Melayu hilang di duniya’. Di mana kini di pertanggungjawabkan untuk dipikul dan dibeban keatas pilihan yang terpilih sahaja di sini. Tiada lagi peperangan yang mengikut bangsa-bangsa besar seperti peristiwa hitam berdarah 13 Mei 1969 dahulu, tetapi pada akhirzaman nanti sebagai penutup sebelum nya pada tanda-tanda akhir Kiamat Besar hanya Islam akan berperang dengan kuffar sahaja. Perang Dunia Terakhir ialah Zaman dengan teknologi siber persenjataan canggih jaringan ledakan pengeboman Nuklear diantara benua kebenua.
Sayugia perlu di perhatikan lebih kurang 700 tahun yang lalu, Islam telah datang ke rantau sebelah sini sebagaimana tercatat di Batu Hitam Bersurat yang telah dijumpai di Kuala Berang, Negeri Terengganu DI.
Di Batu Hitam Bersurat itu tertera-tertulis:
….Tuhan mendudukkan tamra (piagam) ini di benua Terengganu adi pertama ada….
Syeikh Muhammad Al-Baghdadi, keluarga keturunan ahlul baiyit yang juga penulis Batu Bersurat ini telah meletakkan piagam atau suatu cap m0h0r bahawa Islam akhir zaman akan bermula di bumi Negeri Terengganu Darul Iman ini. Negeri Terengganu DI adalah dari sebuah negeri yang kecil dengan pegangan keTauhidan dan keIslamannya yang telah berkembang menjadi sebuah ‘benua’ Melayu sebagaimana yang tertulis di Batu Hitam tersebut.
Negeri berpanji Hitam ini lah sebagai penggerak dan pencetus akan kebangkitan Islam di akhir zaman yang telah bermula kini di sini.
Adapun Sabda Rasullulah SAW:
Akan datang Panji-panji Hitam dari Ufuk Timur, seolah-olah hati mereka adalah kepingan-kepingan besi. Sesiapa mendengar tentang mereka, hendaklah datang kepada mereka dan berbaiatlah kepada mereka ” ini kini di sini…”
(Al-Hafiz Abu Naim)
Bendera Negeri Terengganu Darul Iman -Panji Hitam dari Ufuk Timur
Dari Hulu Terengganu ahlul baiyit Waliyullah Sheikh Sayyid Syed Muhammad Al-Baghdadi telah menyusur turun ke beberapa ahlul baiyit terdahulu seperti Tok Pauh di Kg Pauh, Kuala Berang kemudian menuju ke Kuala Terengganu menurunkan ahlul baiyit Tok Ku Pulau Manis dan Tok Ku Paloh yakni – Pendita Imam Tuan Syed Abdul Rahman Al Idrus. Tok ku Paloh terkenal sebagai seorang wali ALLAH yang mempunyai berbagai karamah dan hakamah yakni ma’unah sentiasa mendapat bantuan ma’unah pertolongan dari Allah SWT khususnya sewaktu dan berkerja demi mengendalikan urusan kehidupan rakyat Negeri beliau. Tok ku Paloh adalah khalifah dalam Tareqat usul lagi asal Naqsyabandiah, dan beliau turut mengamal dan mengembangluaskan ‘Syahadat Tokku’ satu amalan yang disusun oleh ayahnya Tok ku Tuan Besar dahulu.
Di antara anak murid dan pengikut Tok ku Paloh yang terkenal ialah Haji Abdul Rahman Limbong, Haji Mat Shafie Losong, Tok Kelam, Tok Janggut, Dat0k Bahaman, Mat Kilau, Haji Wan Embong Paloh, Haji Abdullah Cik Patani, Tok Gajah, dan Sultan Zainal Abidin III.
Susur galur keturunannya lah yang akan mengibarkan Panji-Panji Hitam kebangkitan Islam akan datang. Maka pada tahun 2012 akan didahului dengan bencana alam terbesar di alam Nusantara ini dalam sejarah sebelum peperangan Dunia Ketiga III di rencanakan bermula oleh dalang-dalang suku-sakat kuffar zionis yahudi dan nasrani.
Syarif Sayyid Syed Muhammad Al-Baghdadi dipercayai penulis Batu Hitam Bersurat ini dengan jelas telah mengemukakan akan kebangkitan Islam akan datang kini bermula di sini… “
Ahlul Bait
1) Dari keturunan/nasab terus (secara talian darah) dengan Rasulullah S.A.W. (menerusi Sayyidatina Fatimah r.a. dan Sayyidina Ali bin Abi Thalib k.w.), (biasanya menggunakan gelaran ‘Syed’ dan nama-nama keturunan – Al-Habshi, Al-Edrus, Al-Attas dll)
2) Dari satu keturunan/kaum keluarga/kerabat baginda S.A.W. (Bani Hashim),
3) Mereka yang diisytiharkan/dianggap sebagai ‘keluarga’ atau ‘ahli rumah’ baginda seperti Zaid bin Harisah dan Salman Al-Farisi,
4) Ulama Warisatul Anbia – mencintai Allah SWT dan Rasulullah S.A.W. (dan sunnahnya), memiliki akhlak/budi pekerti yang tinggi (zahir pada diri mereka Uswatun Hasanah, Rahmatul ‘Aalamiin, Huluqin ‘Azhiim dan Makarimul Akhlak) pembela agama – dikatakan sebagai pewaris asabah* keturunan Nabi Muhammad Rasulullah S.A.W.
* Firman Allah SWT :
”Dan orang-orang yang beriman dan anak cucu (dzurriyah)nya mengikuti mereka dalam keimanan, maka kami golongkan anak cucu itu kepada mereka (orangtuanya). (QS: Al-Thur :20)
(*Mengikut kajian Ustaz Ahmad Che Din dan Ustaz Haji Idris Haji Mahmud – hal ini juga dikaitkan dengan maksud sebenar Itrah Ahlul Bait iaitu : ahli yang sesuai dinasabkan kepada Rasulullah SAW atas nasab keimanan termasuk sanad perguruan yang disahkan bertalian sehingga Rasulullah SAW)
5) Mereka yang memiliki kesemua ciri-ciri 1-4 (atau kesemua 1-4 juga dipanggil ahlul-bait)
——————–
Rasulullah SAW bersabda:
“Setelah aku wafat (dan) setelah lama aku tinggalkan (dunia ini), umat Islam akan menjadi lemah. Di atas kelemahan itu, orang kafir akan (mengambil peluang) menindas mereka (umat Islam) bagaikan orang yang makan dengan rakus.”
Sahabat bertanya,
“Apakah ketika itu umat Islam lemah dan musuh terlalu kuat?”
Sabda Rasulullah S.A.W.,
“Bahkan mereka (umat Islam) pada masa itu (jumlahnya) lebih ramai (dari sekarang) tetapi tidak dapat memberikan apa-apa manfaat (tidak berguna), tidak dapat memberikan apa-apa erti (kesan) dan musuh (orang kafir) tidak takut (gerun) akan mereka. Mereka (umat Islam ketika itu) ibarat (hanya) buih di lautan.”
Sahabat bertanya lagi,
“Mengapa seramai itu tetapi (hanya) seperti buih di lautan?”
Sabda Rasulullah S.A.W.,
“Kerana (mereka dilanda) dua penyakit iaitu Al Wahan.”
Sahabat bertanya lagi,
“Apakah itu Al Wahan?”
Sabda Rasulullah S.A.W.,
“Cintakan dunia dan takutkan mati”.
Dari Abu Daud dan Tabrani dari Abdullah bin Mas’ud dan dari pada Nabi SAW sabdanya:
“Kalaulah usia dunia ini hanya tinggal sehari (sahaja lagi), nescaya Allah akan panjangkan hari berkenaan sampai diutuskan kepadanya seorang lelaki (Al Mahdi) dari keluargaku. Namanya sama dengan namaku dan nama ayahnya sama dengan ayahku dan dia memenuhi dunia dengan keadilan sebagaimana (ketika itu) ia telah dipenuhi dengan kezaliman”
Dari Ibni Abi Syaibah dan Nu’aim bin Hammad dalam Al Fitan dan Ibnu Majah dan Abu Nu’aim dari Ibnu Mas’ud, katanya :
“Ketika kami berada di sisi Rasulullah SAW, tiba-tiba datang sekelompok anak-anak muda dari kalangan Bani Hasyim. Apabila terlihat akan (wajah) mereka, maka Rasulullah berlinangan air mata dan wajah beliau berubah (muram/sedih). Akupun bertanya :
“Mengapakah kami melihat pada wajahmu, sesuatu yang kami tidak sukai?”.
Beliau menjawab :
“Kami Ahlul Bait telah Allah pilih untuk kami akhirat melebihi dunia. Kaum kerabatku akan menerima bencana dan penyingkiran sepeninggalanku kelak, sampai datangnya suatu kaum dari sebelah Timur yang membawa bersama mereka panji-panji berwarna hitam. Mereka meminta kebaikan , tetapi tidak diberikannya. Maka mereka pun berjuang dan memperoleh kemenangan. Lalu diberikanlah apa yang mereka minta itu, tetapi mereka tidak menerimanya hingga mereka menyerahkannya kepada seorang lelaki dari kaum kerabatku yang memenuhi bumi dengan keadilan sebagaimana bumi dipenuhi dengan kedurjanaan. Siapa di antara kamu yang sempat menemuinya, maka datangilah mereka walalupun merangkak di atas salji. Sesungguhnya dialah Al Mahdi.”
Dari Tsauban r.a. Sabda Rasulullah SAW :
“Akan datang Panji Panji Hitam dari sebelah Timur, seolah-olah hati mereka kepingan-kepingan besi. Barangsiapa mendengar tentang mereka, hendaklah datang kepada mereka dan berbaiatlah kepada mereka sekalipun merangkak di atas salji. (dari Al Hasan bin Sofyan dari Al hafiz Abu Nuaim – dari kitab Al Hawi lil fatawa oleh Imam Sayuti)
Rasulullah S.A.W. juga bersabda :
“Ulama itu adalah pewaris Nabi (Ulama Warisatul Anbia)”
Dari Ahmad dan Muslim dari Anas, Anas, Rasulullah S.A.W. bersabda :
“Dajjal yang diiringi oleh 70,000.00 tentera Yahudi Isfahan yang memakai toga”
Salam ,
Untuk renungan bersama…..
Syeikh Abdullah Al-Qumairy
Tuan Guru Haji Mahmud Nasri Osmani (Pengasas Silat Abjad) telah menceritakan kepada murid-muridnya bahawa Syeikh Abdullah bin Tuan Syeikh Ahmad bin Tuan Syeikh Ja’far Qumairy (atau Syeikh (Sayyid) Abdullah Al-Qumairy atau Syekh Abdullah Al-Yamani) berasal dari Syahir, Yaman. Beliau adalah Ahlul Bait dari keturunan Rasulullah S.A.W. yang juga merupakan murid kanan Ulama Terkenal Sultan Aulia Sayyidi Syeikh Maulana Maududin Ariffin Qutb Rabbani Muhyiddin Abdul Qadir Jilani Qadasallah Sirruh.
Pada suatu hari, Syeikh Abdullah Al-Qumairy telah menerima arahan dari Syeikh Muhyiddin Abdul Qadir Jilani untuk berangkat ke Negeri Kalaha (Kedah) dalam Wilayah Asia Tenggara – Dinasti Nusantara bersama-sama 11 orang rakan-rakannya.
– Ketika itu terdapat 6 orang utusan lain (murid-murid Syeikh Muhyiddin Abdul Qadir Jilani yang terkenal) telah dihantar ke lokasi-lokasi yang berbeza iaitu
i) Syeikh Abu Hassan Syazili ke Mesir, Perancis hingga ke Itali,
ii) Syeikh Ahmad Badawi ke Sudan, Morocco hingga ke Afrika,
iii)Syeikh Abi Madyan Al-Maghribi ke Afrika Barat,
iv) Syeikh Ahmad Khabir Ar-Rifai ke Syria, Turki dan Balkan,
v) Syeikh Muhammad Ali Ridha ke Parsi
vi) Syeikh Sahabuddin Al-Syahid ke India, Afghanistan dan Nepal
Tuan Guru Haji Mahmud Nasri juga telah mengisahkan bagaimana Syeikh Abdullah Al-Qumairy telah menggunakan jalan karamah di mana dia berjalan sekelip mata (lipat bumi) dari Baghdad ke Kedah dengan izin Allah SWT bersama-sama 11 orang rakannya) Syeikh Abdullah tiba di Negeri Kalaha pada tahun 531 Hijrah (1136 Masehi) – (Lihat Nota 4) dan telah mengadap Maharaja Durbar II Raja Phra Ong Mahawanser, Raja Kalaha yang ke-9 di Istana Bukit Meriam. Ketika itu istana sedang mengadakan satu majlis keramaian yang mempamerkan pertunjukan seni mempertahankan diri yang berpaksikan pemujaan dewata, sihir, istidraj dan lain-lain.
(Nota 4) – Semasa zaman Al-Muqtafi menjadi Khalifah di Baghdad.
Syeikh Abdullah Al-Qumairy dan rakan-rakannya telah mempamerkan satu kehebatan seni mempertahankan diri (silat) sehingga semua hulubalang-hulubalang Raja Phra Ong terpaksa mengaku kalah dan akur dengan kehebatan Syeikh Abdullah.
Baginda amat kagum dengan kehebatan yang ditonjolkan oleh Syeikh Abdullah Al-Qumairy dan rakan-rakannya serta ingin mengetahui secara lanjut mengenai rahsia kekuatan ini. Setelah mendengar penerangan Syeikh Abdullah, akhirnya baginda sangat terpegun dan terus memeluk Islam dengan mengucap dua kalimah syahadah 3X di tangan Syeikh Abdullah Al-Qumairy diikuti semua para pembesar dan pegawai-pegawai Istana.
Syeikh Abdullah Al-Qumairy telah memasyhurkan gelaran dan nama baru kepada Raja Phra Ong Maha Wanser iaitu Sultan Muzaffar Shah 1.
Tidak lama kemudian seluruh rakyat Kedah juga telah memeluk agama Islam. Pengislaman secara massal ini berlaku dalam tempoh yang begitu cepat dengan berkat usaha yang jujur dan ikhlas seorang Waliyullah iaitu Syeikh Abdullah Al-Qumairy.
Rakyat Kedah juga terdiri daripada pelbagai kelompok yang berasal daripada Arab, Iran, India, Parsi, Al-Sin (China) (Lihat Nota 5) dan lain-lain yang mana mereka kebanyakannya telah lama memeluk Islam di negara asal masing-masing. Mereka juga terkenal dengan kemahiran berdagang. Umat Islam dari China juga rata-rata memakai nama pangkal ‘Pu’ iaitu Abu.
(Nota 5) – Saudagar-saudagar Islam dari Arab, Iran dan lain-lain berkumpul pelabuhan Kanton (Guangzhou). Sayyidina Uthman bin Affan r.a. pernah menghantar Saad Abi Waqqas bersama-sama 15 orang ahli rombongan untuk mengembangkan dakwah di Negeri China. Rekod di Negeri China pada tahun 651 menunjukkan bahawa mereka telah menerima utusan dari Han Mimo Moni (Amirul Mukminin) dan dalam kurun Masihi ke 7, Raja China Tai Ti Sung telah memeluk Islam.
Sekitar 877 Masihi, saudagar-saudagar Arab dan Iran di Kanton telah diserang dan dibunuh beramai-ramai oleh sekumpulan pemberontak anti kerajaan China. Inilah penyebabkan sebahagian dari mereka menjadi pelarian dan tiba di Kalaha.
Kebanyakan dari mereka ini telah memutuskan untuk terus tinggal bersama-sama umat Islam di Kedah dan menjadi satu warga atau bangsa yang baru di negeri Islam di bawah bimbingan (Ulama) Syeikh Abdullah Al-Qumairy dan payung pemerintahan (Umara) Sultan Muzaffar Syah 1 (Gandingan Kepimpinan Ulama-Umara)
Syeikh Abdullah Al-Qumairy telah menamakan gagasan bangsa yang baru sebagai AL-MALA-U (Lihat Nota 6) bersempena satu kalimah Arab yang bermaksud ‘(berkembang-biak) memenuhi ruang’ kerana cepatnya berkembang pengaruh agama Islam di Kalaha. Lama-kelamaan, pengaruh dialek dan sebutan berbilang bangsa ini telah menerbitkan perkataan “MELAYU” seperti yang dikenali hari ini.
(Nota 6) ‘Al-Mala-u’ disebut di banyak tempat dalam Al-Qur’anul Karim dan juga Hadis. Mengikut Kamus Bahasa Arab- Al-Mala-u bererti :
a) Budi pekerti yang tinggi (husnulkhuluqa (akhlak yang mulia) yakni makna kepada agama sebagaimana satu Sabda Rasulullah S.A.W.)
b) Pemimpin
c) Cahaya (Iman dan Taat) yang memenuhi ruang dan masa
Gelaran ini diberikan bagi mengesahkan bahawa warga ini adalah :
a) Ahli (warga yang menerima Talkin kalimah Taqwa dan Tarbiah)
b) Jawi (penulisan bangsa Arab asal iaitu Jawi Qadim (Asia Barat) – manakala Bangsa Melayu asal pula menggunakan Jawi Jadid (Asia Tenggara) yang menambahkan titik pada beberapa huruf)
c) Melayu (yang berkembang-biak memenuhi ruang)
d) Asal (yang asli atau yang yang tulin menerima agama Islam dari Seruan Nabi Muhammad Rasulullah S.A.W.)
e) Bangsa (rasmi) kebangsaan (Warga Angin Bawah Bayu Merdeka)
f) Pegang Teguh Agama Islam – berpaut kukuh kepada agama Samawi.
(AHLI JAWI MELAYU ASAL BANGSA KEBANGSAAN PEGANG TEGUH AGAMA ISLAM – Sekira-kiranya pewaris asabah kepada satu bangsa beragama) (menyamai dengan zaman kegemilangan Islam lampau) atau ringkasnya Pemimpin Yang Berbudi Pekerti Mulia dan Nurnya Meliputi Alam (Khalifah) Kemudian Sultan Muzaffar 1 memperkenalkan kepada mata dunia bahawa ISLAM ITU MELAYU dan MELAYU ITU ISLAM.)
Selain itu Baginda Sultan Muzaffar telah bertaubat nasuha bersama-sama semua pembesar Istana dan para hulubalangnya termasuk seluruh rakyat jelata Kalaha di bawah bimbingan Syeikh Abdullah Al-Qumairy.
Akhirnya Negeri Kalaha juga telah ditukar oleh Syeikh Abdullah Al-Qumairy kepada nama Kedah Darul Aman iaitu sebuah negeri yang aman dan merdeka dari segala bentuk kesyirikan, kekufuran dan keengkaran. Penamaan ini juga bersempena “Baldatun Thayyibah Wa Rabbun Ghafur” yang dipetik dari Firman Allah S.W.T. dalam Surah Saba: Ayat 15 yang bermaksud “Negeri yang baik (indah lagi makmur) dan Tuhan Maha Pengampun” (ke atas taubat hambaNya)
Sultan Muzaffar Syah 1 sangat mengasihi Syeikh Abdullah Al-Qumairy sehingga baginda telah melantik Syeikh Abdullah Al-Qumairy sebagai Guru dan Penasihat agama Islam baginda, kaum kerabat diraja dan juga seluruh Istana. Sultan Muzaffar Syah 1 juga telah mengangkat Syeikh Abdullah Al-Qumairy sebagai ayahanda angkat baginda.
Syeikh Abdullah Al-Qumairy juga telah menyarankan agar candi di puncak Gunung Jerai dimusnahkan dan diganti dengan sebuah menara untuk dijadikan tempat azan bagi menyeru umat Islam Kedah untuk bersolat. Sultan Muzaffar Syah 1 telah menitahkan agar permintaan Syeikh Abdullah Al-Qumairy dilaksanakan.
Setelah binaan menara tersebut hampir siap, Syeikh Abdullah Al-Qumairy telah jatuh gering dan ditakdirkan wafat beberapa hari selepas itu. Sebelum kewafatannya, Syeikh Abdullah Al-Qumairy telah mewasiatkan agar jenazahnya dikebumikan di kawasan lapang berdekatan dengan binaan menara berkenaan. Kawasan itu dikenali kini sebagai Padang Tok Sheikh.
Mengikut Tuan Guru Haji Mahmud lagi, Guru Syeikh Abdullah iaitu Sayyidi Syeikh Muhyiddin Abdul Qadir Jilani (wafat pada 561 Hijrah/1166 Masehi) pernah tiba beberapa kali di Gunung Jerai untuk menziarahi maqam muridnya, Syeikh Abdullah Al-Qumairy serta pernah bersolat di kawasan tanah lapang berkenaan di samping melantik Sultan Muzaffar Shah 1 sebagai pengganti kepada Syeikh Abdullah Al-Qumairy.
——————–
Sultan Aulia Syeikh Muhyiddin Abdul Qadir Jilani telah mengesahkan pemakaian gelaran ‘Sultan’ ke atas Sultan Muzaffar Shah 1 yang membawa maksud ‘Amirul Mukminin’ (Pemimpin Orang-Orang Beriman) dan gelaran ‘Shah’ yang mirip maksudnya dengan ‘Sayyid’ – manusia terpilih yang diyakini pembela agama yang mempunyai akhlak yang tinggi.
Kisah ini disahkan oleh DYMM Sultan Badlishah, Raja Negeri Kedah Darul Aman yang ke 26, pernah memberitahu Syeikh Mahmud Nasri Osmani (Nota 7) bahawa baginda pernah mendengar cerita ayahandanya DYMM Sultan Abdul Hamid Halim Shah (Raja Kedah 25) bahawa Sultan Muzaffar Shah 1 adalah :
“Raja Pemerintahan Negeri Kedah Tua, Pendiri Kekuatan Kuasa Pemerintahan Membentuk Wilayah Gugusan Selat Kepulauan Melayu terletak di antara India dan China disebut sebagai ‘Alam Melayu’.”
Baginda Sultan Muzaffar Shah 1 telah disahkan untuk memakai gelaran “Sultan” daripada Sultan Aulia Syeikh Muhyiddin Abdul Qadir Jilani sekaligus meletakkan Sultan Muzaffar Shah 1 sebagai Sultan Pertama di Alam Melayu.
Assalamualaikum wbt…
Sayyidina/Imam (ketua) digunakan sebagai gelaran keturunan nabi pada peringkat generasi awal
Sayyid (dari kata Sayyidina) – Mula digunakan oleh keturunan nabi dari jalur S Husein RA, dimulai oleh anak2 Sayyid Muhd Mirbath
Sharif kebiasaan digunakan oleh keturunan nabi dari jalur Saidina Hassan RA
Sharif Mekah – Gelaran Penguasa Mekah adalah dari jalur keturunan Sayyidna Hassan Pendamai RA
Syed/Shaikh/Sheikh/Habib/Pengeran/Raden/Nik/Long digunakan kemudian oleh kalangan keturunan Nabi SAW
Wan mula digunakan oleh keturunan nabi dari keturunan Sayyid Jamaluddin Kubra
Ada gelaran Wan yang digunakan oleh anak-anak, seseorang sayyid yang berkahwin dengan wanita kebanyakan (biasa)
Ada juga yang meggunakan gelaran Wan ke atas anak seseorang sharifah yang berkahwin dengan lelaki kebanyakan (biasa)
Mengikut pendapat Mazhab Shafie dan Hambali, adalah sanad keturunan Rasulullah itu tidak akan putus dan akan tetap kekal samada dari keturunan (perempuan/sharifah) yang berkahwin akan mereka dengan seorang lelaki kebanyakan (biasa) atau mendapat mereka akan anak-anak perempuan dan berkahwin anak perempuannya itu dengan orang kebanyakan (biasa).
Sekian, Wallahu ‘Alam Fis Showat!
GerakSejati Website : Silsilah Rasulullah Nusantara | Silsilah Rantaian Syathariyah
pendekar sufi: salam….begini ya pendekar sufi…
pertama ttg kenyataan ini…
“Mengikut pendapat Mazhab Shafie dan Hambali, adalah sanad keturunan Rasulullah itu tidak akan putus dan akan tetap kekal samada dari keturunan (perempuan/sharifah) yang berkahwin akan mereka dengan seorang lelaki kebanyakan (biasa) atau mendapat mereka akan anak-anak perempuan dan berkahwin anak perempuannya itu dengan orang kebanyakan (biasa).”
ianya berkaitan dgn hukum fekah…jadi sila berikan daripada mana ianya diambil…kitab yg menjadi rujukan atau dalil2 nya…kerana sepengetahuan ana terutama sekali dalam mazhab shafie mmg tidak ada..
ye kedua, ana berikan hadis sahih ini pula:
““Semua anak Adam bernasab kepada orang tua lelaki (ayah mereka), kecuali anak-anak Fathimah (Al-Hasan dan Al-Husain). Akulah ayah mereka dan akulah yang menurunkan mereka”.
jadi soalan ana pada anda…pendapat @ kata2 mana yg lebih afdhol???
sila jawab juga dengan ikhlas….
Salam buat al qadri,
apa yg lari dari topik asal, ianya ada kena mengena dengan salasilah rasulullah dan ahlul bait nusantara.
Sila jawab dengan ikhlas. Ada banyak soalan lagi nanti, insyaAllah.
pendekar sufi: salam….pertama2 panggil ana dgn nama azhar…al qadri itu hanya sekadar gelaran keluarga sahaja…
yg keduanya, berkaitan yg ana kata tidak ade kena mengena kerana yg ana persoalkan ialah kaedah penulisan nasab yg ditulis oleh tok sheikh dgn hanya bersandarkan kepada buku sejarah bukan yg selain daripadanya…dan kalau ada pihak lain yg menulis ttg selain daripada yg ana bincangkan dgn Tok Sheikh ini sila tujukan soalan itu kepada pihak yg menimbulkan persoalan tersebut…
Salam , buat al Qadri dan Assegaff
Panji-Panji Hitam
Diambil dari bendera asal negeri Kelantan DarulNaim sebelum ditukar oleh kerajaan Kelantan pada tahun 1909M.
Di masa bendera Panji-Panji Hitam ini dikibarkan, hukum HUDUD dijalankan sehingga pada masa era pasca penjajahan.
Bendera ini berimejkan seekor anjing yang bernama KITMIR iaitu antara anjing-anjing yang dimasukkan ke Syurga. Anjing Kitmir ini telah menjaga pintu gua tempat dimana pemuda ArRakim AshabulKhafi telah ditidurkan Allah selama 309 tahun. MasyaAllah!! Riwayatnya anjing ini akan kembali untuk membantu nabi Isa putera Maryam untuk membunuh Dajjal Laknatullah bersama-sama AshabulKhafi dan Imam Mahdi.
“Di akhir zaman, kaum kerabatku akan diinjak-injak dan dihina-hina sehinggalah datang stu kaum dari sebelah timur yang akan menegakkan Panji-Panji Hitam; Itulah Pemuda Bani Tamin”. Dan Pemuda ini akan menyerahkan kekuasaan kepada Imam yang sebenar iaitu Imam Mahdi setelah kerajaannya kuat. Pemuda ini merupakan seorang anak raja yang zuhud dari keturunan Rasulullah SAW bernasabkan syd. Hussein rd.
Kalimah khat pada bendera hitam itu pula adalah sepotong ayat alQuran yang bermaksud ‘Pertolongan Allah’ atau Nasrumminallah’. Manakala perkataan Kelantan tertulis pada ekornya sebagai simbol wilayah. Ikan Kekacang ‘Jangan makan ikan Kekacang’ atau dalam dialek Kelantannya ‘Jange Make Ike Kaceng!’. Itu adalah sumpah keramat datuknenda kita YM Syed Hussein JamadilKubra Nusantara kepada anak cucu zuriat kerabat keturunannya sahaja. Diulang.. zuriatnya sahaja!
Ini catatan dari blog Raja Muda Reman Long Gaffar alHasyimi (ahlulbait313)
Sila betulkan kesilapan ini sekiranya anda benar-benar tahu akan rahsia akhhir zaman ini.
Asalammulaikum Pendekar Sufi !!! Terus kan !!!!…Entri ini Rahim UNTUK kan UNTUK SAYA !!!…
BILA 2 Orang Al Qadri dan As Saggaff ,,yang kita TAK TAU MANA DATANG NYA,,,, MASUK……… HABIS TUNGGANG LANGGANG JADI NYA !!!!.
Waalaikum salam Tok Syeikh,
Sebagaimana saya diherdik dan disoal apabila bertemu dengan ulama dalam pencarian nasab saya, begitu juga akan saya lakukan terhadap mereka yg meletakkan nasab dan keturunan di atas melebihi amal ibadahnya, akhlaknya dan ilmu yg di warisi.
Hukum agama tidak memilih bangsa dan keturunan bukan, Khalifah Umar dan Sultan Iskandar Muda Mahkota Alam juga menghukum anaknya sehingga mati demi menegakan hukum Allah..
Mereka mempamir akhlak yang mulia, mengasihi ulama haq dan mengasihi sesama Islam, tidak mendabik dada bahawa”kami lebih mulia”.
Mereka berdakwah dengan penuh hikmah dan dibekali oleh Allah dan Rasul dengan Ilmu karomah bagi menzahirkan kebenaran sepertimana Syeikh Abdullah Al -Qumairy , Syeikh Muhammad Al-Baghdadi dan Datuk kita Sayyidi Hussein Jamadil Kubra ( anak cucunya memakai nama Wan……..Al Kubra Al Hussaini).
Kata Rasulullah, “Aku di utusan untuk menyempurnakan akhlak yang mulia” Dan Rasulullah tidak pernah mendabik dada………..pada baginda hanya ALLAH, ALLAH,ALLAH, Dia belaka.
Ku turunkan kembali puisi ini buat tatapan kalian dan khususnya buat al qadri dan as segaff. Ingin aku mengajak al dan as ini untuk turun ke padang untuk menzahirkan Ilmu Allah bekalan kalian dari baginda Junjungan untuk menghapuskan amalan khurafat di bumi Melayu ini khususnya bomoh-bomoh durjana dan puak-puak Wahabi.
Anda berdua tentu juga handal bersilat sepertimana Syeikh Abdullah Al -Qumairy , Syeikh Muhammad Al-Baghdadi dan Sayyidi Hussein Jamadil Kubra menurunkannya kepada anak cucunya di nusanatara ini. Mari kita sama-sama hapuskan amalan khurafat dalam Ilmu Persilatan juga, bagaimana azhar dan abdullah?
Puisi : Hikayat Sangtawal
Akulah Sangtawal.
Raja Tilam juga namaku,
Empayar Melayur dulunya kekuasaanku,
Akulah cicit Maharaja Bukit Siguntang itu.
Titisan darah iskandar zulkarnain juga mengalir ditubuhku
Bapaku bernama Sakranta,
pemerintah Empayar Jawaka,
Berketurunan dari negara Medang Gana dan Langkasuka
Di akhir abad pertama masihi.
Keturunan ku dari susur galur Empayar Jawadwipa
Suwarnabhumi ( Semenanjung emas) juga jadi sebutannya,
Dari situlah munculnya tamaddun bangsaku:
Al-Jawiyun nama gelarannya,
Tanah jawi tempat asalnya.
Kemuncak zaman keagunganku di abad ke 13.
Pada 1339,bersama sahabatku Gajah Mada,
Kurangkumkan negara diutara semenanjung swarnabhumi,
Campa,Kemboja dan Samudera – Pasai,
Bersatu di bawah Empayar Chermin.
Yang gah bernama Nusantara.
Inilah silsilah keturunanku:
Anakku Raja Bharubhasa ,putera sulungku,
ku beri gelarannya Sultan Jiddah,
Sultan Mahmud shah juga gelarannya.
Langkasuka negaranya.
Bersemayam gagah di Kota Mahligai,
Mengusir jauh Raja Bersiong,
Lalu menakluk Gangga Negara.
Bergabung dengan Mapahit dibawah Gajah Mada,
Untuk kegemilangan Pamalayu Kertanegara di Nusantara.
Lalu menakluk Champa,Kemboja dan Samudera,
Menjadi Empayar Chermin yang terkemuka.
Anakku ini katanya mangkat 1362,
Namun kutahu putera perkasa ku ini ghaib begitu saja.
Kalau mangkat dimana makamnya?
Cucuku Raja Baharun anakanda Raja Barubhasa menakluki Tiktawilwa
Lalu Tiktawilwa ditukar namanya kepada Singa Negara,
Cucu cicitnya kini menyebutnya Senggora atau Songkla.
Cucuku Raja Ibrahim anakanda Raja barubhasa
itulah digelar Pra Ong Mahawangsa,
Dialah nenek moyang raja raja kedah kini.
Cucuku Raja Tanjung Pura anakanda Raja Barubhasa
Atau digelar Sultan Baki Syah
Raja Cermin juga gelarannya.
Keturunan kesultanan kelantan dan Champa
adalah darinya.
Anakku Singa Dhiraja,putera ku yang kedua,
Ku beri gelarannya Sultan Sulaiman Syah,
Langkasuka lama atau Wurawari negaranya,
Cucuku Raja Negeri Mahligai anakanda Singa Dhiraja
Juga digelar Phya Kurub Mahayana
Cicitku Sultan ismail syah,anakanda Raja Negeri Mahligai
Juga digelar Phya Tu NakPa
Darinya bermulanya kerajaan Patani Darussalam.
Cicitku inilah sultan pertama menyebut shahadat dibumi nusantara,
Lalu digelar Sultan Ismail Zilullah Fiil-Alam.
Yang bererti bayangan Allah di mukabumi.
Puteri sulung ku Puteri Urduga,
ku beri gelarannya Cik Siti Wan Kembang.
Tanah Seindah Sekebun Bunga negaranya.
Terpahat namanya di Batu Bersurat Minye Tujuh di Aceh
Tertulis di situ “Warda Rahmatullah berketurunan Barubhasa,
mangkatnya pada jumaat 14 zulhijjah 781 hijrah
bersamaan 1380 Masihi.
Puteri Sadong anak angkatnya,
Juga ghaib hilang entah dimana.
Puteriku yang kedua Puteri Chendana,
Kukahwinkan dia dengan Sultan Malikul Zahir
Iaitu cucunda kepada Sultan Malikul Salih
atau Merah Silu,Sultan lagi wali yang tersohor itu.
Dari keturunan keduanya kah lahirnya Al-mahdi itu?
Yang memiliki titisan darah dan nasab keturunan
Hingga kepada Rasulullah dan dari iskandar Zulkarnain
Yang terkumpul padanya dua kekuatan
Kekuatan Rohani dan Fizikal
Yang akan membawa panji hitam dari timur
Panji kebenaran diakhir zaman
Puteriku yang ketiga Puteri Linang Cahaya.
Kukahwinkan dia dengan Syed Hussien Jamaluddin Kubra,
Dari keturunan keduanya lahirlah Syed Ali Nurul Alam
Yang juga digelar Sultan Qumbul atau Patih Gajah Mada,
Merupakan moyang kepada wali songo yang ternama itu.
Dari keturunan keduanya kah akan lahirnya Bani Tamim itu?
Yang disebut pembantu Al-Mahdi di akhir zaman.
Akulah Sangtawal Sakranta….
Aku kembali mencari negaraku yang hilang.
Aku kembali mencari keturunanku yang hilang.
Aku kembali mencari bangsaku yang hilang.
Aku kembali membuka pintalan sejarah dan menuntut kebenaran
Aku kembali mencari politik Pamalayu dari Kertanegara.
Aku kembali mencari Dinar emas bertarikh 577 Hijrah bersamaan 1180M,
Tertulis disitu cop mohor gelaran “Al-Mutawakkil”
Cop mohor diraja Kelantan atau Kelathana atau Medang Gana.
Ku selusuri jejak dari Himalaya ke Funan
Dari Maharaja gunung dan Sailendra
Mudik kehilir Sungai Mekong
Menjejak Campa dan Gangga Negara
Mencari Sriwijaya dan Mataram
Memburu perlak hingga ke pasai
Dari Pasai Ke Samudera
Lalu ku mengerti
Mengapa Aceh,Kedah dan Kalathana
disebut serambi mekah
Ingin kutitip kembali kisah secupak dari istambul itu.
Aku kembali mencari Sheikh Said Barsisa dari Pasai yang datang dari Hadramaut itu.
Beliaulah yang berjasa mengislamkan cucuku Sultan Ismail Zillulah Fiil-alam.
Aku kembali mencari Masjid Kerisek misteri itu untuk dikenang.
Aku kembali mencari meriam patani Sri Negara ,Sri Patani dan Mahalela yang hilang ,
Aku kembali mencari keris taming sari yang jatuh didasar lautan
Aku mencari kembali adinda Sheikh Jamaluddin Kubra
iaitu Sheikh Thanaudin ataupun digelar Sang Adi Putra
Aku kembali mencari Hang Tuah, laksamana melayu yang terbilang
Untuk bertanya kenapa katanya “Takkan melayu hilang didunia”
Aku mencari Jebat kerana aku kagum dengan semangatmu Jebat.
Aku mencari kitab sejarah melayu itu,
Kitab Sulalatus Salatin yang digubah indah
Oleh Tun Sri Lanang ,negarawan terbilang.
Banyak cerita samar di dalamnya,
haruskah ku ubah,atau haruskah ku uji,
Agar cucu cicitku bisa mengerti.
Aku mencari kitab Mahkota raja raja
Yang dikarang indah pembodek negara
Pengkhianat itu bernama sheikh nuruddin
Angkara dialah Sheikh Hamzah fansuri dihina.
Angkara dialah karya agung fansuri dimusnahkan..
Angkara dialah pengikut fansuri dibunuhnya
Masjid Baitulrahman menjadi saksi
Betapa bencana Tsunami telah menjadi bukti
Masjid ini masih megah berdiri
Berkat daulat dan keramat Hamzah fansuri.
Nah …Kebenaran tetap unggul sepanjang zaman
Demi kebenaran aku datang,
Demi kebenaran aku berjuang.
Kerana sejarah itu kebenaran zaman
Sejarah ditulis oleh yang menang,
Putih katanya putihlah sejarah,
Hitam katanya hitamlah sejarah.
Agar cucu cicitku keturunanku
tidak menelan mentah cerita lama
agar cucu cicitku mengerti
agar mereka menilai segalanya
dengan akal dan mata hati
Mana penglipur lara itu yang memutar sejarah.
Mana penglipur lara itu yang mengubah cerita,
Mana dia tok selampit itu yang memadam sejarah.
Mana dia tok dalang wayang kulit itu yang bijak bersandiwara.
Mana dia juara tukang dikir itu yang mempesona .
Mana dia saudagar sejarah,
Mana dia peniaga bangsa.
Mana dia tetamu yang tak diundang
Musafir bermukim dibawah naugan payung mahkota
Telah lupakah dikau asal usulnya dimana
Tidak bersyukur setelah tidak diminta upah ufti atau dinar emas
Apa lagi untuk berterima kasih atas penghormatan Sang Penguasa
Mengadu domba, meminta betis setelah diberikan paha
Lalu bertanya erti ketuanan
Siapa itu ketuanan Melayu katanya
Apakah sewaktu datang mu dulu
negara berdaulat ini tidak beraja tidak bertuan?
sedangkan kakimu yang berpijak itu adalah atas bumi berdaulat
mana ada ketuanan rakyat?
Sekali lagi mereka cuba menipu sejarah
Namun bila panji kebenaran tertegak
pasti
Cerita dongeng mereka akan berselerak
Bukalah kembali hikayat raja-raja Pasai.
Didalamnya tercatat jelas sabda junjungan
Wasiat Rasul dikeji jangan
Kebenaran pasti datang dari bumi Samudera- negeri dibawah angin
Yang bernama Nusantara.
Mana zuriat keturunanku yang pernah hilang
Mana dia bangsa jawiku yang terbuang
Mana Empayar melayur yang hilang
Mana Empayar Cermin yang pernah terbilang
Moga ketemu diakhir zaman
Moga bersatu diakhir zaman
Moga menang keakhir zaman
Bersama kita nantikan…
Karya dari http://sangtawal.blogspot.com/
Salam!
Terima kasih Tuan Pendekar Sufi berkenaan penerangan di bawah. Saya tergerak nak bagitau tapi dah siap2 ada.
“Ahlul Bait
1) Dari keturunan/nasab terus (secara talian darah) dengan Rasulullah S.A.W. (menerusi Sayyidatina Fatimah r.a. dan Sayyidina Ali bin Abi Thalib k.w.), (biasanya menggunakan gelaran ‘Syed’ dan nama-nama keturunan – Al-Habshi, Al-Edrus, Al-Attas dll)
2) Dari satu keturunan/kaum keluarga/kerabat baginda S.A.W. (Bani Hashim),
3) Mereka yang diisytiharkan/dianggap sebagai ‘keluarga’ atau ‘ahli rumah’ baginda seperti Zaid bin Harisah dan Salman Al-Farisi,
4) Ulama Warisatul Anbia – mencintai Allah SWT dan Rasulullah S.A.W. (dan sunnahnya), memiliki akhlak/budi pekerti yang tinggi (zahir pada diri mereka Uswatun Hasanah, Rahmatul ‘Aalamiin, Huluqin ‘Azhiim dan Makarimul Akhlak) pembela agama – dikatakan sebagai pewaris asabah* keturunan Nabi Muhammad Rasulullah S.A.W.
* Firman Allah SWT :
”Dan orang-orang yang beriman dan anak cucu (dzurriyah)nya mengikuti mereka dalam keimanan, maka kami golongkan anak cucu itu kepada mereka (orangtuanya). (QS: Al-Thur :20)
(*Mengikut kajian Ustaz Ahmad Che Din dan Ustaz Haji Idris Haji Mahmud – hal ini juga dikaitkan dengan maksud sebenar Itrah Ahlul Bait iaitu : ahli yang sesuai dinasabkan kepada Rasulullah SAW atas nasab keimanan termasuk sanad perguruan yang disahkan bertalian sehingga Rasulullah SAW)
5) Mereka yang memiliki kesemua ciri-ciri 1-4 (atau kesemua 1-4 juga dipanggil ahlul-bait)”
——————–
Kesimpulannya jgn taksub tak tentu arah dgn nasab drp Rasulullah s.a.w. Maksud sebenar Ahlul Bait yg spt di atas itu. Keturunan nasab darah drp Rasulullah s.a.w. ni kita hormat dan muliakan atas dasar drp titisan darah keturunan mulia Nabi s.a.w. tetapi hanya Nabi s.a.w. sahaja yg maksum. Jadi tak terjamin selamat di akhirat nanti. Akan dipertimbangkan amalannya di dunia ini semasa hidupnya. Banyak2lah kita semua beristighfar dan berselawat atas Baginda s.a.w. Kita semua ini umat Baginda s.a.w. Moga2 kita duduk dlm golongan yg dipilih Allah s.w.t. bersama2 dgn kekasihNya.
cindai merah: salam…amat dangkal sekali tafisran yg anda beri ttg siapa itu ahlul bait…maka disini ana berikan hujah dan dalil yg lebih tepat
Siapakah sebenarnya yang dimaksud Ahlul-Bait ?
Perbedaan faham, pengertian atau pendapat mengenai kata Aal (Ahlul-bait atau keluarga) Muhammad saw. bukan masalah baru. Kelainan mengartikan kata tersebut telah berlangsung sejak masa lampau. Karena itu adanya perbedaan pendapat dalam mengartikan kata tersebut pada zaman kita sekarang ini, tidak mengejutkan. Tidak lain ini hanya merupakan kelanjutan dari perbedaan yang pernah terjadi zaman dahulu. Hingga kapan perbedaan itu akan berakhir sepenuhnya ditangan Allah swt.. Dalam kaitannya masalah tersebut, yang penting bagi kita ialah mengetahui benar duduk persoalannya, dan untuk itu sangat diperlukan penjelasan.
Para ahli figih tidak semuanya sepakat dalam memberikan makna Aali. Dengan adanya perbedaan tersebut mereka juga berbeda dalam menentukan hukum. Imam Hanafi, Maliki dan Ahmad telah mengatakan bahwa Aali dan Ahli adalah sama arti atau maknanya, namun masing-masing diantara mereka memberi ketentuan yang berlainan.
Imam Hanafi berpendapat bahwa Ahli Bait seseorang, Aali dan jenisnya adalah satu yaitu setiap orang yang mempunyai pertalian nasab, sekali pun kepada nenek moyangnya baik yang muslim maupun yang tidak muslim. Ada pula yang mensyaratkan Islamnya ayah atau datuk yang paling tinggi. Maka semua anak yang dinasabkan kepada ayah ini termasuk lelaki, wanita dan anak-anak adalah ahli keluarganya.
Imam Malik berpendapat lain lagi bahwa kata Aali adalah orang yang mendapat asobah dan setiap orang yang mendapat asobah dan setiap wanita jika ia bergabung dengan lelaki maka ia menjadi asobah. Imam Hanbali berpendapat bahwa Aali seseorang dan Ahli Baitnya, kaumnya, keturunan dan kerabatnya adalah sama maknanya. Sedangkan Imam Syafi’i berpendapat bahwa Aali seseorang adalah kerabat dan keluarga yang di tanggung nafkahnya, sedangkan Ahli Baitnya adalah kerabat dan isterinya.
Sedangkan arti Aali dalam kalimat selawat kepada Nabi saw. dan arti kata ‘Ahlul-Bait’ dalam firman Allah swt. surat Al-Ahzab : 33, ini mempunyai pengertian khusus yang bermakna: ‘keluarga/kerabat Rasulallah saw.’. Pendapat terbanyak dari ulama pakar mengatakan bahwa yang dimaksud disini ialah kerabat beliau saw. yang diharamkan kepada mereka menerima sedekah atau zakat. Ada lagi yang mengatakan Aali Muhammad berarti semua ummat Muhammad saw. yang menerima perintah beliau saw. atau orang yang bertakwa, termasuk Imam Malik dan Al-Azhari cenderung dengan pendapat ini, sedangkan Baihaqi dan lain-lain menolak pendapat ini.
Seandainya arti Aali Muhammad itu setiap mukmin yang bertakwa seperti pendapat Imam Malik diatas niscaya sedekah atau zakat tidak dibolehkan dan diharamkan kepada mereka, sebagaimana diharamkan kepada keluarga Rasulallah saw., Bani Hasyim dan Bani Abdul Muttalib, tetapi tidak ada yang berpendapat demikian! Pendapat ini sangat jauh dari penafsiran yang sebenarnya!!. (baca keterangan selanjutnya).
Pendapat yang terbanyak mengenai Aali Muhammad saw. dalam kalimat selawat ialah Rasulallah saw. dan keturunannya termasuk disini Bani Hasyim dan Bani Abdul Muttalib, begitu juga yang ditegaskan oleh Imam Syafi’i dalam Harmalah yang dikutip dari Al-Azhari, Baihaqi dan lain-lain, serta di kemukakan juga oleh mayoritas sahabat-sahabat baginda Rasulallah saw. Mereka berdalil pada hadits Rasulallah saw. yang diriwayatkan oleh Imam Muslim bahwa beliau saw. bersabda: ‘Sesungguhnya sedekah diharamkan kepada Muhammad dan juga kepada Aali Muhammad’.
Dalam kaitannya masalah tersebut, yang penting bagi kita ialah mengetahui benar duduk persoalannya, dan untuk itu sangat diperlukan penjelasan. Sebagai bahan pemikiran baiklah kita ketengahkan beberapa pengertian/ paham para ulama diantaranya Ibnul Qayyim di kitabnya Jala’ul-Afham serta para ulama lainnya. Uraian/penjelasan makna Aal (Ahlul-bait atau keluarga) Muhammad Rasulallah saw. dan Ahlul-Bait dalam surat Al-Ahzab:33, para ahli tafsir mempunyai beberapa pendapat sebagai berikut:
Pengertian (faham) pertama: Yang dimaksud dengan Aal Muhammad saw. ialah mereka yang oleh Rasulallah saw. diharamkan menerima sedekah/ shodaqah. Mengenai siapa mereka ini terdapat tiga macam pendapat di kalangan ulama:
a). Mereka itu adalah anak-cucu keturunan Bani Hasyim dan Bani Al-Mutthalib. Pendapat ini sesuai dengan madzhab Syafi’i dan madzhab Hanbali. Demikian juga menurut Ibnul-Qayyim, Ibnu Taimiyyah dan lain-lain..
b). Yang dimaksud Aal Muhammad saw. ialah khusus anak cucu keturunan Bani Hasyim, pendapat ini termasuk dalam madzhab Hanafi. Sebenarnya pendapat ini berasal dari Imam Ahmad bin Hanbal berdasarkan ta’rif (kesimpulan) Abul Qasim, sahabat Imam Malik bin Anas.
c). Aal Muhammad ialah mereka anak cucu keturunan Bani Hasyim dan kaum kerabat dekat mereka, baik menurut garis silsilah keatas mau pun ke bawah hingga anak cucu keturunan Ghalib. Kesimpulan seperti ini dikemuka- kan oleh Asyhab, seorang sahabat Imam Malik. Demikian juga menurut penulis kitab Al-Jawahir dan menurut Al-Lakhmiy dalam kitab At-Tabasshur. Riwayat ini sesungguhnya berasal dari Al-Ashba’, tetapi tidak disebut nama Al-Ashba’ sebagai salah satu sumbernya.
Pihak yang berpegang pada tiga macam pengertian (a,b,c) tersebut sepakat menetapkan, bahwa Aal Muhammad saw. diharamkan menerima shodaqah. Mengenai ini tidak ada perbedaan pendapat antara mereka, sebab nash mengenai itu berasal dari Rasulallah saw. sendiri.
Dalil-dalil yang digunakan pengertian/faham pertama ini ialah:
1). Yang diriwayatkan oleh Al-Bukhori didalam Shohih-nya dari Abu Hurairah ra. sebagai berikut: “Pada musim panen kurma datanglah beberapa orang kepada Rasulallah saw. membawa buah kurma hingga terkumpul banyak di rumah beliau saw.. Tak lama kemudian datanglah Al-Hasan dan Al-Husain ketika itu masih kanak-kanak lalu bermain-main dengan beberapa buah kurma. Al-Hasan ra memasukkan kedalam mulut buah kurma yang diambilnya hendak dimakan. Melihat itu Rasulallah saw.cepat-cepat mengeluarkan buah kurma itu dari mulut cucunya sambil berkata: ‘Apakah engkau tidak mengerti bahwa keluarga (aal) Muhammad tidak makan shadaqah’ “? Imam Muslim meriwayatkan hadits ini dengan susunan kalimat ‘Shadaqah tidak dihalalkan bagi kami’.
2a). Hadits shohih berasal dari Zaid bin Al-Arqam yang menuturkan sebagai berikut: “Pada suatu hari Rasulallah saw. berkhutbah didepan kami, dekat sumber air bernama Khuma, terletak diantara Makkah dan Madinah. Setelah memanjatkan puji syukur kehadirat Allah, mengingatkan dan memberi nasihat-nasihat kepada kami, beliau saw. lalu menyatakan: “Amma ba’du, sesungguhnya aku adalah manusia. Tidak lama lagi akan datang kepadaku utusan Allah (malaikat jibril) dan akan kuterima. Kutinggalkan kepada kalian dua bekal. Yang pertama ialah Kitabullah, didalamnya terdapat petunjuk dan cahaya terang. Ambillah Kitabullah itu dan berpeganglah teguh padanya. Kemudian beliau saw. melanjutkan setelah berhenti sejenak; Dan ahlu-baitku…Kuingatkan kalian kepada Allah mengenai ahlu-baitku –beliau mengulangi tiga kali”.
Mendengar hadits dari Zaid tersebut Hashin bin Sarbah bertanya: “Hai Zaid, siapakah ahlu-bait (keluarga) beliau saw.? Bukankah para ummul mu’minin (isteri-isteri beliau) ahlu-bait beliau? Zaid menjawab: ‘Para isteri beliau ter- masuk ahlubaitnya, tetapi orang-orang selain beliau saw. yang diharamkan menerima shadaqah juga termasuk ahlubait beliau’. Hashin bertanya; ‘Siapakah mereka itu’ ? Zaid menjawab: ‘Mereka ialah keluarga ‘Ali (bin Abi Thalib), keluarga ‘Aqil (bin Abi Thalib), keluarga Ja’far (bin Abi Thalib) dan keluarga Al-‘Abbas (bin ‘Abdul Mutthalib)’. Hashin bertanya; ’Apakah mereka semua diharamkan menerima shodaqah’? Zaid menjawab; ‘Ya, itu telah menjadi ketentuan Rasulallah, karena beliau telah menyatakan bahwa shadaqah tidak dihalalkan bagi aal (ahlu-bait, keluarga) Muhammad’ “.
b). Tetapi Imam Muslim meriwayatkan nash yang serupa diatas ini yang ber- asal dari sumber lain mengandung makna berlainan yaitu sebagai berikut: “…Kami bertanya (kepada Zaid): ‘Apakah para isteri beliau saw. termasuk ahlubait Rasulallah saw.’? Zaid menjawab: ‘Tidak, demi Allah! Sebab isteri mungkin hanya untuk sementara waktu saja hidup bersama suami. Bila terjadi perceraian, isteri akan kembali kepada orang tua atau sanak famili- nya. Ahlubait beliau ialah orang-orang dari mana beliau berasal, dan kaum kerabat beliau yang diharamkan menerima shodaqah, seperti beliau saw. sendiri ‘ “!
Imam Nawawi dalam uraiannya mengatakan, bahwa dua buah riwayat hadits diatas tersebut (2a/b) tampak berlawanan. Yang jelas diketahui ialah bahwa dalam kebanyakan riwayat yang diketengahkan oleh (Imam) Muslim mengenai soal itu, Zaid bin Arqam mengatakan: para isteri Rasulallah saw. bukan ahlubait beliau. Karena itu riwayat hadits yang pertama diatas harus di ta’wilkan, bahwa dimasukkannya para isteri Rasulallah saw. kedalam lingkungan ahlulbait, karena mereka itu tinggal bersama Rasulallah saw., dan diperlakukan oleh beliau sebagai keluarga. Beliau saw. memerintahkan supaya mereka itu dihormati dan dimuliakan serta disebut sebagai ‘tsaqal’. Beliau juga mengingatkan juga supaya hak-hak mereka dipelihara dan di penuhi. Atas dasar penta’wilan itu maka para isteri Rasulallah saw. memang termasuk dalam lingkungan ahlulbait, tetapi mereka tidak termasuk orang-orang yang diharamkan menerima shodaqah. Dengan demikian hilanglah sifat berlawanan antara dua riwayat hadits yang diketengahkan oleh Imam Muslim.
3). Sebuah hadits yang diriwayatkan oleh Bukhori dan Muslim dari Az-Zuhri yang menerimanya dari ‘Urwah dan ‘Urwah menerimanya dari ‘Aisyah ra. yang menuturkan bahwa: “Pada suatu hari Fathimah ra mengirim utusan kepada Abubakar Ash-Shiddiq ra.untuk menanyakan warisan yang dapat diterima dari ayahandanya (Rasulallah saw.). Abubakar menjawab bahwa ia mendengar sendiri Rasulallah saw.pernah menyatakan: ‘Kami tidak mewariskan. Apa yang kami tinggal adalah shadaqah. Keluarga Muhammad diharam- kan menerima shadaqah’ “. Dengan demikian jelaslah bahwa ahlu-bait Muhammad saw. mempunyai kekhususan-kekhususan tertentu, antara lain: Diharamkan menerima shadaqah, tidak mewarisi harta Nabi (jika ada), mereka berhak menerima seperlima bagian dari harta ghanimah (rampasan perang), dan berhak menerima ucapan shalawat.
4). Sebuah hadits yang diriwayatkan oleh Muslim dari Ibnu Syahab memberitakan atas anjuran beberapa orang sahabat, al-Fadhl bin Al-‘Abbas pernah datang menghadap Nabi saw., minta kepada beliau agar dirinya di angkat sebagai petugas pengumpul zakat. Nabi menjawab; ‘shadaqah bukan lain adalah kotoran, karenanya tidak halal bagi Muhammad (saw).dan ahlu-bait Muhammad (saw.)’.
5). Hadits riwayat Muslim dalam Shohih-nya berasal dari ‘Aisyah ra yang menuturkan: “Pada suatu hari ketika Rasulallah saw. siap menyembelih seekor kambing, beliau bersabda: ‘Ya Allah, terimalah dari Muhammad, dari keluarga (ahlu-bait) Muhammad dan dari Ummat Muhammad’, setelah itu barulah kambing disembelih”. Hadits ini menunjukkan kedudukan yang berlainan antara ahlu-bait Muhammad saw. dan ummat Muhammad saw. Ummat beliau adalah umum, sedangkan ahlu-bait beliau adalah khusus. Penafsiran kata aal (ahlu-bait atau keluarga) Muhammad saw. yang diucapkan sendiri oleh Rasulallah saw pasti lebih benar dan lebih utama dari- pada penafsiran orang lain.
Pengertian/paham kedua:
Paham pihak kedua ini mengatakan yang dimaksud Ahlul-Bait hanya untuk lima orang saja. Mereka ini dengan berdasarkan riwayat dari Aisyah, Ummu Salamah, Abu Said Al-Khudri dan Anas bin Malik [ra] tentang surat Al-Ahzab : 33, ‘Sesungguhnya Allah bermaksud hendak menghilangkan noda dan kotoran (dosa) dari kalian, ahlul bait , dan mensucikan kalian sesuci-sucinya’ turun hanya untuk lima orang saja yaitu: Rasulallah saw., Amirul mukminin Ali kw., Siti Fathimah, Al-Hasan dan Al-Husain (ra). Rasulallah saw. juga telah bersabda seraya menunjuk kepada Ali, Siti Fathimah, Al-Hasan dan Al-Husain: ‘Ya Allah mereka ini Ahli Baitku, maka hilangkanlah noda kotoran (ar-rijsa) dari mereka dan sucikanlah mereka sesuci-sucinya’.
Hadits-hadits yang semakna, silahkan rujuk:
Shahih Muslim, kitab Fadhail Ash-Shahabah, bab Fadhail Ahlul Bait Nabi, jilid 2, hal.368, cet.Isa Al-Halabi; jilid 15 hal.194, syarah An-Nawawi, cet.Mesir ; Shahih At-Tirmidzi, jilid 5, hal. 30, hadits ke 3258; hal. 328 hadits ke 3875, cet. Darul Fikr.; Musnad Ahmad bin Hanbal jilid 5, hal.25, cet. Darul Ma’arif, Mesir; Musnad Ahmad jilid 3, hal.259 dan 285; jilid 4, hal.107; jilid 6 hal.292, 296, 298, 304 dan 306 , cet. Mesir.; Al-Mustadrak Al-hakim, jilid 3, hal.133, 146, 147, 158 ; jilid 2, hal. 416 ; Tafsir Ath-Thabari jilid 22 hal. 6, 7 dan 8, cet.Al-Halabi Mesir ; Tafsir Al-Qurtubhi jilid 14, hal. 182, cet. Kairo ; Tafsir Ibnu Katsir jilid 3, hal. 483, 494 dan 495, cet. Mesir ; Tafsir Al-munir Lima’alim At-Tanzil, oleh Al-jawi, jilid 2 hal. 183 ; Al-Mu’jam Ash-Shaghir, oleh At-Thabarani jilid 1, hal. 65 dan 135 ; Khashaish Amirul Mu’minin, oleh An-Nasa’i Asy-Syafi’i hal.4, cet. At- Taqaddum Al-‘Ilmiyah, Mesir ; Cet.Beirut hal. 8 ; cet.Al-Haidariyah hal.49 ; Tarjamah Al-Imam Ali bin Abi Thalib, dalam tarikh Damsyiq, oleh Ibnu Asakir Asy-Syafi’i jilid 1, hal. 185 ; Kifayah Ath-Thalib, oleh Al-Kanji Asy-Syafi’i , hal.45, 373-375 ; Usdul Ghabah fi Ma’rifati Ash-Shahabah, oleh Ibnu Atsir Asy-Syafi’i, jilid 2, hal. 12, 20 ; jilid 3 hal.413 ; jilid 5 hal. 521, 589 ; Ad-Durrul Mantsur, oleh As-Suyuthi jilid 5, hal. 198, 199;Al-Itqan fi ‘ulumil Qur’an jilid 4 hal. 240, cet.Mathba’ Al-Masyhad Al-Husaini, Mesir ; Yanabi’ul Mawaddah, oleh Al-Qundusi, hal. 107, 108, 228, 229, 230, 244, 260 dan 294, cet.Istanbul ; cet.Al-Haidariyah hal. 124, 125, 135, 196, 229, 269, 271, 272, 352 dan 353. Dan masih banyak lagi yang tidak bisa kita cantumkan disini semua karena mengingat halaman buku ini.
Jawad Mughniyyah didalam kitabnya Al-Husain Wal Qur’an mengatakan:
“Sebagian besar para ahli tafsir berpegang pada sebuah hadits shohih yang diriwayatkan oleh Abu Sa’id Al-Khudri ra yang menuturkan bahwasanya Rasulallah saw. telah menegaskan:’Ayat itu turun mengenai lima orang; Aku sendiri, ‘Ali (bin Abi Thalib ra), (Siti) Fathimah, Al-Hasan dan Al-Husain’. Atas dasar penegasan beliau itu maka yang dimaksud ahlul-bait adalah lima orang keluarga Nubuwwah tersebut. Kebenaran tersebut diperkuat oleh sebuah hadits shohih lainnya yang diketengahkan oleh banyak ulama hadits, yaitu Haditsul-Kisa “.
Dengan demikian jelas menurut paham kedua ini yang dimaksud Ahlu-Bait Rasulallah saw. adalah hanya lima orang yang tersebut diatas ini (dan keturunan mereka), hal ini diperkuat lagi dengan adanya hadits Al-Kisa dan hadits Tsaqalain. (baca keterangan selanjut- nya tentang hadits al-Kisa’ dan hadits Tsaqalain)
Menurut ulama, pendapat kedua ini adalah adalah pendapat yang terbanyak di riwayatkan dalam hadits-hadits dibandingkan pendapat-pendapat lainnya serta penafsiran yang paling tepat dan benar yang banyak diterangkan oleh ulama-ulama pakar ahli tafsir dan hadits.
Pengertian/paham ketiga:
Aal Muhammad saw. adalah anak cucu keturunan beliau saw. dan khusus- nya para isteri beliau saw. Hal itu dikemukakan oleh Ibnu ‘Abdul Bir dalam At-Tamhid. Dalam kitab ini ia menguraikan sebuah hadits berasal dari Hamid As-Sa’idiy yang menuturkan: “Ada sementara golongan yang menggunakan hadits sebagai hujjah/dalil, bahwa Aal Muhammad saw. ialah para isteri dan anak cucu keturunan (dzurriyyah) beliau saw. Hal ini didasarkan pada pernyataan Rasulallah saw. didalam hadits Malik yang berasal dari Nu’aim Al-Mujmar, dan dalam hadits lain yang tidak dikemukakan oleh Imam Malik. Yaitu sebuah hadits yang nashnya berbunyi: ‘Ya Allah, limpahkanlah shalawat kepada Muhammad, kepada para isteri dan anak cucu keturunan beliau’ “.
Pihak paham ketiga ini mengatakan bahwa hadits tersebut menegaskan bahwa Aal Muhammad saw. ialah para isteri dan anak cucu keturunan Rasulallah saw. Lebih jauh lagi mereka ini mengatakan: “Orang yang bertemu dengan salah satu dari isteri Nabi saw. atau dengan salah satu dari anak cucu keturunan beliau, boleh mengucapkan: ‘Allah telah melimpahkan shalawat kepada anda (shollallahu ‘alaika)’. Bila tidak bertemu langsung, bolehlah orang mengucapkan: ‘Allah telah melimpahkan shalawat kepadanya (shollallahu ‘alaihi)’. Akan tetapi kepada selain mereka ini tidak di perbolehkan”.
Selanjutnya mereka berpendapat, bahwa kata aal, ahlul-bait dan ahl mempunyai arti yang sama. Keluarga dan anak cucu keturunan seseorang adalah sama artinya, yaitu para isteri dan anak cucu keturunannya. Persamaan arti kata-kata ini mereka dasarkan pada hadits yang telah kita kemukakan diatas.
Dalil-dalil pengertian atau faham ketiga ialah:
a). Ibnu ‘Abdul-Bir menunjuk kepada hadits Ibnu Hamid As-Sa’idi sebagai berikut: ‘Ya Allah, limpahkanlah shalawat kepada Muhammad, kepada isteri-isterinya dan kepada anak-cucu keturunannya’. Sedangkan dalam hadits yang lain terdapat susunan kalimat: ‘Ya Allah, limpahkanlah shalawat kepada Muhammad dan kepada aal (ahlu-bait) Muhammad’. Maksud hadits yang terakhir ini menyimpulkan makna hadits yang pertama.
b). Selain itu mereka ini berdalil dengan hadits Abu Hurairah ra. yang di- riwayatkan oleh Imam Bukhori dan Imam Muslim. Abu Hurairah ra menuturkan bahwa Rasulallah saw. pernah menyatakan dalam do’anya; “Ya Allah, anugerahilah aal (keluarga) Muhammad rizki berupa makanan sehari-hari’ (yakni rizki untuk makan sehari-hari)”. Do’a beliau saw. ini benar-benar terkabul dan ternyata tidak meliputi semua anak cucu keturunan Bani Hasyim dan anak cucu keturunan Bani ‘Abdul Mutthalib. Diantara mereka itu hingga sekarang banyak yang menjadi hartawan dan mendapat rizki lebih dari sekedar cukup untuk makan sehari-hari. Lain halnya para isteri Nabi dan anak-cucu keturunan Nabi saw. yang hanya beroleh rizki sekedar cukup untuk makan sehari-hari.
c). Terdapat sebuah riwayat yang menuturkan bahwa isteri Rasulallah saw., ‘Aisyah ra., pernah menerima hadiah kekayaan cukup besar dari seorang penduduk. Akan tetapi begitu menerimanya seketika itu juga dibagikan kepada kaum fakir miskin dan orang-orang yang membutuhkan pertolongan, hingga habis semuanya. Melihat kenyataan itu jariyahnya (pelayannya) tercengang, lalu berkata: ‘Seumpama ibu tinggalkan barang satu dirham, tentu kita dapat membeli daging’. ‘Aisyah ra menjawab; ‘Seumpama engkau tadi meng- ingatkan, itu tentu kulakukan’.
d). Sebuah hadits shohih dari ‘Aisyah ra. yang pernah terus terang mengatakan:”‘Aal (keluarga) Muhammad saw. tidak pernah kenyang makan roti gandum berturut-turut selama tiga hari”. Demikianlah keadaannya hingga saat beliau pulang ke haribaan Allah swt. Dari hadits ini golongan faham ketiga menarik suatu pengertian, bahwa anak cucu keturunan Al-‘Abbas dan anak-cucu keturunan ‘Abdul-Mutthalib tidak termasuk didalam makna ucapan ‘Aisyah ra. yakni tidak termasuk aal (keluarga) Rasulallah saw.
Mereka ini menegaskan bahwa isteri seseorang adalah keluarganya dan tidak diragukan lagi bahwa para Ummul Mu’minin (para isteri Rasulallah ) adalah keluarga beliau saw.. Kedudukan mereka ini disamakan dengan keturunan beliau saw. karena mereka ini juga tidak mempunyai silsilah (langsung) keatas dengan beliau saw., sebagaimana halnya dengan anak cucu keturunan Nabi saw. kecuali putera-puteri beliau saw. tidak mem punyai hubungan silsilah langsung dengan Nabi saw. yakni melalui Imam ‘Ali bin Abi Thalib kw. dan Siti Fathimah Az-Zahra ra.
Para isteri Nabi saw.adalah termasuk mereka-mereka yang diharamkan nikah dengan pria lain sepeninggal Rasulallah saw. Mereka adalah isteri-isteri beliau didunia dan akhirat. Karena hubungan khusus mereka dengan Nabi saw. inilah mereka disamakan kedudukannya dengan keturunan beliau dengan kata lain mereka ini termasuk juga aal (ahlu-bait, keluarga) Nabi saw.. Mereka memandang para isteri Nabi saw. termasuk juga orang-orang yang diharamkan menerima shodaqah pendapat Imam Ahmad bin Hanbal karena shodaqah adalah kotoran dari orang lain. Allah swt. telah memelihara kemuliaan dan keagungan Nabi dan Rasul-Nya beserta segenap anggota keluarga beliau dari setiap kotoran yang diberikan kepada mereka sebagai shodaqah. Begitu juga menurut paham ketiga, hadits-hadits tersebut diatas menunjukkan bahwa para isteri Nabi saw. berhak menerima sholawat.
Alangkah anehnya jika Rasulallah saw. sendiri telah berdo’a: ‘Ya Allah anugerahilah keluarga Muhammad rizki berupa makanan sehari-hari’; ‘Ya Allah terimalah (sembelihan) ini dari Muhammad, dari keluarga Muhammad dan dari ummat Muhammad’; ’Ya Allah, limpahkanlah shalawat kepada Muhammad, kepada isteri-isteri Muhammad dan kepada anak cucu keturunan Muhammad… dan ‘Aisyah ra. sendiri terus terang mengatakan: ‘Keluarga Rasulallah tidak pernah kenyang makan roti gandum selama tiga hari berturut-turut’, tetapi bersamaan dengan semuanya itu lalu orang mengata- kan bahwa para isteri Nabi saw. tidak termasuk dalam ucapan beliau saw. ‘Bahwa shodaqah tidak halal bagi Muhammad dan bagi aal (keluarga) Muhammad’. Padahal jelaslah bahwa shodaqah itu merupakan kotoran!! Demikianlah argumentasi pengertian (faham) ketiga ini.
Ada pihak lain yang menyanggah faham ketiga ini dengan mengatakan sebagai berikut: “Jika para isteri Nabi diharamkan menerima shodaqah, tentu mawali (budak-budak asuhan) mereka diharamkan juga menerima shodaqah”.
Sanggahan ini sangat lemah, sebab jauh untuk disamakan antara para isteri Nabi saw. dan mawali mereka! Pengharaman menerima shodaqah yang berlaku bagi para isteri Nabi saw. sama sekali bukan menurut dzatnya (esensi pribadinya masing-masing), melainkan semata-mata karena terbawa oleh pengharaman shodaqah bagi Rasulallah saw.. Mereka sebelum menjadi isteri Nabi saw, mereka halal menerima shodaqah, yakni sebelum mempunyai hubungan dan ikatan khusus dengan Nabi saw.. Dengan demikian pengharam- an yang berlaku bagi mereka ini merupakan cabang (sempalan) dari pengharaman yang berlaku bagi suami mereka, yakni Rasulallah saw.. Dengan demikian sangat jelas bahwa budak-budak asuhan (mawali) tidak bisa disamakan kedudukannya dengan para isteri Rasulallah saw.!
Pengertian/paham keempat:
Pihak ini berkata yang dimaksud Ahlul-Bait pada ayat Al-Ahzab tersebut adalah para isteri Rasulallah saw. saja, karena mulai dari ayat 28 sampai akhir ayat 34 dalam surat ini berkaitan dengan para isteri Nabi saw. Jadi bagaimana mungkin ditengah-tengah terselip persoalan lain? Tidaklah pada tempatnya jika para Ummul Mu’minin hendak dikeluarkan dari pengertian aal atau ahlu-bait Rasulallah saw.
Tetapi penafsiran paham keempat ini dibantah oleh para ulama tafsir lainnya yaitu yang mengartikan makna ahlul-bait dengan ahlul-aba atau ahlul-Kisa’ berdasarkan dalil-dalil secara nash (baca hadits Al-Kisa’ dihalaman berikutnya). Juga para ahli tafsir yang menyanggah paham keempat ini mengatakan: Kalau yang dimaksud ahlul-bait hanya para isteri Nabi saw. saja tentu dalam ayat itu tidak menggunakan dhamir (kata ganti nama) ’Kum’ (kalian lelaki dan wanita) melainkan menggunakan dhamir ‘Kunna’ (kalian wanita)!!
Pihak faham keempat ini menjawab: Digunakannya dhamir ‘Kum’ karena ayat itu menunjuk kepada ‘Ahlu’. Menurut tata bahasa Arab kata ahlu adalah mudzakkar (menunjukkan lelaki), bukan muannats (menunjukkan wanita). Karena itulah Al-Qur’an menggunakan dhamir Kum tidak menggunakan dhamir Kunna.
Jumhurul-ulama (para ulama tafsir pada umumnya) berpendapat, bahwa yang dimaksud dengan kata ahlul-bait dalam surat Al-Ahzab:33 ialah dua pihak sekaligus yaitu Lima orang (yang tersebut diatas) dan para isteri Rasulallah saw. Para ulama tafsir ini yakin bahwa pengertian kata ahlul-bait yang mencakup dua belah pihak itu lebih sesuai dengan semua dalil yang ada. Sebagaimana dikata- kan oleh Ibnu ‘Athiyyah: “Para Ummahatul-Mu’minin (para isteri Nabi saw) tidak berada diluar pengertian ahlul-bait. Sebab, kata ahlul-bait lazim berarti semua anggota keluarga, dan isteri-isteri adalah termasuk anggota keluarga”. An-Nafsiy menegaskan; firman Allah yang menggunakan dhamir Kum mengandung petunjuk, bahwa para Ummahatul-Mu’minin termasuk dalam pengertian kata ahlul-bait. Sebab dhamir Kum berlaku bagi lelaki dan wanita bersama-sama. Demikianlah pula pendapat Zamakhsyariy, Al-Baidhawiy dan Abus-Sa’ud.
Imam Fakhrur-Raziy pun dalam pernyataannya mengatakan:
”Dikalangan para ahli tafsir memang terjadi perbedaan pendapat mengenai arti kata ahlul-bait. Karena itu lebih baik dikatakan, mereka itu terdiri dari para Ummahatul-Mu’minin, putri beliau saw. (Siti Fathimah ra) bersama suaminya (Imam ‘Ali bin Abi Thalib kw.) dan dua orang cucu beliau saw. (Al-Hasan dan Al-Husain-radhiyallahu ‘anhuma). ‘Ali bin Abi Thalib termasuk ahlul-bait karena ia menjadi suami putri Rasulallah saw. dan selalu bersama beliau “.
Dengan keterangan pada pihak keempat diatas bisa diambil kesimpulan bahwa pendapat yang terbanyak dan penafsiran yang paling tepat yang dimaksud Ahlu-Bait Rasulallah saw. ialah lima orang yang tersebut diatas dan para isteri Rasulallah saw.
Pengertian/paham kelima:
Aal Muhammad saw. ialah semua pengikut Muhammad saw. hingga hari terakhir kelak (hari kiamat). Hal ini dikemukakan oleh Ibnu ‘Abdul-Bir dan sebagian ulama. Orang yang pertama-tama mengemukakan pendapat ter- sebut ialah Jabir bin ‘Abdullah ra. Dialah yang disebut oleh Al-Baihaqi dan di riwayatkan pula oleh Sufyan Ats-Tsauri. Beberapa ulama sahabat Imam Syafi’i pun menetapkan penafsir- an seperti itu, sebagaimana dikemukakan oleh At-Thabari dalam salah satu tulisannya, kemudian dibenarkan oleh Syeikh Muyiddin An-Nawawi di dalam Syarh Muslim dan dibenarkan oleh Al-Azhari.
Golongan faham kelima ini mengatakan: “Keluarga Nabi dan Rasulallah yang diagungkan dan ditaati ialah semua orang yang meng- ikuti dan mentaati agama beliau saw. asalkan mereka mematuhi perintah, larangan, petunjuk dan tuntunan beliau, mereka itulah keluarga (aal) beliau, tidak pandang apakah mereka itu mempunyai hubungan kekerabatan dengan beliau atau tidak”. Mereka mengatakan juga; “bahwa kata aal dapat berarti pengikut, kata kerja ya-uu-lu (fi’il mudhari’) yang berasal dari kata kerja aa-la (fi’il madhi) dapat bermakna kembali (yakni kembali kepada yang diikutinya sebagai pemimpin). Para pengikut tentu kembali kepada yang diikuti, sebab yang diikuti itu dipandang sebagai pemimpin dan tempat bernaung”.
Mereka melanjutkan dalilnya: Dengan pengertian itulah Allah swt. berfirman “…kecuali aal (keluarga) Luth, mereka Kami selamatkan sebelum fajar menyingsing”. Yang dimaksud aal Luth ialah para pengikut Nabi Luth as. dan yang beriman kepada beliau, baik dari kaum kerabat Luth sendiri mau pun dari kaumnya yang lain. Demikian pula firman Allah swt.: “…Masukkanlah aal (keluarga) Fir’aun ke dalam siksa yang berat”. Yang dimaksud dengan aal Fir’aun adalah para pengikut Fir’aun. Mereka ini juga berdalil bahwa sebuah hadits riwayat Al-Baihaqy (telah kami kemukakan sebelumnya) dari Watsilah bin Al-Ashqa’ sebagaimana diketahui oleh para ahli hadits, Watsilah adalah seorang dari kabilah Bani Laits bin Bakr bin ‘Abdimanaf, ia bukan kerabat dekat Nabi, melainkan hanya pengikut beliau saw. yang menuturkan sebagai berikut:
“Bahwasanya Rasulallah saw. pada suatu hari memanggil dua orang cucunya, Al-Hasan dan Al-Husain –radhiyallahu ‘anhuma-. Dua-duanya beliau dudukkan diatas pangkuan beliau, kemudian minta agar Fathimah Az-Zahra ra. bersama suaminya (Imam ‘Ali bin Abi Thalib kw.) mendekat. Setelah semuanya berkumpul beliau lalu menyelimutkan sehelai kain lebar pada mereka berempat seraya ber- sabda: ‘Ya Allah, mereka inilah keluarga-ku (ahlii)’. Watsilah kemudian bertanya: Ya Rasulallah, apakah aku termasuk keluarga anda? Rasulallah saw. menjawab: ‘Engkau termasuk keluargaku (ahlii)’ “.Demikianlah argumentasi pihak yang berpegang pada pengertian/ paham kelima ini.
Dalil pengertian pihak kelima ini sangat lemah, alasan-alasan kelemahannya pertama ialah: ‘Apakah benar Watsilah yang meriwayat- kan atau yang menjadi sumber riwayat hadits tersebut’? Sebab terdapat sumber riwayat yang lebih dapat dipercayai kebenarannya, yaitu hadits Al-Kisa yang bunyi kalimatnya (nash haditsnya) sama dengan hadits dari Watsilah diatas ini hanya nama Ummu Salamah ra berubah menjadi Watsilah. Begitu juga hadits yang di tuturkan oleh isteri Rasulallah saw. Ummu Salamah ra. ini kejadiannya (waktu Nabi saw. menyelimuti dirinya dan keluarganya) berada dirumah Ummu Salamah ra.sendiri.
Alasan kedua: Golongan yang berpegang pada faham kelima ini ber- tentangan dengan hadits-hadits shohih yang menuturkan keluarga (aal) Muhammad saw. haram untuk menerima shodaqah. Bila yang dimaksud aal Muhammad ialah semua pengikut Muhammad saw. niscaya sedekah atau zakat tidak dibolehkan dan diharamkan kepada mereka padahal banyak para sahabat yang menerima zakat sebagaimana di haramkan kepada keluarga Rasulallah saw., Bani Hasyim dan Bani Abdul Muttalib, tetapi tidak ada yang berpendapat demikian! Pendapat ini sangat jauh dari penafsiran yang sebenarnya!!.
Alasan yang ketiga adalah: Hadits riwayat Imam Muslim, waktu Rasulallah menyembelih seekor kambing, beliau berdo’a: ‘Ya Allah, terimalah (korban) dari Muhammad, dari keluarga (ahlu-bait) Muhammad dan dari ummat Muhammad’ setelah itu barulah kambing itu disembelih. Hadits riwayat Imam Muslim ini menunjukkan kedudukan yang jelas berlainan antara ahlu-bait/keluarga Muhammad saw. dan ummat Muhammad saw. Kalau ummat Muhammad saw. sama artinya dengan aal Muhammad, maka Rasulallah saw. cukup ber- do’a ‘Ya Allah, terimalah dari Muhammad, dari keluarga (ahlu-bait) Muhammad’ tanpa menambah kalimat ‘dan dari ummat Muhammad ‘.
Ummat beliau saw. adalah umum, sedangkan ahlu-bait beliau saw. adalah mempunyai makna yang khusus. Penafsiran kata aal Muhammad saw. yang diucapkan sendiri oleh Rasulallah saw. pasti lebih benar dan lebih utama daripada penafsiran orang lain. Lebih tidak pada tempatnya lagi, bahkan sama sekali tidak semestinya kata aal Muhammad dalam sholawat saat membaca tasyahhud (tahiyyat) dalam sholat, diartikan ummat Muhammad saw.! Masih banyak lagi riwayat-riwayat yang berlawanan dengan pendapat pihak kelima ini. Jadi golongan pihak kelima ini tidak bisa diterima dan di pertanggung jawabkan kebenarannya.
Pengertian faham keenam:
Pengertian golongan ini hampir sama dengan pengertian golongan kelima diatas mengenai Aal Muhammad saw., hanya golongan ini menambahkan adalah ummat Muhammad yang bertakwa. Pendapat demikian itu dike- tengahkan oleh Al-Qadhi Husain dan Ar-Raghib bersama jama’ahnya. Mereka ini berdalil kepada sebuah hadits yang dituturkan Ja’far bin Ilyas dan dikatakan berasal dari Anas bin Malik sebagai berikut:
“Rasulallah saw. pernah ditanya oleh seseorang tentang siapakah sebenar- nya yang dimaksud dengan kata aal Muhammad saw.? Beliau saw. menjawab: ‘Semua orang yang bertakwa’. Beliau lalu mengucapkan firman Allah swt.: ‘Sesungguhnya para waliyullah itu tidak mengkhawatirkan sesuatu dan tidak pula mereka itu merasa sedih. Mereka adalah orang-orang yang beriman dan ber takwa’ . (QS.Yunus:62-63).
Akan tetapi Imam Thabrani yang menyebut hadits tersebut sangat meragukan kebenarannya. Sebab menurut Ja’far, hadits itu didapat- nya dari Nu’aim bin Hammad, didengar oleh seorang bernama Nuh bin Abi Maryam yang menurut dia berasal dari Yahya bin Sa’id Al-Anshari yang mendengarnya dari Anas bin Malik. Menurut penelitian yang dilakukan oleh Thabrani, tidak ada yang meriwayatkan hadits seperti itu selain Nuh bin Abi Maryam. Hadits semakna berasal dari Nu’aim. Imam Baihaqi mengetengahkan hadits ini dari ‘Abdullah bin Ahmad bin Yunus, dari Nafi’ bin Hurmuz, oleh para ulama ahli hadits dipandang sebagai hadits yang tidak dapat diterima sebagai dalil, karena dua orang tersebut terkenal sebagai pembohong.
Pihak keenam ini juga menggunakan hadits Watsilah bin Al-Ashqa’ sebagai dalil (yang telah kami kemukakan pada kolom faham pihak ke empat). Alasan lain yang dikemukakan oleh pihak penganut faham keenam ini ialah: Firman Allah swt. didalam Al-Qur’an yang tertuju kepada Nabi Nuh as. mengenai nasib anak lelakinya disaat banjir melanda bumi; “Hai Nuh, sesungguhnya dia (anak lelakimu itu) tidak termasuk keluargamu (yang di janjikan keselamatannya). Perbuatan (dan sikap tingkah lakunya) bukanlah perbuatan baik” (QS Hud : 46). Selanjutnya golongan ini berkata: Karena anak lelaki Nabi Nuh as.itu menyekutukan Allah (berbuat syirik) dia dikeluarkan dari lingkungan keluarga (aal) Nabi Nuh as. Dengan demikian maka jelaslah kata pihak keenam ini aal Muhammad saw. adalah para pengikut beliau saw. yang bertakwa.
Dengan menghadapi masalah tersebut, Imam Syafi’i membantah dalil diatas ini dengan jawaban yang tepat. Beliau mengatakan: “Yang dimaksud dengan kalimat ‘sesungguhnya dia tidak termasuk keluargamu (ahlimu)’ dalam ayat tersebut ialah, bahwa anak lelaki Nabi Nuh as. itu tidak termasuk orang-orang yang harus diangkut dalam bahtera, yakni orang-orang yang hendak diselamatkan dari bencana banjir besar. Karena sebelum ayat itu Allah swt. telah memerintahkan Nabi Nuh as. sebagai berikut: ‘Angkutlah didalamnya (bahtera) dua dari tiap pasang (jodoh) hewan dan (angkutlah juga) keluargamu kecuali yang terkena keputusan Allah (untuk dibinasa- kan)’ [QS.Hud:40]. Dengan demikian maka anak lelaki Nuh as. termasuk orang-orang yang tidak dijamin keselamatannya “.
Ibnul-Qayyim mengatakan: “Kalimat ayat itu sendiri telah menunjukkan kebenaran jawaban Imam Syafi’i, karena ayat tersebut menyata- kan lebih lanjut ‘dan barangsiapa yang beriman’ (QS Hud:40). Kalimat ini menunjuk kepada orang-orang beriman diluar keluarga Nabi Nuh as. Kalimat tersebut (dan yang beriman) berdiri sendiri disamping kalimat keluargamu (ahlaka) dan dua dari tiap pasang hewan. Dengan demikian maka kata ahlaka dalam ayat tersebut tidak mencakup pengertian pengikut yang beriman dan bertakwa”.
Demikianlah sebagian pengertian/paham dan uraian para ulama ahli tafsir mengenai makna Aal Muhammad dan kalimat Ahlul-Bait dalam ayat Al-Ahzab : 33. Sudah tentu masih banyak lagi pandangan para ulama lainnya yang tidak bisa kita cantumkan semuanya di buku ini.
Kesimpulan:
Setelah adanya keterangan diatas, kita bisa menarik garis besar bahwa golongan yang berpegang pada faham kelima dan keenam yang tersebut diatas ini sangat lemah sekali dan tidak perlu kita permasalahkan, karena pendapat itu bertentangan dengan hadits-hadits shohih yang riwayatnya lebih banyak dan bisa lebih dipercaya bahwa aal Muhammad adalah lima orang dan para isteri-isteri beliau saw. serta amat jauh dari permasalahan yang sebenarnya begitu juga bertentangan dengan pendapat jumhur ulama!!
Lepas dari berbagai pendapat dan penafsiran semua yang tersebut diatas, yang sudah pasti dan tidak dapat disangkal menurut para ulama tafsir pada umumnya, yang lebih dekat dan sesuai dengan dalil-dalil yang ada yang dimaksud ahlul-bait dalam ayat Al-Ahzab: 33 ialah mencakup dua pihak sekaligus yaitu lima orang yang disebut dalam hadits-hadits shohih Nabi saw. dan para Ummahatul-Mu’minin (para isteri Nabi saw.). Karena mereka ini tidak lain adalah hubungan keluarga Nabi saw. secara hakiki/sebenarnya.
Begitu juga lepas dari perbedaan pendapat mengenai masuk atau tidaknya para isteri Rasulallah saw. dalam pengertian Ahlu-Bait beliau saw., yang sudah pasti lima orang ialah Imam ‘Ali bin Abi Thalib dan Siti Fathimah Az-Zahra beserta kedua puteranya Al-Hasan dan Al-Husain –radhiyallahu ‘anhum– adalah ahlul–bait Rasulallah saw.. Hal ini telah dengan bulat di benarkan oleh semua ulama Salaf dan Khalaf, dan dibenarkan pula oleh semua pakar sejarah Islam sejak zaman dahulu hingga zaman akhir ini serta diakui keabsahannya oleh segenap kaum muslimin. Dengan demikian maka dzurriyatu (keturunan) Rasulallah saw. bukan lain adalah keturun- an Ahlu-Bait beliau saw.!!
Begitu juga kedudukan dan martabat Siti Fathimah dan Imam ‘Ali serta dua orang puteranya sebagai Ahlu-Bait Rasulallah lebih diperkuat lagi dengan turunnya ayat Mubahalah (Aali-Imran:61) kepada beliau saw. sekaitan dengan bantahan kaum Nasrani Najran yang menolak kebenaran Al-Qur’an mengenai kedudukan Nabi ‘Isa as. Sedangkan orang-orang Bani Hasyim dan keturunannya ter- masuk dalam pengertian ahlul-bait atau tidak, jawabannya jelas; Mereka bukan ahlu-bait Rasulallah saw, tapi hanya dapat dimasukkan kedalam pengertian kata aal dengan tekanan pada arti kerabat. Wallahu a’lam .
Aduh kamu yang rupanya jahil kerana tidak melihat dan megkaji sesuatu itu pada waktu sebelum,semasa dan selepas.Aneh juga apabila sesuatu sirah atau sejarah itu ditulis oleh orang lain kamu katakan tak boleh guna pakai atau dipercayai sepenuhnya,kini kamu suruh kami mempercayai seluruhnya apa yang tercatit pada sirah atau sejarah kamu.Tolong beritahu saya mengapa ayat Al Lahab itu diturunkan dan fahmkah kamu akan maknanya ayat itu?
Apakah sma abu lahab dengan anaknya,abu lahab adalah abu lahab dan anaknya adalah anaknya tidak sama.Hukum Allah jatuh diaras seseorang atas perbuatannya.
Muaawiyah kamu katakan menentang apabila Rom mahu memerangi Saidina Ali tapi dalam masa yang sama beliau bantai keturunan kamu.Masuk akal ke.Jai kamu nak katakan disini kami tak boleh bantai kamu tapi kaum kamu boleh bantai kamu,an kamu akan mengatakan kamu mempunyai hak membantai kami kerana kamu kaum mulia tapi kami tak ada hak nak bantai kamu sebab kami kaum kelas bawahan.Kamu ambil petikan hadis berdasarkan apabila ianya menguntungkan pihak kamu tetapi apabila hadis itu kelihatan melemahkan pegangan kamu, kamu kata hadis itu lemah.
Pelikkan apa yang pak arab buat semuanya ok belaka kerana seolah2 ada imuniti dari dihukum,maka apa yang kami buat semuanya salah dimata kamu..Mahukah kamu aku ceritakan sejarah sesetengah kaum kamu disini yang turut menjadi tali barut penjajah.Bagaimana juga hak kami dirampas oleh kamu yang mengambil kesempatan diatas alasan kamu keturunan Rasulullah saw.Kamu sendiri cukup bijak memutar belitkan fakta serta mengunakan hadis bagi menyokong hujah kamu.
Salam Tuan Abdullah,
Begitu cepat anda mahu mengundurkan diri? Anda tidak menjawab ajakan saya untuk turun kepadang memerangi amalan khurafat di bumi Melayu ini, bukankah ini satu jihad dan pastinya usaha anda mendapat pujian dari kalangan kaum anda sendiri bukan? Kata anda,
“PENDEKAR ANDA MENGAMBIL NAS-NAS YANG TIDAK SAHIH..TENTANG AL MAHDI INI…PIKIRKAN DENGAN DAN ISTIGHFAR SEBANYAK-BANYAKNYA…KAMU AKAN BERADA DI DALAM KESESATAN KAMU MASIH DANGKAL AKAN KELEBIHAN KAUM KAMI…”
Saya memetik tulisan dan kata-kata ulama ahlul bait Nusantara titisan darah dari Tokku Paloh ( Tariqat Syatariah), Tok Kadok (MQTK al hasyimi) dan guru-guruku Ustaz Ahmad Che Din dan Allahyarham Syeikh Mahmud Nasri (anak murid Tok Kenali), sesungguhnya bukan dari saya.
Malah seorang tuan guru dari Dungun mengatakan bahawa AL Mahdi adalah Roh baginda Junjungan sendiri yg masuk ke dalam jasad yg baru , ya mungkin kerna itu Al mahdi akan di perbaiki d dalam satu malam. Ulasan anda?
Juga diberitakan bahawa Hang Tuah dan para-para Wali pada abad ke 14 juga akan kembali untuk memperbaiki keadaan dan membantu Imam Mahdi, juga akan masuk ke dalam jasad baru dengan roh yang lama, bagaimana ulasan anda Tuan Abdullah As Segaf dan Azhar Al Qadri?
Saya masih ada banyak soalan untuk di kemukakan, namun soalan yg terdahulu pun anda tidak jawab……hmmmm……….apakah begini sikap anak cucu baginda Rasulullah yang aku kasihi? Aku sendiri telah mengadap Baginda di makan Lailatul Qadar dan dikurnai baginda bekalan ILMU HIKMAH, bagaimana dengan anda Abdullah As Segaff?
Saya kira anda tidak pernah membaca apa-apa dari blog MQTK , jadi saya copy untuk tatapan Azhar dan Abdullah khususnya dan warga Karimon blog amnya.
KEJATUHAN EMPAYAR ISLAM UTHMANIAH DUNIA MEWAJIBKAN BANI HASYIM DUNIA BERSATU DALAM MQTK – MELAYU
(40 Rencana/artikel/Wasiat Sulit Bani Hasyim-MQTK mengenai Masjidil-Aqsa akan didedahkan secara berperingkat kepada semua umat Islam Melayu terlebih dahulu, sebelum ke OIC 2013)
Kejatuhan Empayar Othmaniah sebenarnya bermula sejak dari pemerintahan Sultan Mahmud II (1808 -1839) lagi. Kita boleh melihat puncanya dari dua sudut :
Pertama :… Pemodenan mengikut arus barat.
Kedua : Meninggalkan amalan Islam.
Ada agenda tersembunyi yang perlu kita fahami. Sepanjang kurun ke 19 berlaku proses perindustrian dan elektonik di Eropah, ianya bukan satu proses semulajadi bahkan satu perancangan pihak tertentu untuk mengaut keuntungan. Apa yang terjadi ? Kemajuan teknoloji membawa saudara kembarnya yang menjadi protokol atau prosedur bersama –
samanya iaitu bon – bon, sekuriti, wang kertas dan lain – lain instrument kewangan.
Bermula dari projek pembinaan keretapi yang memerlukan modal yang besar, cara pembayaran Islam tidak boleh dipakai. Mereka menumpu di Turki sebagai pusat pemerintahan dan Mesir sebagai pusat intelektual Islam. Cara perniagaan atau muamalat
islam mesti diketepikan, maknanya keputusan para Ulamak dalam hal – hal perniagaan tidak diperlukan lagi.
Selama ini umat Islam menguasai bidang perniagaan dan perdagagan sementara masyarakat Yahudi dan Kristian membayar jizyah bagi keselamatan mereka dan membenarkan mereka tidak ikut serta dalam kewajipan ketenteraan. Malangnya selepas tugasan penyusunan semula masyarakat diserahkan kepada Bankers Yahudi atas nama untuk memodenkan Khilafah Othmaniah , pekara yang sebaliknya berlaku orang Yahudi dan Kristian menjadi
TUAN/Masters kaya raya sedangkan rakyat Khilafah pulak menjadi miskin.
Sultan Mahmud II membentuk tentera diraja bermodelkan tentera British. Tentera jihad diganti dengan tentera makan gaji. SIstem demokrasi diperkenalkan, jawatan wazir besar diganti dengan Perdana Menteri.
Cukai dinaikkan.
Tanzimat (reformasi) diperkenalkan pada tahun 1839 oleh Sultan Abdul Mecit .
Sistem kerajaan tempatan digantikan dengan model Perancis. Ini menyebabkabkan sistem perniagaan Bazaar, khidmat masyarakat melalui waqaf yang dipanggil imaret dan millet (majlis perlindungan bagi golongan minoriti ) tidak lagi berfungsi .
Pendidikan dua aliran diperkenalkan , tradisional dan sekular yang bertulang belakangkan stok, bon dan lain – lain
institusi kewangan moden. Ini berlaku secara tidak sedar atas nama memodenkan empayar.
Undang – undang Islam keatas status ahlu Zhimmah dihapuskan.
Reformasi Tanzimat memfokuskan kepada pemusatan pentadbiran ( administrative centralization) menggantikan
sistem autonomi amiriah tempatan. Tiga wazir yang menjayakan tanzimat ialah Rechid, Ali dan Fuad Pasha. Mereka bersahabat baik dengan banker Yahudi bernama Camondo. Mereka menghabiskan banyak masa mereka di Paris mempelajari teknik permodenan barat. Nasihat dari financial planner Yahudi diperlukan bagi memodenkan empayar.
Kebanyakan orang Yahudi di Istanbul tinggal di Galata. Isaac Camondo menubuhkan Bank Camondo pada tahun 1802. Saudaranya Abraham-Salomon Camondo menggantikannya pada tahun 1832. Kerana sumbangannya yang besar kepada tanzimat beliau dianugerahkan Nishan-I Iftihar dan menjadi Komander Mejidiye pada tahun 1849.
Pada tahun 1842 wang kertas KAIMA diperkenalkan menggantikan dinar dan dirham , ini membawa kepada penguasan banker YAHUDI keatas kedaulatan khilafah. Secara tidak sedar, banker – banker ini dijemput untuk mencipta system kewangan moden dengan system riba mereka melalui bon, kredit, saham dan pengeluaran wang kertas yang dikuasai banker Yahudi. Reformasi kewangan memberi mereka peluang untuk membuka bank – bank baru.
Pada tahun 1845 Kerajaan Othmaniah bersama Mm. Alleon dan Theodore Baltazzi menubuhkan Bank of Constantinople bagi tujuan memberi pinjaman kepada kerajaan.
Perang Krimea memberi peluang kepada banker Yahudi berkembang dalam empayar Othmaniah. Kerajaan memerlukan dana untuk peperangan.
Bank memberi pinjaman dengan interest. Ottoman Bank ditubuhkan pada tahun 1856, ia menjadi satu langkah kepada penubuhan bank pusat dengan dana dari luar dengan jumlah 500,00 pound sterling. Transformasi modal persendirian kepada Bank Pusat akan membawa kepada system kuasa berada ditangan pemilknya banker – banker Yahudi Antarabangsa.
Keluarga Rothschilds yang terlibat dalam penubuhan Federal Reserve USA juga turut terlibat atas nama pelaburan melalui Alphonse de Rothchilds dan bapaknya James Rothschilds membuka cawangan French Rothchilds Bank di Istanbul.
Kerja – kerja untuk penubuhan bank pusat akhirnya berjaya dengan tertubuhnya La Bank Imperiale Ottomane pada tahun 1863 dengan bantuan Yahudi bernama Emil dan IsaacPereire. Ini model yang menjadi superbank seterusnya dari Bank pusat kepada Bank Dunia dan International Monetary Fund. Bank ini menjadi bankers bank, dengan deposit dan
pengumpul dan pengedaran kredit. Ia akan menentukan kadar antara Bank, memberi pinjaman, jual dan beli, membincangkan pembelian komoditi, memberi dana dan melibatkan diri dalam projek pelaburan dan mengeluarkan dan mencetak wang baru. Bank Camondo hanyalah bank biasa, Ottoman bank ialah bank dengan dana tempatan
seterusnya bank baru Imperial Ottoman bank menjadi Bank Pusat dengan dana antarabangsa.
Satu system penguasaan kewangan telah diletakkan batu asasnya. Bank ini akan menyerap masuk dalam setiap aktiviti masyarakat bermula dari kedai runcit. Tidak ada aktiviti masyarakat yang dapat lepas dari Bank. Dari aktiviti jual beli, simpanan seterusnya dana kewangan dan pelaburan , semuanya melibatkan bank.
Mereka menjadi Tuan kepada dunia. Masters of the Worlds.
Pada tahun 1858 bankers Yahudi telah meletakkan syarat pinjaman dengan jaminan tranformasi sosial kepada Kerajaan Othmaniah. Ini menunjukkan sistem ekonomi hutang berkait rapat dengan kejuruteraan sosial. Pada waktu itu jizyah sudah berkubur. Bank Yahudi bertapak, sistem politik Nasrani Kristian menjadi penggerak empayar Othmaniah ! Hak
menandatangani kerajaan tergadai kepada peminjam wang. Tahun itu juga , undang – undang tanah baru menafikan hak Sultan. Seterusnya tahun 1867 , orang asing dibenarkan membeli tanah.
Projek keretapi menghubungkan Istanbul ke Vienna , Austria dikatakan akan menghubungkan dunia Islam dan Eropah. Oleh kerana projek ini begitu besar, begitu jugalah peranan penipuan besar oleh bank – bank Yahud di London, Paris dan Brussel dalam membiayai projek ini dengan bon – bon kerajaan Othmaniah.
Pada tahun 1873 , berlaku ‘crash 1873 ‘ yang membawa kepada kejatuhan nilai bon – bon tersebut. Projek ini bukan
sahaja pembanggunan fizikal dalam bentuk konkrit bangunan semata – mata. Bahkan suatu gerakan yang mengatasi ruang lingkup sempadan nasional dan bangsa tetapi didalangi dengan angka – angka pada dokumen kewangan yan dipanggil saham dan bon.
Pada tahun 1875 Kerajaan Othmaniah diistiharkan muflis kerana tidak mampu membayar hutang. Suruhanjaya Asing dilantik mewakil pemegang saham asing. Kerajaan terpaksa mengenakan cukai terhadap rakyat. Serbia memberotak. Bosnia diserahkan kepada Austria dibawah bendera Othmani. Jalan keretapi tidak siap tetapi separuh dari perniagaan laut telah jatuh ke tangan British.
Kesan mengurangkan perjalanan dari Vienna ke Istanbul dari seminggu ke 40 jam ialahkejatuhan Khilafah Othmaniah.
Sultan Abdul Hamid menjadi Khalifah pada tahun 1876. Beliau mahu kembali kepada pemerintahan asal Othmaniah sebelum tanzimat. Beliau menolak sistem hiraki barat dan mahukan sistem topkapi dan imaret diperintah oleh keluarga diraja Othmaniah semula. Beliautidak percaya kepada pegawai – pegawai yang berkhidmat sebelumnya. Secara beransur – ansur beliau mengurangkan peranan mereka dalam kerajaan. Beliau berjaya mengurangkan hutang kerajaan.
Pada tahun 1896, perwakilan Zionis telah menemui beliau. Sebagai tawaran untuk mendapatkan Palestin mereka memberi tawaran untuk memperbaiki keadaan krisis kewangan yang dihadapi oleh kerajaan Othmaniah. Bagaimana seorang yang tidak mempuyai tanahairnya sendiri boleh membuat tawaran kepada pewaris salah satu empayar terbesar di dunia. Jawapannya ialah satu bentuk kuasa baru telah muncul, kuasa bank telah mengatasi kuasa kerajaan atau kuasa politik. Kuasa tidak lagi dalam bentuk ketenteraan tetapi dalam bentuk jumlah nombor wang dalam bank. Politik dijadikan alat untuk mengawal masyarakat.
Kuasa politik pulak dijadikan alat bank untuk menjalankan projeknya.
Sultan Abdul Hamid telah mengungkapkan kata-kata bersejarah yang ditujukan kepada Herzl
melalui utusan yang dihantar untuk perundingan tersebut :
“Saya menganjurkan supaya dia(Hezrl) tidak meneruskan perkara ini (usaha mendapatkantanah Palestin). Saya tidak dapat menjualkan walaupun satu kaki persegi daripada tanah inikerana ianya bukan milik saya, tetapi milik rakyat saya. Rakyat saya telah membentuk sertamengekalkan Empayar ini dengan pengorbanan dan darah, dan kami akan mempertahankannya dengan darah kami sebelum menyerahkannya kepada sesiapapun.
Biarlah yahudi-yahudi itu menyimpan sahaja wang mereka yang berbilion-bilion itu. Jikasekiranya Empayar ini berpecah, maka mereka boleh mengambil Palestin secara percuma. Tetapi mestilah dilangkah mayat kami dahulu, dan saya tidak akan membenarkan ianya berlaku atas sebab apapun..”
Sultan Abdul Hamid digulingkan pada tahun 1908. Pada tahun itu juga , pejabat pertama zionis di buka di Palestin dibawah firma Rohschilds. Maka berakhirlah empayar Othmaniah walaupun ia masih belum secara rasmi sehingga tahun 1924 oleh gerakan sekular Kamal At-Tarturk.
1925 Sultan Abdul Hamid II mengisytiharkan baginda tiada kuasa lagi ke atas 3 Kota Suci Umat Islam dunia, yang menjana beratus juta rial pendapatan Baitul Mal Khalifah Islam waktu itu. Dengan pengunjung lebih 2-5 juta setahun, pendapatan bagi satu Kota Suci lebih RM25 billion. Dengan 3 Kota SUci, lebih 75Bilion setahun dapat dikumpulkan dengan mudah oleh baitul Mal Khalifah.
1926 Syarif Al-Husin dari Bani Hasyim Makkah (Misfalah) diangkat sebagai pengganti Sultan Abdul Hamid berkuasa atas 3 Kota Suci Islam. Bagaimanapun Pihak British diketuai Sir Lawrence Gullemard penasihat astronomy HM King George IV mendapat pengesahan Wali Besar Serambi Makkah waktu itu, iaitu arwah Tok Kenali yang menjadi penasihat agama tertinggi Sultan Kelantan, bersetuju dengan Datuk Perdana, Datuk Perwira dan ramai lagi tokoh Bani Hasyim Kelantan, menolak Kekhalifahan Syarif Al-Husin dengan dalil hujjah Mujaddid terakhir wajib bersama 313 ahli jemahnya dan hasta baginda adalah ukuran bagi dinding baru Kaabah. Nyata Syarif Al-Husin gagal membuktikan semua tanda kitab, lalu pihak British bersetuju memakhzulkan jawatan baginda pada 1926. Sejak itu tiada lagi kuasa Islam dunia dan British(kuasa Kristian terbesar dunia) hanya mengiktiraf dan berhubung dengan Datuk Perdana/Tan Sri Nik Ahmad Kamil bagi semua urusan negara Islam dunia – hingga Malaya merdeka dan penubuhan OIC kemudiannya.
Namun pihak Yahudi telah nampak ini semua dan perancangan sulit merampas salah satu Kota Suci Islam untuk pendapatan mereka itu akhirnya terlaksana dengan Balfour Declaration 1917, di mana James Balfour selaku Perdana Menteri British waktu itu mendapat kelulusan parlimen bagi mneyediakan Tanah di Gaza untuk Yahudi dari serata dunia bernegara bagi mengelak mereka terus diperhambakan/dijual-beli/dilayan seperti haiwan oleh orang kristian sendiri(amat dibenci kerana sejarah menulis mereka bunuh utusan Allah – Rasul/Nabi).
Datuk Perdana, Tok Kenali mewakili kerajaan Islam Melayu terpaksa menyokong dan bersetuju bersama British buat seketika kerana ancaman Siam. Bagaimanapun stelah siapa Pati Rahsia dikarang, Datuk Perdana pernah berpesan urusan mengambil kembali ukubci Masjidil Aqsa amat mudah dan bukan dengan jalan perang membunuh askar(menggunakan kuasa asma 99 nama Allah – karamah para Wali Allah – petir, gempa bumi, banjir, penyakit berjangkit etc, tetapi dengan syarat urusan kewalia dipegang sepunuhnya oleh bangsa Melayu termasuk urusan Bani HAsyim dunia atau “Imam Mahadi” yang telah disebut akan bersolat di Aqsa dan dikuburkan di sana – ruang kubur baginda telah ada disedikan sejak 700 tahun lalu).
1948 Israel mula menaikkan benderanya. 1969 setelah memenagi perang Yong Kippur, askar Mesir adalah yang terakhir terpaksa berundur dan sejak itu tertegaklah Negara Israel. Malaysia antara yang tidak mengiktiraf kewujudan Negara Israel dan mengaharamkan Visa atau lawatan ke Kota Suci Islam ke-3 di dunia itu.
1969 – 2011, setelah 42 tahun Kota Suci Islam dijajah dan segala hasil tahunannya masuk ke poket Yahudi, berbilion setahun dengan percuma. Maka adalah menjadi tanggungjawab bangsa Melayu merampas kembali Kota Suci itu. Tiada lagi bangsa di dunia ini yang terlebih layak untuk berdepan dengan Yahudi laknatullah itu kecuali Bangsa Tertua di dunia ini….MELAYU..!!
2009 MQTK dibentuk dalam “Quraisy”(darah Rasulullah SAW) dan segala cerita(karangan Istana) disampaikan satu persatu tentang sejarah terdahulu nenek moyang, sebelum disambung oleh kita semua dan untuk secara khusus mengkaji 40 kaedah yang ditinggalkan/diwasiatkan oleh semua Bani Hasyim terdahulu bagaimana Malikul Ra’du (awan redup/jentera malaikat) dapat dipindah ke Masjidil Aqsa sebelum rampasan dibuat secara aman. Itu hanya boleh dibuat jika munafiq dunia berjaya dihapuskan 100% mengikut hadis sahih dan wasiat Pati Rahsia. Dan Kaabah akan dapat disiapkan dengan material(batu-batu) dari Masjidil Aqsa itu dan umat Islam akan mengerjkan haji dengan Kaabah baru 2 pintu timur dan baratnya serta bebas dimasuki rakyat jelata, sebelum kemunculan Nabi Isa dan 7 Pemuda Gua Asha Bulkahfi itu untuk menunaikan haji mereka.
Moga seluruh munafiq akan dihapuskan 100% sedikit masa lagi oleh tangan-tangan kita sendiri(MQTK) atau kita semua beroleh syahid (mati dibunuh semua sekali oleh mereka sebelum sempat kita solat di masjidil aqsa), dan kita yakin 100%, kemenangan berpihak kepada kita sebagaimana maksud hadis lebih 1400 tahun itu. Takdir dan waktu menentukannya. Anda berdoalah. Insyaallah.
YDP. MQTK
Ha ha ha rupa2nya si dolah ni masih tak faham bahasa melayu rupanya,bila kita kata bangsa arab itu dan ini dia kata kita benci pada kaum arab dan secara tak langsong benci pada Rasulullah saw,tapi bila dia dok mengutuk bangsa melayu dia kata wajib dia tegur.Dolah dolah aku rasa kamu lah yang perlu bertaubat sebenarnya sehinggakan ayat yang saya suruh kamu kupaskan kamu gagal kupaskan tetapi memutar belitkan fakta bicara,bagi kamu apa yang pak arab buat semuanya betul belaka tak ada silap dan boleh dimaafkan tetapi bila melayu lakukan kesilapan tiada maaf bagimu.Untuk pengetahuan kamu dolah alhamdulillah dan insyaallah mulut ana ni masih terus berselawat kepada Nabi saw dan keluarga baginda maka soal taubat tidak perlu kamu ungkitkan.
Apabila kami mengemukan hadis kamu kata hadis kami lemah tak boleh guna pakai,bila kamu kemukakan hadis kamu katakan hadis kamu kukuh boleh diguna pakai dan kami tidak boleh pertikaikan..Apa punya manusia kamu ni.Taksub riak lagi sombong bikin malu Rasulullah saw sahaja.
Saudara Abdullah hentikan penghinaan anda kepada bangsa melayu kalau anda mahu berbicara disini.Saudara Saleh hanya menanya tentang tafsiran ayat itu maka jawap saja terus kepada soalan beliau.Kamu tahukah mengapa kamu diserang hebat oleh para pengunjung diblog ini ?Cuba kamu fikirkan mengapa saudara Al Qadri tidak diserang sehebat sepertimana kamu di serang,tentu ada sebabnya kerana kamu lebih mementingkan serangan dan komen pada bangsa bukan pada topik perbualan. Beginkah sifat serta ciri orang yang mengaku keturunan Rasulllah saw ?
Saya perhatikan kamu sering saja menyerang kaum melayu dan ini menunjukkan kamu mengambil kesempatan pada topik perbualan ini untuk melepaskan geram dan dendam kamu,pada hal kamu sendiri mengaku bukan jenis pendendam.Banyak dikalangan pengunjung blog ini sengaja mahu menguji kamu untuk melihat dimana tahapnya kedudukan kamu didalam golongan nasab Rasulullah saw.
Saudara Abdullah jika seseorang itu mempertikaikan segala hujah kamu maka kamu juga perlu menerimanya dengan tenang dan perbetulkan mereka,bukan dengan melepaskan geram kamu.Jika kamu dilahirkan termasuk didalam nasab Rasulullah saw maka perlulah kamu bersyukur,bukan bongkak dan sombong diri.Ini adalah amaran saya yang terakhir buat kamu.Jika bangsa melayu sepertimana yang kamu katakan,jadi apakah masaalah kamu?
Hang sebenarnya diarah untuk tutup mulut hang dari terus memberi komen disini sebenarnya.Sebabnya hang dah tak ada modal nak berdebat dengan erti kata yang lain hang dah pun tewas dan hang tak berjaya mempengaruhi kami semua dengan hujah2 hang.
Hang ingat kami ni semuanya bodoh ke tak tahu hang siapa yang berselindung disebalik keturunan Nabi.Ciri2 hang tidak pun menampakkan ciri2 mulia yang ada pada Rasulullah saw.
Salam saudara AL Qadri,tuan seorang yang gentlemen kerana masih sanggup berdiskusi dengan kami,sebenar kami lebih menghurmati tuan kerana tuan tidak membangkitkan sentimen perkauman walaupun hal melayu tuan sentuh.saya pun minta wak karimon memenuhi hajat tuan agar kita bincangkan hal Imam Mahadi ini di entri info sejarah dan islam,kerana saya pun merasai hal imam mahadi ini juga telah banyak diselewengkan atau disalah ertikan.Jumpa tuan di entri itu.
Kita digelar bangsa subsidi kerana adanya peruntukan oleh pihak kerajaan bagi kita,bantuan dari pihak kerajaan datangnya dari pelbagai sumber atau dana dan bentuk pemberian itu boleh sahaja diberikan pelbagai nama.Apakah saudara abdullah juga lupa bahawa semua bangsa yang terdapat didalam sesebuah negara menikmati sesuatu yang berbentuk pemberian dari kerajaan.Ada yang berbentuk pengurangan cukai,pengurangan harga minyak dan barangan keperluan yang lain.Ada juga yang memanggilnya elaun sara diri bagi mereka yang tidak berkerja seperti yang diamalkan oleh sesetengah negara barat termasuk pemberian makanan percuma bahkan ada negara arab yang memberi bantuan kewangan jika pihak lelaki kekurangan wang untuk bernikah.Jadi mengapa saudara abdullah gagal melihat ini pada bangsa yang lain kecuali beliau hanya melihatnya pada bangsa melayu sahaja.Beritahu saya negara mana didunia ini yang bebas dari melakukan kerosakan di negara sendiri diatas nama pembangunan,apakah saudara mempunyai satu data statistik yang menunjukkan banyak tanah melayu telah tergadai.apakah saudara juga lupa betapa datuk nenek kami juga berjuang menentang penjajah sehingga ada diantaranya yang terkorban.Dari sudut atau perspektif mana yang kamu melihat pada bangsa melayu,apakah kerosakan seorang melayu kamu mahu menghukum semua melayu.tanpa belas ehsan dan budi bangsa melayu dan penerimaan yang terbuka maka bangsa lain termasuklah bangsa arab maka mereka dapat menumpang di bumi melayu.Kami bangsa melayu tidak pernah menghina bangsa arab,tetapi bangsa arablah yang banyak menghina dan memandang rendah pada bangsa lain tetapi memuja bangsa barat,Sila kamu buat rujukan pada buku yang bertajuk the thieves of riyadh dimana didalam buku itu mendedahkan sikap bangsa arab itu sendiri.Betul kata wak karimon kamu mengambil kesempatan pada entri blog ini untuk menghina bangsa melayu dari pelbagai sudut,jangan kamu lalai kerana kesannya akan melibatkan persatuan yang kononnya kamu ahlinya.Ketidak puasan hati kamu masih terserlah dimana kamu katakan mahu mengundur diri tetapi terus menyerang.Disinilah kami semua menilai kamu seorang sahaja bukan semua orang yang bergelar syed.sheikh,sharifah dan siti…
Asalammulaikum Semua dan Selamat Pagi …Khusus UNTUK ABDULLAH !!!. Saya minta buka kan Enteri ini BUKAN lah untuk kita maki hamun !!!!.Saya cuma nak tolong Al Hasani Al Jailani KHUSUS NYA Al Jailani Pulau Besar !!!!.Bagi Marga lain….saya rasa di bolih anda Kemuka kan Ke Asyaaraf Malaysia !!!!.
Untuk Abdullah saya beri Selamat Pagi…anda pun tahu sendiri !!!!.Walau pun Seribu kali beliau mengata kan anda,, Ahli Bait….saya tidak Percaya kerana Segala Perangai nya Hampir menyamai Orang Zionis yang suka mengadu domba !!!!.
Mana Nasab ANDA !!!! Samada Abdullah Al Saggaf dan Azhar Al Qadri….Anda TAKUT NAK BERIKAN NAMA ANDA YANG PENIPU ITU ????.
p la duduk thailand xpon singapore tngok rasa x nikmat subsidi barangan hari2 guna,,kalau trasa hebat lg p la duduk di england xpon amerika org arab kan suka negara2 barat….beli gula rm4 sekilo mengeluh xsudah nti..dah di bg senang menumpang tempat org tnpa org ganggu nk tunjuk lagak diri sndiri yg org lain x ingin pon nk pandang walau sebelah mata….dripda kisah kturunan yg hilang mamat ni kluar kan kisah subsidi pulak dah adehhh pening2..bukan kata setompok tp sebesar zarah pn xda keperibadian rasulullah pada kamu…rasullullah dulu jaga adab tatacaranya ini x main ikot sedap hati saja..kalau betol la kamu ni golongan yg disebutkan patotnya bg la tingkah laku yg sepadan supaya golongan yg xseperti kamu boleh bg hormat pada kamu ….kalau mcm ni pnya sifat jgn kata org melayu bangsa lain pon xreti nk hormat kamu…padahal keperibadian rasullullah itu adalah yg terbaik yahudi pn blh masuk islam..rasanya kata2 TS pada kamu 2 ada benarnya…kalau xsilap kamu ni sorang lawyer kan itu pon kalau betol la tekaan sy ni…
Salam azhar,
Takrif zuriat Rasulullah SAW
Zuriat Rasulullah SAW ditakrifkan sebagai keturunan dari ahlul-bait baginda. Lebih tepat lagi, zuriat Rasulullah SAW adalah melalui cucu-cucu baginda Al-Hassan dan Al-Hussein, kerana telah diketahui bahawa kesemua putera Rasulullah SAW telah meninggal dunia semasa masih kecil lagi, dan hanya puteri baginda Sayyidatina Fatimah RA sahaja yang dikurniai keturunan yang hidup sehingga dewasa. Rasulullah SAW pernah menyebut Al-Hassan dan Al-Hussein sebagai ‘putera-putera’ baginda.
Persoalannya, apakah keturunan dari anak perempuan termasuk dalam pengertian zuriat?
Mengenai hal ini ada dua pendapat di kalangan para ulamak.
Imam Ahmad bin Hambal dan Imam Syafi’ee berpendapat bahawa keturunan dari anak perempuan termasuk dalam pengertian zuriat. Mereka mengemukakan hujjah berdasarkan pada Firman Allah SWT yang bermaksud;
“Dan dari keturunannya (Ibrahim), (Kami beri petunjuk kepada) Daud, Sulaiman, Ayyub, Yusuff, Musa dan Harun. Demikianlah Kami beri balas kebajikan kepada orang-orang yang berbuat baik. Dan (dari keturunan Ibrahim juga); Zakariyya, Yahya, ‘Isa dan Ilyas…..” (Al-An’am :84)
Dari ayat ini telah jelaslah bahawa Nabi Isa AS ditakrifkan sebagai mempunyai hubungan salasilah dengan Nabi Ibrahim AS melalui bondanya Maryam. Kerana di atas kekuasaan dan ketentuan Allah SWT, Nabi Isa telah diciptakan tanpa berbapa. Jelaslah dari ayat ini bahawa zuriat juga mencakupi keturunan dari seorang wanita. Di Kelantan, terdapat amalan memberikan prediket ‘Nik’ pada zuriat seorang Syarifah dengan suami orang Ajam (tidak berketurunan Arab). Terengganu dan Pahang pula, meletakkan prediket ‘Wan’ pada kes-kes yang sama. Di Perak, keluarga ahlul-bait mendapat status golongan bangsawan, dan mana-mana Syarifah yang kahwin dengan orang Ajam, boleh meletakkan prediket ‘Megat’ dan ‘Puteri’ pada
anak-anak mereka. Adat Melayu lama ini mungkin berpunca atas pegangan orang-orang Melayu dahulu kala kepada Mazhab Syafiee yang tidak memutuskan nasab Rasulullah SAW pada anak-anak melalui perkahwinan seorang Syarifah dengan suami dari kaum Ajam.
Imam Abu Hanifah pula berpendapat bahawa keturunan dari anak perempuan tidak termasuk dalam pengertian zuriat. Beliau bersandarkan pada kenyataan bahawa keturunan seorang anak adalah melalui nasab bapanya. Kerana itu jika seorang wanita Bani Hasyim berkahwin dengan lelaki yang bukan dari Bani Hasyim, maka anak itu bukan dari Bani Hasyim. Imam Abu Hanifah seterusnya menjelaskan bahawa dalam persoalan keturunan Fatimah RA yang menjadi zuriat Rasulullah, ini sebenarnya merupakan suatu keistimewaan baginda di atas status martabat dan keagungan baginda. Dalam lain perkataan, keturunan Fatimah RA menjadi zuriat baginda Rasulullah SAW hanya disebabkan oleh faktor kemuliaan dan ketinggian darjat baginda yang sama sekali tidak boleh disamakan dengan sesiapapun di dunia ini.
Menanggapi hujjah demikian, Ibnul Qayyim menjelaskan pendapat seperti itu sama sekali tidak boleh diterima pakai, kerana ia merupakan penyamaan antara soal-soal keduniaan dan soal-soal keagamaan,. Bagi mengetahui lebih lanjut akan persoalan ini, dapatlah ditela’ah kitabnya yang berjudul Jala’ul-Afham halaman 177.Banyak Hadeeth Sahih yang mengesahkan tentang keturunan ahlul-bait Rasulullah SAW. Di antaranya ialah dua buah Hadeeth riwayat Imam Ahmad bin Hambal :
“Barangsiapa mencintaiku dan mencintai keduanya itu- yakni Al-Hassan dan Al-Hussein – serta mencintai ibu dan bapa mereka, yakni Fatimah Az-Zahra dan Sayyidina ‘Ali -kemudian ia meninggal dunia sebagai pengikut sunnahku, ia bersamaku di dalam syurga yang sedarjat.”
“ Pada hari kiamat aku akan menjadi syafi’ (penolong) bagi empat golongan. Yang menghormati keturunanku; yang memenuhi keperluan mereka; yang berupaya membantu urusan mereka pada waktu diperlukan dan yang mencintai mereka sepenuh hati.” Dalam sebuah hadeeth Al-Hakim berasal dari Zaid bin Arqam RA, Rasulullah SAW
menegaskan antara lain; “ …Mereka (ahlul-bait) adalah keturunanku, dicipta dari darah dagingku dan dikurniai pengertian serta pengetahuanku. Celakalah orang dari umatku yang mendustakan keutamaan mereka dan memutuskan hubungan denganku melalui (pemutusan hubungan dengan) mereka. Kepada orang-orang seperti ini, Allah SWT tidak akan menurunkan syafaatku (pertolonganku).”
pendekar sufi: salam..ini pula ana berikan hujah ana ya,
“Imam Ahmad bin Hambal dan Imam Syafi’ee berpendapat bahawa keturunan dari anak perempuan termasuk dalam pengertian zuriat. Mereka mengemukakan hujjah berdasarkan pada Firman Allah SWT yang bermaksud;
“Dan dari keturunannya (Ibrahim), (Kami beri petunjuk kepada) Daud, Sulaiman, Ayyub, Yusuff, Musa dan Harun. Demikianlah Kami beri balas kebajikan kepada orang-orang yang berbuat baik. Dan (dari keturunan Ibrahim juga); Zakariyya, Yahya, ‘Isa dan Ilyas…..” (Al-An’am :84)
Dari ayat ini telah jelaslah bahawa Nabi Isa AS ditakrifkan sebagai mempunyai hubungan salasilah dengan Nabi Ibrahim AS melalui bondanya Maryam. Kerana di atas kekuasaan dan ketentuan Allah SWT, Nabi Isa telah diciptakan tanpa berbapa. Jelaslah dari ayat ini bahawa zuriat juga mencakupi keturunan dari seorang wanita”
Maksud imam syafii dan hambali ialah anak perempuan juga mewarisi nasab dari bapa. ya, betul tetapi anaknya kelak akan mewarisi nasab dari bapanya, bukan ibu. ini bermakna jika bapanya bukan syed, maka nasab anak2nya juga bukan syed. ttg nas alquran tersebut, harus faham beza nasab biologi vs syarii. nasab biologi ini adalah berdasarkan bukti dna/gen/saintifik antara bapa dan anak. manakala nasab syarii adalah 100% urusan Allah swt. dlm kes nabi Isa as, beliau mewarisi nasab ibunya melalui kaedah nasab syarii. nasab beliau sudah ditentukan oleh Allah swt sendiri. kenapa kita hendak menyamakan diri kita dgn nabi isa? nama penuh baginda as adalah Isa bin Maryam. adakah nama kita berbinkan ibu?? jika hujah mengatakan nabi isa bernasabkan biologi, maka siapa bapanya? org yg lahir tanpa bapa ni adalah anak zina…nauzubillah. sungguh dangkal si penulis menyamakan nasab seluruh manusia dgn nabi Isa as.
ramai yg berhujah dgn dalil nabi Isa, sedangkan mereka tidak tahu membezakan nasab biologi dgn nasab syarii.
Terdapat kekeliruan disini.kalau saudara kata dalam hubungan dna/gen maka dna kedua ibu dan bapa juga penting bagi menentukan anak itu dilahirkan oleh pasangan tersebut dan dna ini akan berterusan juga.Nabi Isa as ditakrifkan sebagai mempunyai hubungan salasilah dengan Nabi Ibrahim AS melalui bondanya Maryam. Maka secara tak langsong berlaku satu pengiktirafan dari Allah swt bahawa Nabi Isa mempunyai pertalian darah dengan Nabi Ibrahim melalui ibunya,apakah Allah swt telah melakukan satu kesilapan disini dengan hanya meletakkan sekadar nasab syarii walhal ayat dari Allah swt menyatakan
Dan dari keturunannya (Ibrahim), (Kami beri petunjuk kepada) Daud, Sulaiman, Ayyub, Yusuff, Musa dan Harun. Demikianlah Kami beri balas kebajikan kepada orang-orang yang berbuat baik. Dan (dari keturunan Ibrahim juga); Zakariyya, Yahya, ‘Isa dan Ilyas…..” (Al-An’am :84).
Dari sini juga kita akan lihat bahawa kesenambungan DNA berterusan dari bapa ke anak perempuannya.Dalam kes Nabi Isa as walaupun beliau dilahirkan tanpa bapa tetapi mempunyai pertalian dengan Nabi Ibrahim melalui ibunya yang juga mempunyai pertalian dengan Nabi Ibrahim dan Nabi Zakaria Jadi Nabi Muhammad saw telah bertindak bijak dengan mengatakan nasabnya dari anak perempuannya bagi membuktikan Nabi Isa beribukan Maryam seorang wanita yang mempunyai kaitan dengan Nabi Ibrahim as maka Isa turut dikira ada talian dengan Nabi Ibrahim as.Tidak putus nasab atau talian itu walaupun dari seorang wanita,apakah kita mahu katakan Allah swt telah melakukan satu kesilapan dengan meletakkan syarii sahaja tanpa satu jalinan biologi,ini satu penghurmatan kepada Nabi Isa as.
Walaupun Nabi Isa as tiada bapa biologi tetapi melalui ibunya DNA/GENETIK Nabi Ibrahim,Zakaria mengalir atau dimilki oleh Nabi Isa melalui ibunya Maryam.Dalam sains dna dan genetik ianya tidak putus,kerana melalui kaedah dna inilah genetik keturunan seseorang itu dapat dikesan.Dalam kes ini Nabi Isa tetap mempunyai nasab biologi walaupun tanpa bapa,nasabnya menerusi ibunya.Maaf tuan anak luar nikah pun tetap mempunyai dna ibu nya walaupun entah kemana hilang bapanya,tetapi bukanlah pula saya mahu menyamakan anak luar nikah ini dengan status Nabi Isa,ini cuma pandangan sudut sains dna dan genetik.Pada bahasa yang mudah ialah anak perempuan tetap memiliki dna dari bapa dan ibu dari situlah bermulanya apa yang dikatakan generasi genetik dan ianya sebenarnya tidak putus.Apakah Rasulullah saw mewajibkan keturunannya mengunakan nama Syed atau Sharifah. .
saleh: salam….tentang komen anda begini ya…
pertama sekali
“.Nabi Isa as ditakrifkan sebagai mempunyai hubungan salasilah dengan Nabi Ibrahim AS melalui bondanya Maryam. Maka secara tak langsong berlaku satu pengiktirafan dari Allah swt bahawa Nabi Isa mempunyai pertalian darah dengan Nabi Ibrahim melalui ibunya,apakah Allah swt telah melakukan satu kesilapan disini dengan hanya meletakkan sekadar nasab syarii walhal ayat dari Allah swt menyatakan
Dan dari keturunannya (Ibrahim), (Kami beri petunjuk kepada) Daud, Sulaiman, Ayyub, Yusuff, Musa dan Harun. Demikianlah Kami beri balas kebajikan kepada orang-orang yang berbuat baik. Dan (dari keturunan Ibrahim juga); Zakariyya, Yahya, ‘Isa dan Ilyas…..” (Al-An’am :84).”
saudara kena faham, pertama sekali apa yg berlaku kepada Nabi Isa AS itu adalah mukjizat pada beliau dan hanya khusus utk beliau sahaja bukan utk yg lain2.boleh kah kita bandingkan nasab semua dengan nasab Nabi Isa AS? haram hukumya..yg kedua nya kalau begitu tafsiran saudara bagaimana pula dgn sebuah hadis yg sahih iaitu:
“Semua anak Adam bernasabkan ayah mereka kecuali anak-anak Fatimah. Akulah ayah mereka dan akulah yang menurunkan mereka.”
dimana pula kita hendak letak hadis ini??
sama juga rasul saw, kenapa pula cucu boleh bernasabkan datuk secara terus? habis tu bapa mereka (imam ali as) kita nak letak kat mana?
itulah beza nasab biologi dan syarii. mana boleh samakan
Ibnu al-Qayyim berkata: “Sesungguhnya nasab itu sthabit pada asalnya ialah kepada bapa.” (Zad al-Ma’ad, jld. 4, hlm. 110)
quran: dan dia juga tidak menjadikan anak-anak angkat kamu sebagai anak-anak kamu sendiri… (al-Ahzab: 4)
itu bermakna haram hukumnya bernasabkan selain bapa biologi
kalau nasab boleh dari bonda, kenapa wali nikah syaratnya lelaki, yg ada hubungan bapa. datuk, bapa sedara dll??
kenapa pula tak berwalikan bonda? hubungan dna/genetik tak sama dgn hubungan nasab dlm pengertian fiqih, nasab dlm islam harus ditafsir guna ilmu feqah, bukan logik.
semua ulama termasuk imam syafii/hambali dari dulu sampai skrg sepakat bahwa nasab hanya sabit dari bapa. dlm surah an’am:84 tidak boleh dijadikan dalil kerana ada lagi surah yg mengharamkan nasab selain bapa? ..mcm mane pulak quran boleh bertentangan? adakah Allah swt telah melakukan kesilapan?
maksud imam syafii/hambali ttg nasab sabit disebelah ibu ialah dlm bab ‘anak zina’ bukan bab ‘nasab’..
anak zina dinasabkna kepada ibunya berdasarkan hadis “Sesunguhnya ada seorang laki-laki yang meli’an istrinya pada zaman Rosululloh dan menafikan anaknya, maka Rosululloh memisahkan antara keduanya dan menasabkan anak tersebut pada ibunya.” (HR. Bukhori 2/525, Muslim 2/1133)
mazhab 4 kata kalau kawin lari (syubhat) maka anak mereka boleh dinasabkan dari ibu jika bapa enggan menikah secara sah.
dalil yg tu ttg anak zina (anak haram) bukan ttg nasab
oleh itu sebab itu dari komen diatas atas lagi ttg hal ini ana minta sila berikan dari mana rujukan, hadis serta fatwa yg dikatakan daripada imam shafie dan juga imam hambali yang mengatakan nasab thabit sebelah ibu
dan ttg statement saudara ini”
“Jadi Nabi Muhammad saw telah bertindak bijak dengan mengatakan nasabnya dari anak perempuannya bagi membuktikan Nabi Isa beribukan Maryam seorang wanita yang mempunyai kaitan dengan Nabi Ibrahim as maka Isa turut dikira ada talian dengan Nabi Ibrahim as.”
adakah wajar kita katakan sedemikian? kalau kita berkata sedemikian ibarat kita menyamakan junjungan Nabi kita sama seperti manusia2 lain yg bertindak atas kepentingan sendiri, ini adalah amat tidak wajar kita katakan..kerana didalam Al Quran sendiri Allah tlh berfirman bahawa Nabi SAW tidak bertindak, berucap dgn hawa nafsunya kecuali dgn wahyu dari Allah..
Salam Azhar,keterangan yang suadara agak memuaskan hati saya,alhamdulillah perbincangan beginilah seharusnya kita semua lakukan.Tadi kita bicarakan hal nasab,tetapi apakah peranan dna dan genetik tidak boleh kita campur adukkan.Pada hal ujian dna dapat menentukan genetik seseorang.Istilah forefather atau ancestor sering digunakan oleh kajian sains dalam menentukan keturunan atau asal usul seseorang.
Salam saudara azhar,soalan ini agak sensitif sedikit haraf saudara tidak terasa hati anggap sahaja ianya pertanyaan umum dan bukan mustahil terjadi.
Andai kata berlaku sesuatu dimana seorang syed yang ada nasab dengan Rasulullah melakukan zina sehingga wanita itu melahirkan anak lelaki iaitu
1.dengan wanita dari nasab rasulullah saw apakah anak itu kelak boleh dikira sebagai ada ikatan nasab.
2.dengan wanita biasa,apakah kelak anak itu juga boleh dikira bernasabkan bapanya seorang syed dan anak itu kelak mengunakan gelaran syed..
saleh: salam….
“Tadi kita bicarakan hal nasab,tetapi apakah peranan dna dan genetik tidak boleh kita campur adukkan.Pada hal ujian dna dapat menentukan genetik seseorang.Istilah forefather atau ancestor sering digunakan oleh kajian sains dalam menentukan keturunan atau asal usul seseorang.”
betul dari segi sains nye DNA memainkan peranan dalam menentukan genetik…dan rasanya ramai juga tahu bahawa didalam sains penentuan jantina samaada lelaki mahupun wanita ianya terletak kepada sebelah lelaki, makna nya penentuan zuriat itu ialah terletak kepada lelaki, cuma dari segi genetik iaitu kombinasi antara ibu dan ayah beza cuma gen yg mana lebih dominan, sebelah ayahnya atau ibunya…itu sahaja…ttp dlm permasalahan nasab didalam Islam ianya terletak kepada hukum fiqih yg bersandarkan kepada Al Quran dan Sunnah, ini yg membezakan kita daripada mereka2 yg hanya bergantung kepada hukum logik & sains semata mata
saleh: salam..ttg soalan dibawah ini, setelah ana rujuk dan bertanya ini jawapannya:
“Salam saudara azhar,soalan ini agak sensitif sedikit haraf saudara tidak terasa hati anggap sahaja ianya pertanyaan umum dan bukan mustahil terjadi.
Andai kata berlaku sesuatu dimana seorang syed yang ada nasab dengan Rasulullah melakukan zina sehingga wanita itu melahirkan anak lelaki iaitu
1.dengan wanita dari nasab rasulullah saw apakah anak itu kelak boleh dikira sebagai ada ikatan nasab.
2.dengan wanita biasa,apakah kelak anak itu juga boleh dikira bernasabkan bapanya seorang syed dan anak itu kelak mengunakan gelaran syed.”
Seorg syed yg berzina dgn mana2 wanita kemudian melahirkan anak maka nasabnya akan dikategorikan math’un nasab iaitu nasab yg terhasil dari ikatan yg tidak sah. dlm ilmu nasab istilah nasab yg ini digunakan sebagai ‘huwa lighairi rusydah’ iaitu nasab yg rosak kerana anak yg terhasil tidak mengikut hukum syarii. dgn itu anak tersebut tidak layak mewarisi nasab dari bapanya.
ini dikuatkan lagi dgn hadis Rasul saw: “siapa yang bersambung nasabnya kepada anak yang nikahnya tidak sah, maka dia tidak berhak mewarisi dan diwarisi”.(diriwayatkan oleh Abu Daud dan al-Baihaqi dari Ibnu Abbas).
sebab itu dlm hukum faraid, anak zina tidak boleh mewarisi harta melainkan dari harta ibunya. dlm soal nasab pula, anak zina itu hanya boleh bernasabkan ibunya. jika ibunya syarifah maka hukumnya tetap sama, dari segi biologi anak tersebut mewarisi nasab ibunya, tetapi dari sudut feqah iaitu syarii, nasabnya tidak sah utk disabitkan dgn nasab Rasul saw. ini berdasarkan hadis Rasul saw: “Anak itu bagi siapa yang menggauli ibunya (nikah yang sah)”. (Diriwayatkan oleh Jamaah melainkan Tirmidzi).
dgn itu walaupun anak zina tersebut mewarisi nasab dari ibunya syarifah, nasabnya tetap dikira sebagai math’un nasab iaitu nasab yg tidak sah utk disambungkan dgn nasab Rasulullah saw.
perlu diingat, dlm membicarakan soal nasab Rasulullah saw ianya tidak sama kita berbicara nasab umum fulan bin fulan. kerana nasab Rasulullah saw (ahlulbayt) memerlukan sandaran dari alquran, hadis, dan ilmu nasab dari sudut feqah. byk kitab2 nasab yg membahaskan ttg nasab ahlulbayt seperti Risalah al-Mustholahat al-Khossoh bi al-Nassabin fi Bayan Isthilahat al-Nasabah li Ba’di Ulama al-Nasab dan kitab lainnya seperti Jami’al-Duror al-Bahiyah.
Dari Abu Dzar al-Ghifari, Rasulullah saw bersabda :
‘Tidaklah seorang yang mengaku bernasab kepada lelaki yang bukan ayahnya, sedangkan ia mengetahuinya maka ia adalah seorang kafir. Dan siapa yang mengaku bernasab kepada suatu kaum yang bukan kaumnya, maka bersiaplah untuk mengambil tempat duduknya di neraka’.
Berkata al-Hafidz al-Sakhawi dalam kitab al-Ajwibah al-Mardhiyah, diriwayatkan oleh Abu Mus’ab dari Malik bin Anas,: ‘Siapa yang menyambung nasabnya kepada keluarga Nabi saw (dengan cara yang bathil) maka orang tersebut harus diberi hukuman dengan pukulan yang membuat dia bertaubat karenanya.’
Dari Said bin Abi Waqqas, Rasulullah saw bersabda :
‘Siapa yang mengaku bernasab kepada yang bukan ayahnya di dalam Islam, sedangkan ia mengetahui bahwa itu bukan ayahnya, maka surga haram baginya’.
ini pula hadis rasul saw utk anak zina:’Dinamakan anak kandung karena hasil dari hubungan sah laki-laki dan perempuan berdasarkan syariat, sedangkan untuk anak hasil zina/pelacuran maka nasabnya adalah batu’.
dgn itu adakah hanya kerana dia seorg syarifah dgn mudahnya kita boleh berkata anaknya (hasil zina) boleh disambungkan kpd nasab rasulullah saw dgn sewang-wenangnya??
ASKUM AL QADRI… SEMOGA ALLAH SAMPAIKAN SALAM INI WALAU TERLEWAT BERTAHUN…. SPT YG DIKATAKAN… NASAB BIOLOGI… MAKA BAGI LER DNA TUAN UTK DI ANALISIS JAUH BEZA KER DGN YG LAIN WALAU NASAB DARI….???? ALLLAHUALAM…
Salam Pendekar Sufi,
Tuan taip:
“Di Perak, keluarga ahlul-bait mendapat status golongan bangsawan, dan mana-mana Syarifah yang kahwin dengan orang Ajam, boleh meletakkan prediket ‘Megat’ dan ‘Puteri’ pada anak-anak mereka.”
————————————
Saya nak huraikan sedikit pembetulan di atas. Di negeri Perak ahlul baitnya kebanyakan drp jalur Jamalullail. Bermula dgn Sayyid Hussein Al Faradz, seorang ulamak dan penasihat Sultan Perak. Kemudiannya seorang Sayyid Alawiyyin bernama Sayyid Abu Bakar diangkat menjadi Bendahara pertama drp jalur darah berkuturunan Arab. Saudaranya yg bernama Sayyid Hasyim Al-Ashgar pula diberi kepercayaan menyusun Undang-Undang 99 Negeri Perak. Anak cucu cicit ahlul bait keturunan inilah yg menjadi bangsawan di Perak.
Di Perak gelaran bagi yg berdarah ahlul bait drp jalur yg berkembang biak di negeri ini ada ikutan peraturannya. Seorang Syed yg berkahwin dgn seorang Syarifah anak lelakinya bergelar Syed manakala anak perempuan bergelar Syarifah. Apabila seorang Syed yg berkahwin dgn perempuan yg bukan berketurunan Syarifah, anak lelakinya bergelar Syed manakala anak perempuan bergelar Siti. Apabila seorang Syarifah atau Siti yg berkahwin dgn lelaki berbangsa bukan berketurunan ahlul bait, anak lelakinya bergelar Mior atau Meor (gelaran pendek loghat Perak utk nama Amir yg bermaksud penguasa) manakala anak perempuan bergelar Wan (drp kependekan nama bangsawan). Tujuan gelaran yg berbeza ini utk menunjukkan kepekatan darah nasab ahlul baitnya.
Cindai Merah: salam, ttg statement ini ada sedikit penambahan
“Saya nak huraikan sedikit pembetulan di atas. Di negeri Perak ahlul baitnya kebanyakan drp jalur Jamalullail. Bermula dgn Sayyid Hussein Al Faradz, seorang ulamak dan penasihat Sultan Perak.’
pertama sekali, keluarga jamalullail perak ini hanya dikatakan sahaja daripada Sayyid Hussein Al Faradz Jamalullail sahaja tetapi masih belum jelas, kerana didalam jalur nasab Jamalullail tidak ada nama ini…
Yang keduanya ttg statement ini:
“Tujuan gelaran yg berbeza ini utk menunjukkan kepekatan darah nasab ahlul baitnya.”
bagaimana kita nk tafsir kan pekat @ tidak darah nasab ahlul baitnye ini? Pada ana pemberian nama ini hanya atas dasar penghormatan yg dtg daripada ibu itu sahaja tidak lebih dari itu…
Salam Sdr Azhar,
Sdr taip:
“pertama sekali, keluarga jamalullail perak ini hanya dikatakan sahaja daripada Sayyid Hussein Al Faradz Jamalullail sahaja tetapi masih belum jelas, kerana didalam jalur nasab Jamalullail tidak ada nama ini…”
Kalau takde sdr bertanggungjawab mendapatkan bukti drp kaum kerabatnya di Perak. Kena lihat bukti dan hujah mereka.
Sdr taip:
“bagaimana kita nk tafsir kan pekat @ tidak darah nasab ahlul baitnye ini? Pada ana pemberian nama ini hanya atas dasar penghormatan yg dtg daripada ibu itu sahaja tidak lebih dari itu…”
Ya, saya setuju. Sdr yg mengatakan nasab ikut sebelah bapa Gelaran nasab lelaki sebelah ibu yg berketurunan ahlul bait tak pula nak letakkan nama Syed, hanya nama Meor/Mior.
Cindai Merah: salam, pertama sekali didalam hal keluarga yg dipanggil Jamalullail Perak ini, sememang nya mereka mengakui akan hal ini iaitu, dikatakan daripada Sayyid Hussein Al Faradz Jamalullail tetapi nama ini tidak ada didalam jalur Jamalullail, dan mereka juga sedang mencari dan dibantu olh Rabitah dan juga Naqobah..dgn menggunakan saluran Persatuan Jamalullail Perak yg ditubuhkan oleh mereka sendiri.
Yang kedua nya, bukan hanya ana yg kata nasab ikut bapa ya, tetapi kesemua ulama mazhab yang 4, tidak ada persilihan ttg itu, dan hujah2 serta dalil2 nya ana telah berikan…oleh itu tidak timbul nasab ikut ibu kecuali bagi kes anak2 hasil daripada hubungan zina.
yang menggaku dirinye keturunan nasab nabi bermakna dia bukan keturunan nabi tu …keturunan nabi dia tidak akan menggaku dirinye keturunan nabi sebab kat malaysia dan indon keturunan nabi muhammad dalam pimpimngan para wali allah untuk persiapan untuk mempertahankan islam ya itu penggikut imam al mahdi .. yang korang ini asik mengaku keturunan nabi semua penipu dan pentusta semata mata sebab keturunan nabi muhamma di malaysia dan indo dan brunai dan nengara yang lain dalam peroseh membersihkan luar dan dalaman untuk askar al mahdi ko orang ini semua ,menipu diri sendiri kasiaan tengok ko orang ini
Perbincangan dlm thread ni nampaknya semakin tidak dapat mencapai kata sepakat antara Tok Syeikh dgn pihak Sdr Azhar Al Qadri saudara sekerabatnya. Kalau dah awal2 tak nak terima pakai apa2 hujah dan bukti Tok Syeikh, tak boleh nak kata apa lagi. Tok Syeikh hanya nak fokus kpd keturunan Al Hasan drp jurainya yg mana inilah hasil usahanya utk mengetahui sendiri salasilah nenek moyang beliau berketurunan drp Sultanul Ariffin Sayyid Ismail. Kalau sdr Azhar kata salah maka sdr Azhar perlu tunjuk mana kesalahannya.
Tok Syeikh dan kaum kerabat ahlul baitnya merupakan golongan ahlul bait ‘gelombang pertama’ yg mula2 sampai ke nusantara ini. Ramai ahlul bait ‘gelombang pertama’ ini telah bercampur dgn darah Melayu nusantara samada dgn kerabat sultan dan ada yg dilantik menjadi sultan ataupun dgn bangsawan melayu nusantara. Ada juga yg berselindung dgn tanpa memakai apa2 gelaran. Inilah yg susah sikit nak cari.
Saya sendiri pernah melihat salinan jurai ahlul bait yg jadi penguasa atau ketua negara/negeri di serata dunia yg terdapat cop pengesahan Mufti Brunei. Saya rasa dilihat semasa di Pulau Besar, di situ ada di jual. Sebelah nusantara kebanyakanya drp jurai Sayyidina Hussein spt Sultan Kelantan, Terengganu, Pahang, Johor dsbnya. Sultan Brunei pula adalah drp Sayyidina Hassan.
Sdr Azhar Al Qadri serta saudara sekerabatnya pula saya percaya merupakan ahlul bait ‘gelombang kedua’ yg berhijrah ke nusantara dlm jarak waktu yg lebih dekat dgn sekarang iaitu dlm jarak seratus tahun yg lepas. Kebanyakan mereka ini kahwin sesama kerabatnya. Apa kata sdr Azhar jumpa pihak Mufti Brunei yg buat pengesahan salasilah jurai ahlul bait yg saya perkatakan itu. Kalau tidak sahih anda perlu berani perbetulkan.
cindai merah: salam buat saudara…
pertama sekali ttg statement ini
“Perbincangan dlm thread ni nampaknya semakin tidak dapat mencapai kata sepakat antara Tok Syeikh dgn pihak Sdr Azhar Al Qadri saudara sekerabatnya. Kalau dah awal2 tak nak terima pakai apa2 hujah dan bukti Tok Syeikh, tak boleh nak kata apa lagi. Tok Syeikh hanya nak fokus kpd keturunan Al Hasan drp jurainya yg mana inilah hasil usahanya utk mengetahui sendiri salasilah nenek moyang beliau berketurunan drp Sultanul Ariffin Sayyid Ismail. Kalau sdr Azhar kata salah maka sdr Azhar perlu tunjuk mana kesalahannya. ”
ttg ini, sememangnya byk cara gaya serta kaedah dlm penentuan nasab yg digunakan oleh tok sheikh ana tidak setuju kerana tidak bertepatan dgn adab dan kaedah penulisan nasab…ini pandangan ana…samaada beliau terima atau tidak terpulang pada beliau sendiri…
yg kedua,
“Tok Syeikh dan kaum kerabat ahlul baitnya merupakan golongan ahlul bait ‘gelombang pertama’ yg mula2 sampai ke nusantara ini. Ramai ahlul bait ‘gelombang pertama’ ini telah bercampur dgn darah Melayu nusantara samada dgn kerabat sultan dan ada yg dilantik menjadi sultan ataupun dgn bangsawan melayu nusantara. Ada juga yg berselindung dgn tanpa memakai apa2 gelaran. Inilah yg susah sikit nak cari”
ttg statement ini, YA mmg benar…dan tidak pula ana nafikan…
yang ketiga,
“Saya sendiri pernah melihat salinan jurai ahlul bait yg jadi penguasa atau ketua negara/negeri di serata dunia yg terdapat cop pengesahan Mufti Brunei. Saya rasa dilihat semasa di Pulau Besar, di situ ada di jual. Sebelah nusantara kebanyakanya drp jurai Sayyidina Hussein spt Sultan Kelantan, Terengganu, Pahang, Johor dsbnya. Sultan Brunei pula adalah drp Sayyidina Hassan.
Sdr Azhar Al Qadri serta saudara sekerabatnya pula saya percaya merupakan ahlul bait ‘gelombang kedua’ yg berhijrah ke nusantara dlm jarak waktu yg lebih dekat dgn sekarang iaitu dlm jarak seratus tahun yg lepas. Kebanyakan mereka ini kahwin sesama kerabatnya. Apa kata sdr Azhar jumpa pihak Mufti Brunei yg buat pengesahan salasilah jurai ahlul bait yg saya perkatakan itu. Kalau tidak sahih anda perlu berani perbetulkan.”
ttg statement ini pula, ana tanya satu soalan pada anda ye…
Mufti Brunei itu ahli dalam bidang ugama @ ahli dalam bidang nasab?
boleh anda berikan jawapannya?
Salam saudara Azhar komen anda
ttg ini, sememangnya byk cara gaya serta kaedah dlm penentuan nasab yg digunakan oleh tok sheikh ana tidak setuju kerana tidak bertepatan dgn adab dan kaedah penulisan nasab…ini pandangan ana…samaada beliau terima atau tidak terpulang pada beliau sendiri…
Soalan saya bagaimanakah cara yang betul atau kaedah yang betul bagi menentukan sesuatu nasab itu.Kalau saudara katakan perlu rujuk kepada asyaaraf atau yang seumpamanya,apakah asyaaraf atau yang seumpamanya betul2 mempunyai maklumat 100% tepat atau mempunyai rekod yang yang kemas.
Komen saudara
“Tok Syeikh dan kaum kerabat ahlul baitnya merupakan golongan ahlul bait ‘gelombang pertama’ yg mula2 sampai ke nusantara ini. Ramai ahlul bait ‘gelombang pertama’ ini telah bercampur dgn darah Melayu nusantara samada dgn kerabat sultan dan ada yg dilantik menjadi sultan ataupun dgn bangsawan melayu nusantara. Ada juga yg berselindung dgn tanpa memakai apa2 gelaran. Inilah yg susah sikit nak cari”
ttg statement ini, YA mmg benar…dan tidak pula ana nafikan…
Tentu saja saudara bersetujukan gelombang pertama inilah yang susur jalurnya yang terkemudian agak sukar untuk dikesan.Jadi bagaimana saudara sendiri mahu mencarinya kalau saudara ditempat TS untuk mengesan mereka yang hilang itu.
Semuga sudi saudara berkongsi maklumat dengan kami.
Sdr Azhar taip:
“ttg ini, sememangnya byk cara gaya serta kaedah dlm penentuan nasab yg digunakan oleh tok sheikh ana tidak setuju kerana tidak bertepatan dgn adab dan kaedah penulisan nasab…ini pandangan ana…samaada beliau terima atau tidak terpulang pada beliau sendiri…”
Yg ini kena duduk semeja bertentangan mata bertemu. Setakat taip dlm blog ni susah nak terang lebih2. Saya syorkan sdr Azhar bertemu Tok Syeikh bersilaturrahim.
Sdr taip:
“ttg statement ini, YA mmg benar…dan tidak pula ana nafikan…”
Kalau dah benar, kenalah berjumpa Tok Syeikh. Statement ini menunjukkan ada arah jalan utk menuju kesepakatan.
Sdr. taip:
“ttg statement ini pula, ana tanya satu soalan pada anda ye…
Mufti Brunei itu ahli dalam bidang ugama @ ahli dalam bidang nasab?
boleh anda berikan jawapannya?”
Pihak Mufti Brunei bukan satu org saja. Mereka kan ada jabatan dan ramai pakar dlm negara. Kalau mereka salah ianya menjatuhkan maruah melibatkan banyak pihak. Begitu juga Sultan atau ketua negara/negeri lain. Cuba mengadap dan mohon lihat buktinya.
Saleh: salam….begini ya utk berkaitan dgn penulisan nasab ini, ana berikan info ini dahulu ianya diberi kepada ana oleh wakil daripada Naqobah…sebab sebelum seseorang menulis nasab, ini yang wajib seseorang tahu:
Pengantar Singkat
TENTANG ILMU NASAB
Segala puji bagi ALLAH Yang Maha Esa, Maha Agung lagi Perkasa atas segala limpahan Rahmat dan Karunia-Nya yang tak terhingga, kasih sayang-Nya yang abadi, pintu maaf-Nya tak pernah terkunci bagi hamba-NyaA yang berserah diri keharibaan Illahi Robbi, Tuhan Khaliqul Alam Yang Maha Suci.
Shalawat serta salam kami panjatkan kepada Rasul penghulu alam, Nabi Agung, manusia pilihan…. Muhammad SAW, dan bagi para keluarganya yang suci lagi mulia, para Imam pemimpin ummat yang menjadi pewaris Rasulullah SAW, serta kepada para sahabat pilihan dan orang-orang yang mengikuti petunjuk mereka dengan baik dari generasi awal hingga akhir zaman.
Ilmu Nasab atau Ilmu Silsilah adalah ilmu yang membahas garis keturunan / susun galur / asal-usul seseorang baik keturunan Bangsawan, Ratu, Raden, Raja atau keturunan Rasulullh SAW.
Bagi mereka yang telah dikaruniakan oleh ALLAH nasab dan keturunan Mulia hendaklah menjaga dan memeliharanya sebagaimana yang telah dilakukan oleh para Wali dimasa hidupnya agar supaya anak cucu mereka mengerti akan kedudukan mereka ditengah-tengah ummat.
Di dalam Al-Qur’an surat Al-Hujarat ayat 13 , ALLAH berfirman :
’’ Hai manusia ! Sesungguhnya kami menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan. dan kami jadikan kamu beberapa bangsa dan suku-suku bangsa, supaya kamu mengenal satu sama lain. Sesungguhnya yang paling mulia diantara kamu dalam pandangan ALLAH ialah yang lebih bertaqwa.
Dari Abu Hurairah r.a katanya, bersabda Rasullah SAW:
’’Pelajarilah olehmu tentang nasab-nasab kamu agar dapat terjalin dengannya tali persaudaraan diantara kamu. Sesungguhnya menjalin tali persaudaraan itu akan membawa kecintaan terhadap keluarga, menambah harta, memanjangkan umur dan menjadikn ALLAH ridho“.
Diriwayatkan oleh Ahmad dalam musnatnya, Tirmizi dan Al-Hakim.
Dengan itu jelaslah bahwa ilmu nasab adalah suatu ilmu yang agung, berhubungan dengan hukum-hukum syariah Islam. Orang yang mengingkari keutamaan ilmu ini adalah orang yang jahil, pembangkan dan menentang ALLAH dan Rasul-Nya.
Kedudukan ilmu nasab yang penting diketahui dalam syariah dintaranya adalah :
I. Mengetahui nasabnya Rasulullah SAW yang mana Nabi SAW bersabda dalam hal ini katanya :
’’Aku adalah Muhammad bin Abdullah bin Abdul Muthalib bin Hasyim bin Abdi Manaf bin Qusai bin Kilab (nama sebenarnya Hakim) bin Murrah bin Ka’ab bin Luay bin Ghalib bin Fihr (Quraish) bin Malik (An Nadhir) bin Kinanah bin Khuzaimah bin Mudrikah bin Ilyas bin Mudhar bin Nizar bin Ma’ad bin Adnan ’’.
Diriwayatkan oleh Ibnu Assakir dari Abdullah bin Abbas. Tak seorangpun meragukan akan kebenaran nasab dari Rasulullah SAW yang tersebut diatas.
II. Mengetahui asal keturunan para Imam (pemimpin) seperti dinyatakan oleh Ibnu Hazm;
’’Seseorang wajib mengetahui bahwa khilafah tidak boleh dipegang melainkan oleh keturunan Fihr bin Malik ( An Nadhir) bin Kinanah”.
Hal ini tidak akan diketahui melainkan dengan mengenali Ilmu nasab.
III. Saling mengenal diantara satu sama lain sehingga seseorang tidak menisbahkan kepada selain ayahnya atau datuknya, karena sabda Rasulullah SAW dalam riwayat Imam Bukharie mengingatkan:
“Seseorang yang mengaku orang lain sebagai ayahnya padahal ia mengetahuinya maka ia telah berbuat kekufuran dan siapa yang mengaku kepada nasab bukan nasabnya maka hendaknya ia menempuh tempat tinggalnya dalam api neraka”
Beberapa perkara berkaitan dengan hal tersebut diatas yaitu :
1. Mengetahui hukum-hukum pusaka, yang mana sebagian waris boleh melindungi bagian yang lain.
2. Hukum para wali dalam nikah yang mana sebagian wali diutamakan dari wali yang lain.
3. Hukum wakaf, jika orang yang mewakafkan itu mengkhususkan kepada sebagian keluarga atau kerabat dan tidak kepada sebagian yang lain.
4. Mengambil kepastian nasab dalam kafa’ah suami terhadap istri dalam nikah, menurut Imam Abu Hanifah, Imam Ahmad bin Hambal serta Imam Syafe’i karena sabda Rasulullh SAW dari Siti ‘Aisah r.a dalam keadaan marfuk:
“Pilihlah tempat untuk menyimpan air mani kamu dan kawinilah orang-orang yang setaraf serta kawinkan wanita- wanita itu dengan mereka”.
Diriwayatkan Oleh IbnuMajah,Darutqutni,Al Hakim dan Al Baihagi.
5. Memperhatikan nasab wanita yang akan dinikahi ,sabda nabi SAW:
”Wanita itu boleh dinikahi dengan empat sebab; karena hartanya, keturunannya, kecantikannya dan agamanya, maka utamakan yang memiliki agamanya niscaya kamu akan beruntung”.
Diriwayatkan oleh Syaikhan dan Imam Ahmad dalam musnatnya.
6. Adapun yang dimaksud dengan keturunannya ialah berasal dari keturunan yang mulia dalam hal ini tidak mungkin kita dapat mengetahuinya melainkan dengan Ilmu nasab.
7. Mengetahui nama-nama isteri nabi yang mana diharamkan kepada seluruh orang Islam mengawani mereka, begitu juga mengetahui nama-nama sahabat besar dari kalangan Muhajirin dan Anshor juga mengetahui orang-orang yang berhak menerima khumus (seperlima) dari kalangan kerabat Rasul serta mengetahui orang-orang yang diharamkan kepada mereka menerima sedekah dari kalangan keluarga Nabi Muhammad SAW yang mana Ibnu Hazm menganggap perkara-perkara diatas sebagai fardu kifayah.
Di dalam Ilmu Nasab
Ada Klasifikasi / Pengelompokkan Status Nasab Seseorang
1.Shohihun Nasab
Adalah status nasab seseorang yang setelah melalui penelitian dan pengecekan serta penyelidikan ternyata sesuai dengan buku rujukan (buku H. Ali b Ja’far Assegaf dan buku induk serta buku buku nasab yang lain yang telah diakui oleh para An Nasabah di dunia ini), yang bersangkutan dinyatakan berhak untuk mendapatkan buku dan dimasukkan namanya di dalam buku induk ataupun mendapatkan lembaran nasab yang di keluarkan oleh orang yang mengerti akan ilmu nasab.Pengeluaran lembaran nasab ini melalui proses yang cukup matang dengan mengadakan penelitian yang teliti dan cermat.
2.Masyhurun Nasab
Adalah status nasab seseorang/satu kelompok keluarga yang diakui akan kebenarannya namun tidak terdapat pada buku rujukan yang ada.Nasab seseorang/satu kelompok ini tidak dapat dimasukkan dalam buku induk yang ada. Kebenaran nasabnya didapat dari keterangan kalangan keluarganya sendiri dan ditunjang oleh beberapa literatur/buku yang dapat dipercaya juga diakui oleh ahli-ahli silsilah terdahulu ditambah beberapa orang yang memang diakui kepribadiannya di dalam ilmu nasab pada masanya.Juga yang tak kalah penting adalah pengakuan individu/kelompok ini sebagai keturunan dzurriyah Rasul sudah di akui secara turun temurun dan secara de facto merekapun telah menjalin tali perkawinan pada keluarga para sayyid yang lain.Umumnya keluarga yang di katagorikan dalam Masyhurun Nasab ini adalah keluarga yang bukan berasal dari Hadramaut.Sebagai contoh : Al Baragwan dan Bin Sueib Al Hasani dari Mekkah,Al Anggawi dari Maroko/Maghrabi,Al Jailani/Al Qhodiri Al Hasani yang sebagian berasal dari Qaidun Hadramaut ataupun dari tempat tempat lain dan Al Qudsi Al Hasani dari Baitul Maqdis Palestine.
3.Majhulun Nasab
Adalah status nasab seseorang setelah diadakan masa penyelidikan / pengecekan dan penelitian ternyata tidak didapatkan jalur nasabnya. Ada beberapa kemungkinan penyebab terjadinya status ini diantaranya: karena ketidaktahuan, kebodohan, kurangnya pengetahuan masalah nasabnya ataupun niat-niat untuk memalsukan nasab. Diantara kelompok ini adalah orang yang menisbahkan diri dalam keluarga Al Azmat Khan/Wali Songo.Di dalam nasab keluarga ini sudah lebih dari 500 tahun tak tercatat secara tertib.Diperkirakan lebih kurang 15 generasi yang telah terputus,jadi dalam kurun waktu yang begitu lama sangat mungkin terjadi pemalsuan ataupun salah nisbah juga sudah bercampur aduk antara garis laki laki dan perempuan.Nasab ini adalah nasab yang sudah tak dapat disambungkan lagi ke dalam datuk moyang yangmereka nisbah.
4.Maskukun Nasab
Adalah status nasab seseorang yang diragukan kebenarannya karena didalam susunannya terjadi kesalahan / terlompat beberapa nama. Hal ini dikarenakan terjadinya kelengahan sehingga tidak tercatatnya beberapa nama pada generasi tertentu. Status nasab seperti ini dapat saja ditemukan jalur nasabnya yang benar atau malah terbukti bahwa nasab ini palsu.
5.Mardudun Nasab
Adalah status nasab seseorang yang dengan sengaja melakukan pemalsuan nasab yakni mencantum beberapa nama yang tidak memiliki hubungan dengan susun galur nasab yang ada. Ataupun menisbahkan namanya dengan qabilah tertentu bersandarkan dengan cerita / riwayat dari seseorang yang tidak memiliki ilmu nasab / individu yang mencari keuntungan ekonomi secara pribadi dan ada juga yang melalui mimpi dan hal-hal yang tidak dapat dipertanggungjawabkan secara ilmiah.
Ada 3 motif yang menyebabkan mereka ini bertindak memalsukan nasab yakni:
– Motif Biologis yakni hendak mengawini syarifah,agar lamarannya diterimah maka mereka dengan jahil mengaku seorang sayyid.
– Motif Ekonomi yakni bila mereka mengaku sebagai seorang sayyid maka mereka dapat dengan mudah memanfaatkan keadaan sebagian ummat Islam yang cinta pada dzurriyah Rasul untuk mencari keuntungan uang secara pribadi baik melalui profesi sebagai da’i/ustadz/ulama ataupun menjadi Tabib(pengobatan alternative)
– Motif Status/kedudukan dalam masyarakat yakni mereka ingin mendapat penghormatan sebagai seorang sayyid sehingga mereka dengan jahil mengaku ngaku dirinya juga seorang sayyid,dengan harapan mendapat penghormatan dari masyarakat awam ataupun dari kalangan tertentu
6.Tahtal Bahas (dalam pembahasan)
Adalah status nasab seseorang yang mana di dalamnya terjadi kesimpang siuran dalam susunan namanya. Hal ini banyak penyebabnya, diantaranya karena yang bersangkutan ditinggal oleh orang tuanya dalam keadaan masih kecil atau terjadinya kehilangan komunikasi dengan keluarganya atau terjadi kesalahan dalam menuliskan urutan-urutan namanya. Status nasab ini bisa menjadi Shohihun Nasab atau Majhulun Nasab atau Mardudun Nasab sesuai dengan hasil penyelidikan dan pengecekan yang dilakukan.
7.Math’unun Nasab
Adalah status seseorang yang tertolak nasabnya karena yang bersangkutan terlahir dari hasil perkawinan di luar Syariat Islam. Tertolaknya nasab ini setelah melalui penelitian dan pengecekan juga dengan ditegaskan oleh beberapa orang saksi yang dapat dipercaya yang mengetahui dengan pasti akan kejadian tentang sejarah perkawinan orang tuanya. Hal ini juga dikenal dengan cacat nasab.
Cindai Merah: salam, pertama sekali, anda tidak menjawab soalan ana…ianya soalan yang amat mudah..ana tidak menafikan mereka2 didalam jabatan mufti itu ahli didalam bidang ugama tetapi adakah mereka itu ahli nasab? ini persoalannya..ana bagi analogi begini,, kalau anda sakit anda jumpa doktor atau jumpa engineer? Jadi tidak timbul persoalan ana mau mengadap dan sebagainya, jadi begini lah ya…ana minta saudara tuliskan dengan penuh dan lengkap disini apa yang ditulis didalam warkah itu.
semua yang anta tulis btl .ada cara nak puktikan seseorang itu nasab nabi siapa yang menggaku dirinya nasab keturunan nabi saya nak bagi tekat orang itu berliyan permata intan …….
Salam Tuan Azhar,
“Cindai Merah: salam, pertama sekali, anda tidak menjawab soalan ana…ianya soalan yang amat mudah..ana tidak menafikan mereka2 didalam jabatan mufti itu ahli didalam bidang ugama tetapi adakah mereka itu ahli nasab? ini persoalannya..ana bagi analogi begini,, kalau anda sakit anda jumpa doktor atau jumpa engineer? Jadi tidak timbul persoalan ana mau mengadap dan sebagainya, jadi begini lah ya…ana minta saudara tuliskan dengan penuh dan lengkap disini apa yang ditulis didalam warkah itu.”
Ya saya bersetuju sesuatu perkara itu perlu diakui oleh pakarnya dlm bidang masing2. Saya pun tak boleh hukum pihak berkenaan tiada pakar dlm bidang nasab kerana saya tidak mengetahui dgn jelas. Kerana itu jika sesiapa sahaja yg nak bantah salasilah itu kena jumpalah org yg menyusun salasilah tersebut. Kena ada perbincangan bersama kedua2 belah pihak dgn bukti dan mengikut peraturan ilmu berkenaan nasab. Bukan satu pihak menuduh satu pihak lain tak betul tanpa lihat bukti dan hujah pihak yg lagi satu. Tunjuk dan perbetulkan yg mana salah secara bertemu secara nyata. Saya takde salinan tersebut dan sekiranya tuan nak lihat sila pergi ke tempat yg telah saya sebutkan sebelumnya atau dapatkan drp pihak2 yg berkenaan.
Salam semua,bukanlah niat saya untuk membuka atau mengajak kita berdebat lagi didalam hal keturunan Rasulullah saw atau ahli bait ini.Ini sekadar rumusan yang saya telitikan didalam perbahasan kita semua.memang terjadi beberapa insiden yang cabar mencabar tetapi akhirnya semua menjadi reda semula.Keadaan menjadi panas apabila si Dolah mula membawa kita semua keluar dari tajuk apabil; beliau mula menghina bangsa melayu tanpa beliau meletakkan satu batas yang tertentu iaitu buka semua melayu seperti yang beliau anggapkan.Fahaman beliau lebih menjurus kepada perkauman seolah2 mahu melagakan Jawa dengan melayu,pada hal beliau mungkin lupa bahawa melayu adalah kata umum yang melambangkan penduduk dinusantara ini bukan sekadar melihatnya pada kata erti melayu itu,kalau beliau lebih mengkaji dari sudut antropologi maka beliau akan faham maksud kata2 saya ini.
Yang menjadi masaalah ialah sifat yang terlalu taksub atau extreme dalam memelihara darjat keturunan sehinggakan sanggup pergi jauh merendahkan martabat dan darjat orang lain,pada hal Nabi saw tidak pernah bersikap demikian.Ingatan saya hanya mudah kalau kita mahu dihurmati maka perlukah kita menghurmati orang lain juga.Jangan kelak anak2 cucu bangsa melayu akan menganggap keturunan Rasulallah membenci bangsa melayu.
Dalam mencari identiti kebenaran kita perlu bersikap lebih adil tanpa terlalu taksub hanya pada fahaman kita sahaja..kalau sesuatu kata dari seorang ulama yang memihak kepada kepercayaan kita maka kita akan menyokong kata2 ulama itu dan menafikan kata2 ulama yang lain yang kata2nya tidak menguntungkan kita.Ilmu pengetahuan itu apakah hanya terbatas kepada satu bangsa itu sahaja,apakah berani kita mengatakan ilmu nasab hanya yang pakar adalah pada bangsa Barat atau bangsa arab sahaja atau yang lebih mengetahui ilmu nasab Rasulullah hanya ahli baitnya sahaja.Pernahkah terdapat mana kata2 ulama yang mewajibkan nama syed atau sheikh atau siti atau sharifah perlu diberikan pada seseorang yang berketurunan Rasululah,nama hanya lambang atau simbol tetapi tidak semestinya wajib di guna pakai.Apakah kita berani mengatakan orang yang tidak mengunakan nama2 yang saya sebutkan tadi bukan dari keturunan Rasulullah.Kita perlu melihat dan mengkaji faktor atau strategi apakah yang menyebabkan mereka meninggalkan nama gelaran itu.
Saya pernah mendengar cerita dimana seorang bapa yang berpangkat syed begitu taksub menjaga anak lelakinya dari berkawan dengan wanita yang bukan dari keturunannya.Kesan daripada tindakan sibapa itu anaknya menjadi stress dan sering berseorangan kerana tidak dibenarkan berkawan atau memilih pasangan yang bukan dari kehendak bapanya,kerana bapanya berkeras mahukan anaknya menjalinkan hubungan dengan yang berketurunan terus dari ahli bait.Pesoalannya kadangkala terfikir oleh kita apakah ini kehendak Rasulullah saw.Itu sebabnya tuan2 ada terbaca komen yang keras di blog ini seseorang yang mengatakan “jadi syurga itu dikhaskan untuk keturunan Rasullah saja ke?.Yang menanya itu sebenarnya tahu syurga adalah milik orang yang beriman,tetapi pihak keturunan syed mungkin lupa melihat disini inilah pandangan geram dari seseorang yang membaca komen yang terlalu taksub oleh orang yang bergelar dari keturunan Rasulullah.Kesannya wahai keturunan Rasullah perlu juga anda semua mengambil kira akibat dari taksubnya anda.Kami memang suka mengambil berkat dari keturunan Rasulullah tetapi dari keturunan nya yang lemah lembut,baik budi perkertinya tinggi ugamanya,tetapi bukanlah sehinnga kami perlu bernikah dengan keturunan Rasulullah sekadar nak ambil berkat.
Inilah sahaja saya dapat nukilkan dan semuga tidak ada lagi salah faham diantara kita semua.
Assalammulaikaum soudara siapa yang menggaku diri nasab nabi muhammad buktikan dengan kitab nasub keturunan nya .kalau ada nasab keturunan nabi atau keturunan orang alim boleh coll saya kt faceebook habib tengku khairullah saya nak berjumpa dengan orang keturunan nabi ini
saleh: salam…sememangnya pihak jabatan mufti tidak ada kepakaran didalam hal nasab, kalau ade pun pihak yg mengkaji sejarah kesultanan Brunei ianya jabatan sejarah brunei bukannya pihak mufti brunei. Dan juga telah diketahui didalam perihal nasab badan yg mempunyai authority didalam mengesahkan atau tidak ialah pihak Rabitah dan juga Naqobah. Oleh itu sepatutnya pihak2 yg cuba mencari silsilah itu berhubung dengan pihak rabitah dan naqobah bukannya dgn sedikit kajian terus meng klaim kan kajian nya itu betul.. kerana pengesahan yg sebenarnya dtg drpd pihak rabitah & naqobah bukannya org lain. Haruslah kita faham tulisan sejarah dan tulisan nasab ade bezanya….tidak sama
Methodologi disiplin ilmu nasab memang sahih dan diperakui. Itu saya akui.
Namun berkenaan Hakikat sebuah kebenaran, ianya tidak relatif kepada zahir semata-mata.
Metodologi Tok Sheikh agak kurang logik jika kita lihat, namun bukan sebuah kemustahilan. Kerana Ilmu beliau itu berkaitan mauhub(Makfrifah).Dan sanad makrifah itu bersambung kepada Rasulullah S.A.W jua.
Jadi, kesimpulanya sepatutnya begini
” Kes pencarian nasab oleh Tok Syeikh adalah Dhoif,bukan kukuh nan sahih. NAMUN, ianya bukan berstatus Maudhu’ (Palsu), kerana masih memiliki perkaitan alternatif seperti ilmu persejarahan dan Mauhub(Makrifah). ”
itulah yang paling tepat.
* Seperti perihal orang berbangsa Uray, Raden,Awang,Awangku dan pangeran,mereka tidak memiliki kepakaran ilmu sanad nasab,Namun banyak antara mereka pakar dalam Makrifah(Mauhub). Jadi salah 1 kaedah mereka mencari bukti selain tarsilah adalah “Uji Coba” . Contohnya Uji Coba Meriam Keraton Watuzikhubillah Sambas, Kalimantan Barat.
Kaedah ini mungkin tertolak oleh ahli ilmu nasab, namun diisytihar Sahih oleh para Wali Allah. ( Wali Allah, iaitu Wakil Allah tidak akan berdusta tentang sebuah Hakikat Kebenaran).
Ana Ga tau
dan ana dari kecil tingal di luar nageri.
ya ana merasah .dan jelas.dan untk ana Nasab ga panting.cuman ana punya anak laki2..hanya untk itu aja.
Asalammulaikum Semua !!!.Apa yang Cindai Merah Tuliskan adalah BENAR…
Gelombang Pertama Ahli Bait adalah dari (kebanyakan nya) dari Al Hasani.Seperti Makdum Sayyid Abdul Aziz Al Jailani,Sayyid Abdullah Al Ariff Al Jailani,Sayyid Abdullah Al Qumairi dan Sayyid Abdul Qadir Alirah.Dan ada banyak lagi Ulama yang sezaman dengan nya !!!.
Gelombang ke 2 Ahli Bait terdiri dari Sayyid Alawiyyin seperti Maulana Sayyid Hussin Jamadil Kubra Al Azmatkhan Al Husaini dan Adek Beradek nya.Syarif Ali di Brunai,Syeikh Sultan Ariffin Sayyid Ismail Al Jailani Al Hasani dan ada banyak lagi Ulama Ahli Bait.
Gelombang ke 3 ialah Ahli Bait yang bergelar HABIB dari Hadramaut …dan Gulungan Ke 3 ini sangat senang di kesan kerana mereka datang pada kurun ke 18 Masihi.Segala masaalah sudah di “RINTIS” olih Gelombang 1 dan 2.Sebab itu lah Gelombang ini banyak “TAHI MINYAK NYA”.Saya tidak mahu menulis kan cerita yang kurang sedap di dengar BAGI Gulongan/Gelombang ke 3 ini.Jika anda rajin membaca dan mencari Sejarah mereka, anda akan tau !!!.Mereka “berkeras” untuk menjaga konon nya Keturunan Ahli Bait, tetapi menjadi Cerita Lain !!!. Gulongan ke 3 ini memang banyak pangkal nama Syed atau Habib kerana Telah Di Kemas kini Rekod nya dari Hadramaut.
Sejarah membukti kan Ahli Bait dari gelombang 1 dan 2 , banyak yang TERKORBAN SYAHID !!!.Ahli Bait gelombang ini lah yang menjadi “HERO”,,Sebab itu lah Anak Cucu Keturunan Mereka “HILANG”.Dimana kah Keturunan Pati Unus atau Sayyid Abdul Qadir Al Yusof Mukrawi ????.Dimana kah Keturunan Sultan Taha Saifudin,,sedang kan Keturunan nya adalah dari Syeikh Qadir Al Jailani ????.Dimana kah Keturunan Raja Raja Temenggung Muar,,sedang kan Keturunan nya dari Sayyid Abdullah Al Idrus ????….Hanya “TUMPANG NAMA AL IDRUS”,,Pihak Asyaaraf Malaysia,,MENGHENTAM TUN SUZANA M OSMAN….Hanya sedikit Kesilapan TEKNIK sahaja…..Sayyid Abdullah Al Idrus ini BUKAN DARI MARGA AL IDRUS TETAPI DARI MARGA AL AZMATKHAN AL HUSAINI.,,,Nasab Sayyid Abdullah Al Idrus ialah Sayyid Abdulah Al Idrus bin Sayyid Fadillah Khan Al Pasai bin Sayyid Ibrahim Patakan Ismail bin Sayyid Abdul Ghaffar bin Sayyid Baraqat Nurul Alam bin Maulana Sayyid Husin Jamadil Kubra Al Azmatkhan Al Husaini bin Sayyid Amir Ahmad Syah Jalaludin bin Sayyid Amir Abdullah Khan bin Sayyid Amir Abdul Malik…Amir/Sultan Malabar.
Mungkin dalam SARINGAN Marga, Tun Suzana KELIRU,,Kerana Maulana Sayyid Husin Jamadil Kubra Ada memakai Gelaran AL IDRUS,AL IBAR,AL ABAR,AL JAMALI DAN AL FATANI !!!!.
Sebab itu lah saya pernah Tulis…..Ahli Bait yang datang pada Gelombang ke 3….Habib atau Syed yang SUDAH SENANG !!!.Mereka TIDAK MENGENANG JASA ,,Ahli Bait Gelombang 1 dan 2…..Hampir keselurohan Ahli Bait Gelombang 1 dan 2 ,,,jika TIDAK TERKORBAN SYAHID,,,Mereka menukar nama menjadi ORANG TEMPATAN/NUSANTARA…..Seperti nama Tuk Tangguk,Tuk Bulang,Tok Putih,Tok Hitam,Tuk Pulau dan memacam nama SAMARAN yang lain !!!!.
Kenapa kah ini berlaku ????.Kerana mereka MEMBUANG NAMA SAYYID/ SYEIKH Mereka untuk Kesinambungan Keturunan Mereka.Mereka di kejar olih Penjajah Portugis,Belanda, Sepanyol dan Inggeris.
Jika mereka/Nenek Moyang kami TIDAK MENYAMAR dan MEMBUANG NAMA GELARAN NYA….Saya Pasti,, Gelombang Ahli Bait 1 dan 2….Memang TELAH LAMA PUPUS !!!!!.Mereka ini lah Gulongan yang GAGAH BERANI,,,MEMPERTARUH KAN NYAWA NYA UNTUK ISLAM,,Walau pun makam makam mereka dan Keturunan Mereka HILANG Tetapi Allah swt tahu dan akan menglhamkan kepada Keturunan mereka.
Sebab itu lah saya pernah tuliskan “Kami lah yang tau Dari mana Asal Kami bukan Orang Lain “…..Tidak perlu campor tangan dari Orang lain !!!!!.
Assalaamualaikum ye Tok Sheikh yang dihurmati, lagi yang mulia. Sedih dan lara saya membaca tulisan tok Seikh kali ini. Aair mata bergenang, entah ….hati sayu …. pilu… bagai dihiris… disayat…. fikiran jauh melayang… rasaa rindu pada tok nenek … yang gugur keran amembela bangsa dan agama tanpa gaji… tanpa mengharapkan balasan …. tapi gugurnya mereka tak dikenang… tak dikenali…. malah kini ada pula yang nak menafikan kesahihan tok nenek …kita…semoga Allah memberi hidayah dan petunjuk…
Bila tok sheikh nak ke pulau besar?
jika ada yang memgaku dan bukan turunan nya . la anat Allah alkazbin.
Salam Tuan Cindai Merah,
Ya, terimakasih, saya pun bukanlah tahu dalam semua perkara. Terimakasih untuk pembetulan.
assalamua’laikum
Saya nampak saudara abdullah memang arif dalam bab keturunan dan nasab..tabik..cuma janganlah sampai nasab yang lain diperkecilkan..kita sama saja dari darah keturunan dan nasab ADAM..wassalam
saudara tdk ada yang diperkecilkan.dan tdk ada yang di besar kan.ini ada lah hanya pencarian saudara 2 yang kita tdk memganal.
salam….erm..mmg cara Abdullah agak kasar dan kdg2 menyentuh perkara2 yg tidak sepatut nya..tp yg sudah tu sudah lah tak perlulah diulang lagi…dan berkaitan dgn kafaah didalam perkahwinan antara syed & sharifah juga ana tak mau sentuh kerana ianya tidak berada didalam ruang lingkup diskusi ini, tapi yg menjadi persoalan pada ana ialah yang dikatakan penulisan nasab disini itu sahaja..dan pada ana tulisan2 berkaitan dgn yg dikatakan nasab disini hanyalah sebenarnya tulisan atau kajian2 ilmiah daripada segi sejarah sahaja tidak lebih daripada itu, jadi terpulanglah kepada sesiapa utk berpegang @ percaya kepada tulisan2 itu…
Dengan perintah Tuhan yang jabbar,aku nak bertanye tentang hubungan kesultanan Johor dengan para daeng dan para penduduk melaka dan jajahan takluknye?
Saya diberitahu oleh saudara mara, bhw bapa sy berketurunan syed. Oleh kerana nenek bercerai ketika bapa masih bayi, tidak dpt dipastikan adakah ini benar. Mereka memberitahu bhw datuk sy, melarikan diri dari Patani, kerana kerajaan Thai yg baharu menandatangani perjanjian Bangkok dgn pihak Inggeris telah menjalankan penghapusan besar2ran secara tertutup terhadap para ulama dan keturunan syed. Oleh kerana itu datuk sy telah membuang gelaran Syed tersebut dan telah melarikan diri ke Kelantan. Adakah sesiapa tahu keluarga besar Syed di Patani pd waktu itu? Nama datuk sy ialah Daud bin Sayyid Ahmad bin Sayyd Idris.
salam yuslina: insyAllah cuba saudari emel pada ustaz syed mohd fadhil berkenaan dgn hal ini….@ saudari boleh ajukan pertanyaan berikut di laman forum asyraaf sendiri
http://forum.asyraaf.org/forum.php
Tuhan yang memerintahkan roh Al-qudus yang memerintah ar-roh,daripada bapa mewarisi darah dan daripada ibu mewarisi roh(Muhammad saw bin Aminah)
Yuslina !!! Ada kah Keluarga anda di Kenali dengan Nama AL AHMADI KELANTAN.Jika benar begitu , saya memang ada maklumat nya, kerana Al Ahmadi Kelantan adalah Jurai dari Al Jailani Al Hasani Pulau Besar.
Assalaamu’alaikum,,kami hendak berjumpa dengan tok syeikh nak menengok silsilah Al -Hasani
Salam,kalau nak ke rumah TS jangan lupa bawa buah tangan terutamanya rokok nusantara.
apa alamat rumah tok syeikh?
kami dari Kuala Lumpur
Bilakah tuan2 semua berhajat nak ke rumah TS
bila sudah dapat alamat
Sebenar nya, Saya cukup benci dengan Perangai SYED SYED yang taksub Nasab ini !!!.Perangai mereka yang TAKSUB NASAB lah yang merosakan Ahli Bait !!!!.Dan orang Melayu pula TERLALU HORMAT kepada mereka.Mereka panggil TUAN SYED lah dan TUAN Syeikh lah !!!!.Ini lah menyebab kan Para Sayyid ini…PERASAN LEBIH !!!!.Mereka ini memang terlalu sangat Memandang Rendah pada Nasab/Keturunan orang lain !!!!.Ada kah dalam Al Quran dan Al Hadis Syahih…..yang mengatakan Para Ahli Bait WAJIB ,di panggil SAYYID,SYEIKH atau HABIB ?????.
Tidak habis habis kah dengan FANATIK NASAB ANDA ????.Apa kah dengan Bernama SAYYID ,anda di JAMIN MASUK SHURGA ?????.
saudara ku.nasab bukan ada lah ibadah atu ……ini hany adalah memganal saudara nya sendiri………ga ada lbh nya…..
yang mulia di sisi allah orang yang beriman saje bukan keterunan keturunan nabi muhammad pun masuk dalam neraka allah ya itu abu lahap . ingat yang mulia disisi allah orang yang beriman saje bukan keturunan kalau firuad beriman kepada allah di pun masuk dalam surga allah
Enteri AL HASANI YANG HILANG INI DI BUKA PADA 17 JUN 2010.Sudah hampir setahun…hanya sebulan ini , menjadi masaalah , menjadi tempat kutuk mengutuk Disebab kan Masuk nya Azhar al Qadri dan Abdullah Asseggaf !!!!!
Nasab Al Jailani ini ….jika anda nak cari TIADA DI RABITAH atau DI ASYAARAF MALAYSIA…Nasab ini hanya di pegang olih Qabilah Al Jailani Al Hasani sahaja.Untuk Al Jailani Al Hasani Pulau Besar…hanya Saya yang memegang nya.Dan baru baru ini Kerabat saya pergi berjumpa Syeikh Afifudeen Al Jailani di Setiawangsa, lalu Syeikh Afifudeen beritahu bahawa di Iraq, Mubaligh Al Jailani yang pertama keluar/pergi ke Nusantara ialah Syeikh Sarafudeen Abdul Aziz pada tahun 1414 M.dan dalam Buku Nasab Syeikh Sultan Ariffin Sayyid Ismail memang ada bertulis…Syeikh Sarafudeen Abdul Aziz adalah orang yang pertama dari Al Jailani Al Hasani, datang ke Melaka dan Mengislam kan Parameswara !!!!.
Jadi apakah lagi Kajian dan pencarian yang nak di carikan lagi ?????.Jika ENTERI INI TEMPAT MENGUTUK ORANG, SAYA SARAN KAN SAHAJA….TUTUP LAH ENTERI INI !!!!!.
Tok Sheikh: Salam…pertama sekali ana rasa nya tidak pernah pula mengutuk sesiapa didalam blog ni, hairan pula dengan tuduhan Tok Sheikh ini, yang kedua pula, ana hanya bertanya atas sedikit pengetahuan dan pemahaman ana ttg nasab, dan wajib lah pula Tok Sheikh menjawabnya, sbb Tok Sheikh yg menulis, bukan org lain yang menulis…dan sehingga ke hari ini banyak soalan itu tidak dijawab oleh Tok Sheikh, dan ana bertanya lagi satu soalan kepada Tok Sheikh,
pernah atau tidak Tok Sheikh belajar ilmu nasab?
sebab pada ana, melihat kepada tulisan2 Tok Sheikh ini jelas bukan ditulis melalui ilmu nasab, hanya takwilan dan rumusan Tok Sheikh sendiri sahaja berdasarkan apa yang Tok Sheikh baca didalam buku buku tulisan ahli sejarah itu sahaja.
Dan pada ana, tidak pernah pula ana rasanya menulis dan menunjukkan sikap ana ini taksub dengan nasab, yg ana timbulkan dan persoalkan hanya tulisan2 yang pada Tok Sheikh ialah berkaitan dengan nasab itu sahaja. Takkan Tok Sheikh yg tinggi ilmu nya ini tidak tahu bahawa nasab juga adalah salah satu bidang ilmu didalam islam. Jadi sudah tentu lah didalam bidang ilmu nasab itu itu ade kaedah2 nya, Jadi salah ke ana bertanya kepada Tok Sheikh??
Berkaitan dengan panggilan, Syed, Sheikh dll serta perhormatan masyarakat yang bukan hanya melayu ttp semua umat islam panggil dan sebut ini pula, Tok Sheikh jawablah sendiri, jawapannya ada pada diri Tok Sheikh,
dan ana pula tidak pula pernah mengaku dengan nama itu ana dijamin masuk syurga dan lain2…kalau Tok Sheikh beranggapan begitu, terpulang la kepada Tok Sheikh, itu sekadar tuduhan melulu yg tidak memberi kesan apa2 kepada ana.
dan berkenaan nak ttp entry ini, terpulanglah kepada saudara Karimon..itu hak beliau selaku tuan punya blog ini.
Tertarik jugak aku dengan komen dari hang dan TS ni tentang keturunan syed ni yang ada tapi bukan semua yang banyak menyimpang dan terlalu taksub sehinggakan ada dikalangan mereka melarang anak2 mereka berhubungan dengan orang yang bukan keturunan mereka ini terjadi di terengganu oleh seorang keturunan syed.Ni ada satu cerita lagi tentang bertapa seorang yang bergelar syed membelot pada bangsa melayu.Peristiwa ini terjadi semasa perang Naning dizaman Dol Said dimana British dibantu oleh Syed Shaaban pada tahun 1832 menyerang Naning yang dibawah jagaan Dol Said.Akibat belotnya Syed Shaaban maka Dol Said tewas.Jadi intipati dari cerita itu bukanlah semua geng2 syed ini berjiwa patriotik bahkan sanggup jadi tali barut dan pembelot demi mengejar duniawi.
paduka: biasalah, kita pun manusia biasa juga, bukannya maksum dari segala salah dan silap…cuma didalam islam perkara2 berkaitan dgn ahlul bait itu ttp ada…yg sejarah kita jadikan la tauladan…
bila kami boleh datang sana?
salam……….
ikut bolih kee…..????
Untuk Ali dan lain2,Insyaallah boleh,kita buat satu temu janji bila nak ke melaka,senang mak sheikh masak asam pedas untuk kita semua..
Hang pa semua kalau nak pergi umah TS dan wak karimon ikut hangpa jangan lupa jugak rokok tukang bawak tu(wak)dia tempias aja kat hang pa semua suruh beli rokok untuk TS dia pun nak jugak rokok suria cuma malu nak cakap kat hang pa semua.
no telepon sudah ada..
alamat sudah ada…
lagi mau tanya kaaa…
kami 2 orang sahaja…orang yang tak beradab itu biadab tak layak duduk dalam majlis RAJA(TUHAN),tak kenal jangan di usik tanye dulu{untuk hilmi}
ampun tuanku..
maaf kan patik situkang kebun yang bebal ini..
padan muka aku..
Assalam… T.S sya ingin bertanya adakah SYEIKH BURHANUDDIN dari minangkabau keturunan ahli bait? t.kaseh.
Assalam… sya adalah keturunan dari kerabat minangkabau moyang saya berhirah ke sini disebabkan peperangan antara kerabat ramai diantara kami yang menetap dan beranak pinak di sini…
salam,
Menurut saya…keturunan syarif ini bukan la hilang tetapi menyembunyikan diri atau keturunan mereka. datuk saya telah berpesan pada saya supaya tidak menimbulkan keturunan mu kerana nenek moyang saya yg sebelum ini tlah bpesan kpdnya hal yg sama…dan siapa yg menimbulkan keturunan ini akan di sumpah tujuh keturunan. keturunan ini terkenal dengan ilmu agama nya. bnyak blog yg saya baca tetapi tidak ada stu yg betul. sejarah mengatakan bahawa mreka ialah pedagang yg datang k tnah mlyu smbl menyebar kn agama islam tetapi itu salah. kerana mereka ke tanah melayu bukan mggunakn kapal air (fikir fikir kan lah). dan jika tiada keturunan atau syarif ini maka tiada lah sultan di dunia ini. tidak jelas dari mna syarif ini berasal shgga sekarang tetapi apabila DIA dtg ke stu tmpt DIA akn munukar nama nya jadi sebab ini lah sukar untuk mgetahui nya. fikir fikir kan lah….
salam
salam khairul: keturunan syarif yg mana pula?
huahuahuahua……hehehe
jgn kmu bagadooo bha…
tnya tnya la baliau kmoo yg pnya ktrunan ney…
law bkan ktrunan nya jgn lha mgaku ngkuu…
malu la c kit bha…
sdg kan keturunan nya pun ndak mengaku ngaku…
kalau ada d cney kturunan nya pg la try pg istan sultan brunei….
duduk d kerusi sultan yg dahulu bukan yg skrg…
law ndak kmu muntah darah…
n stu lg…
try pukul gong…
law ada bunyi maka kmu ktrunan nya…
tp law ndak bunyi
kmu tggu stu mggu…
kalu ndak kmu mningal…
hahahahaha…
lek la bro…
jgn marah yau….
hehehe
if kmu ney tao sanad…
sthoo jew aqu nk tnye…
syed or sheikh or syarif berasal dri mna dn d negara mna dia mula bertapak..???
huhh
Saya nk tanya,kebanyakan keturunan Nabi Muhamamad s.a.w. adalah dr Hadramut Yaman dan dr klangan sunnah sedangkan puak Syiah yg sangat memuliakan keturunan tersebut. Mengapa keturunan Nabi tidak dalam kalangan Syiah?
kami akan datang sana lebih kurang hari selasa ni
boleh bagi no talipon?
014-7201103 / 0172095292
Jika kita hanya …DENGAR CAKAP ORANG, tanpa Mengkaji dan Turun ke Lembah,mendaki Gunong atau Turun ke Laut…Adalah lebih Baik JANGAN CERITA BAB NASAB !!!!!.
Saya di lahirkan ,di besar kan dan menunggu hari Tua…di Melaka, dan saya cukup tahu….Apa kah Asal Usul Penduduk Melaka !!!!.Berapa orang sahaja kah Marga Al Habshi ( Marga Habib Noh, Singapura)…..Ada kah Semua Keturunan Sayyid Abdul Aziz Al Jailani (Orang yang mengislamkan Parameswara)….Sudah ‘ MATI SEMUA NYA’.Beliau datang pada tahun 1414 M, DI IKUTI olih Syeikh Sultan Ariffin Sayyid Ismail Jailani pada tahun 1395 M….Nasab saya bersambung ke Syeikh ini !!!!……Dalam Nasab Besar saya ada RIBUAN NAMA….Ada kah ini bukan Penduduk Melaka ??????.
Keturunan Muhammad berasal dari Makkah. My Husband seorang bangsa Arab keturunan Muhammad S.A.W. Salasilah keturunan terbukti dengan sijil nasab keturunan. Ianya sijil turun-temurun yang tidak dimiliki sesiapa melainkan hanya keturunan2 yg trdekat memilikinya. Parameswara & penduduk di Melaka diislamkan oleh pendakwah-pendakwah dari Arab salah 1nya ialah Khalid Ibn Khuwailid pejuang islam @ singa Allah. Manakala org2 Yaman adalah yg prtama merantau ke tanah melayu utk brdakwah smbil meneruskn hidup dgn mnjlnkn prniaagaan & brkhwin dgn pnduduk2 tmptn. Malahan org2 cina telah memeluk Islam beribu tahun lamanya sbl org2 melayu memeluk islam. Laksamana Cheng Ho dtg ke tanah melayu brsama sekalian askar & kapal2 yg lbh gah dari kabilah2dari Arab pd ketika itu. Yg jelas Sheikh & Sarifah adalah keturunn MUhammad S.A.W mnkala yg lainnya adalah keturunn pndkwah2 & pejuang2 islam pd masa dahulu yg merantau ketanah melayu ..
Sebab itu lah Bagi Keturunan Al Jailani Al Hasani Pulau Besar …tiada Masaalah kerana ada Buku dan Kitab Rujukan nya.Datuk saya juga ada menulis Nasab kami.Saya sendiri sebenar nya, hanya membuat sedikit rujukan didalam buku buku Sejarah .Jika tanpa buku Sejarah pun Nasab Kami memang sudah Lengkap !!!.
Sangat TIDAK BENAR, bila Azhar Al Qadri mengatakan Al Hasani di Melaka TIADA !!!.
Salam al qadri,hang ni tak ada orang lain ke nak merujuk asyik kat ustaz fadzil,kalau hang dok asyik ke dia aja nak rujuk maka pengetahuan yang hang ada akan terbatas setakat pengetahuan yang ada pada dia saja.la ni hang kata nasab al hassan kat mufti saudi plak bila ada kat mufti brunei hang kata dia ahli ugama ke ahli nasab,jadi apa yang aku pandang dan lihat semuanya bab nasab yang tak ada kaitan dengan persatuan hang semua ditolak dan tak betul.Rasa2 aku ketaksuban dan sikap fanatik terhadap persatuan hang dan nasab al hussain telah mengelabui mata hang. dengan erti kata yang lain asal tak sebulu dengan persatuan hang semuanya tak boleh diguna pakai..Dalam hal hadis apa jaminan hang hadis yang hang kemukakan itu adalah shahih sebenar shahih.hang kena ingat juga permainan sesetengah orang amat licik dan bijak dalam membuat sesuatu hadis.Aku rasa yang dimaksudkan oleh wak karimon ialah apakah hang sendiri ada buat kajian dari asyik nak merujuk dari ustaz fadzil hang saja,dan adakah ustaz fadzil mempunyai pengetahuan yang secukupnya dalam bab nasab al hasani ini.Kalau hang kata tak ada rekod tentang syeikh ismail dari mufti saudi adakah hang berani mengatakan beliau benar.jadi rasa aku sebelah hang lebih arif tentang al hussain bukan al hasani.pihak hang dok asyik nak mengatakan persatuan nasab yang lain tak betul cara nasabnya.bagi aku tak adil hang buat begitu tetapi aku akui jugak mungkin memang terdapat beberapa kesilapan yang berlaku tapi hang tak boleh lah mengatakan depa semua tak betul.
Mbah suro ada mengatakan orang melayu ni bukannya ada buat catitan sangat tentang keturunan mereka tetapi mungkin ada juga diantara depa yang menceritakan pada anak cucu depa tentang keturunan depa dan cara penyampaian ini aku akui tak semestinya semuanya tepat.Maka terpulanglah kepada anak cucu depa nak mencari nasab depa,maka al qadri mereka melakukan kajian dan rujukan,dan aku percaya mereka pun bukan bodoh seperti yang hang sangkakan,tentu saja pelbagai kaedah yang mereka lakukan dalam pencarian mereka itu,cara zahir ke cara batin ke terpulanglah pada depa.Janganlah pulak asal tak kena aja dengan cara hang hang bantai depa tak betul cara depa.
Aku sendiri pun tau bukan senang nak cari nasab ni dan aku pun tau bukannya boleh diharapkan 100% dari buku sejarah atau penulisan orang lain.Jadi usahlah hang pa dok asyik nak mengatakan depa semua tak betul kaedahnya.mereka mungkin bukan secanggih persatuan hang atau sebijak orang2 dalam persatuan hang dalam bab nasab ini.aku pun tak ada apa2 permusuhan dengan keturunan al hussain dan persatuan hang,aku cuma menentang sikap taksub yang ada dikalangan setengah ahli2 hang,contoh yang terbaik sidolah tu yang sanggup nak memperlagakan pula etnik indon dan melayu dan memperkecilkan melayu.
Tok Sheikh: Salam…heh..BAB NASAB ya….sebelum Tok Sheikh nak citer BAB NASAB ana minta jawab dahulu soalan2 yg ana berikan dr awal ana masuk, sila jawab satu persatu dahulu,,,itu asas bila kita nk membicarakan Ilmu Nasab… sebab ilmu nasab ini bukan sama dengan ilmu sejarah
Yg Kedua nya pada ana secara peribadi setelah merujuk kepada Ahli Nasab dr Naqobah serta kepada Ustaz Syed Mohd Fadhil Al Idrus dari awal ana masuk kesini, nama yg dikatakan dimakamkan di Pulau Besar ini tiada didalam catitan buku nasab mana2 pun termasuk buku nasab besar Al Hassani yg dipegang oleh Mufti Arab Saudi, ini maklumat yang ana dapat. dan pada pandangan ana secara peribadi pula, jika nasab beliau itu jelas serta mempunyai bukti2 yg kuat sudah tentu ahli2 nasab terdahulu yg hidup terdahulu sebelum Tok Sheikh akan mencatitnya.
Ana tidak kata Keturunan Imam AL Hassan tidak ada ya…jgn lepas ni tuduh ana kata Keturunan Imam Hassan xde pula.., Keturunannya itu pasti nya ada…cuma mungkin atas beberapa sebab hilang atas beberapa sebab…sehingga amat mustahil disambung kan lagi catitannya nasabnya. Jadi yang banyak menimbulkan persoalan pada diri ana ialah bagaimana ianya disambungkan
Tok Sheikh sendiri pernah menulis didalam pencarian nasab Tok Sheikh ada 2 nama yg tidak ada, dan setelah sekian lama mencari baru dapat, jadi ana ingin bertanya pada Tok Sheikh dgn kaedah apakah yg digunakan oleh Tok Sheikh utk mencari 2 nama yang hilang itu? daripada mana Tok Sheikh dapat 2 nama yang hilang itu? apakah dari buku sejarah atau daripada buku nasab? dan kalau daripada buku tulisan sejarah boleh ana tahu apakah tajuk buku2 itu? penulisnya dan tarikh ianya dicetak dan diterbitkan? serta boleh ana tahu juga darpada sumber apa pula penulis itu menulis?
beberapa perkara yang ana rasa kita semua harus faham, ilmu nasab ini adalah satu ilmu yang khusus, ada ahli2 nya, pakar2 nya serta ulama2 nasabnya yg tersendiri. Dan sudah tentu nya bila ianya satu bidang ilmu mestilah ada kaedah kaedah nya, serta ada rujukan2 nya. Jadi bila membicarakan hal2 nasab sudah tentunya kitab2 nasab lebih kuat dan muktamad berbanding buku2 lainya, didalam menulis nasab bukan hanya Junjungan Besar Nabi kita bahkan didalam menulis nasab sesiapa pun haruslah melalui kaedah2 dan methodnya sesuai dengan ilmu itu sendiri. Kesalahan didalam menulis nasab terutama nasab Junjungan Besar Nabi kita ini amat besar akibatnya, sama seperti silap dalam menulis hadis bukan dosa kecil atau besar tetapi mendapat laknat daripada Allah, kerana itu para ahli,pakar dan ulama nasab tidak akan menyambung dan menulis tanpa ada bukti2 dan sumber2 yang kuat serta jelas. Yang mana tidak jelas mereka mengatakan wallahualam.
Jadi ana ulang kembali apa yg pernah ana tulis dahulu, dalam hal nasab Tok Sheikh ini terpulang kepada Tok Sheikh sekeluarga untuk berpegang padanya, dan juga terpulang kepada sesiapa jua untuk percaya dan berpegang padanya juga.. Tetapi kalau sesiapa baik didalam blog ini mahupun diluar blog ini bertanya kepada ana ttg itu jawapan yang ana berikan ialah seperti diatas…. wallahualam
Azhar !!!.Masa bila pulak Mufti Mekah yang PEGANG NASAB AL JAILANI !!!!.Maulana Sayyid Afifudin Al Jailani sendiri mengatakan Syeikh Ismail Pulau Besar ADALAH Keturunan beliau !!!!.Anda SIAPA yang nak KOMEN Nasab KAMI ?????.Saya Memang TIDAK AKAN memberi Informasi kepada pihak Persatuan Anda !!!!!.Lebih baik saya bergabung dengan Darul Jailani Internasional, yang di Ketuai olih Maulana Syeikh Afifudin Jailani !!!!.
Azhar !! Anda TAK USAH BANGGA lah dengan Nasab anda !!!Nasab anda sendiri PUN ANDA TAK BERANI NAK TULIS KAN !!!!!.
Paduka: salam….pertama, YA betul didalam hal2 berkaitan dengan nasab antara org yg ana rujuk ialah ustaz syed mohd fadhil, dan juga ali zainal abidin assegaf drpd naqobah jakarta, kenapa? Sebabnya mereka ialah ahli dan pakar didalam bidang ilmu nasab…xkan ana nak tanye ttg nasab ana tanya doktor atau engineer pula?
Yang kedua, sebabnya ana kata mufti arab saudi itu kerana beliau sendiri ialah drpd keturunan Al Imam Hassan sendiri, jadi sudah tentu antara rujukan utk nasab Al Hassani ialah daripada buku nasab yg beliau simpan. Nak tanya paduka pula. Mufti Brunei tu dr keturunan yang mana?? Imam Hassan ka Imam Hussein?? Sila jawab???
Yang ketiga, persatuan apa?? Pernah ana kata ana mewakili persatuan mana2?? Apa yg ana komen disini hanya pandangan peribadi, pernah ke ana tulis ana mewakili persatuan mana2? Kalau ada pun statement ana ada menulis ttg persatuan pun hanyalah org yg ana rujuk iaitu ustaz syed mohd fadhil yg merupakan biro nasab asyraaf, itu sahaja. Yg duk sibuk2 komen dan pertikai ttg persatuan adalah org lain bukan ana…
Yang keempat, bab nasab ini, terutama nasab Junjungan Besar kita Muhammad SAW ini bukan masalah persatuan ke apa ke, masalahnya ialah penulisan nasab itu adakah ianya mengikut kaedah yg betul atau tidak. Dan utk itu tentunya harus merujuk kepada mereka2 yg ahli didalam bidang ilmu nasab, takkan ana sakit kanser nk rujuk masalah sakit ana pada doktor gigi?? Dah tentu ana rujuk kepada doktor pakar kanser..
Yang kelima, sememangnya hadis2 yang ana letak itu sahih. Tidak ada mana ulama hadis yg mengatakan hadis itu palsu, maudhu dan lain2…jadi ana cabar anda pula paduka kalau betul tidak sahih sila tuliskan drpd kitab hadis mana, apa judulnya, siapa yg menulisnya yg mengatakan hadis hadis itu tidak sahih.
Yang keenam, didalam membicarakan nasab al hassani banyak rujukan2 nya yang ditulis oleh ulama2 nasab, bukan satu dua, tetapi puluhan dan ratusan, yang terletak dimerata tempat didunia seperti di baghdad, syria, lubnan dll. Dan kesemua buku2 ini diiktiraf oleh ulama ulama nasab seluruh dunia. Dan kebanyakan buku2 ini ada didalam simpanan ali zainal abidin assegaf dan juga ustz syed mohd fadhil, jadi YA mereka mempunyai pengetahuan yg luas dan baik ttg nasab Al Hassani bukan setakat Al Husseini sahaja. Jadi persoalannya adakah ada sesiapa disini mempunyai buku buku nasab tersebut????
Yang ketujuh, betul ana akui seperti yg dikatakan oleh Mbah Suro, ramai bukan sahaja kaum melayu bahkan yang lain2 tidak ada catitan nasab yg baik, dan penyampaian pula hanya dr mulut ke mulut dll. Dan Alhamdulillah bila anak cucu mereka berminat utk mencari salasilahnya…dan ya kaedah nya juga berbagai bagai, itu tidak dinafikan…ttp seperti mana yg ana tulis sebelum ini, sbgi cth, kaedah2, kasyaf, kebatinan dan yg seumpama dengannya tidak diterima pakai didalam kaedah ilmu nasab. Kalau sekadar guide ya tidak ada masalah…tpp confirmation dgn hanya menggunakan kaedah ini ditolak didalam ilmu nasab. Sememangnya dizaman sekarang ini ramai org yg menggunakan kaedah2 sebegini…ana beri cth mudah aja la buat paduka, ana melalui mimpi, kasyaf atau cara kebatinan tiba2 dpt confirmation ana ni saudara dgn paduka..tanpa ada apa2 sokongan, kalau ana jumpa anda dan adakah saudara paduka menerima bulat2 tanpa usul periksa? Dan apakah jaminan yg apa yg di mimpikan atau dilihat secara kasyaf atau kebatinan oleh ana ini juga sama seperti paduka nampak kalau saudara melakukan ritual yang sama? Lagi satu contoh mudah tu si Raja Nor Jan yg mengaku sultan melaka itu, apa kaedah g beliau gunakan? Boleh Paduka terima? atau seluruh org2 melaka terima? Jadi bahan lawak lg ada..
Betul, mencari nasab sememangnya tidak mudah, tambahan pula kalau catitan tidak ada buat satu tempoh yang amat panjang. Jadi yg di perdebatkan atau dipersoalkan hanyalah nasab individu2 itu, bukannya menafikan jasa dan lain2.
Betul, keturunan Al Imam Hassan dan Al Imam Hussein wujud dan ada, sehingga hari ni, ada yg jelas ada yg hilang, jadi buat yg hilang carilah dengan kaedah yg betul bukan dgn mudah terus menyambung nama, yang tidak tahu katakan sahaja tidak tahu, mudah bukan? Apakah dengan mengatakan “saya tidak tahu” itu menjadikan diri seseorang itu hina?
Tentang hal taksub ini btl ana akui ada sikap segelintir yg amat keras yg tidak kene dengan gayanya. Abdullah Assegaf itu mmg kawan ana….dan ana juga tidak bersetuju dgn kaedah dan cara beliau..dan ini juga ana nyatakan secara peribadi melalui email kepada saudara karimon. Tp ttg hal itu ana tidak mau sentuh lagi.
Salam juga pada hang,hang ni pun satu gak,kan aku dah kata nak buat rujukan kena lah pada skop yang luas dan hang pun kena juga mempunyai sikap yang terbuka bukan terluka,tidak semestinya bab nasab ini puak2 hang aja yang ambil tahu dan pakar.Hang kata mufti saudi tu keturunan hasani jadi mana bukti hang pula yang mufti tu keturunan hasani dan apakah keturunan hasani menyokong wahabi pula.apakah hang menolak orang2 lain yang ada membuat kajian tentang nasab ? kan aku dah kata depa tu pun bukannya bodoh sudah tentu depa faham jugak cam mana nak menentukan nasab dan mungkin ada sesetengahnya terlepas pandang.seorang pengkaji yang professional perlu ada sikap terbuka dalam pengkajian mereka dan bukannya sekadar merujuk pada 2 orang yang hang katakan itu.aku pernah dan mungkin wak pun ada pernah kata kat hang pergilah jumpa tok sheikh dan berbincang dengan dia dan melihat sendiri kaedah yang beliau guna pakai mencari nasabnya bukan hanya hang hentam kata itu dan ini caranya tak betul.
Payah sangat ke hang nak pergi jumpa dia.setahu aku dia makan nasi bukan makan orang.kalau hang nak betul2 buat satu kajian hang kena lebih banyak berjalan dan berkenalan dengan orang2 lain bukan setakat 2 orang itu dan aku tak plak kata depa 2 orang tu salah.Tentang petunjuk melalui kasyaf atau melalui mimpi ini aku pun rasa tok sheikh takkan lah bodoh mahu telan bulat2 jugak,kalau dia nak telan bulat2 hasil dari mimpi buat apa dia dok gi baca buku2 sejarah dan kajian orang lain dan beliau sendiri pernah kata bukannya setahun dua dia dok cari nasab dia.apakah kaedah mencari nasab ada satu cara saja dan cara lain tak boleh guna pakai.apakah hang jugak lupa sebahagian daripada mimpi kaum muslim itu juga adalah satu petunjuk dan ini ada dinyatakan dalam hadis.apa hang nak tolak ke hadis ini jika ianya ada sangkut paut dengan nasab.Hadis ? terus terang aku cakap kat hang ianya masih boleh dimanipulasi oleh manusia melainkan Al Quran saja yang terlalu sukar untuk dimanipulasikan..Manusia ni apabila hadis itu menyebelahi depa depa kata hadis itu betul asal menentang mereka mereka kata lemah dan salah.hang nak bicara hal nasab hasani dan kata ada buku tentang nasab hasani,jadi apakah tajuk buku itu dan dimana ianya boleh didapati.aku dan kawan2 yang lain nak juga tahu mana buku tu boleh didapati.Entahlah al qadri aku dapat rasakan ada sesuatu yang tak kena dalam bab ini.Hang banyak katakan itu dan ini tapi sehingga kini hang masih belum kemukakan bukti.hang kata ada dalam simpanan mufti mekah tapi mana buktinya,dan sumber mana yang ada mengatakan mufti mekah itu keturunan hasani.
salam paduka: beginilah ya, kalau hendak menulis tentang sesuatu sudah tentu perlukan rujukannya, cth didalam menulis ttg hukum hakam sudah tentu rujukan muktamadnya ialah al quran dan hadith (iaitu yg sahih @ plg tidak hassan).dan melalui proses2 yg sesuai dan kena dgn kaedahnya, bukannya boleh ditakwil begitu sahaja, didalam entry ini yg sebenarnya ialah tulisan @ kajian yg ditulis berdasarkan hasil kajian para ahli sejarah dan didalam kajian2 mereka sudah tentu ada berbagai bagai versi dan teori dan sebagainya. Tetapi lain pula halnya didalam menulis nasab, didalam hendak menulis nasab rujukan utama nya sudah tentu kitab2 nasab yg keputusan lebih kuat dan muktamad berbanding sumber sumber lainnya mahupun buku2 sejarah. dan para ahli nasab juga tidak dgn mudah nya menyambung nasab2 tanpa ada bukti yg kuat dan kukuh. jadi isu yg ana timbulkan ialah ttg ini. kajian ya semua boleh buat, hatta kalau paduka nak kaji pun boleh, ttp apakah sandaran kajian itu yg kita harus lihat, serta kaedah2 yg diguna pakai didalam membuat kajian itu. dan ttg hadis itu pula, seperti yg ana telah tulis diatas, jika benar ade rujukan drpd mana2 yg mengatakan hadis yg ana letak itu daif, mauduk sila berikan apa kah kitabnya, siapa penulisnya dll utk ana rujuk kembali.
dan ttg hal mimpi ini paduka sendiri tlh kata kan sebagai “petunjuk” dan ana sendiri tlh menulis kalau sebagai guide utk diri ya boleh, ttp untuk di tulis kalau melalui ilmu nasab maaf tidak diterima.
dan ttg tajuk nasab al hassani itu byk, judulnya dlm bahasa arab, insyAllah kalau ana dpt nama2 nya nanti ana akan tulis disini, dan ttg mau mendapatkannya insyAllah paduka mahupun yg lain2 boleh lah cuba nanti minta salinannya dr pemegangnya di irag, syria, mekah dll tmpt.
dan bukti bahawa nasab al hassani itu didalam simpanan mufti mekah yg dahulu ada, bukan mufti mekah yg sekarang, dan ana mohon maaf kepada semua ana silap didalam mengatakan mufti mekah al hassani ttp beliau mmg ada menyimpan naskah silsilah al hassani yg telah disahkan. yg sebenarnya yg menyimpan dan byk menulis ttg nasab al hassani di mekah ialah munsib keluarga al kutbi al hassani, ana sememangnya telah lihat gambar salinannya, mungkin jika ade rezeki ustaz fadhil akan tunjukkan. kepada tok sheikh jika berpeluang berjumpa.
ttg paduka rasa tak kene dll itu terpulang kepada pandangan saudara paduka dan yg lain2
Laaaaa…….. tak habis2 lagi cerita nasab ni,saya ingat dah reda.ada satu ayat komen yang menarik yang saya ingin tanyakan.menurut saudara al qadri Sheikh Ismail tak ada pun tersenarai dalam nasab Hasani kalau tidak tersilap saya membaca komen.Pelik juga ya.Kedua ustaz yang disebutkan oleh al qadri apakah mereka pengkaji nasab atau pengumpul data nasab.kalau pengkaji kita mahu melihat hasil kajian mereka pula.Kalau sesuatu yang tiada tercatit dalam data mereka tetapi kebanyakan orang mengatakan yang syeikh ismail adalah dari Hasani maka menjadi tanggungjawap kedua ustaz itu membetulkan keadaan bukan berpelok tubuh.
Saya setuju dengan komen TS tentang mufti mekah itu apakah datanya pula ibarat kata orang up to date.Ya ke mufti Mekah tu keturunan Hasani yang berpegang pada fahaman Wahabi
Salam jugak pada hang,ya aku faham maksud hang tu.tapi aku mahu tanya hang,kita ambil contoh.Jika si A yang berasal dari Iraq dan namanya ada tercatit didalam nasabnya disana(ertinya rekod beliau ada di Iraq)beliau kemudian datang merantau ke tanah melayu menikah dengan orang sini.dia ni plak tak cerita hal keturunan dia ke atau keluarga dia kat iraq tu dan mungkin juga keluarganya di Iraq pun tak tahu kat mana di tanah melayu dia berada.Jadi rekodnya mati begitu saja di Iraq ertinya tergantung.Secara umumnya rokod itu tak dikemas kini.Takkan hang nak kata kat aku semua data ada tersimpan A sampai Z setiap seseorang itu.saudara Azhar selagi tangan manusia yang melakukan sesuatu besar kemungkinan kesilapan tetap ada dan bukan satu jaminan ianya 100% tepat.Ilmu nasab ? apa kah perlu mempunyai ijazah atau satu kelulusan yang tinggi untuk mempelajarinya dan orang awam macam kami tak boleh ke mempelajari ilmu nasab atau mengetahui akan ilmu nasab.Orang putih panggilnya family root atau root tree dan mereka pun tahu zuriat itu dari bapa maka wujudlah surname.Aku pun hairan asal bab nasab tak boleh guna pakai mimpi plak atau sesuatu petunjuk melalui mimpi dan tak sah menurut ilmu nasab,jadi hang nak tendang mana apabila ada hadis yang mengatakan sebahagian dari mimpi orang mukmin itu adalah merupakan satu petunjuk juga.
Jangan plak hang kata aku tak faham istilah hukum nasab tak boleh berpandukan petunjuk mimpi itu dan aku juga faham melalui mimpi perlu juga ditapis,Yang aku agak keliru ialah buat apa hang dok nak menentang jika seseorang itu percaya dan yakin bahawa sekian2 orang adalah keturunannya yang beliau dapati petunjuk melalui mimpi,gasak pi la dia tu.Yang hang dok asyik nak kata perlu secara ilmiah aja yang boleh diguna pakai tak boleh jugak hang pertahankan,ada benda yang hukum akal tak dapat mengupasnya secara ilmiah.Apakah hang nak pertikai jika betul contohnya Sheikh Ismail datang melalui mimpi pada aku dan kata aku cicit dia dan aku pun bukannya bodoh nak telan pulak bulat2 yang datang tu betul2 syeikh ismail entah2 jin toceh mana yang menyamar.Namun setiap seorang mempunyai kaedahnya atau ilmunya yang tersendiri untuk mengenali yang datang tu jin toceh atau roh syeikh ismail.Jadi jika aku sudah mempunyai ilmu dan kaedah mengenali dia tu jin toceh ke atau syeikh ismail tak perlulah sapa2 pun nak pertikaikan aku.Dan aku tak perlu rasanya rabitah atau asyaraf mana2 endorse aku betul atau salah hanya kerana aku dapat silsilah aku melalui mimpi.Aku anggap itu satu anugerah Allah swt yang diberikan kepada aku.Takkan hang pa nak saman aku kot.Hang jangan marah aku cakap ni aku tengah semangat menulis ni sebab baru sat tadi bini aku urut aku maka terasa lah segar sikit malam jumaat ni orang lain kot letih malam jumaat ni.
Saya juga bersetuju dengan komen yang di utarakan oleh saudara paduka dan saya juga setuju dengan komen yang diberikan oleh saudara azhar.Secara ilmiahnya memang begitulah adat menyusun nasab iaitu mendapatkan ianya dari sesuatu sumber yang boleh dipercayai.Tetapi ada kalanya bukan mudah untuk mendapat sesuatu sumber itu melalui kaedah ilmiah zahir.Jadi satu alternatif yang lain menjadi pilihan dan pastinya perkara ini amat sukar diterima oleh para2 pakar nasab kerana tiada satu bukti yang nyata dari sumber mana ianya diperolehi kerana dari sumber ghaib masih boleh dipertikaikan kebenarannya.
Tetapi tidak boleh juga kita menolak 100% maklumat melalui sumber ghaib,kerana akhirnya kepada siapakah yang kita memohon petunjuk kalau tidak kepada Allah swt yang maha mengetahui perkara2 ghaib asalkan si pencari itu tahu kaedah yang betul dalam mengenali kehadiran petunjuk itu.Jadi soal sama ada di it\ktiraf atau pun tidak oleh pihak rabitah atau asyaraf atau mana persatuan tidak timbul,biarkan saja seseorang itu dengan kepercayaannya asalkan iainya tidak memudaratkan persatuan itu.Ini soal nasab mereka dan saya yakin sudah tentu mereka pun ingin tahu kebenaran dari mana nasab mereka.Adalah mustahil mereka mahu mengaku waris keturunan Nabi saw kalau sebenar mereka bukan dari sana.Apa faedah yang mereka dapat ? Bantuan subsidi ke,pengecualian cukai ke atau pun mahu disanjung.Seperti yang pernah di komen oleh mbah suro banyak juga yang bergelar syed dan sharifah ini tidak tahu menjaga adab mereka jadi apa yang nak dibanggakan.
Yang penting usah menuduh kaedah orang lain tak betul kalau ianya pada pandangan kita tidak mengikut kaedah sistem pencarian nasab yang betul,masing2 ada caranya yang tersendiri..Jangan terlalu fanatik dan mengatakan cara aku betul cara kamu orang salah.Apakah kita sudah lupa walaupun wahyu telah tamat tetapi bukan ilham atau ilmu laduni atau pun dikatakan orang kasyaf.Kalau itu diyakini oleh semua umat muslim jadi persoalan nasab itu melalui apa pun kaedah usah dipertikaikan.Tetapi bukanlah maksud saya semua orang sewenang wenangnya boleh mengaku beliau keturunan Rasulullah saw,ianya tetap ada batasan.
Berbangkit pada komen paduka tentang contoh yang beliau berikan nasab itu boleh hilang kesanya atau track ianya mungkin saja boleh berlaku bukan mustahil jadi soal rekod yang mahu didakwa up to date tidak boleh diguna pakai.Saya pun percaya ada dikalangan keturunan Rasulullah menyembunyikan identiti mereka apabila merantau,disinilah mulanya berlaku satu kesukaran menjejak kembali nasabnya.Jadi usah kecuh walaupun pihak rabitah mengatakan ya dan pihak asyaraf mengatakan tidak.Jangankan soal nasab bahkan soal hukum pun kita masih bercanggah diantara 4 mazhab tetapi bersatu pada gelaran ahli sunnah wal jamaah.
Azhar !!! Saya nak bertanya pula pada Anda !!!! Ada kah Mufti Mekah itu ORANG NUSANTARA ????. yang Faham tentang Masaalah Nusantara !!!!.Bila saya kata kan Nasab Saya di Iktiraf kan olih Syeikh Mahmud Al Maghadani dari Madinah …Pandai pulak anda Komen !!!!.Mufti Brunai ORANG NUSANTARA dan tau sangat darihal Nusantara !!!!.Ada Kah SEMUA ULAMA NASAB AHLI BAIT ????.Dari Tulisan ANDA , Saya lihat ANDA sangat ‘ FANATIK’ dengan Syed Fadhil dan Syed Ali Zainal As Seggaf….Adakah Kedua mereka ini ‘ MAKSUM’ Tidak buat KESILAPAN ????.Tapi kenapa bila saya TALIPON Syed Fadhil untuk bertanyakan darihal Al Jailani Al Hasani Pulau Besar….Beliau kata, Beliau TIADA MAKLUMAT ????.Memang bukan semua kita tahu Nasab kita daripada Kashaf…Untuk Nasab saya…Surat Beranak saya Bertulis, Saya adalah ‘SAYYED’ dan Isteri saya bernama Syarifah Normala…dalam Kad Pengenalan beliau !!!!.Bagaimana kah bolih jadi Bagitu ?????.Semua Keluarga saya BERKHAWIN kERABAT !!!!, Dari Buyut ,Moyang,datuk,bapa dan Bapa Mentua saya !!!!.Adakah saya TERLALU BODOH tidak mengenal saudara mara saya ?????.Sebab itulah saya katakan SAYA DI LAHIR,DI BESARKAN DAN MENUNGGU HARI TUA DI MELAKA …Saya kenal satu persatu Keluarga saya dan keluarga Isteri saya !!!!!..Dan nama nama mereka JELAS TERTULIS DALAM NASAB KAMI !!!!.
Memang ada Hadith Maudud yang ‘KONON’ nya memuliakan Ahli Bait yang di cipta olih Orang Syiah !!!!.Yang sangat bertentangan dengan Ayat Al Quran !!!!.
Saya saran kan pada ANDA…..Jika mahu Menilai Penduduk Melaka…ANDA kena pergi Jelajahi Seluroh Negeri Melaka dahulu ….Penduduk Melaka BUKAN Orang Asli Melaka, Hampir 90 % adalah Penduduk Pendatang….samada dari Arab,Champa,Jawa,Bugis,India dan Cina !!!!…Yang betul betul ASLI…..Hanya 3 kampong di Gapam dan Jasin !!!!.
salam tok sheikh, mmg la mufti mekah itu bukan org nusantara, ttg nasab yg disahkan itu insyAllah ade rezeki bolehlah ana lihat, mufti brunei mmg org nusantara ttp kalau statement yg beliau tahu semua darihal nusantara itu pada ana tidak, tambahan lagi perihal nasab, dan ttg soalan adakah semua ulama nasab itu ahlul bait jawapannya YA, dan ttg tuduhan fanatik itu x kot…sebab didalam hal mempelajari ilmu nasab mmg mereka yg ana rujuk dan bertanya, sbb mereka tahu, faham dan jelas akan hal ilmu nasab. Takkan la ana nk tanye ttg nasab ana nk rujuk cthnye: Tun Suzana @ Tok Sheikh sendiri, sbb jelas sememangnya tidak pernah mempelajari ilmu nasab. Dan tak timbul pun soal samada dlm ic Tok Sheikh dan isteri ada tulis syed dan sharifah pun, yg ana timbulkan disini ialah kaedah dlm menulis nasab itu sahaja, kalau nk kira nama dlm ic rmi juga yg ade tulis syed @ sharifah. dan ttg kaedah kasyaf dll yg seumpanya juga ana telah jelaskan iaitu mengikut kaedah dlm ilmu nasab ianya tidak diterima..ttp kalau individu itu sendiri hendak pegang dan percaya terpulang. dan ttg hadis tu ana tak tahu dan ana x mau ambik tahu..xde kene mengena pun dgn ana.
Tok Serban Hijau !!!.Syeikh Burhanudin ..yang terkenal di Tanah Minang ada 2 orang.Seorang anak murid kepada Syeikh Hamzah Fansuri dan seorang lagi, anak Murid kepada Syeikh Yusof Tajul Kalwati…..jauh di bawah daripada Syeikh yang pertama itu.Setelah saya ceck Nasab nya …kedua mereka bukan Ahli Bait.
assalamu ‘alaikum warohmatullohi wabar katuh, alhamdulillah, Allahumma sholli ‘ala Muhammad wa ‘ala aali Muhammad
Perkenalkan saya hamba Allah yang mohon informasi dari Tok Syeikh, nama saya (laqob menggunakan) abu Arief, umur 33, bin Bulian, bin Zainuddin bin Baharuddin bin Syeikh Haji Daud bin Syeikh Abdurrahman (nama syaikh Abdurrahman saya masih ragu posisinya). Sekarang tinggal di perantauan Kota Medan (dilahirkan di tanah Melayu Asahan, Indonesia) 19 Jumadil Akhir 1400 H.
Sejak tahun 2000 saya sudah mendengar dari pakcik saya (adik ayah) bernama Arifin (seorang yang kasyaf) bahwa saya keturunan ke-14 dari Sulthonul Aulia Syeikh Abdul Qodir Jailani. Sejak saat itu saya mulai menanyakan ini kepada Kakak Datuk saya (Almarhum Zainuddin) yang bernama Hasanah. Nenek saya Hasanah menceritakan bahwa datuk-datuk kami berasal dari musafir Arab yang datang Malaka, yang dimakamkan di makam keluarga di sebuah pulau. Dari keturunan datuk kami ada juga yg dimakamkan di Tumasik. Hal yang sama juga pernah saya tanyakan kepada adik Datuk saya (saya memanggilnya Nek Mencet), beliau membenarkan cerita Nek Hasanah almarhumah/ sudah wafat 2 tahun lalu.
Saya hanya mendapatkan beberapa kata-kata kunci yang kemudian saya telusuri data-datanya khususnya dari Syeikh haji Daud dan Abdurrahman yang terputus nasabnya ke atas.
Sejauh ini, saya beroleh informasi dari nenek saya, bahwa Datuk saya berasal dari hadratulmaut, bahwa salah seorang di antara datuk saya itu adalah pembawa stempel jemaah haji, pernah tinggal di daerah Rao dan Kajai (Pasaman, minangkabau). Pernah menulis buku, Tok Daud (kalau saya tidak silap) punya ilmu inti bumi dan penawar racun.
Pada tahun 2004 saya menanyakan hal ini kepada Om iwan (juga hamba Allah yang kyasaf) beliau hanya menyebutkan perihal nenek moyang saya dengan dua kata: mahkota agama. Pada tahun 2006 saya mulai mengumpulkan data2 dari internet dan buku sejarah masuknya Islam ke Indonesia, barulah sekitar awal 2012 lalu saya menemukan informasi tentang Pulau Besar dan nama Syeikh Tajuddin (Tajuddin bahasa Arab yang berarti Mahkota agama) anak dari Syeikh Ismail Pulau Besar. satu lagi kata2 yang pernah disebutkan oleh almarhum (mendiang) nenek saya Hasanah, bahwa datuk saya ada yang dipanggil Mak Unggal.
Sejauh ini, saya berpendapat informasi yang saya terima dari pakcik dan nenek saya benar adanya, datuk saya memang datang dari hadratul maut, mereka lari ke minangkabau karena di Melaka terjadi fitnah antara satu kerajaan dengan kerajaan lainnya. Kemudian, pada saat terjadinya perang paderi datuk-datuk saya berhijrah ke daerah melayu Asahan, tanah kelahiran saya. saya sudah menikah (31 Desember 2005) dengan putri berdarah minang dengan nama kecil Ummi alHusna (dibesarkan di Pulau Batam) dan melahirkan 3 putera dan seorang putri yang masih kecil2. 1. Arief Ahmad Satria Mahedi, 2. Zilzila Izmi Fathima Malka (meninggal dunia) 3. Muhammad Ridho Hasani, dan yang bungsu 4. Musa Hubban Nabiel
Semoga Allah memberi berkah kepada kita semua, insya Allah, Amin, assalamu alaikum.
Abu Arief
Salam Saudara Jufri 999,
Beruntunglah saudara telaah dapat trace sampai kesitu. Semasa mebaca nukila saudara memang adaa satu rasa menyelinap menderu didalam diri ini. mungkin kah kita ada pertalian ditahap pucuk rebungnya? kak juga diberitahu berasal dari titik itu, Mohonlah pada Allah. Allah tak perluka bukti. Pasti akan datang dalam mimpi saudara kelak nanti. Sebab kak yakin sangat, akalu kita keturunan dia, dia akan datang dalam mimpi kita tanpa kita minta atau kita rancang. Dia akan memberitahu kita yang kita adalah “cucu cicitnya”
Yang penting sekarang iaalah tugas kita memuliakan lagi datuk moyang kita itu. berselawatlah berbanyak setiap hari untuk mereka. akan kamu mendapat ke bauan haruman yang jelas – jika rezekimu – tak tau lah. air mata meleleh dah ni, tak boleh nak sebut pasal baginda berdua lagi. Tetapi, percayalah, berselawatlah berbanyak2 tanda cinta mu kepada datik moyang kita itu. berselawatlah setiap hari sebanyak yan gmungkin. cari cari juga, tapi yang lebih afdhal ialah cara kita mengenangi mereka didalam hati kita – mendekatkan diri kita lagi kepada mereka – kepada Allah – Cintailah Allah swt, berzikrullah lah sebanyak2nya, , cintailah Muhammad saw berselawatlah keatasnya dan ahli keluarganya sebanyak-banyaknya – itulah yang terlebih indah –
Allahumma Solli ‘alaa Muhammad
Allahumma Solli ‘alaa Sayyidina Muhammad
Allahumma Solli Wasallim ‘alaa Sayyidina Muhammadin
Wa ‘alaa Aali Sayyidina Muhammadin Fii kullilamhatin Wanafasin ‘Adadamaa Wasi’ahu ‘ilmu lillaah.
Kak dah ketahap sedih sangat bila tiap kali mencari nasaab ni, sebab segala tragedi yang menimpa mereka keluarga Nabi menerpa kembali dan dimasaa yang sama juga terbayang wajah Nabi yang peny=uh syahdu tu. Rindu sangat tak terkira tak dapat terkata. Rasa nak terbang pi kepada baginda kalu boleh nak duduk je kat mawaaamnya tu. itulah perasan kak sekarang. hadiahkan sebanyak2 selawat kepadanya, ini pun terasa seperti Baginda melihat apa yang kak tuliskan. bukan maksssud suruh henti mencari, tidaksama sekalim, tetapi agar jangan lupa juga berselawat kepadanya dan seluruh keluarga dan keturunannya. Ada orang beruntung boleh cari sedalam2nya, tapi ada orang hanya setakat dapat pengiktirafan gahib sahaja, ada orang dapat serba sikit antara kedua nya. adaaa orang yang masih tak tahu langsung lagi pun akan asal usul dirinya itu. Amin. Amin Yaa Rabbal ‘alamiin.
Assalamualaikum,
Saya baru berjumpa dengan blog ini tertarik dengan tulisan saudara semua. Ada 2 perkara penting yang ingin saya sentuh.
Pertama: Kata laksamana Hang Tuan ‘Tak kan Melayu Hilang Di Dunia’ masih kabur. Kata-kata itu sebenarnya merupakan satu kesilapan penulisan dan barangkali tertinggal beberapa perkataan. Ini kerana perkatan ‘Tak kan Melayu Hilang Di Dunia’ tiada membawa apa-apa makna. Al kisah ceritanya begini ”Setelah laksamana Hang Tuan di fitnah akibat dari hasad dan dengki beliau akhirnya di jatuhkan hukuman bunuh. Sikap hasad dengki orang Melayu ini telah mencetuskan ungkapan ”TAKKAN MELAYU HILANG DENDAM DAN DENGKI DI DUNIA”. Inilah sebenarnya sikap Melayu yang di gambarkan oleh Laksamana Hang Tuah sehingga sekarang, hasad dengki dendam sesama Melayu terutama PAS dan UMNO di Malaysia. Setelah bertaubat dari membunuh Hang Jebat akhirnya beliau mengambil keputusan untuk berkhalawat dan ghaib.
Hal kedua: Berkenan dengan nasab Shaikh Ismail elok saya catakan di sini seperti berikut yang sat terjemahkan dalam kitab Arab seperti berikut:
Syeikh Ismail bin Syeikh Abdul Qadir bin Abdul Jabbar bin Soleh bin Syeikh Ghuths Al-‘Azam Qutub Al-Aqtab Sultan Awliya’ Muhyiddin Abdul Qadir Jailani nasab beliau sampai ke Saidina Hassan. Beliau merupakan keturunan Syeikh Abdul Qadir Jailani ke 5 , yang lahir di antara maghrib dan Isyak pada hari Jumaat pada 867H di Baghdad, Ibunya bernama Aminah , pada malam kelahiran Syeikh Ismail di Baghdad telah lahir 116 bayi lelaki di negeri tersebut yang kesemuanya bakal menjadi wali dan murid Syeikh Ismail. Kehidupan beliau sangat pelik dan luar biasa , semasa beliau masih kanak-kanak awan melindunginya negerinya. Apa yang menghairankan apabila tiba bulan Ramadhan , hilal tidak kelihatan lalu beliau yang pada masa itu berusia 3 tahun mengisyaratkan dengan jari telunjuk kanan hilal Ramadhan sehingga ibunya dapat melihatnya dan berpuasa pada keeokan harinya. . Sesiapa yang bersamanya samada lelaki atau pun perempuan akan menyanginya. Ketika berusia 7 tahun beliau telah dibawa oleh ibu dan ayahnya mengerjakan haji , ketika beliau sampai di Raudhah Syarif menzirahi maqam Nabi , beliau menyatkan kami mendengar satu suara di maqam Rasulullah katanya : “ Wahai Anakku Ismail bermusafirlah engkau bersama sahabat-sahabat engkau ke Kepulauan Melayu / Jawa nescaya mereka semua akan mengikuti engkau ” . Setelah menunaikan fardhu Haji beliau pulang semula ke Baghdad dan menuntut pelbagai ilmu pengetahuan sehingga beliau menjadi seorang yang ‘alim, abid, mujahid. Setelah meningkat dewasa , beliau pun bermimpi , agar beliau menjalani kehidupan yang zuhud, mujahadah lalu beliau pergi ke Raudhah Syarif dan mendengar satu suara : Assalamu’alaika Wahai anakku Ismail berzuhudlah kamu dan pergilah bersama sahabat mu ke Kepulauan Melayu / Jawa dan bersabarlah segala keburukkan apa yang kamu temui di dalam perjalananmu ke sana dan berdakwahlah dengan jalan yang baik , dan tinggal di sana serta ziarahlah datukmu di Baghdad ( Syeikh Abdul Qadir Jailani ) sebelum ke Kepulauan Melayu / Jawa. Setelah itu beliau menziarahi maqam Fatimah Az-Zahrah lalu mengusap kepalanya serta memberikan beberapa wasiat , seterusnya beliau menziarahi maqam Saidina Ali “ . Setelah itu beliau pun mula menunju ke Kepulauan Melayu / Jawa bersama 16 orang termasuk gurunya Syeikh Yusuf Siddik dan adiknya Sayid Ibrahim bin Abdul Qadir dan tiba di satu pulau kecil lebih kurang 6 km daripada Tanah Melayu , pada waktu itu umur beliau 33 tahun bersamaan 900H . Kemudian tidak beberapa lama kemudian datang orang-orang Barsah seramai 11 orang , kemudian datang pula 13 orang-orang di kalangan pemuka-pemuka Arab dan selang beberapa bulan datang pula 2 orang, maka jumlah kesemuanya 43 orang. Di kepulauan tersebut terdapat banyak bukit yang besar-besar , dan orang-orang Melayu menamakan Pulau Besar. Beliau merupakan Syeikh Tariqah Qadariyah , Syatariyah dan Naqsabandiyah . Beliau wafat pada 7 Rabiul Awal 925H ketika berusia 58 tahun – Maulud Tuhfatul Abrar fi Manaqib Ahli Pulau Besar oleh Al-Wafi Muhyiddin ibnu Al-Marhum Abi Bakar As-Safi , Al-Malakani , cetakan Al-Majidiyah Madras, India
Maaf Ulangan dan Tambahan
Assalamualaikum,
Saya baru berjumpa dengan blog ini tertarik dengan tulisan saudara semua. Ada 2 perkara penting yang ingin saya sentuh.
Pertama: Kata laksamana Hang Tuan ‘Tak kan Melayu Hilang Di Dunia’ masih kabur. Kata-kata itu sebenarnya merupakan satu kesilapan penulisan dan barangkali tertinggal beberapa perkataan. Ini kerana perkatan ‘Tak kan Melayu Hilang Di Dunia’ tiada membawa apa-apa makna. Al kisah ceritanya begini ”Setelah laksamana Hang Tuan di fitnah akibat dari hasad dan dengki beliau akhirnya di jatuhkan hukuman bunuh. Sikap hasad dengki orang Melayu ini telah mencetuskan ungkapan ”TAKKAN MELAYU HILANG DENDAM DAN DENGKI DI DUNIA”. Inilah sebenarnya sikap Melayu yang di gambarkan oleh Laksamana Hang Tuah sehingga sekarang, hasad dengki dendam sesama Melayu terutama PAS dan UMNO di Malaysia. Setelah bertaubat dari membunuh Hang Jebat akhirnya beliau mengambil keputusan untuk berkhalawat dan ghaib.
Hal kedua: Berkenan dengan nasab Shaikh Ismail dari Saidina Hassan, elok saya catatkan di sini yang saya terjemahkan dalam kitab Arab seperti berikut:
Syeikh Ismail bin Syeikh Abdul Qadir bin Abdul Jabbar bin Soleh bin Syeikh Ghuths Al-‘Azam Qutub Al-Aqtab Sultan Awliya’ Muhyiddin Abdul Qadir Jailani nasab beliau sampai ke Saidina Hassan. Beliau merupakan keturunan Syeikh Abdul Qadir Jailani ke 5 , yang lahir di antara maghrib dan Isyak pada hari Jumaat pada 867H di Baghdad, Ibunya bernama Aminah , pada malam kelahiran Syeikh Ismail di Baghdad telah lahir 116 bayi lelaki di negeri tersebut yang kesemuanya bakal menjadi wali dan murid Syeikh Ismail. Kehidupan beliau sangat pelik dan luar biasa , semasa beliau masih kanak-kanak awan melindunginya negerinya. Apa yang menghairankan apabila tiba bulan Ramadhan , hilal tidak kelihatan lalu beliau yang pada masa itu berusia 3 tahun mengisyaratkan dengan jari telunjuk kanan hilal Ramadhan sehingga ibunya dapat melihatnya dan berpuasa pada keeokan harinya. . Sesiapa yang bersamanya samada lelaki atau pun perempuan akan menyanginya. Ketika berusia 7 tahun beliau telah dibawa oleh ibu dan ayahnya mengerjakan haji , ketika beliau sampai di Raudhah Syarif menzirahi maqam Nabi , beliau menyatkan kami mendengar satu suara di maqam Rasulullah katanya : “ Wahai Anakku Ismail bermusafirlah engkau bersama sahabat-sahabat engkau ke Kepulauan Melayu / Jawa nescaya mereka semua akan mengikuti engkau ” . Setelah menunaikan fardhu Haji beliau pulang semula ke Baghdad dan menuntut pelbagai ilmu pengetahuan sehingga beliau menjadi seorang yang ‘alim, abid, mujahid. Setelah meningkat dewasa , beliau pun bermimpi , agar beliau menjalani kehidupan yang zuhud, mujahadah lalu beliau pergi ke Raudhah Syarif dan mendengar satu suara : Assalamu’alaika Wahai anakku Ismail berzuhudlah kamu dan pergilah bersama sahabat mu ke Kepulauan Melayu / Jawa dan bersabarlah segala keburukkan apa yang kamu temui di dalam perjalananmu ke sana dan berdakwahlah dengan jalan yang baik , dan tinggal di sana serta ziarahlah datukmu di Baghdad ( Syeikh Abdul Qadir Jailani ) sebelum ke Kepulauan Melayu / Jawa. Setelah itu beliau menziarahi maqam Fatimah Az-Zahrah lalu mengusap kepalanya serta memberikan beberapa wasiat , seterusnya beliau menziarahi maqam Saidina Ali “ . Setelah itu beliau pun mula menunju ke Kepulauan Melayu / Jawa bersama 16 orang termasuk gurunya Syeikh Yusuf Siddik dan adiknya Sayid Ibrahim bin Abdul Qadir dan tiba di satu pulau kecil lebih kurang 6 km daripada Tanah Melayu , pada waktu itu umur beliau 33 tahun bersamaan 900H . Kemudian tidak beberapa lama kemudian datang orang-orang Barsah seramai 11 orang , kemudian datang pula 13 orang-orang di kalangan pemuka-pemuka Arab dan selang beberapa bulan datang pula 2 orang, maka jumlah kesemuanya 43 orang. Di kepulauan tersebut terdapat banyak bukit yang besar-besar , dan orang-orang Melayu menamakan Pulau Besar. Beliau merupakan Syeikh Tariqah Qadariyah , Syatariyah dan Naqsabandiyah . Beliau wafat pada 7 Rabiul Awal 925H ketika berusia 58 tahun – Maulud Tuhfatul Abrar fi Manaqib Ahli Pulau Besar oleh Al-Wafi Muhyiddin ibnu Al-Marhum Abi Bakar As-Safi , Al-Malakani , cetakan Al-Majidiyah Madras, India
Keturunan Al-Hassan juga tersebar di Kesultanan Berunai dan Sulu dan Borneo . Manakala di Malaysia seperti di Negeri Sembilan ialah Syed Idrus Al-Qadiri ( Tuan Besar Tampin dari 1944M) bin Syed Muhammad bin Syed Diwa bin Syed Abdul Hamid bin Syed SHA’ABAN (YAM TUAN MUDA REMBAU 1832-1834M / TENGKU BESAR TAMPIN 1834-1850M) bin Ibrahim bin Ahmad Zainuddin bin Abdul Rahim bin Abu Bakar Nuruddin bin Hishamuddin bin Awaluddin bin Syarifuddin bin Shamsuddin bin Muhammad bin Abdul Aziz bin As-Sadat bin Mahyuddin bin Makhdum Muhammad bin SYAIKH ABDUL QADIR AL-JILANI
Sekian Wassalam.
Dari al-KELANGI
Walaikummusalam Al Kelangi !!!.Saya tak mahu sentuh Bab Hang Tuah !!!.Yang saya nak sentuh ialah Darihal Syeikh Ismail Al Jailani Al Hasani.Saya tau di mana anda ambil kitab itu, kerana kitab itu ada dalam simpanan saya !!!.Saya nak tambah sedikit sahaja iaitu berkenaan Nama Tambahan Guru Syeikh Sultan Ariffin Sayyid Ismail Al Jailani.Guru nya nama sebenar dan terkenal iaitu Maulana Sayyid Ishaq Al Azmatkhan Al Husaini.Maulana Sayyid Ishaq masa itu menjawat Jawatan Syeikhul Islam/Mufti Kerajaan Pasai.Mereka bertemu di Mekah di masa musim Haji dan kebetulan pula Maulana Sayyid Ishaq membawa jamaah Haji ke Mekah.Setelah itu Syeikh Ismail mengikuti Rombongan Maulana Sayyid Ishaq ke Pasai dan BERKAHWIN dengan Syarifah Siti Rubiah/ Maimunah dan di ikuti Perkhawinan Syeikh Ibrahim Al Jailani (Abang Syeikh Ismail) dengan kakak Syarifah Siti Maimunah iaitu Syarifah Siti Sarah /Rodziah.
Dari perkhawinan Syeikh bedua ini MELAHIR kan kami di Melaka….Perkara ini telah saya tulis di atas, samada dalam Blog ini atau dalam FB saya !!!.Ada lagi buku yang menulis kisah Syeikh Ismail iaitu Misteri Pulau Besar hasil nukilan ANA FAQIR/ Ustaz Saffuan.Tetapi beliau tidak menulis anak cucu keturunan Syeikh Ismail kerana memang TIADA MAKLUMAT, HANYA Saya yang ada maklumat kerana kami tidak memberi maklumat kepada sesiapa pun DARIHAL KETURUNAN KAMI !!!!.Saya telah berikan maklumat ke saudara Rahim Karimon , untuk beliau menulis Kisah Hidup Syeikh Ismail Pulau Besar dan Keturunan beliau. Insyaalah beliau akan mencetak nya.Beliau/Rahim Karimon memang dari Keturunan Syeikh Ismail Pulau Besar seperti juga saya.
Saya memang TIDAK PERLU PENGIKTIRAFAN SESIAPA dalam Nasab saya…cuma saya perlukan Informasi Maklumat dari Keturunan Kami sendiri iaitu Maulana Syeikh Afifudin Al Jailani dari Darul Jailani Internasional yang sekarang bermetautin di Setia Wangsa.Kuala Lumpor !!!.
APAKAH GURU SHAIKH ISMAIL ITU MAULANA ISHAQ ?
Berdasarkan catatan buku- Maulud Tuhfatul Abrar fi Manaqib Ahli Pulau Besar oleh Al-Wafi Muhyiddin ibnu Al-Marhum Abi Bakar As-Safi, Al-Malakani, cetakan Al-Majidiyah Madras, India (saya memperolehi dari individu yang terawal menyimpannya), guru Shaikh Ismail (867-925H) ialah Syeikh Yusuf Siddik dan adiknya Sayid Ibrahim bin Abdul Qadir, tidak disebut pula Maulana Ishaq, amat sukar hendak mendakwa bahawa guru Shaikh Ismail adalah Maulana Ishaq tanpa sumber seperti tarikh lahir atau tarikh wafat, catatan , manuskrip dan sebagainya.
Cuma sumber saya peroleh melalui Cesar Adub Majul bukunya, Muslims in Philippines. halaman 62 Menurut Cesar Adub Majul, Maulana Ishaq sampai di Jawa pada tahun 800H (1397M) dan wafat pada tahun 921 H (1515M) . Ini bererti usia Maulana Ishaq ketika wafat menurut kiraan hijrah adalah 121 tahun, manakala kiraan masihi 118 tahun. Oleh yang demikian tahun 800H (1397M) merupakan kedatangan beliau ke Tanah Jawa, bukan tarikh lahir. Seandainya tarikh tersebut menjadi ukuran menunjukkan bahawa, pandangan Cesar Adub Majul adalah di ragukan, jika Maulana Ishaq tiba di Tanah Jawa pada 800H (1397M) dan wafat 921H (1515M) bererti usia beliau 118 tahun, jadi bilakah tarikh kelahiran beliau??????.
Saya beranggapan Shaikh Ismail semasa ke Pasai Maulana Ishaq telah pun wafat. Sebelum wafat beliau berwasiat kepada anaknya bahawa beliau mempunyai kelaurga di Tanah Jawa, di Dusun Ngampelgading , Surabaya , iaitu seorang wali Allah bernama Sunan Ampel.
Menurut satu sumber ada seorang ulama dari Pasai yang barangkali ada mempunyai hubungan dengan Maulana Malik Ibrahim (w. 1419M) bernama Maulana Ishaq. Sjamsudduha dalam bukunya Walisana Tak Pernah Ada? Berdasarkan naskah manuskrip dan terjemahan Hikayat Para Wali di Jawa yang saya ringkaskan menyatakan, “ Maulana Ishaq adalah abang kepada Sayid Ibrahim Zainul Akbar (Karimul Makhdum atau Ibrahim Asmara) ayah Sunan Ampel, beliau berasal dari Pasai dan singgah ke Jawa untuk bertemu dengan anak saudaranya Sunan Ampel kemudian menyebarkan Islam di sana. Beliau akhirnya berkahwin dengan putri Raja Blambangan bernama Putri Sekardadu.
Satu sumber lain berjudul Warisan Amalan Wali Solo & Songo (BUKU INI SAYA TIDAK PASTI KEBENARANNYA KERANA BUKAN BERDASARKAN MANUSKRIP) menyatakan bahawa Maulana Ishaq bergelar Wali Solo dari Pasai, Tanah Sumatera. “ Beliau sebenarnya adalah di antara pengasas lagi yang terawal berhijrah dan menduduki di perantauan alam Nusantara ini. Ini telah memartabatkan beliau dengan gelaran terulung yang di kenali sebagai Syeikh Awwalul Islam lebih-lebih lagi di Semenanjung Tanah Melayu, Malaka pada masa itu. Walaupun demikian beliau banyak menghabiskan masa riwayat hidupnya merantau ke Kerajaan Pagar Ruyung, Tanah Malaka dan di Tanah Jawa. Nama beliau yang sebenarnya Syeikh Maulana Ishaq yang di bawa dengan gelaran Wali Solo oleh kesemua majlis persidangan para-para Wali Songo di Tanah Jawa. Maka dengan demikian nama pemilihan gelaran Wali Solo yang telah di persetujui dan di putuskan kepada beliau, atas pengurniaan dan penganugerahan ini maka Kota Solo telah di buka di Tanah Jawa pada masa itu. Perantuan dan penghijrahan ini beliau laksanakannya atas usulan pemilihan titih perintah baginda auliya, Syeikh Maulana Sultan Ariffin , dari panji kerajaan jajahan besar Parsi bersama ulama – ulama’ salaf lagi kaysaf dari Hadral Maut, Tanah Arab “. .
SANAD MAULANA ISHAQ.
Nama sebenar beliau ialah Maulana Ishaq bin (Al-Imam) Jamaluddin Al-Hussin ( Al-Kubra ) bin Al-Amir Ahmad Shah Jalal bin Al-Amir ‘Abdullah Khan (Syahansyah) bin ‘Abdul Malik bin ‘Alawi ‘Amu Al-Faqih Al-Muqaddam bin Muhammad Shahib Mirbath bin ‘Ali Khali’ Qisam bin ‘Alawibin Muhammad bin ‘Alawi bin ‘Ubaidullah bin Ahmad (Al-Muhajir ) bin ‘Isa bin Muhammad An-Naqib bin ‘Ali al-‘Uraidhi bin Jaffar Sadiq bin Muhammad Al-Baqir bin ‘Ali Zainal ‘Abidin bin Al-Hussein bin ‘Ali Karramallahu wajhah bin Abi Talib bin ‘Abdullah bin Muhammad Rasulullah S.a.w .
Dari Al-Kelang.
Melalui tulisan “Maulana Malik Ibrahim Pelopor Wali Songo dan Penyebar Islam di Tanah Jawa”.
Dalam Enteri ini berkanaan Al Hasani, jadi Sejarah Hidup para Al Husaini banyak di catat olih Pengkaji Sejarah masa kini dalam FB…Rabitah Al Azmatkhan Al Husaini.Sejarah Para Wali Songho dan Keturunan nya MEMANG TELAH LENGKAP di tulis olih Habaib dari Azmatkhan sendiri.Sejarah Syeikh Mohamad Yusof As Siddiq , memang tiada yang bertulis.Dan Keturunan kami memang dari Maulana Sayyid Ishaq…tetapi Garis Perempuan….Ada 2 buku yang bertulis, Maulana Sayyid Ishaq (1366 – 1512 ).Maulana Sayyid Ishaq MEMANG BAPA MENTUA kepada Syeikh Ismail Al Jailani.
Nasab Sebenar Maulana Sayyid Ishaq bin Maulana Ibrahim Asmoro/Hadrami/Karimul Makdum/Sunan Nggesik bin Maulana Sayyid Husin Jamadil Kubra Al Azmatkhan Al Husaini.Beliau adalah CUCU kepada Sayyid Husin Jamadil Kubra……bukan ANAK SAYYID HUSIN JAMADIL KUBRA (1310 – 1453)….Maulana Sayyid Husin Jamadil Kubra ada 6 anak, iaitu
1.Maulana Malik Ibrahim/ Sunan Magribi/Kakek Bantal ( 1328 1419 )….Ber IBU kan Puteri Nizam Al Mulk, dari Kerajaan Munghol (Kesultanan Delhi).
2.Maulana Sayyid Ibrahim Asmoro/Asmaraqandi/Karimul Makdum/ Ibrahim Hadrami/Sunan Nggsesik ( 1333 -1424 )..ber IBU kan Puteri Ramawati binti Sultan Zainal Abidin dari Kerajaan Samudera Pasai (Kembayat Negara).
3.Puteri Sti Aisyah atau Syarifah Siti Aisyah bersuamikan Syeikh Kaliqul Idrus dan melahirkan Raden Mohamad Yunus berkawin dengan Syarifah Siti Zainab binti Maulana Sayyid Ibrahim Asmoro….Melahirkan Al Syahid Pati Unus yang SYAHID di Pulau Besar pada tahun 1521 M.
4.Maulana Sayyid Ali Nurul Alam/Patih Aria Gajah Mada/Sultan Qumbul/Ali Nurul Siam/Ali Nuruden Patani (1360 -1467 )…ber IBU kan Puteri Selindung Bulan dari Kerajaan Cermin Jeddah ( Kerajaan Patani Besar).
5.Maulana Sayyid Baraqat Nurul Alam/Sayyid Baraqat Alwi ( 1371 -1470 ) ..ber IBU kan Puteri Jauhar dari Kerajaan Muar Lama/ Kerajaan Raja Raja Temenggung Muar.
6.Maulana Sayyid Mohamad Kebungsuan ( 1372 -1517 )….ber IBU kan Puteri Jauhar dari Kerajaan Muar Lama /Kerajaan Raja Raja Temenggung Muar.
Dalam Buku Nasab Keturunan Kami memang ada bertulis Nasab,Sejarah dan Perkhawinan Nenek Moyang Kami !!!!.
Al Kelangi !!!.Nasab Wali Songho telah Saya dan Para Sahabat saya tuliskan di Enteri WALI SONGHO…dalam Karimon Blog ini.Memang ada sedikit Catitan Tarikh yang berbeza, tapi itu tidak menjadi masaalah kerana ada banyak pendapat.Untuk memudahkan anda yang nak buat Rujukan….Buka FB….RABITAH AL AZMATKHAN AL HUSAINI/ ROYAL PATANI KELANTAN….Dan mereka telah LURUS kan dan perbaiki Tarikh Tarikh dan Sejarah hidup Wali Songho !!!!. Sejarah Maulana Sayyid Ishaq seperti yang anda tuliskan….ada yang KELIRU !!!!.
CATATAN MAULANA ISHAQ BIN IBRAHIM ASMARA
Maulana Ishaq bin Ibrahim Asmara bin Jamaluddin Al-Hussin (Al-Kubra) berdasarkan teks naskah manuskrip Hikayat Para Wali di Jawa oleh Sjamsudduha dalam bukunya Walisana Tak Pernah Ada ? penerbit JP Books, Karak Agung Surabaya hlm 185 cetakan pertama Mac 2006 Seperti berikut:
Maulana Ishaq mempunyai isteri iaitu Dewi Sekardadu dan 3 putera iaitu Raden Bagus Abdul Qadir, Dewi Sara dan Raden Paku atau Sunan Giri ( TIDAK PASTI PULA JIKALAU ANAK BELIAU YANG PEREMPUAN BERKAHWIN DENGAN SHAIKH ISMAIL PULAU BESAR DAN SIAPA NAMANYA? SETAHU SAYA ANAK PEREMPUAN MAULANA ISHAQ BERKAHWIN DENGAN SUNAN KALIJAGA SEPERTI DALAM SILSILAH). Setelah sampai di Ampel, Maulana Ishaq berkata kepada Sunan Ampel “Ya Tuhan anakku, ayahandamu itu adikku bernama Ibrahim di Champa engkau ku gelar Sunan Qudum”
Jadi, ayah Maulana Ishaq bernama Ibrahim Asmara adalah adik Sunan Ampel. Oleh itu ’Ibrahim Asmara’ itu adalah adik Sunan Ampel. Pada catatan lain menyebut Maulana Ishaq mempunyai anak sedara bernama Raden Rahmat (Sunan Ampel). TETAPI dalam silsilah simpanan saya menyebut Sunan Ampel adik beradik dengan Maulana Ishaq. Yakni: Sunan Ampel bin Ibrahim Asmara. Maulana Ishaq bin Ibrahim Asmara. Manakala anak Maulana Ishaq pula Dewi Sarah berkahwin dengan Sunan Kalijaga.
Menurut Sejarah Masuk Islam Timur Jauh oleh Al-Habib ‘Alawi bin Thair Al-Hadad, hlm. 68. Imam Jamaluddin Al-Hussin (Al-Kubra) mempunyai 7 orang anak, tetapi yang hanya di sebutkan keturunannya adalah dari Zainal Akbar yang berketurunan raja-raja Palembang, Pengerang dan Raden, Sunan Giri dan Sunan Ampel –
Ada yang menyebut beliau mempunyai 3 orang anak iaitu : Berkat Zainul ‘Alam, ‘Ali Nur ‘Alam dan Ibrahim Zainuddin Al-Akbar ( Ibrahim Asmara). – Warisan dan Amalan Wali Songo , hlm.16.
Pada Silsilah Al-‘Alawiyah menyebut beliau mempunyai 5 orang anak iaitu
1. Sayid Ali
2. Sayid Nurul Alam
3. Sayid Barokat Zainul ‘Alam
4. Sayid Ibrahim Zainul Akbar ( Karimul Makhdum ayah Sunan Ampel )
5. Sayid Fadzil (Sunan Lembayung), lihat Tarasilah Brunei, Dr Hj Awang. Keturunan beliau tersebar luas di Nusantara termasuk, Tanah Jawa, Malaysia, Champa, Fathani, Brunei dan lain – lain. Beliau di sebut “Pengasas keturunan Ahli Bait dan Wali Songo“ di Alam Melayu dan Nusantara. – Ahlul – Bait ( Keluarga ) Rasulullah s.a.w dan Raja-Raja Melayu oleh Hj Muzaffar Dato’ Hj Mohammad cetakan Al-Wasilah Enterprise hlm 18 .
Saya juga merasa ragu berkenaan dengan tarikh wafat dan hidup Maulana Ishaq (1366-1512M) jika tarikh ini di jadikan sandaran bererti usianya 146 tahun ini adalah mustahil. Sama seperti Shaikh Daud al-Fatani ada yang menyebut usianya menjangkau 125 tahun akan tetapi, pendapat yang di terima sekitar 80 hingga 90 tahun sahaja. Berkenan catatan yang lain seperti anak-anak Sayid Jamaluddin al-Kubra saya tangguhkan dulu, kerana fokus saya apakah Maulana Ishaq itu guru Shaikh Ismail, Pulau Besar?
Sekian Wassalam.
Al-Kelangi
Al Kelangi !!!Tiada YANG MUSTAHIL BAGI ALLAH SWT….Jika Allah mentadhiirkan Syeikh Adullah Daud Fathani berumor 160 tahun, Maulana Sayyid Ishaq berumor 145 tahun,Sunan Ampel berumor 209 tahun ….datuk saya sendiri berumor 110 tahun …Pada zaman Modern ini !!!!.Moyang Perempuan saya Syarifah Siti Mersiah berumor 125 tahun,,,juga pada zaman modern !!!!….Saya tidak PAKSA anda Terima atau tidak…kerana semua itu memang ada TERTULIS dalam Buku Nasab saya….Wassalam !!!!!
Salam Tok Sheikh, dan Al Kelangi, betul tu, tentang umur tad da yang peliknya kalau setakat 125 tahun atau 165 tahun dizaman dulu. tok nek sebelah ayah saya pun meninggal pada umur 128 tahun – dizaman sekarang- beliau meninggal dalam tahun 1982.. anaknyaa iaitu tok saya meninggal pada umur 94 iaitu pada tahun 1994. abang sulung ayah saya meninggal pada umur 92 pada tahun 2008. Tok Pasai pun berumur 165 tahun tapi tak nampak tua pun (kata cerita cucnya iaitu toksu saya diceritakan oleh bondanya = menantu tok pasai tu).
Jangaan marah, je nak join sekali. Salam.
PERTIKIAN BERKENAAN NASAB MAULANA ISHAQ
Pelbagai silsilah Wali Songo mahupun Shaikh Ismail Pulau Besar yang di tulis oleh keturunan mereka sampai kepada Nabi Muhammad s.a.w. Kenyataan seperti ini membuat ahli sejarawan menaruh kesangsian akan kebenarannya dan timbul dugaan bahawa silsilah itu sebagai alat untuk memperolehhi legitimasi pribadi atau kelompok suatu keluarga sebagai kelompok terhormat, maka atas dasar itu silsilah Sunan Ampel mahupun Shaikh Ismail perlu dilakukan telaah dan kajian yang terperinci. Ada dua kitab yang boleh dijadikan ukuran untuk menguji benar atau tidak silsilah Sunan Ampel iaitu kitab Khidmah al-’asy-rah Jakarta al-Maktab Al-Daimi 1962 oleh Ahmad bin Abdullah as-Saqqaf al-‘Alawi dan Kitab uq-d al-Almas oleh Alawi bin Tahir bin Abdullah (al-Hadad al-Hadhrami) al-Matba’ah al-Madani 13bbH/1968 kedua-dua kitab ini begitu rapi dan teliti.
Apa yang menjadi pertikian adalah seperti berikut.
1. Apakah benar Maulana Ishaq bersaudara dengan Sunan Ampel?.
2. Apakah benar Maulana Ishaq bin Ibrahim?
Baiklah, menurut Risalah Seminar Masuknya Islam ke Indonesia, Medan: Panatia Seminar Tahun 1963 oleh Abdullah bin Nuh dari Lembaga Penyelididkan Islam Jakarta memberi penjelasan ”Di India Abdul Malik di kenali sebagai Azamat Khan dan wafat di sana cucunya menyebarkan Islam di Nusantara dan yang terkenal ialah Jamaluddin Akbar mempunyai 2 putera iaitu Ibrahim dan Nurul Alam. Ibrahim berkahwin dengan Puteri Champa bernama Candrawulan dan memperolehi 2 putera yaitu Rahmat dan Ishaq ertinya Maulana Ishaq bin Ibrahim”
Kenyataan di atas adalah bercanggah kerana Maulana Ishaq, baik menurut tradisi tulisan mahupun lisan adalah ayah kepada Raden Paku (Sunan Giri). Berbagai sumber tradisi yang dipaparkan tidak satu pun menyebut Maulana Ishaq bersaudara dengan Sunan Ampel atau Maulana Ishaq bin Ibrahim- lihat Buku Sejarah dan Dakwah Islamiyah Sunan Giri oleh Lembaga Research Islam (Pesanteran Luhur) 109.
Apa yang dapat di analisa melalui Babad Tanah Jawi naskah Badu Wanar dan Naskah Darjat (sebagai mana yang telah saya jelaskan) Maulana Ishaq adalah sudara kepada Syeikh Ibrahim. Manakala buku Wali Sana Babadipin Para Wali menyebut sebagai ipar Syeikh Ibrahim. Begitu juga silsilah Sunan Giri dalam buku yang di tulis oleh Umar Hasyim [Hasyim menjelaskan bahawa Shaikh Jamaluddin Jumadil Kubra berputera 3 orang iaitu Maulana Ibrahim Asmara, Shaikh Abdullah Asy’ari dan Maulana Ishaq keterangan ini tanpa sumber].
Maulana Ishaq disebut dalam beberapa nama atau sebutan sebagai pakcik atau wak kepada Sunan Ampel bukan saudara kandung seayah. Menurut Mustafa ”Tarikh Awliyak Tarikh Walisanga” dalam bukunya halaman 6 menyatakan Maulana Ishaq bin Jamadil Kubra bukan Ibrahim Asmara. Maulana Ishaq mempunyai gelaran lain iaitu Syeikh Wali Lanang, Maulana Zul Islam yang menurut beberapa sumber setelah gagal mengajak Raja Blambangan memeluk Islam beliau meninggalkan Blambangan dan pergi ke Malaka atau ke Pasai. Pada 14hb Mei 1998 Saudara Ali Mufrodi dan penulis buku ”Sejarah Sunan Ampel” iaitu Syamsuddhua beliau lahir 1939 sekarang sebagai Pengelola Islamic Center Surabaya ke Pulau Besar Melaka untuk mendapat kepastian tentang Maulana Ishaq akan tetapi juru kunci makam Shaikh Ismail Pulau Besar tidak mengenal langsung Maulana Ishaq. Jika pandangan ini diambil kira, jelaslah, bahawa Maulana Ishaq tiada kaitan dengan Shaikh Ismail Pulau Besar apatah lagi sebagai guru dan mempunyai hubungan kekeluargaan.
Sekian Wasslam.
Al-Kelangi.
assalam..
perbincangan yang takkan selesai..masing2 dgn hujah dan pendapatnya. tetapi sy hargai usaha sesiapa sahaja yang berusaha mencari nasab keluarganya.
moleknya setiap ahlul bait itu cari guru badal yang mempunyai wasilah dan rabitah yang menyampai sehingga ke tangan baginda rasullulah..carilah sampai dapat walaupun terpaksa meredah tujuh lautan dan kamu akan jumpa sesuatu yg lebih penting dari nasab.
Jawapannya: Benar! bagi Allah tiada yang musahil barangsiapa kata mustahil hukumnya kufur, tapi bagi kudrat manusia ini adalah terbatas. Semua manusia boleh mendakwa ia berumur 120 tahun atau 140 tahun atau 200 tahun. Manusia boleh bercakap datuk dan moyangnya berusia 150 tahun, malangnya tiada bukti catatan seperti tulisan, manuskrip, buku dan sebagainya apa yang ada hanyalah cerita-cerita sahaja. Jika ada sila kemukakan bukti, jika tiada eloklah jangan buat sebarang dakwan pembohongan.
Wassalam.
Kenapa Nada Tulisan Abdullah As Syeggaf,Azhar Al Qadri atau Al Kelangi….bernada hampir serupa !!!! Adakah KAMU SEMUA PENYAMAR !!!!.Kenapa tak gunakan nama YANG BETUL …NO TEL saya seperti berikut 014 7201103/ 017 2095292 !!!!.Jika anda betul betul BERANI TELIPON SAYA !!!!!.
SIAPA KAH AYAH MAULANA ISHAQ.
Banyak versi tentang siapakah nama ayah Maulana Ishaq seperti berikut.
1. Maulana Ishaq bin Shaikh Ibrahim Asmara
2. Maulana Ishaq bin Shaikh Jamadil Kubra.
Pertama: Maulana Ishaq bin Shaikh Ibrahim Asmara
Jika Maulana Ishaq bin Shaikh Ibrahim Asmara bererti beliau adalah bersaudara dengan Sunan Ampel. Hal ini adalah bercanggah kerana tiada satu sumber pun sama ada tradisi lisan atau di dalam buku sejarah menyebut Maulana Ishaq dan Sunan Ampel adalah bersaudara. Jadi silsilah ’Maulana Ishaq bin Shaikh Ibrahim Asmara’ di tolak. Apa yang di sebut dalam manuskrip ialah Maulana Ishaq adalah bersaudara dengan Shaikh Ibrahim Asmara bukan anak Ibrahim Asmara kerana dalam beberapa sumber manuskrip Sunan Ampel memanggil Maulana Ishaq sebagai wak atau paman atau pakcik.
Kedua: Maulana Ishaq bin Shaikh Jamadil Kubra.
Babad (Sejarah) Tanah Jawa Naskah Badu Wanar dan Babad Tanah Jawa Naskah Drajat menyebut Maulana Ishaq bersaudara dengan Shaikh Ibrahim Asmara ertinya Maulana Ishaq bin Jamadil Kubra. Naskah Wali Sana Badadi Para Wali menyebut Shaikh Ibrahim Asmara adalah abang ipar kepada Maulana Ishaq, begitu juga Silsilah yang di tulis oleh oleh Umar Hashim menyebut Maulana Ibrahim Asmara, Syeikh Abdullah A’syari dan Maulana Ishaq adalah bersaudara. Selain dari itu Mustafa juga menyebut Maulana Ishaq bin Jamadil Kubra, bukan Shaikh Ibrahim Asmara.Jadi jelaslah bahawa Maulana Ishaq bukan bin Shaikh Ibrahim Asmara.
Kesilapan ini adalah kerana kekaburan hubungan antara Sunan Ampel dan Maulana Ishaq, mereka kurang pasti apakah hubungan mereka berdua apakah anak saudara atau saudara.????? Setelah meneliti beberapa naskah jelaslah mereka bukan saudara. Sebagai tambahan menugkin boleh di jadikan sandaran ayah Maulana Ishaq Shaikh Jamadil Kubra dari Inda tiba di Champa. Setibanya di Champa beliau mengarahkan anak-anaknya menyebarkan dakwah di Nusantara.
1. Maulana Malik Ibrahim di tugaskan ke Gerisik sekitar tahun 801H (1398M). Menurut buku kecil yang menjadi pegangan juru kunci makam, Maulana Malik Ibrahim tiba di Gresik pada tahun 801H (1398M).
2. Mulana Ishaq di tugaskan ke ke Pasai kerana tarikh tersebut hampir sama. Menurut Cesar Adub Majul, Maulana Ishaq sampai di Jawa pada tahun 800H (1397M).
3. Maulana Ibrahim Asmara (Karimul Makdum) ke Suluk dan Mindanao pada (1380M) Filipina.
Sekian Wassalam
Al-Kelangi.
Saya ingin bertanya kenapa para habib terlalu ta’sub dengan habib, tidak sama seperti para kiyai di Tanah Jawa duduk sama tinggi berdiri sama rendah. Hal ini kita tidak boleh nafikan contohnya Tok Ku Paluh (1817-1917) mengambil dari Sayid Abdullah Az-Zawawi beliau mengambil dari ayahnya Sayid Muhammad Salleh Az-Zawawi (Mufti Makkah) dari Tok Ku Paluh (1817-1917) diwarisi oleh Syaid Abdul Rahman Limbong, akhirnya tarikat ini pupus. Padahal ketika itu ramai ulama besar Melayu beraliran Tariqat An-Naqsahbandi contohnya Syeikh Ismail Minagkabawi yang tinggal di Makkah perguruan beliau masih aktif sehingga sekarang. Begitu juga Syaikh Abdul Wahab Rokan dan juga Syaikh Ali Redah di Jabal Qubis mengambil dari ayahnya Syeikh Sulaiman Zuhdi. Nampaknya golongan ‘sayid/ habib’ hanya mengambil sanad kepada golongan ‘sayid’ sahaja. Begitulah juga ilmu-ilmu lain seperti feqah, tasawuf. Saya sebenarnya kurang gemar cara golongan sayid/ habib berdakwah, cuba kita meneliti sejarah penyebaran agama Islam di Tanah Jawa. Apabila para Wali Songo berdakwah ’mengenakan jubah dan serban’ ia dibantah oleh wali keturunan Jawa yaitu Sunan Kalijaga, yang lebih suka mengenakan ’balakong’ pakaian Jawa. Akhirnya dakwahnya mendapat tempat di seluruh Tanah Jawa dan makamnya menjadi mashyur kerana beliau adalah Wali Jawa yang saya katakan tadi ”duduk sama tinggi berdiri sama rendah”.
Satu hal lain para habib suka membuat haul menggunakan gendang yang pernah di fatwakan oleh Syaikh Ahmad al-Fatani tentang hadhrah yang dibawa oleh golongan sayid/ habib’ dari Yaman sehingga ramai orang jahil mengikutnya sebab seronok, akan tetapi ilmu pengajian di tinggalkan”. Di kampung saya sendiri seorang wanita berketurunan syarifah tidak berkahwin kerana ingin ’menunggu’ golongan sayid/ habib’. Perkara ini saya tidak pernah lihat di negara timur Tengah seperti Mesir, Syria, Jordan dan lain-lain negara Arab. Jika saya membuat perbandingan di antara ulama Jawa dan para habib di Jawa saya melihat yang lebih alim adalah ulama Jawa banyak matan nahu seperti alfiyah ibnu malik, jurumiyah boleh di ingat. Begitu juga pondok pesantren ulama Jawa lebih mashyur dan lebih ramai contoh pondok pesantren Lirboyo, pesantren Tebuireng dan banyak lagi. Saya melihat adanya jurang perbezaan para kiyai Jawa dengan habib itu sendiri. Walaupun kiyai tersebut keturunan Rasulullah tetapi jika tidak diletakkan nama ’syaid atau habib di panggalnya’ ia tidak mendapat tempat. Di Sumatera contohnya golongan habib kurang popular begitu juga bangsa Jawa kerana tenggelam dengan bangsa dan bahasa Melayu yang di bawa oleh Hamzah Fansuri dan Syamsuddin As-Sumatera-i. Hamka terkenal di Sumatera dan di Malaya (Malaysia) tetapi tidak terkenal di Tanah Jawa, padahal pada waktu itu ada seorang ulama Sumatera yang terkenal ialah Kiyai Sirajuddin Abbas. Di Tanah Jawa pula Hamka tidak di kenali, tetapi ulama yang terkenal adalah Kiyai Hasyim ’Asya’ari .
kepada ya sayidi; jangan kau pertikaikan mane-mane care gerakan wali-wali dulu ataupun sekarang walaupun diorang tak satu kepale dalam gerak
sikap taksub di kalangan golongan sayid memang tidak dinafikan lagi. Di kampung saya ada seorang wanita sampai sekarang tak kahwin sebab nak cari pak sayid.
Sikap taksub ini para wali Tanah Jawa tak suka??????? oleh itu para wali di jawa lebih suka meninggalkan gelaran-gelaran yang membawa kemashyuran dipersada dunia dengan menjalani kehidupan seperti biasa yang di sebut di kalangan ahli sufi sebagai ‘faqir’.. Tok kenali adalah contoh yang paling ampuh untuk di ikuti….
…
assalamualaikum..
salam kepada semua dan para admin.. terutama ahli kerabat al Hasan..
info yg menarik meskipon terdapat pertikaian di antara pihak.. satu aset ilmiah di bidang organisasi yg sukar ditemui kerana menjadi warisan lisan dan terlalu sedikit dalam bentuk penulisan.. apatah lagi diputar belit oleh elemen israelite..
usah dipertikai tentang ‘tingkahlaku’ mahu pon ‘peristiwa’.. kerana di sini letaknya ujian sebenar akan ‘fitnah kehidupan dan kematian’.. apa yg penting.. kita kaji dan terima secara terbuka supaya generasi mendatang kenal akan akar umbi sejarahnya..
terdengar alunan seruling bambu..
beralun merdu bertingkah syahdu..
kebingungan arah yg dituju..
kerana aib bertembok batu..
salam..
…
para wali tidak ade tanah,tidak jawe,tidak omputeh,tidak arab.Diorang semua ahli tauhid,Tuhan berfirman’,kau adalah ahli aku,bergerak kau dalam alam sebagai pengingat”,
salam
wali itu tiada ketakutan dalam hati mereka kecuali pada Allah rabbul alamin.
tiada dukacita didalam hati mereka kerana meyakini segalanya telah diaturkan baginya.
dan juga sentiasa beriman terhadap apa yang dinyatakan di dalam Al Quran
dan bertakwa mengikut sunnah dan hadith nabi Muhammad s.a.w.
kalau pun aku tidak diiktiraf sebagai ahlul bait di dunia. aku bermohon kepada Allah untuk menempatkan aku didalam golongan yg bernaung di bawah panji baginda rasullullah di akhirat kelak.
wasalam
…
assalamualaikum..
insan yg ‘tidak punya diri’.. cintanya kerana Dia.. tidak membuang dunia demi jalinan akhirat.. kerana sedar akan tuntutan, amanah dan ibadah..
‘umatku! umatku’.. teriakan pertama Rasulullah saw (ya Habibullah) di Hari Kebangkitan.. semoga kita tidak tercicir dari kecintaannya..
pernah bermimpi berpesanan dengan Sunan Kali Jogo dan Sunan Kali Keseng (maaf tentang sebotan dan ejaan).. kata mereka (dalam slanga jawa).. “berpesananlah di antara kamu supaya sentiasa mengingati junjungan besar kita itu.. berselawatlah.. jika tiada mampu yg penuh maka yg sederhana.. jika tiada mampu jua maka yg pendek.. jika tiada mampu jua maka lafazkan sahaja secara ikhlas ‘Muhammad saw’.. jika terlalu dhaif.. cukuplah sekadar menjauhi apa yg tidak disukai oleh baginda.. jauhi apa yg dilarangnya”
di dalam mimpi jua pernah ketemu Rasulullah saw berserta 10 sahabatnya.. baginda membaca dan mengulangi tiga kali berturut2 akan surah ‘al Ghosyiah’.. hancur luluh rasanya hati dan kalbu apabila mendengarkannya.. apatah lagi pembacaannya dari Kekasih Allah itu sendiri.. semoga dapat bersama kita renongkan hikmahnya..
masyaAllah.. subhanallah.. walhamdulillah..
…
wahai pemimpin akhir zaman,peliharalah kasih sayang sesama kita,sebagaimana kita menjaga nasab kita,kerna tampa kasih sayang.adakah nasab itu terjadi,,ingatlah jgnlah kita bertengkar,demi nasab kita,jika..siraturahim kita abaikan…adakah kita tidak sedih,kita rosakkan amanat rasullullah saw,..pada umat manusia pada hari ini???yakni,islam,agama penyatuan ,adakah penyatuan dpt dilakukan tampa kasih dn sayang?adakah kita tidak malu pada allah swt yang melihat kita bercakar?maafkan hamba kerna mencelah,kerna hamba rasa,keturunan apa sekali pun tidaklah sepenting meneruskan,usaha rasullullah saw menyebarkan agama allah swt,jadi tampa penyatuan yg iklas,adakah anda semua berjaya wahai pewaris rasullullah saw???hamba hanyalah keturunan rakyat biasa sahaja,yang mahukan pewaris rasullullah saw,besatu padu,tolonglah pimpin kami ke arah islam yang sejati..kami cinta pada allah swt dan rasullullah serta islam..
Assalam…
bagi diri ini yang hina lagi kotor ini tidak la layak untuk menerima penghormatan dengan sebegitu rupa…. ramai lagi yang layak dan berhak…sekian…
Pesan saya kepada Tuan b’dol plangi, kalau Alif besar batang kelapa pun maseh belum kenal jangan cuba untuk memberikan penilaian kepada para wali. Kalau kail panjang sejengkal jangan di duga lautan dalam, tolong pergi main jauh jauh !.
assalam..
Ahlul Bait
1) Dari keturunan/nasab terus (secara talian darah) dengan Rasulullah S.A.W. (menerusi Sayyidatina Fatimah r.a. dan Sayyidina Ali bin Abi Thalib k.w.), (biasanya menggunakan gelaran ‘Syed’ dan nama-nama keturunan – Al-Habshi, Al-Edrus, Al-Attas dll)
2) Dari satu keturunan/kaum keluarga/kerabat baginda S.A.W. (Bani Hashim),
3) Mereka yang diisytiharkan/dianggap sebagai ‘keluarga’ atau ‘ahli rumah’ baginda seperti Zaid bin Harisah dan Salman Al-Farisi,
4) Ulama Warisatul Anbia – mencintai Allah SWT dan Rasulullah S.A.W. (dan sunnahnya), memiliki akhlak/budi pekerti yang tinggi (zahir pada diri mereka Uswatun Hasanah, Rahmatul ‘Aalamiin, Huluqin ‘Azhiim dan Makarimul Akhlak) pembela agama – dikatakan sebagai pewaris asabah* keturunan Nabi Muhammad Rasulullah S.A.W.
* Firman Allah SWT :
”Dan orang-orang yang beriman dan anak cucu (dzurriyah)nya mengikuti mereka dalam keimanan, maka kami golongkan anak cucu itu kepada mereka (orangtuanya). (QS: Al-Thur :20)
(*Mengikut kajian Ustaz Ahmad Che Din dan Ustaz Haji Idris Haji Mahmud – hal ini juga dikaitkan dengan maksud sebenar Itrah Ahlul Bait iaitu : ahli yang sesuai dinasabkan kepada Rasulullah SAW atas nasab keimanan termasuk sanad perguruan yang disahkan bertalian sehingga Rasulullah SAW)
pancabaiduri: salam, ttg apa yg saudara post ini terutama drpd no.3 hingga no.5, yg kononnya juga dipanggil “Ahlul Bait” ana ingin tanya satu soalan…Apakah mereka2 ini yg drpd no.3 – no.5 ini diharamkan menerima sedekah??
Ralat
Komentar saya diatas adalah ditujukan kepada Ya Sayidi bukan b’dol plangi – maaf.
…
salam pakcikli00..
saya sentiasa menerima dan memaafkan dengan hati terbuka dan rendah diri atas nama jalan ilmu.. saya jua memohon maaf atas keceluparan saya samada disengaja atau tidak..
…
Salam pakcili100 ana nak tanya enta lepas huruf alif huruf apa? tadi enta kata ana tak kenal huruf alif., tak pe ……. Tapi ana nak tanya enta lepas huruf alif huruf apa? Dan sebelum huruf alif huruf apa ? sila jawab ? Ana tak buat penilian tetapi ana buat perbandingan yang perlu kita jadikan contoh bukan ta’sub membabi buta. Ingat pakcili100 jawa 2 soalan ana.
1. Sebelum huruf alif huruf apa ?
2. Selepas huruf ali huruf apa?
Kalau kau salah jangan di uji laut yang dalam nanti tenggelam.
satu lagi lupa nak bagi tahu pacikioo ni ada laman wub lucah sila klick hhttp;//pakcikli00.word press
sila klick
pakcikli00.wordpress.com – patut laaaa dok main batang dot!!!!!!!
haa………..
mula dah.
Sebenar nya Tiada Seorang Wali Songho pun yang berketurunan JAWA ASLI…Kebanyakan dari mereka berketurunan ARAB ASLI/AHLI BAIT atau pun bercampor Jawa yang bersalasilahkan Bonda mereka.Ada sebahgian nya berbonda kan Puteri Jawa….Perhatikan NASAB SUNAN KALI JAGA INI ….Ada kah Beliau berbangsa Jawa Asli ?????.
1.Sunan Kali Jaga/ Raden Mas Syahid/Lokajaya/Syeikh Malaya …BIN
2.Raden Ahmad/Raden Shahur/Temenggung Walatikta ..Bin
3.Syeikh Subakir/Syeikh Mansur/Syeikh Mohamad Al Baqir ..Bin
4.Sayyid Ali Nurudin. Bin
5.Amir Sayyid Ahmad Syah Jalaludin.Bin
6.Amir Sayyid Ahmad Abdullah Khan Bin
7.Amir Sayyid Abdul Malik Azmatkhan Al Husaini.Bin Seterus nya HINGGA KE Syaidina Husin RA !!!!.
RUJUKAN
1.Kitab Syamsud Dhahirah …Habib Abdul Rahman bin Mohamad bin Husin Al Mansor.
2.Kitab Nasab Wali Songho ..Habib Bahrudin Al Azmatkhan Al Husaini.
3.Data Pusat Nasab ..Kantor Rabitah Alawiah, Jakarta.
…
assalamualaikum..
terima kasih kepada semua pihak.. tanpa melibatkan pertikaian dan perbalahan.. telah banyak informasi yang sangat berharga telah saya perolehi di sini.. semoga tidak hilang sejarah di telan zaman..
sangat berbangga kerana di rantau ini tepilih bangsa yang mulia.. bersama kita mempertahankannya dan bertebaran di setiap penjuru alam syiarNya.. sebagaimana persaudaraan masyarakat Madinah dan Mekah di suatu ketika dahulu..
alhamdulillah..
…
WALI SONGO ADALAH BERKETURUNAN JAWA- ARAB
Bak kata pepatah : ”Di mana bumi di pijak di situ langit di junjung”. Hanya Maulana Malik Ibrahim dan Sunan Ampel sahaja yang merupakan anggota wali Songo yang ’dimport’ dari luar (iaitu Champa) yang kemudiannya berhijrah ke Tanah Jawa dan wafat di sana. Manakala yang lain adalah ’wali songo rakyat tempatan’ yang saya katakan tadi ’Wali Jawa’ yang berketurunan Jawa dan lahir di Tanah Jawa dan ada bercampur keturunan ahli bait. Apabila lahir di Tanah Jawa saya katakan ”Di situlah bumi di pijak” cara dan metode dakwah mereka berpaksikan masyarakat tardisional Jawa bukan Arab atau sikap ta’sub dengan ’gelaran Syaid’ . Sebagai contoh yang saya sebutkan beberapa orang wali songo.
1. Sunan Kalijaga bin Temenggung Wilwatika, Adiputra Tuban keturunan Ranggalawe memeluk agama Islam dengan nama Raden Sahur. Ertinya ayah Sunan Kalijaga asalnya Hindu. Manakala ibunya Dewi Nawangrum. Sunan Kalijaga lahir +- 1430.
2. Sunan Muria bin Sunan Kajliga bin Temenggung Wilwatika
3. Sunan Bonang (Makdum Ibrahim pengarang Suluk Wujil lahir +- 1465) bin Sunan Ampel. Sunan Bonang berkahwin dengan Candrawati (Nyai Ageng Manila merupakan anak angkat Arya Teja, Bupati Tuban)
4. Sunan Drajat (Raden Qasim lahir +- 1478 ) bin Sunan Ampel. Berkahwin dengan Kemuning anak Mbah Mayang Madu.
5. Sunan Kudus bin Usman Haji (Sunan Ngudung di Jipang Panolan, Blora berketurunan Saidina Husin bin Saidina Ali). Datuk Sunan Kudus bersaudara dengan Sunan Ampel.
6. Sunan Gunung Jati bin Syarif Abdullah (Syarif Mesir- ada yang menggatakan Umadatuddin Abdullah di Champa) bin Ali Nurul Alam. Ibunya Syarifah Muqadim (Ratu Mas Rara santang) binti Prabu Siliwangi binti Prabu Anggalarang bin Prabu Mundingkawati bin Prabu Banyak Wangi binti Prabu Larang binti Prabu Susuk Tunggal binti Prabu Wastu Kencana binti Parbu Lingga Wesi binti Parbu Lingga Hyang hingga Adam a.s.
Apa yang dapat kita lihat bapa Sunan Kalijaga bukan ahli bait, tetapi agama Hindu yang kemudiannya memeluk Islam. Begitu juga Ibunya Dewi Nawangrum tidak diketahui silsilahnya, mungkin berketurunan Jawa. Jadi bagaimana kamu mengatakan ‘Tidak Seorang pun Wali Songo Berketurunan Jawa Asli ?????? Kemudian kamu menulis nasab Sunan Kalijaga pun tergantung-gantung ?????? ayahnya pun kamu tak tahu cam mana ????? .
Kedudukan sanad Sunan Kalijaga ’hidup’ semula apabila beliau berkahwin dengan anak Maulana Ishaq itu Dewi Sara bin Maulana Ishaq dan memperolehi Sunan Muria….
Ya Saidi !!!.Kamu JANGAN BERTEKAR DENGAN SAYA !!!!.Kamu ada kah Kitab seperti yang saya tulis di atas ?????. Saya ada kitab itu !!! Dan Pihak Rabitah Baa Alawi juga ada kitab itu !!!.Dan Kitab itu menjadi Kitab Rujukan Ulama Rabitah Baa Alawi dan Rabitah Al Azmatkhan .Rabitah Al Azmatkhan lah yang MENGELUARKAN KEYATAAN BAGITU ????.Anda SIAPA ???? Yang pertikai kan Nasab Wali Songho !!!!.Saya hanya menulis atas KEYATAAN YANG DI KELUARKAN OLIH RABITAH AL AZMATKHAN YANG BERPUSAT DI …Jalan Haji Saidi 4,No 51 A, Cipete Selatan,Jakarta Selatan.Repablik Indunesia….atau Rujuk kepada Maulana Al Habib Sahibul Faroji Al Azmatkhan Al Husaini !!!!……..Apa nak bising bising dan heboh dengan Nasab orang lain !!!!!.
Kitab yang kamu gunakan ialah 3 buah kitab iaitu
1. Syamsud Dahairah oleh Habib Abdul Rahman
2. Kitab nasab Wali Songo oleh Habib Baharuddin
3. Nasab Wali Songo Kantor Rabaitah Alawiyah Jakarta
Kitab yang pertama telah diperbaiki dan di ringkaskan berjudul ”Khidmah al-Asyarah bi Tartib wa talkh shi li Syamsi ad-Dahirah” Jakarta Maktabah al-Daimi 1962 oleh Ahmad bin Abdullah as-Saqaf al-Alawi. Begitu juga kitab kedua dan seterusnya. Kitab ini sangat bagus dan boleh di jadikan ukuran untuk membuktikan silsilah sunan yang tidak saya nafikan.
Walaubagaimana pun ketiga-tiga kitab tersebut masih belum cukup ampuh untuk menghuraikan silsilah dan data lengkap wali songo. Sedangkan kitab silsilah wali songo kuno kurang lebih puluhan buah bahkan ratusan buah yang boleh di sandingkan untuk dijadikan rujukan. Apakan hanya 3 buah kitab sahaja sudah cukup untuk mendabik dada dengan mengatakan ia adalah benar !! Apakah hanya dengan nada mengatakan bahawa ‘Rujukan Rabitah Ba Alawi dan Rabitah Al-Azimat Khan sudah memadai’!!.
Bagi saya belum cukup lengkap untuk kamu menghuraikan wali songo dengan lebih teliti jika hanya bersandarkan 3 buat kitab tersebut. Jika buat Master pun tak lulus apatah lagi PHD.
Sebagai contoh ingin saya nyatakan sekali lagi bahawa ayah Sunan Kali Jaga berketurunan Majapahit bukan ahli bait, beliau bernama Temenggung Wilatika atau Adipati Tuban (Jawa Timur) sama seperti Raja di bawah kekuasaan Majapahit. Ayah Sunan Kali jaga iaitu Temenggung Wilatika juga disebut Aria Teja IV merupakan keturunan Aria Teja III, Aria Teja II dan Area Teja I. Aria Teja I adalah anak Aria Adikara atau Ranggalawe yang terakhir ini merupakan salah seorang pendiri Majapahit.
Jika di susun begini:
Sunan Kali Jaga bin Temenggung Wilatika (Aria Teja IV) bin Aria Teja III bin Aria Teja II bin Area Teja I bin Aria Adikara atau Ranggalawe
Ertinya Sunan Kali Jaga berketurunan Pendiri Kerajaan Majapahit kerana itu beliau cukup senonim dengan selok belok budaya orang Jawa dan beliau di kenali sebagai ‘Maha Guru Suci Tanah Jawa” yang paling mashyur. Beliau tidak dikenali dengan keturunan sebagai ahli bait tetapi dikenali sebagai keturunan Jawa. Beliaulah yang memperbetulkan ahli bait agar tidak bersikap ta’asub sehingga mengabaikan masyarakat Jawa, beliau hampir 100% mengikut Syaikh Siti Jenar setelah Syaikh Siti Jenar wafat. Cuba lihat sejarah Syaikh Siti Jenar!!!! Tanpa dakwah Sunan Kalijaga barangkali Tanah Jawa belum dapat diIslamkan secara total, kerana kedatangan Maulana Malik Ibrahim seorang ’ahli bait’ belum dapat mengislamkan Tanah Jawa keseluruhannya.
Saya harap kamu baca buku
1. Dakwah Sunan Kalijaga,
2. Mistik dan Makrifat Sunan Kali jaga,
3. Hidup dan Laku Spiritual Sunan Kalijaga.
4. Laku Hidup Sunan Kalijaga
ya sayyidi: salam, berkenaan dgn satu buku iaitu Syamsud Dahairah, ade perbezaan antara kitab nasab dan kitab/buku sejarah,.yg saudara tuliskan diatas ini hanyalah buku buku kajian drpd sudut sejarah semata mata bukannya kitab2 nasab, dan didalam membicarakan akan hal2 nasab pula sememangnya kitab nasab lebih kuat dan lebih dipercayai drpd buku2 tulisan dan kajian para ahli sejarah. Dan para ahli nasab majoriti nya sepakat bahawa wali sembilan itu kesemuanya adalah Ahlul Bait bermarga Al Azhamatkhan, itu boleh dikatakan tidak ada perselisihan antara kesemua ulama2 nasab serta ahli2 nasab. Jadi kalau saudara berfikiran yg selain drpd nya, ya khair terpulang.
Dan berkaitan dgn “‘Rujukan Rabitah Ba Alawi”… sememangnya didalam mengatakan akan hal rujukan nasab ahlul bait khususnya di Nusantara ini, badan ini antara yg diiktiraf oleh kesemua badan2 nasab seluruh dunia..jadi pengesahan dan pengiktirafan drpd badan ini sudah memadai
sunan kalijaga pengikut syaikh siti jenar…
astagfirullahhalazim..hang biaq betui.
banyak buku karangan orang jawa yg sy baca sepertinya terlalu mendewakan sunan kalijaga dicampur unsur mistiknya. belum lagi citer pasai sabdo palon aka dajal alam nusantara yg ditunggu2 orang jawa.
Tahun Berapa kah 4 buku itu di TULIS KAN ?????.Jangan mengagung kan Sunan Kali Jaga…kerana Beliau Bukan Tuhan !!!!.Sebab itu lah orang Jawa ada Islam Santeri dan Islam Abangan….Islam Abangan lah PALING BANYKA MEMBUNOH SANTERI SUNAN GIRI….Yang Ketua nya Amngkurat 1 !!!!.Perpecahan belaku dalam 2 aliran ini …..dan ALLAH SWT BERI ‘CASH’….Raja Raja Jawa…hingga sekarang TIADA KUASA MEMERINTAH !!!!…Ingat itu Wahai…Ya Saidi !!!!…JanganJanga ANDA JUGA SE ORANG PENYAMAR DARI FREE MISION !!!!!
Assalamualaikum tok2 semua dan pendekar2.
Saya dah lama cari maklumat Ad Syeikh Ahmand Ad Dairaby ada sapa tahu mengenainya.
Dah google tp tak jumpa.
Berkenan Islam abangan dan Islam santeri itu hanyalah fenomena yang berlaku atau lebih jelas hanya sebutan yang dicipta oleh pihak tertentu, yang tiada kena mengena dengan bicara forum ini. Macam sekarang lebih kurang Islam Hadari, Islam Politik, Islam Pas, Islam Haraki dan sebagainya. Jika hendak bercerita panjang nanti lari tajuk.. Saya tidak memuja Sunan Kali Jaga tapi cara dakwah dan metode Sunan Kalji Jaga menyebabkan Islam tersebar. Cuba anda fikirkan sekiranya golongan sayid berkahwin dengan golongan sayid adakah Islam akan tersebar.????? Cuba anda fikirkan bagaimana jika mereka berdakwah dengan berpakai jubah macam tabligh semua orang lari.[ contoh sahaja] Sedangkan orang tabligh datang dari jauh kita dah tutup pintu ???? Sebab mereka berjubah seolah-olah macam alim ulama.
Begitu juga jangan kita mengung-agungkan golongan syaid, memuja membuat haul berlebih-lebihan. Mendabik dada dengan keturunan, mencari silsilah semata-mata untuk kepentingan. Sunan Kali menasihati golongan para wali berketurunan sayid yang memakai jubah dan serban. Begitu juga Syaikh Seti Jenar menasihati golongan sayid para wali songo yang mementingkan syariat. Satu perdebatan telah berlangsung antara Syeikh Siti Jenar dan Wali Songo. Wali Songo tewas lantaran itu Syaikh Seti Jenar dihukum bunuh, kerana Syaikh Seti Jenar tidak takut mati kerana mati itulah satu kehidupan abadi.
Setelah dibunuh, apabila hendak disolatkan jenazah beliau mengeluarkan bau yang sangat harum dan memancar nur ke langit barulah wali songo sedar bahawa ajaran Syeikh Siti Jenar adalah benar Sila baca ”Perdebatan Wali Songo Seputar Makrifatullah [MAKSUDNYA: dengan Syaikh Siti Jenar] ” merupakan sebuah terjemahaan manuskrip yang ditulis di atas kulit kayu yang di perolehi di Perpustakaan Umum Ariostea di Ferrara, Itali di dalam bahasa Jawa Bab pertama: Perdebatan Wali Songo sekitar Ma’arifat, Hakikat, Manusia dan Tuhan bertempat di Gunung Giri, yang terletak di pinggir barat-daya Kota Gresik sekarang. Para wali yang hadir seramai 8 orang iaitu Pangeran Bonang (Sunan Bonang) Pangeran Cerbon, Pangeran Mojoagung, Pangeran Kalijogo, Syeikh Bentong, Maulana Maghribi, Syeikh Lembah Abang dan Pengeran Giri Gajah (Penguasa dari Giri Kedaton) yang tidak hadir adalah Sunan Kudus. Bab kedua: Adalah wasiat Syeikh Ibrahim. – Pro. Dr. G.J.W. Drewes , Perdebatan Wali Songo Seputar Makrifatullah, Penerbit Koninklijik Instituut Voor Taal, Land en Kenkunde The Hague Martinus Nijhoff, Ned 1978, Terjemahan Wayudi S.Ag, Cetakan Arsanda, Penerbit, pertamakali Al-Fikir, Surabaya Indonesia, Cetakan Pertama Mei 2002. hlm. 163.
Ajaran Syeikh Siti jenar ini telah diikuti oleh Hamzah Fansuri dan Syeikh Syamsuddin Sumatara dalam bentuk pengamalan dan tulisan. Sekarang banyak buku menceritakan ajaran dan perjalanan Syeikh Siti Jenar yang telah disingkap. Nasihat saya kamu bacalah buku banyak-banyak tambahkan pengetahuan, bukan baca di internet . Saya cadangkan kamu ke Wisma Yakin tingkat 2 di situ ada kedai buku dari Indonesia, yang dijual oleh orang Acheh. Di Malaysia ini ramai ulama ahli haqiqat yang mengikut ajaran Syeikh Siti Jenar, Syeikh Hamzah Fansuri, Syeikh Syamsuddin Sumatera yang belum kaamu temui, pabila mengupas perbahasan ini sehingga membelah tujuh petala langit dan tujuh petala bumi akan kehibatan ilmunya.
SEKILAS SILSILAH SYEIKH SITI JENAR
Sayid Amir Ahmad Shah Jalaluddin juga mempunyai saudara bernama Sayid Isa ‘Alawi dan Sayid Isa ‘Alawi. Sayid Isa ‘Alawi. mempunyai dua orang anak bernama Sayid Datuk Ahmad dan Sayid Datuk Soleh. Sayid Datuk Soleh mempunyai anak bernama Syeikh Siti Jenar atau ‘Abdul Jalil atau San Ali atau Syeikh Jabaranta (829H/ 1348 C / 1426M). Syeikh Datuk Soleh berasal dari Malaka dan kemudian menetap di Ceribon, kerana ancaman politik Kesultanan Malaka yang sedang di landa kemelut kekuasaan pada akhir 1424M. Pada 1425M, Sayid Datuk Soleh bersama isterinya sampai di Ceribon dan saat itu Syeikh Siti Jenar berada di dalam kandungan ibunya 3 bulan. Sambil berdagang Sayid Datuk Soleh menyebarkan agama Islam bersama ulama kenamaan Sayid Datuk Kahfi bin Sayid Datuk Ahmad .Namun baru dua bulan di Ceribon pada awal tahun 1426, Sayid Datuk Soleh pun wafat. – Lihat Muhammad Sholikhin , Sufisme Syeikh Siti Jenar Kajian Kitab Serat dan Suluk Siti Jenar , cetakan Pertama Disember 2004 , Penerbit Narasi , Yogyakarta hlm 39.
to: Azhar Al Qadri… Ustz Syed Mohd Fadhil tu org t’ganu ke??? Sbb beliau ngajar sekali ngn saya kat Pekan Pahang… Beliau mmg pengkaji nasab ahlul bait ni…
salam panglima tok hassan: benar Ustaz Syed Mohd Fadhil asal terengganu dan hanya mengajar di Pekan, Pahang. Dan di Malaysia setakat yg ana tahu mmg hanya beliau yg amat memahami dan mahir didalam hal ilmu nasab
bukan kah shaikh ahmad dairabi itu pengarang kitab murabat berjudul Fathul Muluk
aku tunggu jawapan ko tok syekh
SUNAN KALI JAGA MENJADI IDOLA MASYARAKAT JAWA KERANA BELIAU.
Pertama: Beliau adalah satu-satunya wali yang menjalani ilmu kesufian melalui pertapaan di kali [sungai] lebih kurang setahun tanpa makan dan minum sehingga melekat namanya ’Kali Jaga’ ertinya [penjaga sungai dan tongkat Sunan Bonang dari kayu Gurda]. Ketika air pasang jiwa dan raganya tenggelam ketika surat jiwa dan raganya berlumut. Menurut cerita beliau telah ditidurkan oleh Allah seperti penghuni ashabul Kahfi. Setelah bertapa, beliau di tanam pula selama setahun. Setelah di tanam, beliau berpuasa tidak makan dan tidak minum selama setahun. Setelah selesai ketiga-tiga mujadadah menunggu tongkat, di tanam dan berpuasa setahun. Sunan Bonang berkata ”Sudailah pertapaanmu, aku gelar mu Wali Allah penutup dan penata agama [perbaiki agama dan tata rama]’.
Kedua: Beliaulah yang memperkenalkan muzik gamelan yang sehingga sekarang menjadi ikutan anak-anak muda termasuk raihan. Muzik gamelan yang mashyur adalah ilir-ilir. Beliau mencipta tembang-tembang Jawa dalam memperingati maulud nabi pada setiap tahun.
Ketiga: Beliau hanya membina tiang Masjid Demak dari sia-sia kayu berbanding wali lain berketurunan sayid. Bahkan tiang yang dibina oleh Sunan Kali Jaga adalah lebih kukuh dan ampuh di abad ini.
Keempat: Beliaulah yang mencipta konsep falsafah sufi seperti bumbung 3 bertingkat menunjukkan Iman, Islam dan Ihsan. Tiang dari sia-sia kayu menunjukan bahawa jika kita bersatu akan lebih teguh. Bahagian mehrab berbentuk labi-labi menandakan tahun di bina Masjid Demak iaitu kepala ertinya 1. Empat kaki ertinya 4 dan badan berbentuk bulat ertinya 0 manakala ekor satu ertinya 1, maka jadi 1401M. Inilah ilmu rahsia yang diperturunkan oleh Sunan Kali Jaga dan banyak lagi.
Kelima: Beliau menukar konsep cara berpakaian para wali dari serban kepada ’balangkong’ seumpama serban juga cuma berbatik-batik ada dua ekor di belakang. Tujuannya agar para wali dapat mengetahui bahawa dakwah di kalangan masyarakat Jawa bak kata pepatah Melayu ”Masuk kadang kambing mengembik, masuk kandang lembu mengembok” ertinya ikut suasana dan keadaan yang menjadi kesukaan masyarakat.
Keenam: Beliau adalah pelopor penyatuan budaya dan bangsa masyarakat hindu-budha Jawa kepada Islam. Dengan kata beliau beliau adalah pelopor dakwah perdamain bukan permusuhan tidak seperti sekarang. Golongan yang kononnya ulama berserban dan berjubah berceramah tidak dapat bersatu dan menyatukan masyarakat Melayu umno – pas seperti Nik Aziz. Rupa-rupanya golongan semacam ini adalah perosak agama.
Ketujuh: Sunan Kali jaga merupakan guru para Raja-Raja Demak beliau penasihat Raden Fatah Raja Demak dan Pati Unus anak Raden Fatah.
Kelapan: Sunan Kalijaga yang mengislamkan Parabu Brawijaya Raja Majapahit tanpa paksaan yang sebelum ini tidak berjaya diislamkan oleh para wali lain golongan sayid. Parabu Brawijaya Raja Majapahit tertarik dengan peribadi dan keilmuan Sunan Kali Jaga. Melalui Parabu Brawijaya Raja Majapahit inilah akan menurunkan Raja Demak yang kesemuanya Islam.
Keembilan: Sunan Kali Jaga merupakan guru Makrifat dan falsafan keTuhanannya mirip dengan ajaran tasawuf Ibnu Arabi beliau memberikan syarat untuk menjadi guru.
1. Golongan yang luhur dan mempunyai kedudukan.
2. Alim ulama yang mengusai ilmu.
3. Golongan pendita [pertapaan]
4. Golongan yang mempunyai kelebihan dan menjadi orang yang baik.
5. Golongan yang mempunyai kepandaian dan tekun dalam sesuatu ilmu.
6. Golongan parajurit yang tersohor dan keperwiraan.
7. Golongan kaya dan berharta
8. Golongan petani yang jujur.
Manakala keharusan menjadi guru.
1. Pandai tata bahasa.
2. Pandai kesusastaraan bahasa.
3. Pandai mengolah-olah kata dan pandai bersiasat.
4. Pandai memperindahkan irama dan lagu.
5. Pandai bercerita, berbicara untuk menyakinkan orang.
6. Pandai dan kaya dengan kepandiannya.
7. Tajam penglihatan batin dan kuat analisis.
8. Kuat daya ingatan.
Pedoman menjadi guru
1. Kasih sayang kepada murid dan menganggap sebagai cucu sendiri
2. Tekun mengajar sehingga murid menjadi biasa.
3. Tidak mengharap-apa ganjaran
4. Tajam perasaan dan dapat menangkap gelagat murid dan mengatasi suasana.
5. Tidak mengambil apa pun syak wasangka sehingga menimbulkan fitnah.
6. Tidak menolak pertanyaan dan menjawap pertanyaan dengan tepat yang mudah difahami.
7. Tidak menahan percakapan murid dan memberi kesempatan kepada murid untuk bercakap.
8. Tidak mencari pujian dan menyombongkan kepandaiaan.
Kesepuluh: Sunan Kali Jagalah yang memperbetulkan kiblat Masjid Demak mengarah ke Makkah dengan tangan kiri memegang kepala masjid dan tangan kanan memegang Kaabah. Sunan Kali Jaga berkata ”Bagaimana? Apakah sudah tepat arah mata anginya sesuai dengan arah Ka’abah. Para wali lain menjawab : Betul. Apa yang menarik asal kayu masjid itu dari daerah yang sama dengan beduknya iaitu MAJAPAHIT.
Kesebelas : Sunan Kali Jaga memperolehi baju wasiat yang turun dari langit ketika para wali sedang bermesyuarat. Baju itu disebut ’Kiai Gundul’ merupakan pusaka raja-raja Jawa. Bermula Raja Mataram yang pertama dapat mengalahkan Pangeran Madium kerana memakai baju ini dengan izin Allah. Baju itu di terima dari waris Sunan Kali Jaga. Pada tahun 1703 baju tersebut telah disebut sebagai satu pusaka di Karaton dalam satu surat berbahasa Belanda. Akhirnya baju tersebut diserahkan kepada sunan yang baru, Mangkurat 111 di Kartasura.
Keduabelas: Sunan Kaji Jaga sedia bergaul, bercampur, berkawan, bersahabat sehingga pihak lain biasa akrab. Sikapnya bersahabat tanpa jarak umur, pangkat, fahaman, membuat kawan yang diajak bergaul bertambah hormat dan segan. Oleh itu Sunan Kali Jaga dihormati oleh semua masyarakat Jawa. Bak kata pepatah ”Duduk sama rendah berdiri sama tinggi’ tiada beza….
Ketiga belas: Beliau merupakan anggota para wali yang paling popular di kalangan masyarakat Jawa. Beliau di beri gelaran ’ GURU AGUNG’ , GURU SUCI . Ilmu beliau diwarisi turun temurun bermula Keraton Demak sehingga sekarang iaitu ilmu kehidupan. Ilmu kesempurnaan, ilmu zahir dan batinز
Keempat belas: Sunan Kali Jaga yang mencipta wayang kulit dari bentuk manusia menjadi bentuk baru seperti kartun. Misalnya tangan yang telalu panjang sampai ke kaki, mata yang besar, bahagian bahu di letak di hadapan.
Kelima belas: Sunan Kali Jaga dan Syeikh Siti Jenar keduanya merupakan murid Sunan Bonang. Sunan Kali Jaga memilih jalan berdiam diri ketika Syeikh Siti Jenar dihukum bunuh kerana diam itu tanda orang arif dan beliau tidak mahu terlibat di dalam politik.
Keenam belas: Beliau mengajar doa ayat-ayat al-quran di dalam bahasa Jawa yang mudah di fahami dan diamalkan. Ini kerana doa itu akan lebih mudah dihayati dan diyakini bila bahasanya dimengerti!!!. Doa beliau yang mashyur ’Rumeksa ing Wengi’ sebanyak 5 baik ertinya Doa pelindung diri di waktu malam, kerana diwaktu itu tiada lampu letrik suasana hutan di dalam gelap dan menakutkan.
Oleh kerana tiada jawapan daripada ‘Tok Syeikh’ saya tutup perdebatan ini dengan menyatakan bahawa :
“Kenyataan kamu mengatakan semua Wali Songo berketurunan ahli bait adalah salah, meleset dan tidak benar sama sekali. Buktinya Sunan Kali Jaga dan anaknya Sunan Muria adalah keturunan dari ’Kesultanan Mojopahit’. Begitu juga silsilah yang menyebut Maulana Ishaq bin Ibrahim perlu kamu halusi dan perbetulkan, kerana ia tidak di sebut di dalam silsilah yang mashyur” wallahu ’alam.
Bagaimana dengan sheikh Abdullatif tambi? Adakah ia dari ahlul bait Melaka?
salam semua,
syabas habeb azhar, penerangan ente baik sekali.
kepada tok syeikh dan jemaah pengkaji nasab, ana cadangkan luangkan masa untuk anjurkan bengkel asas ilmu nasab dan jemput habeb fadi al idrusl, habeb affeeudeen al gilani dan habeb alidin assegaff sebagai penceramah dan panel.
jika bertahun sudah diluangkan, 3 hari berbengkel dan berkongsi maklumat sesuatu yang berbaloi sebagai penambahan ilmu sebelum mata tertutup.
jangan berhenti untuk mengkaji para jemaah semua..
jazakallah kheir
penjelasan yang mana ?
Aslmkm semua…Mulanya mencari nasab tp dah berdebat debat pulak,, bosan..! kepada yg pandai sgt mencampuri nasab org tu, gi lah buka blog sendiri n bahas kn.. nk kutuk melayu konon.. diaorng nie semua bukannya nk mencari nasab or muzakarah, tp nk tunjuk yg kononnya lebih tau dr org lain.. utk TS teruskn saje pencarian anda.. jgn dilayan mangkuk2 nie…!
Assalamualaikum wbt..slmt mnymbt hari raya aidilfitri 1432h..
Melalui pmbacaan dr awal hingga ke akhir….sy lihat saudara2,maaf terutamanya geng2 syed…seolah2 cuba menidakkan kebenaran nasab org2 lain,dan beranggapan hanya mereka shj yg benar sebenarnya..wpn mereka tidak mempunyai jalur nasab yg jelas sprti anda, namun jgn anda terlalu menolak hasil kajian2 mereka sendiri dek kerana cara mereka mendapatkn maklumat keturunan mereka tidak seperti anda.Anda beruntung krn perjalanan nasab anda JELAS bersambung smp ke rasulullah.
Apalh guna seandainya anda yg bergelar JELAS itu, pernah kah anda terfikir apa yg anda buat utk agama islam seperti datuk moyang anda…Dimanakah HILANGNYA GENETIK, penyebaran dakwah islam yg pernah dijuangkn oleh rasulullah bahkan keturunan selepasnya..Banyak kita mendengar nama2 besar keturunan rasulullah menjadi ULAMA-ULAMA BESAR…bersusah payah menyampaikan ISLAM…namun anda?fikirkn apa yg anda telah lakukan utk ISLAM…kl setakat menghadiri ke masjid setiap hari,solat 5 waktu lengkap (kl lengkap), baca alquran fasih (kl fasih)…ini masih tidak mencukupi atas apa tertanggung diatas bahu anda sebenarnya…ini kerana ,manusia biasa TANPA GELARAN pun boleh melakukannya…Apatah lagi anda yg merasakan diri lebih mulia dr org lain…berbangga dgn nama anda.
Bahkan seandainya, org biasa bernikah atau berkawan dgn sharifah2 anda…anda mengeluarkan hadis2 pelbagai…saya akui,kebenaran hadis tersebut…tp sy pasti ada huraian yg lebih bersifat batiniah yg memerlukan penjelasan..Apakah agama islam ini agamanya seperti HINDU?mempunyai Kasta-kasta dlm pernikahan?Sprti yg sy katakan,perlunya huraian yg lebih mendalam terhadap hadis berkenaan kafaah ini…
sy bawa anda mengembara ke zaman 1400 h dahulu…,disaat kewafatan rasulullah…sahabat2 meninggalkan rasulullah dan hanya Saidina Ali shj yg menguruskan jenazah baginda…pada fikiran kita,kita boleh mengatakan bhw sahabat2 lebih utamakn jawatan khalifah berbanding jenazah rasullullah saw…ibaratnya GILA KUASA…namun,sahabat2 meninggalkan jenazah rasulullah dek kerana perpecahan umat islam akan berlaku kerana bangsa arab masa itu memerlukan seorang ketua..sekiranya dibiarkn tanpa ketua,maka islam mungkin tidak akan smpi ke bumi nusantara melayu ini..justeru sahabat2 mengambil tindakan yg DRASTIK dgn terus mengadakan mesyuarat tergempar…maka saidina diketepikan dlm mesyuarat tersebut…Tuan-tuan boleh membuat rujukan seterusnya…
Jadinya, sy turut yakin adanya maksud tersirat terhadap percakapan rasulullah berkenaan pernikahan kafaah itu berkaitan dgn bangsa arab masa itu…anda lebih pandai,maka carilah jawapan sendiri… Sy suka menulis berkenaan pernikahan krn ISU ini terlalu besar bg golongan bergelar ini hinggakn sanggup membiarkn anak2 gadis mereka menjadi andartu…NAMUN APAKAH MEREKA LUPA,JODOH ADALAH KETENTUAN ALLAH…sekiranya allah berkehendak atas perkahwinan walapun bukan dr golongan bergelar…tidak ada satu kuasa yg mampu menolak…Namun, byk yg sy lihat seolah2 mereka yg bergelar ini pulak yg mengatur perkahwinan…SIAPA YG SEBENARNYA MENJAGA KETURUNAN RASULULLAH?ALLAH kah?atau…anda yg bergelar?…siapakh yang MENGERAKKAH PERKAHWINAN tersebut?andakh…Atau Allah?
Kesimpulan..jgnlah kita terlalu menolak pandangan2 org lain berkenaan apa yg mereka tahu,jgnlah kita terlalu memandang rendah terhadap kajian mereka terhadap nasab mereka…sekiranya Allah mengkehendaki..ramai sebenarnya org2 melayu ini adalah keturunan rasulullah yg telah “Hilang identiti” baik dari keturunan Imam Hassan ATAU Imam Hussein…
Akhirkata, ampun dan maaf sy pohon sekiranya kata-kata saya ini menguris hati para golongan bergelar mahupun tidak…Kata-kata saya IKHLAS dr hati walaupun sy tidak sepandai anda semua dlm berhujah…fikirlah saudaraku sekalian, ISLAM memerlukan kita baik dr golongan bergelar mahupun Tidak….bukan berbalah berbangga terhadap NASAB yg sedia ada…jadikan GENETIK yg ada pada kita sebagai pemangkin dlm meneruskan PERJUANGAN RASULULLAH…dan nenek moyang kita terdahulu…
Sekian, Wassalam
Syed Al Qudsi
Salam syawal buat semua rakan2 diblog karimon.menarik juga komen yang diberikan oleh saudara al qudsi dan bagus dijadikan satu renungan di bulan syawal ini.memang saya pun akui banyak kepincangan yang berlaku dikalangan puak2 keturunan syed ini.mungkin saja kerana terlalu taksub dan terlalu mahu menjaga keturunan.seperti yang dinyatakan oleh al qudsi seolaholah terdapat satu kasta didalam ugama islam,dan seolah2 keturunan nabi diharamkan bernikah dengan bukan dari keturunannya.Apakah ini ajaran nabi yang jelas bertentangan dengan seruan baginda yang katakan islam itu bersaudara dan tidak ada kelebihan bangsa arab dari bangsa yang lainnya?
Tidak salah menjaga keturunan Rasulullah tetapi jangan lah pula sampai berlebih lebihan,nanti dipandang serong oleh orang lain.janganlah anggap ilmunasab hanya milik tuan2 bukan milik orang lain.saya sokong kenyataan al qudsi jangan kita terlalu pertikaikan cara orang lain membuat kajian akan nasab keturunan mereka.Islam itu bersaudara maka kekalkan ia selamalamanya ingatlah siapa musuh kita yang sebenarnya.
erm…x perlulah nk tukar topik perbincangan kepada yg lain pula, kalau mahu bicara apa yg dipanggil “kafaah” itu mohon la pada empunya blog buka satu entry yg khusus dan saudara semua bincang dan berdebatlah semahunya…. ana sendiri tidak pernah menukar topik perbincangan ini drpd awal…yg ana fokus hanya perihal nasab itu sahaja…kalau ada komen2 yg selain drpdnya terpulang pada saudara2 semua…apa2 pun pandangan terpulang, apa yg ana hendak nyatakan telah ana nyatakan dan semua persoalan ana telah ajukan khususnya kepada yg menulis entry ini iaitu Tok Sheikh sendiri, dan sampai ke hari ini tiada jawapan drpd beliau. Jadi yg selebihnya terpulang…
dan buat saudara Khan, berdebat ini biasalah…ana sendiri mahu tahu bagaimana kaedah2 yg diguna pakai oleh Tok Shiekh dan apakah sumber2 yg beliau guna didalam kajian2 nasab, dan drpd apa yg telah beliau tulis amatlah jelas beliau tidak mempunyai pengetahuan pun ttg ilmu nasab, dan sumber2 yg beliau guna juga adalah amat lemah dan tidak dapat dipertanggungjawabkan..tak tahulah kalau saudara Khan ada kaedah2 yg lain. kalau ada sila lah kongsi dgn ana disini..
Salam buat Syed Al Qudsi,adakah saudara berasal dr Teluk Rumania?.. erm…ttg komen anda ttg penulisan nasab oleh Tok Shiekh dlm entry ini sememangnya ana pertikaikan kerana secara umumnya tidak menepati syarat dan kaedah Ilmu Nasab yg baku..jadi sememangnya banyak perkara yg boleh dipertikaikan…ana tidak menafikan individu2 tersebut tidak wujud, ana juga tidak menafikan jasa individu2 yg disebut juga,cuma drpd segi nasab mereka sahaja yg ana persoalkan..dan perkara2 berkaitan ttg Kafaah dan lain terpulang pada saudara..
Salam saudara Ismail, benar Ilmu nasab bukan milik ana seorang sahaja, sesiapa pun boleh mempelajarinya..ttp khusus pada nasab Nabi Kita iaitu Muhammad SAW sememangnya dijaga oleh Ahli2 Nasab yg amanah dan buku2/Kitab2 nasab tulisan mereka dijaga dengan amat baik dan cermat supaya tidak ada yg terlepas ketangan yg bukan ahlinya supaya mengelakkan drpd terjadinya pemalsuan nasab, dan kitab2 nasab ini adalah sumber rujukan yg paling kuat didalam penentuan nasab seseorang sama ada benar @ tidak dirinya berketurunan Rasulullah SAW.
Hamba ini seorang yg hidup dgn ruh Mahamada, dari keturunan Nabi Mahamada Shola Allaha A’layaha Wa Salama. Menjadi Mahamada dengan sifat Mahamada Rasawala Allaha, Nawara(Nur) Mahamada dan jasad Mim Ha Mim Dal. Misi hamba menakluk dunia dan memastikan tegaknya kerajaan Allaha Taa’laya di muka bumi ini. Mengagungkan kebesaran tuhan serta mendakwahkan semula Agama Asalama yg telah di hapuskan oleh musuh2 tuhan. Ana Al Dayana A’nada Allaha Al Asalama.
mahadaya-asalama.blogspot.com
salam aidilfitri…..
assalamualaikum..
saya memang ada keturunan sharif tapi saya masih tak tahu samada berkaitan dengan sultan sharif ali ke tak…lagi pun keluarga dan keturunan saya memang datangnye dari brunei….macam mana saya nak tahu keturunan saya sebenarnye…pada hal tiada dokumen sah mengenai keturunan saya..
Salamun Alaikum kepada saudara yang saya kagumi semuga berbahagia disamping keluarga tercinta serta semua golongan ahlul bait.
Mungkin isu yang akan dipaparkan disini agak sensitif tetapi biarlah ana luahkan juga walaupun ana tidak pakar didalam hal ini.
Tujuan ana menulis isu ini agar dapat pengurus laman dan sahabat-sahabat lain perbaiki maklumat yang dibentangkan disini agar dapat minimakan hati yang terluka terutama pencinta ahlulbait & keturunannya akibat coretan ini.
Ahlul bait – Isi rumah (Kamus Dewan Bahasa & Pustaka edisi keempat cetakan 2005)
1. Nabi tinggalkan dua perkara
“Wahai manusia! Sesungguhnya aku telah meninggalkan kepada kamu sesuatu yang jika kamu berpegang kepadanya nescaya kamu tidak akan sesat buat selama-lamanya: Kitab Allah dan keluargaku iaitu Ahlul Baitku” *
Di dalam carian ana secara rambang, terdapat 32 kenyataan tentang hadis diatas. Persoalannya, selepas nabi wafat 200 tahun kemudian barulah kenyataan-kenyataan sebegini tersebar. Adakah Nabi sendiri pernah mengesahkannya didalam AlQuran? Sila rujuk (sini) Terima kasih.
2. Suci lagi menyucikan
33:32. Wahai isteri-isteri Nabi, kamu tidaklah seperti perempuan-perempuan lain. Jika kamu bertakwa, maka janganlah hina dalam ucapan kamu, supaya orang yang di dalam hatinya ada penyakit berkeinginan; tetapi ucapkanlah perkataan-perkataan yang baik.3:33. Hendaklah kamu tetap di dalam rumah-rumah kamu; dan janganlah menunjuk-nunjukkan perhiasan kamu seperti dilakukan orang-orang jahiliah dahulu. Dan lakukanlah solat, dan berikanlah zakat, dan taatlah kepada Allah dan rasul-Nya. Wahai ahli Rumah, Allah hanya menghendaki untuk menghilangkan kotoran daripada kamu, dan untuk membersihkan kamu, sebersih-bersihnya.
33:34. Dan ingatlah apa yang dibacakan di dalam rumah-rumah kamu daripada ayat-ayat Allah, dan Kebijaksanaan; sesungguhnya Allah adalah Halus, Menyedari.
Ana mohon kepada semua yang senasab dengan ana (golongan syed & syarifah) jujurlah pada diri sendiri! Adakah anta semua merasakan ayat di atas ditujukan pada anta semua? Sorilah..Ana rasa ana belum buta lagila beb. Ana tak menafikan kekuasan Allah hendak membersihkan sebersih bersihnya samaada luaran atau dalaman kepada isteri-isteri nabi atau kepada Sayidina Ali a.s, Sayidatina Fatimah a.s, Sayidina Hasan a.s dan Sayidina Husain a.s, termasuklah Rasulullah SAW sendiri, tetapi yang nyata ayat tersebut bukanlah untuk kita semua. Ayat tersebut hanya untuk datuk & nenek moyang kita sahaja beb!
Anta semua jangan lupa pada lirik lagu kumpulan Raihan. (Apakata kita nyanyi sama-sama lagu ini supaya dapat feelnya sekali)
“Iman tak dapat diwarisi dari seorang ayah yang bertakwa..
Ia tak dapat dijual beli, Ia tiada di tepian pantai ..”
Adakah anta semua merasakan diri anda bersih sebersihnya? Lu pikirlah sendiri! Tolonglah jangan perasan tahap maksima…Kalau bersih, bersih dari segi mana? Luaran atau dalaman! Berapa banyak kes di dalam dunia ini yang jadi tunggang terbalik angkara kita semua! Dengki sesama habaib sendiri, khianat, berebut harta, zalim menzalimi, bakhil, riak, makan duit anak yatim dan melakukan segala kemungkaran di muka bumi ini hanya kerana yakin atas kenyataan bahawa cucu nabi dijamin masuk syurga! Podah!
Ada seorang teman saya dari Indonesia sangat menyintai kaum keluarga ahlul bait pernah berkata kepada saya ada kenyataan yang mengatakan air kencing ahlul bait adalah suci. Apabila saya katakan ada tak firman yang mengatakan sedemikian, dia berkata surah AlAhzab ayat 33. Saya terus katakana padanya. “Sekarang anta buka mulut luas-luas, sebab ana nak kencing kat mulut anta kerana ana ahlul bait” Dia terus terdiam lalu tersenyum malu!
Cubalah renungkan perkara ini secara mendalam! Kenapa perkara sebegini boleh berlaku? Angkara siapa? Kenapa memuja ahlul bait begitu jauh sekali. Perkara sebegini boleh menjerumuskan golongan yang merasakan dirinya ahlul bait menjadi tunggangan iblis.
Seperkara lagi ingin saya nasihati diri saya sendiri dan yang senasab dengan saya. Adalah lebih baik anta semua tukar saja gelaran alkohol bagi penggemar arak atau alpacino kepada kaki harem (perempuan) atau kalau dah rasa dekat dengan penguasa alam lebih baik tukar kepada AlQuran.
Beb, kalau setakat keturunan nabi tapi perangai macam babi pun tak guna beb! Hagal harem sana sini dengan menggunakan lesen mutaah. Anta suka tak kalau anak perempuan atau adek beradek anta asyik kena mutaah seumur hidup?
3. Khumus
8:41. Ketahuilah bahawa apa sahaja rampasan perang yang kamu ambil, satu per limanya kepunyaan Allah, dan kepunyaan rasul, dan kepunyaan sanak saudara yang dekat, dan kepunyaan anak-anak yatim, dan untuk orang-orang miskin, dan musafir, jika kamu percaya kepada Allah dan apa yang Kami menurunkan kepada hamba Kami pada Hari Pembeza, hari dua kumpulan bertemu; dan Allah berkuasa atas segala sesuatu.
Tentang khumus memang ana tak arif langsung tentang bab ini. Lebih baik sahabat-sahabat di sini yang jelaskan. Pada ana senang aja, tak perlulah anta semua tak habis-habis nak memperjuangkan hak 20% yang anta semua merasakan patut pihak berkuasa beri pada golongan syed atau syarifah di Malaysia. Anta semua kena yakin pada rezeki yang Allah beri. Tak silap ana ada 123 ayat tentang rezki.
Ana rasa kalau anta masih tak puas hati dengan sistem pentadbiran di Malaysia yang tak beri duit khumus pada anta semua, ana cadangkan anta minta taraf kerakyatan Negara Iran. Kalau benar khumus diberikan pada golongan syed atau syarfah disana, pasti tak ada satu pun ahlul bait yang hidup melarat kat Iran.
4. Ulul Amri adalah Ahlul Bait?
(4:59) “Wahai orang-orang yang percaya, taatlah kepada Allah, dan taatlah kepada rasul, dan ulil amri antara kamu. Jika kamu berbalah dalam sesuatu, kembalikanlah ia kepada Allah dan rasul jika kamu mempercayai Allah dan Hari Akhir; itu yang lebih baik, dan kesudahan yang lebih baik.”
Jangan taksub sangat beb dengan kenyataan-kenyataan yang selalu bersyair ditelinga kita bahawa menyintai ahlul bait ada tiket masuk syurga. Cukuplah dengan cerita hikayat Pak Kaduk dan Pak Pandir zaman dulu.
Memanglah anta semua suka sebab kenyataan-kenyataan atau hikayat-hikayat sebegini menguntungkan ahlul bait sepanjang hari dari pagi sampai ke malam yakin sangat masuk syurga!
5. Salawat
(33:56) “Sesungguhnya Allah dan malaikat-malaikat-Nya merahmati Nabi. Wahai orang-orang yang percaya, rahmatilah dia, dan berilah dia penghormatan dengan penghormatan yang sebenar.”
Satu ketika dahulu ana juga rasa confident masuk syurga! Kononnya setiap kali umat islam dalam dunia ini solat atau salawat (Ya Tuhan kami, selawatkanlah ke atas Nabi Muhammad dan ke atas keluarganya..) ana dapat pahala, rupa-rupanya ana perasan! Cuba anta sejukkan kepala dan dada.
Ada satu lagi segelintir masyarakat di luar terutama yang percaya sangat tentang syafaat dari syed-syed macam kita
Sebelum ana akhiri isu ini, ana nasihatkan diri ana dan ahlul bait di luar sana tak payahlah jadi bujang tua dek kerana tak dapat kahwin dengan syarifah. Banyak saudara-mara ana menegur kerana dua kali ana berkahwin (kahwin cerai) dua kali juga tak kahwin dengan syarifah. Bila ana tanya kenapa mesti kahwin dengan syarifah? Kebanyakan anta semua kata, “Famili kita banyak yang cantik beb lagipun dia orang lambat putus haid” Biarlah ana jawab di sini, kalau setakat cantik, berlambaklah masyarakat di luar sana yang lebih cantik dari syarifah sekarang dan kalau setakat lambat putus haid, lebih baik ana cari pucuk muda beb!
Tak larat nak seterika! Tak begitu sahabat-sahabatku yang lain?
Tapi kalaulah ada wanita yang berstatus syarifah… tuuutnya… ada berlian bernilai RM1 juta, sekarang juga ana nak kahwin dengan syarifah!
Anta semua jangan marah yer beb..Kalau ditakdirkan jodoh ana dengan syarifah satu hari nanti, terpaksalah ana terima walaupun tanpa berlian…he he
Salam
Sayyid Abdullah Al Attas
Salam kepasa semua pengunjung blog ini terutamanya saudara karimon dan khas ditujukan untuk saudara sayyid Abdullah Al Attas.Komen tuan adalah komen yang segar untuk menyedarkan dan membangunkan mereka yang asyik terlena dan dibuai oleh keindahan menjadi ahli bait yang terlalu taksub.Benar sekali komen anda sejak Rasulullah saw wafat tiba2 saja muncul begitu banyak hadis yang kononnya meletakkan kemuliaan pada ahli bait,Jangan pula salah sangka menyatakan saya ini anti ahli bait.bukan semua yang jahat atau dah tersasul sesat.Bila dibaca komen2 yang taksub sangat pada keahlian bait ni terasa seolah olah adanya wujud satu sistem kasta baru yang timbul.
Pelbagai hadis muncul tentang keutamaan ahli bait sehinggakan ada yang menafsirkannya iaitu harus dilihat dari sudut kerohanian atau batin bukan zahir.Kami pun naik pening kepala memikirkan tentang hadis2 itu.Penerangan saudara Sayyid Abdullah setidaknya membuat kami lebih memahami apakah sebenarnya yang dimaksudkan dengan ahli bait itu dan siapa yang layak menjadi ahli bait.
kau akan jadi ahli bait Nabi saw bila kau ikut sunnah Baginda dgn taksub(ortodok).Kau akan jadi ahli Tauhid bila kau dah binasa (tiada kejadian)
Salam, herm…dah mcm2 citer pula…dan khusus buat antum saudara Abdullah Al Attas:
1) Berkenaan dgn hadis tsaqalain ini, sila lah rujuk kepada ahli hadis, ulama hadis dan mereka2 yang ahli didalam bidang hadis…hadis itu sahih mengikut kesemua Ulama Hadis, bahkan hadis ini lebih kuat dan mutawatir berbanding hadis yg biasa di canangkan iaitu “aku tinggalkan kamu dua perkara iaitu Al Quran dan Hadis” jadi siapa pula kita nk pertikaikan kedudukan hadis tersebut? Kalau tidak tahu bertanya kepada yang tahu dan belajar… dan kenapa baru sekarang hadis itu timbul, bacalah sejarah..
2) Kalau ye pun marah x perlu lepas geram pula disini, yg anta maki hamun tu saudara anta juga, apa salah anta cakap atau menulis dgn lebih baik, jangan kerana segelintir org buat salah semua nye salah… gelaran dibelakang itu nama anta itu adalah atas jasa dan penghormatan atas moyang antum bukannya org lain.. memperlekehkannya samalah ibarat memperlekehkan datuk2 anta sendiri… memang la betul kita keturunannya tidak maksum, seperti yg lain2 juga kite semua tidak lari drpd melakukan dosa dan tiada jaminan syurga buat kita… mungkin ade yg berpandangan sedemikian, tp adakah salah kalau kite betulkan dgn cara yg lebih baik drpd memaki hamun dan mencerca? menghina mereka samalah ibarat menghina diri sendiri..
3) x pernah dengar pun ada yg x puas hati? x tau la kalau drpd kalangan keluarga atau sahabat antum yg x puas hati. Kumsul Khumus itu mmg btl menjadi hak Ahlul Bait nabi, dan bukannya org lain… ini kerana Ahlul Bait sedekah diharamkan kepada Ahlul Bait.
4. Segelintir sahaja yg berfikir sedemikian, ana lihat drpd apa yg antum tulih lebih menjurus kepada fahaman syiah berkenaan ahlul bait. Didalam ASWJ tidak ada pandangan yg sebegini,
5. Erm… ni btl2 x tau ka buat2 x tau? cuba tulis disini bacaan tahiyat akhir dalam solat…berikan apa yg anta faham ttg makna “Ali Sayyidina Muhammad”…bukan masalah pahala ttp hak Ahlul Bait..
6. Bab Kafaah, ianya terpulang kepada antum, ianya khilaf para ulama, dan hal2 berkaitan dengan telah dibahaskan beradab lamanya, mahu tahu lebih lanjut baca lah… ttp cara antum mengatakan “berlian dsbnya” amatlah biadab, mungkin antum tidak kisah agaknya kalau ade org lain yg berkata kata sedemikian pada ahli keluarga perempuan antum.
dan buat saudara Ikhwan: nk pening kenapa? bertanya la kepada yang tahu, ahli hadis, ulama hadis @ mereka yang mahir didalam bidang hadis… jangan hanya kerana tidak pernah dengar bermakna hadis itu tidak wujud…
Ali: daripada mana dtg hujah kalau ikut sunnah Nabi SAW seseorang itu jadi Ahlul Bait?
ape bukti dan hujah yang kau ahlul bait dan pengikut nabi saw? ada nabi saw mengiktiraf kau sebagai ahlul bait?
Ali: Salam…dah pulak…ana bertanya apa hujah drpd yg anda tulis…x nk jawab xpe lah…
aku dah tulis jawapan dan hujah> {ada kah nabi saw mengiktiraf kau sebagai ahlul bait baginda}
Ali: salam.. ler.. ye ke? tu jawapan la tu ye…xpe lah..
salam kepada tok syeikh, karimum terima kasih kepada anda atas usaha yang dilakukan. sebenarnya, kalau kalian mahu tahu, di malaysia ni hanya orang yang memakai gelaran syed sahaja yang ahlul bait, yang lain itu bukan ahlul bait. antara ialah azhar al qadri dan abdullah as sagaf memang sahih lah. orang -orang yang lain seperti syeikh, tengku, tuan, engku dan lain – lain berkaitan bukan ahlul bait. sungguhpun sultan terengganu Al Iman Al Alamah al Syeikh Al – Sultan Al Sayyidi Zainal Abidin III ibni A- Marhum Sultan Ahmad II Terengganu itu diakui diiktiraf oleh wali-wali allah yang sezaman di zamannya, ulama dalam dan luar negara, kerabat diraja, ulamak yang arif billah dan rakyat sebagai Wali Allah serta berketurunan Saidina Ali karramallahuwajah, maka tanpa pengiktirafan dua ini dan Asaaraf, Al sultan Zainal abidin iii ini bukan Ahlul bait kerana yang mengiktiraf seseorang ahlul baik atau tidak hanyalah pihak Asraaf. Patik rasa mereka ini lagi tinggi ilmu nasab mereka dari wali-wali allah seperti engku sayyid abdul rahman al aidrus, sayyid Ahmad al aidrus, Syeikh Wan ahmad Al Fathani, Syeikh wan Abdullah, Syeikh wan abdul kadir, habib omar Al atthos, Sayyid Muhammad al aidrus, Sayyid abdul rahman Al kadri, Tokku Tuan besar Al Bukhari yang mengiktiraf Al sultan Al sayyidi Zainal Abidin III Ahlul bait. Patik rasa semua wali2 allah di atas telah membuat kesilapan kerana membuat pengiktirafan sultan zainal abidin itu keturunan sayyid dari jalur sayyidna ali kot dan paduka baginda adalah bukan salah seorang wali allah kot. masyaallah.
salam kepada tok syeikh, karimum terima kasih kepada anda atas usaha yang dilakukan. sebenarnya, kalau kalian mahu tahu, di malaysia ni hanya orang yang memakai gelaran syed sahaja yang ahlul bait, yang lain itu bukan ahlul bait. antara ialah azhar al qadri dan abdullah as sagaf memang sahih lah. orang -orang yang lain seperti syeikh, tengku, tuan, engku dan lain – lain berkaitan bukan ahlul bait. sungguhpun sultan terengganu Al Iman Al Alamah al Syeikh Al – Sultan Al Sayyidi Zainal Abidin III ibni A- Marhum Sultan Ahmad II Terengganu itu diakui diiktiraf oleh wali-wali allah yang sezaman di zamannya, ulama dalam dan luar negara, kerabat diraja, ulamak yang arif billah dan rakyat sebagai Wali Allah serta berketurunan Saidina Ali karramallahuwajah, maka tanpa pengiktirafan dua ini dan Asaaraf, Al sultan Zainal abidin iii ini bukan Ahlul bait kerana yang mengiktiraf seseorang ahlul baik atau tidak hanyalah pihak Asraaf. Patik rasa mereka ini lagi tinggi ilmu nasab mereka dari wali-wali allah seperti engku sayyid abdul rahman al aidrus, sayyid Ahmad al aidrus, Syeikh Wan ahmad Al Fathani, Syeikh wan Abdullah, Syeikh wan abdul kadir, habib omar Al atthos, Sayyid Muhammad al aidrus, Sayyid abdul rahman Al kadri, Tokku Tuan besar Al Bukhari yang mengiktiraf Al sultan Al sayyidi Zainal Abidin III Ahlul bait. Patik rasa semua wali2 allah di atas telah membuat kesilapan kerana membuat pengiktirafan sultan zainal abidin itu keturunan sayyid dari jalur sayyidna ali kot dan beliau adalah salah seorang wali allah kot.
Iman mahdi yang akan lahir nanti tiada memakai gelar syed, namanya nabi cakap nama iman mahdi itu seperti namaku, Muhammad bin Abdullah dan beliau sendiripun tidak mengakui dia ahlul bait ataupun syed. nama dia tiada gelar di depan dan belakang samada al husaini ke, al hasani ke, al aidrus ke, al attas ke, al kadri ke. patik xtau lah,patik diberitahu oleh guru patik yang jahil je syeikh abdul aziz al fathani dan dia diberitahu oleh gurunya yang juga jahil sayyid muhammad al maliki al hasani, dan guru dia pulak yang bagitahu juga jahil je syed alwi al maliki al hasani ibni sayyid abbas bin idris al maliki al hasani. patik xtau lah mungkin dia orang nie tersilap cakap kot iman mahdi nie xde gelaran syed kat depan kot…..
Assalamualaikum semua….
Tengku Sukri: Ana suka komen anta…ini yg berlaku disini sebenarnya…
Syed Al qudsi : Ana juga juga suka pada komen anta…cukup bernas
Saudara ku, Azhar Al Qadri : Ana juga suka komen bernas anta…cuma luaskan fikiran anta berkenaan ahlul bait ini…dunia ilmu nasab bukan hak assyraf atau mana-mana rabitah yg kita tahu shj…ada lgi yg kita tak tau atas kehendak “Allah” seperti apa yg berlaku pd TOK SYEIKH…ana pohon maaf andai komen anda sebelum ini agak aggresif…usahlah kita bangga dgn “AL” kita…satu soalan ana, anta pernah jumpa dgn moyang kita Rasulullah S.A.W????anta pernah melihat Moyang Imam Hussin dan Hassan kita??…dalam sedar mahupun mimpi??……jika belum,perbanyakkan selawat kpd baginda…insyaallah..
Wassalam…
Sayyid Abdullah Al Attas
waalaikumussalam kekasihku habib abdullah al attos.
Benar kata kalian, jika benar seseorang itu mendakwa darah ahlul bait dan telah berdiri di atas jalan allah sebaik2-nya dengan keihklasan orang2 yang muntahi, maka rasulullah wajib datang baik dalam sedar ataupun mimpi kepadanya………. semoga allah merahmati kalian habib abdullah al attos sebagaimana dia merahmati moyang kalian Al-Qutubillah al – iman al- allamah habib umar bin abdul rahman al attas, sohibul ratib al atthos….dan dimas juga disini masih bersandarkan sanad ratib attos pada nenek kalian yang mulia itu, semoga dengan berkatnya amalan dan keikhlasannya kita sama2 mendapat syafaat daripada beliau di masyar nanti dan mendapat petunjuk dari yang esa dalam penghidupan dunia ini.
surat tokku paloh kepada sultan zainal abidin iii ketika kerajaan siam dan british cuba mengacam mencampuri urusan pemerintahan negeri terengganu, di mana sultan zainal meminta pendapat dari sayyid abdul rahman al aidrus/tokku paloh yang dipanggil ayahda oleh sultan zainal abidin………
ini sebahagian kata2 tokku paloh semangat/motivasi/pesanan/harapan dalam suratnya kepada sultan zainal ketika dalam kekusutan akibat ancaman daripada siam dan british:
” Barang menolong rabbul Izzati akan saadah seri paduka anakda dengan pertolongan yang melengkapi ia, bakal kedatangan sentosa dan kesenangan bagi usia diri seri paduka anakda dan segala hati seri paduka anakda daripada ahlul bait wa ahlul balad, daripada tiap-tiap yang memberi keluh kesah pada agama dan kerajaan, daripada barang yang datang ia dari segala seteru yang sebelah timur atau yang sebelah barat”.
kepada azhar al kadri dan abdullah as segaf cuba anda perhatikan kata2 ini sedalam – dalamnya, apakah maksugnya:
1. Saadah Seri paduka.?
2. segala hati seri paduka anakda daripada Ahlul bait wa Ahlul Balad?
soalan saya kepada kalian?
1. Adakah kalian fikir tokku paloh itu hanya bermain dengan kata-katanya sahaja tanpa unsur periksa nasab baginda sultan zainal abidin iii?
2. Adakah kalian berpendapat tokku paloh jahil tentang ilmu nasab?
3. Adakah kalian berpendapat tokku paloh tidak arif tentang akibat dari pengakuannya itu dan beliau tidak takut dengan laknat allah akibat di atas pengakuan dia itu dengan mengatakan sultan zainal tergolong dalam ahlul wa ahlu balad sekiranya dia telah membuat penipuan atau pemalsuan pengakuan/ berdusta?
4. Adakah kamu mengenali atau mengetahui tokku paloh orangnya macam mana? tegas dalam menegakkan kebenaran dan agama allah ADALAH SIFATNYA.
5.Adakah pihak asraaf sudah ada di zamannya pada waktu itu?
6. Adakah kamu faham sebetul-betulnya maksud ahlul bait wa ahlul balad?
kepada kalian jangan duk menghalang niat suci orang menyambung silaturrahim, hentam sini hentam sana, dalil sini, dalil sana, cuba baca balik apa yang saya tulis sebelum ini di atas DALAM-DALAMNYA, sebaliknya berilah galakkan dan dorongan kepada tok syiekh dan karimon, membetul apa yang tersilap sekiranya ada, bagi panduan untuk dia orang, yang silap kita betul kan, yang xnampak kita buka jalan dan tolong pimpinkan, jangan duk jadi macam ahli golongan asraaf yang lain, cakap bab keturunan syed no. 1, tapi belakang takbir minum arak dengan togok pakai jap sekali cukuplah saya seorang yang menyimpan rahsia mereka…. xperlu saya bagtau itu semua……….kalian mesti sudah tau tabiat anak2 kerabat sekarang ini kan boleh dikatakan anak duniawi, jika dibanding dengan nenek moyang yang terdahulu bagai langit dengan bumi…… nenek moyang dulu ulamak wali allah tapi anak cucu sekarang waliyazubillah xperlu saya cakap, xelok…..
Alhamdulillah saya bersyukur kepada zat esa, walaupun nenek moyang kami telah lama tiada, tetapi amalan mereka masih lagi segar bersama kami yang diterima turun temurun, yang tidak lain tidak bukan hanya memimpin kami menuju jalan bahgia ke akhirat.
SEKIRANYA ANDA TERASA SAYA MINTA MAAF, SAYA KENA TEGUR KERANA SAYA TENGOK SEMAKIN PARAH……… SEKIRANYA BETUL KALIAN SEMUA ADALAH KETURUNAN SAYYID, MAKA HARI INI SAYA INGIN MENYAMPAIKAN PESAN KEPADA KALIAN SEMUA DAN JUGA KEPADA SAYA SENDIRI……….
NENEK MOYANG SAYA TOK SAYYID ASAL BAGI NUSANTARA KHUSUS NEGERI TERENGGANU AMNYA MALAYSIA, BERDOA KEPADA ALLAH DAN DI DALAM DOA MEREKA, MEREKA TIDAK RELA ANAK CUCU MEREKA BERBUAT MAKSIAT DI ATAS BUMI ALLAH, MAKA SEKIRANYA ADA DIKALANGAN ANAK CUCU MEREKA BERBUAT MAKSIAT JUGA MAKA MEREKA TIDAK MEREDHAINYA DAN MEMINTA ALLAH MEMENDEKKAN USIA MEREKA SERTA MERTA….. INILAH YANG DIKATAKAN TULOH TOK SAYYID…..
SEKIAN DARI SAYA. ILLALIQAT…….
Salam.. Syukur kepada yg mencipta, kerana pernah mimpi jumpa Rasullulah..
maaf bukan tujuan saya utk mendapatkn pujian..
semua org mesti siapkan alatan tempur secepat yg boleh,membuat latihan tempur,menggali perigi,mengahwenkan anak pmpuan secepat mungkin,memelihara binatang tenusu dan bercucuk tanam
apa maksud ahlulbait nie?
adakah ahlulbait yang disebut oleh Rasullullah S.A.W ?
kalau itu yang saudara saudari disini maksudkan.. amatlah rugi berdebat benda yang salah.
ALAWIYIN – Naqobatul Asyrof Al-Kubro Jakarta adalah tempat mencari nasab.. tapi bukan golongan ahlulbait….
Ahlulbait nie.. jika kalian bukan dari keturunan Rasullullah pun korang leh dapat jadi ahlulbait………….
salam dari
syed al-geylani
penting nya rasulullah sendiri membuat pengakuan……..
yang tidak dimengaku umat pun ada….
di machap baru ade makam tok machap, dalam masjid tok machap ade tulisan cina di ukir pada batu putih…berdekatan dgn machap baru ade satu makam sahabat baginda nabi saw.
sahabat yang mana tu tuan ali…???
Ali…..Itu BUKAN MAKAM SAHABAT NABI SAW !!!! Tapi keturunan Nabi SAW !!!.
itu makam sahabat baginda saw lebih kurang 1 km dari makam tok machap..
Kat mana tu Ali …jika ada masa , saya nak pergi lawat !!!!.Dan kalau bolih tahu , siapa sahabat itu ????.Saya memang tahu ada 60 makam Para Sahbat Rasulullah saw di Nusantara.Kebanyakan nya berada di Samudera Pasai/ Acheh Selatan !!!!.
makam tu ade di kawasan rumah emak saudare aku,di kampong ayer paser machap,org lain tak nmpak makam tu sbb tiada tanda.name sahabat tu tak di bgtau pada aku.
Bolih kah beritahu …nama mak saudara kau….kerana mak saudara saya juga ada, di kampong macap air pasir !!!!.
mahya binti ninggal
hukum utk orang-orang di sini dan semua orang> ” gerak dan cari kuasa,dalam kuasa ade kuat gagah perkasa.Gerak dan cari orang-orang,dalam orang-orang ade kuasa,dalam kuasa ade yang paling bekuasa”
dlm Al Quran tidak ada istilah keturunan nabi apa lagi ‘rasul’. karen jabatan kenabian atau pun kerasulan tidaklah ditetapkan dari garis keturunan tapi oleh Tuhan, Allah SWT. Karena itu istilah yang digunakan keturunan Ibrahim, keturunan Ishak dan atau keturunan Muhammad tanpa embel-embel ‘nabi’ atau ‘rasul’-nya.
khusus untuk penggunaan istilah ‘keturunan’ Muhammad pun perlu kajian lebih lanjut, apakah sesuai dengan penerapan ‘nasab’ dalam Al Quran?
http://www.youtube.com..
-ABTAR – Rasulullah Tiada Keturunan ??tgk video ni sendiri
Assalamualaikum kepada semua,
untuk rujukan semua…saya terjumpa byk perkara…pada yang lebih berilmu harap dapat memberi pencerahan tentang video ini….ada banyak..kalau ada masa.saya letakkan lagi….
-ijas-
Tuan, saya ditunjukkan silsilah lama Daeng Selili yang disimpan seroang waris keturunannya dari pihak Daeng Nurjilisan. Kulit buku Silsilah lama bertulisan jawi menyatakan bahawa ” Daeng Selili Pengikut Setia Raja Mahkota”. Dalam perbualan saya dengan beliau juga mengesahkan bahawa Daeng Selili adalah Pengikut Setia/orang Kanan Laksamana Raja Mahkota Nakhoda Hitam. Oleh yang demikian, Daeng Selili bukanlah Laksamana Raja Mahkota Nakhoda Hitam seperti yang di katakan setengah orang.
AHLUL BAIT, CELAH ANTARA SUNNI DAN SYIAH
Dlm Al Quran yang menyebut ‘ahlulbait’, rasanya ada 3 (tiga) ayat dan 3 surat.
1. QS. 11:73: Para Malaikat itu berkata: “Apakah kamu merasa heran tentang ketetapan Allah? (Itu adalah) rahmat Allah dan keberkatan-Nya, dicurahkan atas kamu, hai ahlulbait. Sesungguhnya Allah Maha Terpuji lagi Maha Pemurah”.
Ayat ini jika dikaitkan dengan ayat sebelumnya, maka makna ‘ahlulbait’ adalah terdiri dari isteri dari Nabi Ibrahim.
2. QS. 28:12: Dan Kami cegah Musa dari menyusu kepada perempuan-perempuan yang mau menyusukan(nya) sebelum itu; maka berkatalah Saudara Musa: ‘Maukahkamu aku tunjukkan kepadamu ‘ahlulbait’ yang akan memeliharanya untukmu, dan mereka dapat berlaku baik kepadanya?
Ayat ini jika dikaitkan dengan ayat sebelumnya, maka makna ‘ahlulbait’ adalah meliputi Ibu kandung Nabi Musa As. atau ya Saudara kandung Nabi Musa As.
3. QS. 33:33: “…Sesungguhnya Allah bermaksud hendak menghilangkan dosa dari kamu ‘ahlulbait’ dan membersihkan kamu sebersih-bersihnya”.
Ayat ini jika dikaitkan dengan ayat sebelumnya QS. 33: 28, 30 dan 32, maka makna para ahlulbait adalah para isteri Nabi Muhammad SAW.
Sedangkan ditinjau dari sesudah ayat 33 yakni QS. 33:34, 37 dan 40 maka penggambaran ahlulbaitnya mencakup keluarga besar Nabi Muhammad SAW. para isteri dan anak-anak beliau.
Jika kita kaitkan dengan makna ketiga ayat di atas dan bukan hanya QS. 33:33, maka lingkup ahlul bait tersebut sifatnya menjadi universal terdiri dari:
1. Kedua orang tua Saidina Muhammad SAW, sayangnya kedua orang tua beliau ini disaat Saidina Muhammad SAW diangkat sbg ‘nabi’ dan rasul sudah meninggal terlebih dahulu.
2. Saudara kandung Saidina Muhammad SAW, tapi sayangnya saudara kandung beliau ini, tak ada karena beliau ‘anak tunggal’ dari Bapak Abdullah dengan Ibu Aminah.
3. Isteri-isteri beliau.
4. Anak-anak beliau baik perempuan maupun laki-laki. Khusus anak lelaki beliau yang berhak menurunkan ‘nasab’-nya, sayangnya tak ada yang hidup sampai anaknya dewasa, sehingga anak lelakinya tak meninggalkan keturunan.
Seandainya ada anak lelaki beliau yang berkeluarga, dan ada anak lelaki pula, wah masalah pewaris tahta ‘ahlul bait’ akan semakin seru dan hebat.
Mungkin inilah salah satu mukjizat atau hikmah, mengapa Saidina Nabi Muhammad SAW tak diberi oleh Allah SWT anak lelaki sampai usianya dewasa dan berketurunan?. Pasti, perebutan waris tahta ahlul baitnya akan semakin dahsyat.
Bagaimana tentang pewaris tahta ‘ahlul bait’ dari Bunda Fatimah?. Ya jika merujuk pada QS. 33:4-5, jelas bahwa Islam tidaklah mengambil garis nasab dari perempuan kecuali bagi Nabi Isa Al Masih yakni bin Maryam. Lalu, apakah anak-anak Bunda Fatimah dengan Saidina Ali boleh kita anggap bernasabkan kepada nasabnya Bunda Fatimah?. ya jika merujuk pada Al Quran maka anak Bunda Fatimah dengan Saidina Ali tidaklah bisa mewariskan nasab Saidina Muhammad SAW.
Kalaupun kita paksakan, bahwa anak Bunda Fatimah juga ahlul bait, karena kita mau mengambil garis dari perempuannya (Bunda Fatimah), maka untuk selanjutnya yang seharusnya pemegang waris tahta ahlul bait diambil dari anak perempuannya seperti Fatimah dan juga Zainab, bukan Hasan dan Husein sbg penerima warisnya.
Dengan demikian sistim nasab yang diterapkan itu tidan sistim nasab berzigzag, setelah nasab perempuan lalu lari atau kembali lagi ke nasab laki-laki, ya seharusnya diambil dari nasab perempuan seterusnya.
Bagaimana Saidina Ali bin Abi Thalib, anak paman Saidina Muhammad SAW, ya jika merujuk pada ayat-ayat ahlul bait pastilah beliau bukan termasuk kelompok ahlul bait. Jadi, anak Saidina Ali bin Abi Thalib baik anak lelakinya mapun perempuan, otomatis tidaklah dapat mewarisi tahta ‘ahlul bait’.
Kesimpulan dari tulisan di atas, maka pewaris tahta ‘ahlul bait’ yang terakhir hanya tinggal bunda Fatimah. Berarti anaknya Saidina Hasan dan Husein bukanlah pewaris tahta AHLUL BAIT.
Ya jika Saidina Hasan dan Husein saja bukan Ahlul Bait, pastilah anak-anaknya dan keturunan berikutnya otomatis bukan pewaris Ahlul Bait, mereka murni adalah bernasab pada Saidina Ali bin Abi Thalib.
Dengan demikian sudah waktunya kita menutup debat dan perbincangan masalah Ahlul Bait ini. Fihak-fihak baik kelompok sunni, habaib maupun kelompok syiah yang selama ini saling mengklaim bahwa mereka adalah keturunan ahlul bait itu, sebenarnya ridak ada haknya sebagai pewaris ahlul bait akibatnya telah menimbulkan peruncingan hubungan sesama Muslim.
Assalaamualaikum ye Ence Ali, Siapa dan dari mana tentera Kaahibar itu? Betul2 saya tak tau tapi nak tau juga. terimakasih.
Salam. cuba contact ustaz tuankelarias@ustaz mutamar dari blog alamjin tuankelarias. Ustaz ni kat Sabak Bernam kalau tak silap. Ada Maahad sendiri. Ustaz ni selalu meneropong ke alam yang satu lagi. Mengkaji DNA hingga ke jurai nabi Yusuf secara rohaniah. Banyak info kat sini tapi dicerita secara mengarut sebab susah nak dibukti secara fizikal. info tentang Imam Mahdi, Dajal pun banyak kat sini. Manalah tahu secara rohaniah boleh mengesan nasab seseorang hingga ke Nabi Adam. Cuba konteks no ni 0192580580. Sekurang-kurangnya boleh tambah kenalan. untung-untung dia bagi ilmunya sikit. Beliau pengamal tarekat Nasqsyabandiah ……. Tq
assalamualaikum w w,syaidina hassan radhiallahu anhu ,di percayai mempunyai istri mencapai 200 orang,tapi ingat pada satu satu masa isteri beliau hanya ada 4 orang,adakalanya menikahi 4 isteri pada satu masa ,dan menceraikan isterinya pun adakalanya 4 orang sekali cerai,itu tidak lain dan tidak bukan ,masih lagi dalam kategori sunah rasulullah,ini ada saya ketemukan di dalam kitab tertentu,pengertianya semuanya masih dalam kawalan hukum syarak,kan itu yang penting ,hukum syaraknya tujuanya supaya ramai keturunan dari darah yang mulia dan terpuji di sisi allah subhanahuataala
” RASULULLAH SAW TIADA KETURUNAN..??”
Siapa cakap Nabi SAW tiada keturunan..?? Kapan dinamakan keturunan pastinya dari “BAKA” yakni dari “LAKI-LAKI” yg bakal mendzahirkan zuriat. Keturunan sebenar2 pure “AHLUL BAIT DNA” Bloodline dari Nabi SAW hanya saorang – itulah dia “SAYYEDINA HUSSEIN bin NABI MUHAMMAD SAW” bin Abdullah bin Abdul Mutalib…
Sayyedina Hussein adalah “MIRACLE SON” of Rasulullah SAW, Mukjizat Nabi yg terakhir
sekira2 2 tahun 8 bulan lagi sebelum Nabi SAW wafat dijemput berpulang keHadrat-Nya :
(1) Dari Sayyedina Hussein bin Nabi Muhammad SAW – itulah Ahlul Bait2 “AS-SAYYED…”
(2) Dari Sayyedina Hassan bin Imam Sayyedina Ali – itulah Ahlul Bait2 “AS-SYARIFF….”
Ampon Pak Habeb, salam & peace… =_= …
( Sedikit dari Tok Habeb Al-Hussein – Journey Of The Ahlul Bait – Wali 7 Alam Melayu )
istilah penggunaan keturunan nabi atau rasul dlm Al Quran tidak dikenal, lihat:
Mereka itu adalah orang-orang yang telah diberi nikmat oleh Allah, yaitu para nabi dari keturunan Adam, dan dari orang-orang yang Kami angkat bersama Nuh, dan dari keturunan Ibrahim dan Israil, dan dari orang-orang yang telah Kami beri petunjuk dan telah Kami pilih. Apabila dibacakan ayat-ayat Allah Yang Maha Pemurah kepada mereka, maka mereka menyungkur dengan bersujud dan menangis (QS. 19:58).
Dlm Al Quran hanya disebut nama nabinya bukan ‘nabi’ seperti keturunan Ibrahim, keturunan Ishak, keturunan Nuh, jadi bukan disebut ‘keturunan nabi’ (Ibrahim). Hebatnya, dlm Al Quran tidak disebut sama sekali istilah keturunan Muhammad yang ada hanya Surat Muhammad.
Mukjizat terbesar pada Nabi Muhammad SAW adalah ‘tidak’ dianugerahinya anak laki-laki sampai dewasa. sekarang ini saja, ada yang ngaku keturunan ahlul bait dari sunni, ee ada pula yang dari syiah dsb. eee sebentar lagi ada pula yang ngaku keturunan ahlul bait dari Wali Songo, lebih parah ngaku keturunan nabi dari garis nasabnya Gus Dur
saya nak tahu tentang syair siti fatimah
Assalammualaikum,
TS, saya ingin bertanya, suami saya ingin mencari dia berasal daripada nasab yang mana satu. Buat pengetahuan TS, nama suami saya ialah Alam Shah Bin Sayed Abdul Rahman bin Sayed Ahmad bin Sultan Ghani. Arwah datuk suami saya (Arwah Sayed Ahmad Sultan Ghani) berasal dari Selatan India. Suami saya agak was-was adakah dia berketurunan Nabi S.A.W kerana arwah datuk dan arwah bapa suami saya tidak pernah menerangkan apa-apa perihal keturunan mereka. Saya berharap TS dapat membantu memberikan saya sedikit sebanyak penerangan.Terima kasih, Wassalam.
salam…klu xsilap saya..wali 9 songgol tu kturanan sblah saidina hassan jgakk…btl x???boleh terangkan secara lebih tepat??tok syeih ni dari kturunan mane antara 9 wali songgol tu??stahu sye..al jamalulai sblah hassan…al attas sblah hussin..hanya seorng saja keturunan (tali allah) akan membawa agama mengikut arahan allah dan akan berdakwah diseluruh dnia ..di indonesia cme ade 9 generasi iatu wali 9 sonngol..klu xslap sye kturunan last iatu sunan gunung jati..jd kmana penyambung dia sekrg??
saya arap sesiapa dapat menjwap dengan tepat..
Sulur galur keturunan kami berasal dari sunan gunung jati… saudara-mara kami banyak terdapat di perak & selangor…. 😉
Entri INI UNTUK AL HASANI YANG HILANG !!!! WALI SONGHO ADA ENTRI NYA SENDIRI….Yaya…anda bertanya pun caca merba…..mana nak faham soalan anda !!!!!…..
Untuk SRAHMAN…..Sangat Sukar Nasab itu…..kerana anda hanya tahu , kepada datuk sahaja…….Qabilah nya tak ada , menjadikan nya bertambah sukar …..saya nasihat kan cari kan dahulu….Qabilah atau Marga nya !!!!!.
AsSalammulaikum ye Tok Sheikh, Apa khabar?
Bila nak pi Pulau Besar lagi tolong lah beri tahu ye , saya nakikut tok Sheikh pi sekali. Tak kesian lagi ke,
Tahun ni dah habis kouta kerana dah cukup 21 kali pergi !!!!!….nak tunggu saya pergi kena tunggu tahun 2014 akan datang….ada lebih baik pergi sendiri….kerana setelah habis kouta, saya akan beralih ke tempat lain !!!!.
salam Tok Syeikh yang dihormati. Maaf yang mampu saya pinta kiranya mengganggu.
Ada beberapa perkara yang ingin saya ketahui tentang datuk nenek isteri saya kerana kami telah kehabisan sumber. setakat hari ini saya masih tak jemu2 mencari. Atas beberapa kejadian yang berlaku , rasanya kami perlu tahu siapa datuk ibu mertua saya dan kaitannya dengan Sheikh Sultanul Arifin. mengikut nama almarhummah ibu kepada ibu mertua saya, berbintikan haji Ahmad. Yang kami tahu tinggal di pernu, melaka. dikhabarkan meninggal dunia sekitar 1928 dan dimakamkan di sebelah almarhum haji Abdul Raof bin Almarhum haji Abdul Rahman bin Abdullah (minal kelantan, Makam Haji Abdul Rahman Bin Abdullah, Pernu). Almarhum Haji Ahmad ini diberitakan juga sebagai penghulu haji Ahmad@ Penghulu Pulau Besar (saya pun kurang maklum). Khabarnya tiada waris yang tinggal di Melaka melainkan di Johor kerana hanya mempunyai seorang anak yang digellar oleh penduduk setempat sebagai mak unggal kerana itulah satu-satunya anak yang Almarhum ada. Sehingga kini kami tidak dapat mengesan susur jalur Almarhum Haji Ahmad.
Minta jasa baik Tok Sheikh dan semua pembaca yang budiman kalau-kalau boleh mengenali Almarhum Haji Ahmad ini berdasarkan maklumat yang kami ada. Tuan boleh terus email saya.
Sekian,
Assalamualaikum TS,
Saya mengikuti perkembangan cerita nasab ni. Saya nak bertanya Nasab Habib Abdullah Safar ni di sebelah mana ?
menurut petunjuk yang kami terima…..
ditegah pergi setahun dua ini….
tunggu lah tok syeikh pergi 2014 nantiii…..????????
kenapa ya pak syeikh…..????
bagaimana dengan 2012 dan 2013…..????
misteriiiiiiiiii…….
Inilah tahun 2014, tahun aku baru perasan isu ni, kah3
MAAFKAN SAYA…SEBAGAI HAMBA ALLAH SWT..YANG DIBERIKAN PRTUNJUJK DAN HIDAYAH KEPADA SAYA…SAYA TERPAKSA MENGAKU SELAGI TIDAK DIBERITAHU HATI INI SERBASALAH LAH..
KETIKA INI JANTUNGKU BERDEBAR-DEBAR HENDAK MEMBERUTAHU KEPADA KALIN SEMUA..DENGAN APA YANG AKU HENDAK SAMPAIKAN TAKUT NANTI DIFITNAH DAN DI CARI…BAIKLAH…SAYA TERPAKSA MENGAKU..JIKA HENDAK PERCAYA MAKA PERCAYALAH,JIKA TIDAK MAHU PERCAYA MAKA TIDAK PERCAYALAH YER..
SAYA ADALAH KETURUNAN ABU MUHAMMAD AL-HASAN BIN SAYYEDINA ALI KE-7..DARI SEBELAH IBUNDA SAYA..
NAMA SAYA DI DALAM KAD PENGENALAN TIDAK DI LETAKKAN ‘SYED KE DLL’..
TETAPI SAYA TELAKKAN ‘SAYYID’..BAIK LAH SEKARANG SAYA TUNJUKKAN NAMA SAYA.
(SAYYID MUHAMMAD NOORZAHIRY BINTI SAYYIDAH NORMAH BINTI CHE MAH BIN ABU BAKAR BIN HASAN BIN ABDULLAH BIN MUHAMMAD BIN HASAN BIN ABU BAKER BIN ABU MUHAMMAD AL-HASAN BIN SAYYEDINA ALI A.S BIN ABI TOLIB/ISTERINYA FATIMAH AZ-ZAHRA BINTI MUHAMMAD S,A,W BIN ABDULLAH..YANG DIMULIAKAN BANI QURAISY DAN BANI HASHIM SELURUH KETURUNANNYA…)
SAYA SKARANG BERUMUR 26 TAHUN..GELARAN ‘AL-HASNI AL-HUSSIEN AL-ABU BAKER AL-HASAN AZ-ZAHRA’
IMAM HASAN BIN ABU BAKER MOYANGKU DARI MEKAH DAN BEBERAPA ANAK PERGI KE PULAUAN MELAYU INI..DISEBABKAN MUSUH MEREKA INGIN MEMBUNUHNYA,MEREKA TIDAK MENGUNAKAN NAMA ‘SAYYID SAYYIDAH’..TIDAK MAHU DIHORMATI,DIBEZAKAN DI BERI PERTOLONGAN KEPADA MASYARAKAT SETEMPAT..LALUI SALAH SEORANG MEREKA TELAH BERKAHWIN DARI KELUARGA DIRAJA BUGIS PADA KETIKA ITU NAMANYA ‘HASAN BIN ABDULLAH’ TELAH BERKAHWIN LALU TELAH MELAHIRKAN NENEKANDA KU ‘CHE MAH BINTI ABU BAKAR’….CHE MAH INI TELAH HIDUP DIZAMAN BRITISH SEHINGGA BITISH DIJATUHKAN OLEH JEPUN DAN BRITISH MENGAMBIL KEMBALI MALAYA KETIKA ITU..SAMPAILAH SEKARANG,,BELIAU HIDUP SEBELUM BRITISH JAJAHAN TANAH MELAYU INI..BELIAU HIDUP DIPENGHUJUNG ZAMAN KEJATUHAN EMPAYAR UTHMANIYAH LAGI..UMURNYA HENDAK DEKAT 90 TAHUN,,DAN SEKARANG MASIH LAGI HIDUP..TETAPI TELAH NYANYOK DI MAMAH USIANYA…ABU BAKER BIN ABU MUHAMMAD AL-HASAN ADALAH PADA MASA ABBASIYAH ADALAH SEORANG GABENOR/PANGLIMA TENTERA LAUT KETIKA ITU DAN TELAH DIBUNUH KETIKA SEDANG BERPERANG…MAKA ANAK-ANAKNYA MELARIKAN DIRI KE TANAH MELAYU….ITULAH YANG SAYA TAHU PASAL NASAB SAYA…SEMOGA MEREKA DICUCUI RAHMAN ALLAH SWT WASSALM…
Salam buat otai2 sekalian terutamanya tok syeikh dan abg karimon…
Bagaimana pula dengan keturunan Mataram?
Ada tak keturunan Mataram yang ada di semenanjung ini..
Saya masih mencari-cari jejak keturunan Mataram jika masih ada semenanjung ini..
Harap dapat sedikit sebanyak menjelaskannya…
Terima kasih…
salam tuan-tuan sekalian.
Ana ingin nak tahu, mengapa 2 tahun ini tidak boleh pergi ke Pulau Besar kerana anak saudara ana mendapat alamat perlu mangumpulkan semua ahli keluarga dan pergi ke Pulau Besar dalam tempoh terdekat ini. Boleh share dengan ana? Amat perlu kami mengetahuinya kiranya ada keizinan tuan-tuan khusunya Tuan Sheikh.
Salam bahagia pada semua. Ikuti di bawah ini utk renungan bersama:
“Katakanlah (Wahai Nabi Muhammad): Bahawa aku tidak meminta sebarang upah di atas seruan dakwahku ini melainkan agar kalian mencurahkan rasa kasih sayang terhadap al-Qurba (kaum kerabat Rasulullah SAW). “ (As-Syura: 23)
Sabda Rasululullah s.a.w. yang bermaksud, “Ahlil baitku berpandangan mereka adalah orang paling berhak mendapat syafaatku pada hal tidaklah demikian. Sesungguhnya para waliku di antara kamu sekalian ialah yang bertakwa, sesiapa pun kamu dan di mana pun adanya.” (Diriwayatkan oleh Abi Ashim)
Allah s.w.t. telah berfirman yang bermaksud: “Wahai umat manusia! Sesungguhnya Kami telah menciptakan kamu daripada lelaki dan perempuan, dan Kami telah menjadikan kamu berbagai bangsa dan bersuku puak, supaya kamu berkenal-kenalan (dan beramah mesra antara satu dengan yang lain). Sesungguhnya semulia-mulia kamu di sisi Allah ialah orang yang lebih takwanya di antara kamu, (bukan yang lebih keturunan atau bangsanya). Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui, lagi Maha mendalam pengetahuannya (akan keadaan dan amalan kamu).” (Al-Hujurat: 13)
Rasulullah s.a.w. telah bersabda yang bermaksud: “Sesungguhnya Allah tidak melihat kepada paras rupa, tidak kepada nasab keturunan dan harta kekayaan kamu, sebaliknya Allah melihat kepada hati kamu”.
Allah memerintahkan utk menghormati dan mencintai para Ahlul Bait kerana mereka adalah titisan darah murni drp Rasulullah s.a.w. kekasih Allah. Walaubagaimana pun iman dan takwa tidak dapat diwarisi. Ia mesti datang drp hati yg suci bersih dan berakhlak mulia serta dgn amalan2 yg soleh. Org2 yg berketurunan baik2 dan mulia secara amnya menghasilkan benih2 keturunan yg baik2 juga tetapi bukan semutlaknya. Renungilah pengajaran drp peristiwa anak Nabi Nuh a.s. serta Abu Lahab yg kedua2nya mempunyai hubungan darah dgn utusan Allah iaitu Nabi Nuh a.s. dan Nabi Muhammad s.a.w. sendiri tetapi tetap ingkar dgn kekufuran sehingga ke akhir hayat. Iman dan takwa seharusnya dicari dgn berdoa dan bertawakkal kpd Allah.
Para waliyullah lah org2 yg mendapat syafaat Rasulullah s.a.w. di dunia ini lagi. Mereka lah org2 yg dibukakan hijab utk menerima nur rahmat Allah samada secara terus atau melalui wasilah guru2 yg waliyam mursyidan. Mereka juga lah golongan yg lebih hampir kpd Rasulullah s.a.w. dan hakikat sebenar “Ahlul Bait” iaitu Ahli Rumah Nur Muhammad s.a.w . rahmatan fila’lamin. Para waliyullah itu penyambung tali rahmat Allah sehingga kini.
apa yang aku takut: kita yang mengAKU-AKU keturunan Rasullullah.. sedangkan baginda tidak kenal pun kita..
Alhamdulillah, Islam itu indah dan benar sesuai dengan fitrah manusia itu sendiri. Fitrah itu tertanam dalam hati sanubari manusia sebagai sebab akibat ‘ikrar suci’ hamba-Nya yang Maha Lemah, manusia (QS. 7:172). Ikrar ini menunjukkan keberadaan manusia itu sama dihadapan Tuhan, Allah SWT dan Tuhan sendiri tidak pilih kasih walaupun dia keturunan apa. Karena itu dalam Islam tidak ada diskriminasi antara satu orang atau satu kelompok dengan kelompok lainnya, dinilai derajat ketakwaan seseorang.
Salah satu kegagalan dari keturunan Yahudi menurut Al Quran tersebut ya dikarenakan mereka menganggap ‘diri atau kelompok’-nya lebih dan tinggi bahkan merasa suci daripada kelompok lain, ya mereka merasa lebih dekat dan bahkan merasa lebih dikasih oleh Tuhan, Allah SWT dari manusia atau kelompok lain yang bukan ‘seketurunan’-nya (QS. 62:6).
Nah, kalau saat ini setelah era Nabi Muhammad SAW masih ada kelompok atau golongan seperti kaum Yahudi ini, katakanlah masih ada yang ngaku ‘keturunan’ dari nabi apalagi rasul atau Ahlul Bait dsb. jelas ini tak sesuai lagi dengan maksud kedatangan dan misi Islam itu sendiri. Karena itu dalam Al Quran tidak kita temukan istilah ‘keturunan’ nabi apalagi rasul, yang ada hanya keturunan Ibrahim, keturunan Adam, keturunan Ishak dsb. (QS. 19:58). Dan seseorang yang mulia di sisi Allah SWT hanyalah karena dilihat dari ketakwaannya semata bukan karena keturunan.
Assalaamualaikaum Tok Sheikh, Encik Karimon dan sekelian pembaca-pembaca budiman. saya dah hampir setahun membaca intri di blog ini. saya ada beberapa soalan yang ingin saya tanya. harap tuan-tuan dapat membantu saya
Tok Sheikh
Ada tak dalam salasilah milik Tok seorang yang bernama Badariah binte Sulong ia-itu kakak kepada datuk saya Omar bin Sulong yang di percayai semasa hidup nya menetap di daerah Tanjung Keling. umur saya kira-kira sebaya dengan usia Tok Sheikh juga.
Encik Karimon
Adakah Encik tahu keturunan Daeng Marewah yang menetap di Tanjung Batu, Pulau Karimun
Waalaikumusalam saudara abdullah tentang nama Daeng Marewah yang menetap di Tanjung Batu Pulau Karimun tiadalah saya ketahui.Apakah Daeng Marewah itu sama orangnya dengan Opu Lima bersaudara .
Alhamdulillah dan terima kasih kerana sudi nya Tuan menjawab soalan saya. ya benar Daeng Marewah itu seorang dari lima bersaudara itu. sebenarnya asal mulanya saya tidak tahu bahawa saya di turunkan daripada beliau. apa yang saya tahu sejak kecil saya memang dari keturunan bugis. kemudian saya sempat berjumpa dengan saudara bungsu datuk saya sebelum beliau meninggal dunia. Nenda bungsu menceritakan bahawa keluarga kami berasal dari keturunan bangsawan (bergelar raja) dari Tanjung Batu, di Riau dan kaya. Memandangkan keluarga Encik Rahim berasal dari Karimun, ingin saya bertanya jika Encik Rahim tahu atau pernah membaca tentang marga yang menduduki Tg. Batu yang saya kira berada di Pulau Karimun tempo dulu.
Kemudian dari itu adalah keluarga saya mengalami beberapa ganguan dari alam sebelah sana dan salah seorang yang mengubati keluarga saya itu se orang dari Ulu Tiram. menurut dari ilmu yang ada padanya beliau memberi tahu bahwa almarhum bapa saya berketurunan dari Daeng Marewah. dan beliau juga memberi tahu bahwa ibu saya ada bersangkut-paut dengan wali sembilan. sebelum itu saya tahu almarhum datuk (sebelah emak) saya mempunyai saudara di Tg. Keling , Melaka. apabila membaca ulasan Tok Sheikh di blog ini saya berharap Tok Sheikh boleh memberi sedikit petunjuk arah. tetapi saya faham itu bukannya perkara yang mudah. apa-apa pun terima kasih dan mohon maaf kerana mengambil terlalu lama untuk menjawab.
Assalamualaikum ..saya Razali bin Hussein adalah salah seorang cicit dari keturunan berikut yg saya ketahui..
1. Kiai Abdul Haji Al-Safawi ibnu Jabid (dr Sukabumi Indonesia)
2. Syed Abdullah bin Syed Jaafar atau gelaran Raja Abdullah mempunyai adik tiri bernama Syed Abdul Karim bin Syed Jaafar atau gelaran Tengku Abdul Karim.
Sekadar ingin tahu..adakah saya adalah salah seorang dari keturunan Saidina Hussain atau pn Saidina Hassan?
Mohon kepada saudara2 yg arif dapat membantu..terima kasih.
salam,
Adakah tuan tahu apa2 tentang “Tippu Sultan” di India ??…Siapakah dia, Asal Usul keturunanya dan apakah terjadi padanya dan keturunanya? Saya sekadar ingin tahu…tq
Assalamualaikum Wr Wb
Sholuuu a’la.Muhammad !!!
Sholuuu a’la.Muhammad !!!
Sholuuu a’la.Muhammad !!!
Saudara saudara ku yg insya allah dimuliakan oleh Allah SWT dan semoga kita semua dianugrahkan limpahan rahmat. Sebelumnya izinkan saya untuk membaca dan berkomentar di blok ini,
menanggapi apa yg disampaikan saudara2 kepada Habibana Abdulloh Assegaf Dan habibbana azhar al qadri
bahwa sesungguhnya Habibana ini muak dengan manusia yg mengaku min Zuriyati rosul, karena sudah banyak sekarang ini manusia2 yg mengaku keturunan Rosullulloh yg akhirnya menyesatkan umat muslim… karena untuk zaman ini umat muslim ini rinduuu akan jumpa dengan rosululloh dan banyak muhibin muhibbin ini rindu akan jumpa kepada rosulloloh dan ke mahabbahan mereka di salah gunakan oleh pihak2 yg dengan gampanya mengaku zuriyatnya dengan memasukan abanya kedalam satu runtutan marga yg memang sudah terputus dengan memanfaatkan dan membawa mereka dalam kesesatan dan akhirnya mencemarkanya dan dimanfaatkan oleh pihak2 yg memang sedari dulu benci dan ingin menghabiskan keturunan sayidana rosululloh liwat jalur sayidina hasan dan husein
dan mengapa beliau2 tidak buka nasab beliau di millis ini karena takut ada pengumpat2 yg menukil dari jalur beliau dan akhirnya mengaku dari bangsa mereka yg menimbulkan fitnah dan juga beliau jaga ahlak dan ta’zim beliau dengan tidak membuka nasabnya karena ada yg diberi hak dan amanah untuk menjaga nasab beliau dan berbicara nasab beliau, tidak lah berahlakan luhur apabila beliau buka nasab tanpa seizin pemegang hak…jadi mohon maklum apabila menurut saudaraku beliau bertingkah tidak sopan atau sombong atau kasar .. dan kenapa bangsa azzamatul khan Atau dari keturunanya Sayid abdul malik itu tidak dikuatkan di dalam kitab induk nasab robittoh alawiyin karena memang telah berbaur dengan pribumi (saya mewakili karena nasab umi saya sampai kepada Pangeran Achmad Djaketra Jatinegara Kaum dari Jalur R K H Abdulloh Effendy (murid Habib salim bin achmad bin jindan yg nasab keilmuwanya bersambung kepada habibana Al Habib Abdul Qodir Bin Ahmad Bilfaqih )dengan Haqul Yaqin nya Habibana Muchsin Bin Muhammad Al Attos Sohibul wilayah al Hawi Jakarta timur dan dengan Menikahkan Njid dengan putrinya Syarifah Nurseha pada saat itu di jaman allhuyarham habib A’li bin abdurahman bin abdulloh al habsy ,alhabib A’li Al attos bungur,Al habib Abdulloh Empang bogor dan syeikh assayid asyarief al habib Alwi al maliki dan ramai ulama2 .namun saya sudah terputus karena redup obor nya jalur aba saya yg ma’sum/Mastur dari jalur al hasani al jilani dari palembang yg banyak keluarga di malaysia Wawlohu A’lam) dan juga sudah banyak manusia yg mengakuu dari jalur Azzamat Khan ini untuk kepentingan pribadi menjadi pejabat Di indonesia khususnya dijakarta maka dari pada itu kami sekeluarga cukup lah sudah memasturkan nasab keluarga kami mengikuti amanah beliau cukup sampai Pangeran Achmad Djaketra (disembunyikan nasabnya Karena Amanah beliau) & Pangeran Shogiri Bin Sultan Ageng Tirtayasa Abdul Fattah bin Abul Ma’ali bin Abdul Mafahir Bin Sultan Nasruddin Bin Sultan Maulana Yusuf Bin Sultan Hassanudin Bin Syarief Hidayattulloh (sunan Gunung Jati) bin Sayid Abdulloh Bin Sayid Ali Nurul Alam Bin sayid Jamalludin Bin Sayid Jalaludin Bin Sayid Abdulloh Bin Sayid Abdul Malik Dst … pangeran Shogiri ke bawahnya maka tamatlah silsilahya karena yg tertulis di buku induk nasab robittoh hanya sampai pada pangeran shogiri maka kebawahnya tamatlah silsilahnya karena sepuh2 kami tidak urus nasabnya untuk dilapor ke dalam buku induk nasab karena sibuk akan perjuangan melawan penjajah dan penjajah inilah yg menyelewengkan dari pada jalur nasab dan sejarah kami dan mungkin juga ada hikmahnya tidak terpecah belahnya menjadi berbagai suku jadi hanya cukup keluarga pangeran achmad Djaketra untuk keluarga kami lah yg meneruskan nasab ini untuk perorangan saja dan menjalin silahturahmi dengan amanah tidak di masyurkan cukup dari jalur alawiyin sajha yg masyur tapi barang siapa yg menghunuskan pedangnya kepada mereka (Alawiyin) maka dada kamilah yg ada didepan terlebih dahulu dan apabila ada dari mereka2 yg menyimpang dan menyia2 kan dari pada gelar habibnya maka pedang kamilah yg akan terlihat oleh mereka (alawiyin) segaai tegoran dan mudah2an atas doa sayidina rosul mereka akan kembali kepada jalurnya ….dan untuk nasab kami hanya lingkungan kami saja yg mengetahuinya dan banyak habib2 muda yg tidak mengetahuinya dan untuk para habibana hanya dengan sirr kecintaan kami maka insya Allah beliau akan pahami siapa kami sesungguhnya. ibarat pepatah emas walaupun ada digenangan air yg kotor maka tetaplah emas….
Ya habibana abdulloh Assegaf & habibbana azhar al qadri mohon maaf atas kelancangan Al faqir atas komentar ini.
dan untuk habibana habibana dari jalur Al hasani Al jilani kalau memang Allah kasih haq nasab Rosululloh dan isnya Allah akan masyur dengan izin Allah Biarlah Yg Ma’sum menjadi Ma’sum dan Yg Masyur menjadi Masyur …yg ma’sum akan masyur dengan izin Allah dan kebalikanya.
janganlah antum2 sekalian terjebak hanya dalam lingkungan nasab saja banyak para muhibin seperti al faqir ini membutuhkan dan merindukan siraman sirr nya sayidina rosululloh dari antum antum sekalian ya habibana jangalah terlena dengan keagungan karomah karomah njid antum kucurkan lah barang sedikit kepada kami al faqir khususnya agar menjadi syafaat kelak kepada keturunan Al faqir menjadi putra2 sholeh dan sholeha yg melahirkan panglima2 yg berada barisan terdepan kelak menjaga putra2 antum antum sekalian
Untuk Tok Syeikh sudilah antum mampir di email al faqir ini karena ada yg ingin aku tanyakan kepada antum.
skian dari al Faqir mudah2an kita semua mendapatkan keberkahan dunia Akherat
wassalamu’alaikum WR WB
salam alaikum cuettokpasai….
salam bil qulbii …..
assalamualaikum..sy ad stu sOalan .. kalau bOleh sy thu keturunan nabi yg msih ada skg ad tinggal tanda atau pape ke yg dpt mngesahkn seseorg itu keturunan nabi…??
Assalaamualaikum Ya Tok Sheikh,
Kalau yang tak hilang tu adalah Syed atau Syarifah kat KP dia. Tapi yang tak dak ni tapi juga dari silsilah tu pun tetap keturunan Rasulullah juga kan walaupun dunia tak iktiraf, tapi Rasulullah kenal orang2 tu dan Allah pula tak perlukan apa2 bukti kan? Satu lagi, ada juga bukti tertentu yang tok bagi tau kak hari tu untuk line tertentu dari keturunan tu ada tanda kat badan tu kan? yang tok tunjuk kat saya “tu, yang tanda kat …..tu, itu lah TANDAnya……” kata tok, sambil tok tunjuk dengan jari tok kearah tempat tanda tu. “dalam baju pun tok nampak?” – hehehe tok kata “tok moyang tok bagi tahu tak sat ni” – persoalan nya – tanda lain pun ada bagi golongan atau line tertentu kan?? ok lah saya pun dah “ternampak'” semalam masa terawang2an dalam berzikir tu, dibawa melihat, “line saya dari satu point turun ke satu lagi, kemudian pecah dua, kiri dan kanan kemudian line tu turun terus dengan jelas jauh kebawah, kemudian bercantum menjadi satu point dan turun kepada saya. saya tanya “apa tu” katanya “itulah silsilah engkau dari Rasulullah/Khadijah turunke Fatimah/Ali kemudian berpecah kepada dua cucu Rasullah dan kemudian percantuman kedua line u berlaku pada perkanikahan tok lelaki dantok nek perempuan kamu ke tok wan kamu ke ayah kamu dan ke kamu.
Apa kah makna nya tu. ada kak nak kena tulis nama2 tu yang mana ada kat kak tu – sebab dia kata kau dah ada kebanyakan nama2 tu.
salam sejahtera….
jika benar ada hubungan dan kita jaga kesucian kita…
insyaallah…akan datang petunjuk dan pedoman dari Rasulullah dan ahli nya, mememberitahu akan duduk perkara yang sebenar benar…???
”’inilah sebagai amanah dan tanggung jawab saling sampai menyampaikan petunjuk dan pedoman demi menjaga kesucian keturunan terpelihara…”””
Terima kasih paktua- kataNya didalam “NamaKU alah SIDIQ MUSTTOFFA” dan ditulis diatas hati akan nama itu. itu berlaku semasa dialam mujahadah dan hati sedang berzikir. dada bergegar dengan bunyi suara hati, telinga pun mendenganya, dan “mata” pun melihat akan tulisan itu.
itulah pengalamn yang dialami minggu lepas. Tolong berikan maksud nya akan pengalaman itu. Terim kasih.
Assalam 🙂
Cueittokpasai…. hamba nk tanya la tok tanda yg tok maksudkan bagaimana rupanya? sebagai contoh sekiranya seseorang itu ada tanda tahi lalat hidup timbul di tulang belikatnya & ada beberapa helai rambut apa itu tandanya? mohon tunjuk ajar 😉 t.kseh
Salam Tok SErban Hijau, kak chik ni pun diberithau oleh Tok Syeikh kita, tapi memang masa lahir tu mak dah perasan tanda tu teramat unik sekali. mak kata mesti ada makna ni. tengok lah nanti kata mak. mak baru umur tak sampai 14 tahun lagi masa tu. dah tok belah ayah paksa sangat suruh bagi kahwin juga masa tu, tok belah mak terpaksa ikut la sebab tok belah ayah tu kan ketua kampung suaminya. Umur 12 dah kahwin, hmmmm. depa takut nanti terlepas kat oran glain pula. hehehehe. kak tak berani nak cakap. sebab bab tu bukan bab kak, kak hanya diberi tahu oleh tok Syeikh, kena tanya dia. dan lagi tak boleh nak beritahu kat sini, bahaya chek oi. yang akak tau la ni ada dua benda di badan kita orang boleh kenal kita dari keluarga tu. yang ni kak boleh kata – sebab tukang mekup studio scope tu satu hari tegur kak – dengan tanda tu yang memang nampak terbentang, hanya pada mereka yang tahu je yang tahu. mereka yang tak tahu – nampak biasa le..dia tegur kak kerana tanda tu, ada dimuka. – jadi ada dua tanda – mata orang melayu macam mana?? mata kita taksama. – sekali pandang meamng ak nampak, tapi kalau tengok betul2 nampaklah kelainannya. tu je.
Mohon Maaf? Saya cuma bisa cerita juga, Sekitar 150 thn yg lalu, mungkin waktu itu perang wahhabi dgn sunni, di kampung kami kedatangan tamu Sayyid Muhammad yusuf bin sayyid abdul malik, beliau membawa 2 buah bendera (panji-panji) dan Mushaf al-Qur-an tulisan tangan yang sampai saat ini masih bisa disaksikan(di lihat),Mungkinkah??????? di antara zurriyat Al Hasan atau al Husein yang merasa keluarganya Yang mendapat Tugas dari Syarief mekkah waktu itu Untuk ke tempat Kami>>>>> desa jatuh,Barabai,Kalimantan Selatan/Indonesia ??? SALAM?
Assalammualaikum warahmatullahi wabarakatuh
Allahuma salli ala saidina muhammad,
Saudara sekelian, jika Allah memberi petunjuk siapa kita pastinya kita akan mendapat jawapan siapa nenek moyang kita sebenarnya sekali pun seribu tahun berlalu.
Hamba ini tidak pernah terdetik mencari dari darah siapa hamba datang sedangkan keluarga pun tidak pernah peduli. Disebabkan hamba terlibat dalam pengubatan islami membantu mereka yang malang beberapa tahun ini. Alhamdulilah hamba di kurniakan Allah yang maha perkasa satu tongkat berukir kalimah dan sebilah pisau berkalimah di alam gaib bertujuan untuk kegunaan perubatan menghadapi syaitan dan jin-jin jahat, bukan tujuan membunuh kecuali mengancam. Tidak ada ayat selain Al Quran dibaca.
Semenjak mendapat kurnian tersebut hamba bertanya di dalam hati, terlalu besar kurnian ini sedang hamba ilmunya kecil. Mengkajilah hamba keturunan hamba namun tiada yang pernah berbuat sperti hamba. Hanyalah moyang orang utama dizaman kuasanya mentadbir sebuah desa. Terdetik ingin tahu memohon kepada Allah siapakah hamba sebenarnya. Akhirnya petunjuk semakin nyata rupanya hamba keturunan Sayydina Hassan Ibn Ali.
Semua petunjuk tidak berbukti semua perbicaraan di alam ghaibi, bahasanya arabi dimengerti, hadirnya moyang wajah berseri, berjubah putih berserban arabi ayatul kursi bacaan dihati, salam diucap disambut kembali dan setiap pertanyaan mencerah hati. sebelum berpisah doa dipohon pada Illahi Masyallah hati pun sedih.
Di mana kah Imam Mahdi…usah dicari pasti diketahui satu masa nanti. Jadilah hamba Allah sejati menurut sunnah Nabi Muhammad yang dicintai…
Allahhu Akbar
Wassalam
Allahu Akbar. Allah membukan ceritaNya berbeza2 kepada mereka yang DIA kehendaki. tiada bukti diperlukan oleh NYA. bolehke minta emailnya?
Segala puji bagimu ya Allah moga kita hamba-hambanya mendapat hidayahnya. Allahhu Akbar.Wasalam
Kalau tuan ikhlas dihati pasti Allah tunjukkan bukti, usah dicari pasti nyata hadir dimimpi. InsyAllah diberi. BIarlah rahasia sehingga nanti. Untuk maklumat dari alam gaibi, telah berbilion jin hamba Islamkan dan berhijrah ke tanah suci, itu petanda kesedaran menghampiri kerana dunia tak lama lagi. Lihat lah manusia di di luar negeri semakin mendapat petunjuk ilahi. Allahhu Akbar.
Jika ada rezeki tanyalah jin yang merasuki, kenalkah kamu syeikh di tanah seberang bumi bawah bayu.
Allahhuma salli ala saidina Muhammad.
Assalamualaikum…tertarik hati bila tgk & baca komen2 di sini,,Maaf mencelah,kerana topiknya lain,mencari keturunan Al-Hassan yang hilang,suatu topik yang menarik,pencarian yang ikhlas,tapi banyak yang saya perhatikan,,ramai yang riak dgn nasab keturunan hingga membuka pekung di dada,,hingga hilang jati diri, sedangkan mengaku keturunan Rasulullah…Saya cukup sedih sebenarnya,,sebab kesombongan,sifat riak,menghina sesama islam,sifat2 inilah yang telah membuatkan keturunan sy membuang segala jenis’gelaran’..
Kerana merasa riak & sombong kerana bernasab terus dengan Rasullullah,berlaku berbagai perkara yang tidak dijangka dalam sejarah keturunan kami.Ternyata menjadi ahlul bait telah menyebabkan sesetengah orang menjadi riak yang keterlaluan hingga di pulau masyarakat setempat.Hingga ada yang meninggal dalam kesesatan,walaupun ahlul bayt,bukan tiket/jaminan kita ke syurga,iman tak dapat diwarisi.Tiada diskriminasi keturunan/nama bila di padang mahsyar nanti jika dosa yang kita bawa bersama.
Semua nama2 yang disebut dalam rantaian nasab semua berkait dengan keluarga saya. Tapi bagi keluarga kami makhluk Allah yang hina ini..hanya mampu diam.Memang kami keturunan Al-Hassan yang hilang,Kami ada bukti segala catatan asal yang berusia beratus2 tahun dalam bahasa arab lama.Tapi biarlah kami hilang,kerana bukan itu yang kami cari & sanjungi.Segalanya tak penting lagi,cuma mengharapkan keredhaan Allah.Sesetengah barang2 asli milik para sunan semua masih dalam simpanan kami.Mungkin suatu hari nanti,Allah mengizinkan kami ke Indonesia tempat barang2 tersebut patut di kembalikan.Semua tu di bawah nasab keturunan arwah ayah saya.
Kepada mereka yang berbincang di atas,terutamanya beberapa orang,jagalah budi bahasa,usah sampai tahap menghina sesama Islam,Pada yang menghina orang melayu,mereka lupa,betapa lembut hati orang melayu,dapat menerima Islam tanpa perlu berperang,berbunuh-bunuhan,,siapa pun kita,,kita semua hanya hidup sementara menumpang di bumi Allah,segalanya milik Allah.
Bagi keturunan Bonda saya,kami membawa diri hingga ke Kelantan,,selepas Al-Marhum moyang bersembunyi di Gua Lenggong,bertahun2,kerana perebutan takhta kerajaan,(gua itu sekarang ditutup dari pandangan mata oleh puak2 bunian kerana melindungi keturunan Raja)
Semoga Allah kuatkan imam kami & moga Allah akan tempatkan kami satu hari nanti di samping hamba-hambanya yang soleh.Kerana salasilah keturunan dan nasab,kami meminggirkan diri,sebab itu kadang2 rasa sebak bila ada yng mengagungkan nasab keturunan hingga ada orang lain sesama Islam yang terasa terhina,walaupun tidak dihina.Tapi saya lega kerana Tuan Syeikh bersungguh-sungguh mengkaji & mencari,sekurang-kurangnya sejarah tidak berkubur & boleh dijadikan rujukan oleh orang yg memerlukan. Wassalam
wellcome Tuan serban_hijau, saya telah jejak IP tuan dan kenal siapa tuan.
Nok nanya ckit,ni ramai2 macam nak perang belaka ni,pernah mimpi jumpa rasulullah dok,kalau pernah cite la ckit
x kira syed,sayyid,sheikh,nik,tun,ke apa lg yg ngaku ahlul bait pernah mimpi rasulullah atau tidak – tlg jawab-sbb hamba yang hina lg dihinakan ini ingin tahu-Ya Allah hidupkanlah hati-hati yang telah mati
ahlul bait sebenarnya tidak ramai-nnti sy terangkan kenapa-itupun kalau ada yang nak tahu…
APAKAH ADA KETURUNAN AHLUL BAIT?
Dlm Al Quran yang menyebut ‘ahlulbait’, rasanya ada 3 (tiga) ayat dan 3 surat.
1. QS. 11:73: Para Malaikat itu berkata: “Apakah kamu merasa heran tentang ketetapan Allah? (Itu adalah) rahmat Allah dan keberkatan-Nya, dicurahkan atas kamu, hai ahlulbait. Sesungguhnya Allah Maha Terpuji lagi Maha Pemurah”.
Ayat ini jika dikaitkan dengan ayat sebelumnya, maka makna ‘ahlulbait’ adalah terdiri dari isteri dari Nabi Ibrahim.
2. QS. 28:12: Dan Kami cegah Musa dari menyusu kepada perempuan-perempuan yang mau menyusukan(nya) sebelum itu; maka berkatalah Saudara Musa: ‘Maukahkamu aku tunjukkan kepadamu ‘ahlulbait’ yang akan memeliharanya untukmu, dan mereka dapat berlaku baik kepadanya?
Ayat ini jika dikaitkan dengan ayat sebelumnya, maka makna ‘ahlulbait’ adalah meliputi Ibu kandung Nabi Musa As. atau ya Saudara kandung Nabi Musa As.
3. QS. 33:33: “…Sesungguhnya Allah bermaksud hendak menghilangkan dosa dari kamu ‘ahlulbait’ dan membersihkan kamu sebersih-bersihnya”.
Ayat ini jika dikaitkan dengan ayat sebelumnya QS. 33: 28, 30 dan 32, maka makna para ahlulbait adalah para isteri Nabi Muhammad SAW.
Sedangkan ditinjau dari sesudah ayat 33 yakni QS. 33:34, 37 dan 40 maka penggambaran ahlulbaitnya mencakup keluarga besar Nabi Muhammad SAW. para isteri dan anak-anak beliau.
Jika kita kaitkan dengan makna ketiga ayat di atas dan bukan hanya QS. 33:33, maka lingkup ahlul bait tersebut sifatnya menjadi universal terdiri dari:
1. Kedua orang tua Saidina Muhammad SAW, sayangnya kedua orang tua beliau ini disaat Saidina Muhammad SAW diangkat sbg ‘nabi’ dan rasul sudah meninggal terlebih dahulu.
2. Saudara kandung Saidina Muhammad SAW, tapi sayangnya saudara kandung beliau ini, tak ada karena beliau ‘anak tunggal’ dari Bapak Abdullah dengan Ibu Aminah.
3. Isteri-isteri beliau.
4. Anak-anak beliau baik perempuan maupun laki-laki. Khusus anak lelaki beliau yang berhak menurunkan ‘nasab’-nya, sayangnya tak ada yang hidup sampai anaknya dewasa, sehingga anak lelakinya tak meninggalkan keturunan.
Bagaimana tentang pewaris tahta ‘ahlul bait’ dari Bunda Fatimah?. Ya jika merujuk pada QS. 33:4-5, jelas bahwa Islam tidaklah mengambil garis nasab dari perempuan kecuali bagi Nabi Isa Al Masih yakni bin Maryam.
Lalu, apakah anak-anak Bunda Fatimah dengan Saidina Ali boleh kita anggap bernasabkan kepada nasabnya Bunda Fatimah?. ya jika merujuk pada Al Quran maka anak Bunda Fatimah dengan Saidina Ali tidaklah bisa mewariskan nasab Saidina Muhammad SAW.
Kalaupun kita paksakan, bahwa anak Bunda Fatimah juga ahlul bait, karena kita mau mengambil garis dari perempuannya (Bunda Fatimah), maka untuk selanjutnya yang seharusnya pemegang waris tahta ahlul bait diambil dari anak perempuannya seperti Fatimah dan juga Zainab, bukan Hasan dan Husein sbg penerima warisnya.
Dengan demikian sistim nasab yang diterapkan itu tidan sistim nasab berzigzag, setelah nasab perempuan lalu lari atau kembali lagi ke nasab laki-laki, ya seharusnya diambil dari nasab perempuan seterusnya.
Bagaimana Saidina Ali bin Abi Thalib, anak paman Saidina Muhammad SAW, ya jika merujuk pada ayat-ayat ahlul bait pastilah beliau bukan termasuk kelompok ahlul bait. Jadi, anak Saidina Ali bin Abi Thalib baik anak lelakinya mapun perempuan, otomatis tidaklah dapat mewarisi tahta ‘ahlul bait’.
Kesimpulan dari tulisan di atas, maka pewaris tahta ‘ahlul bait’ yang terakhir hanya tinggal bunda Fatimah. Berarti anaknya Saidina Hasan dan Husein bukanlah pewaris tahta AHLUL BAIT.
Assalamua’laikum birohmatulloh wa barokatuh
saudara saudaraku yg insya Allah dimuliakan oleh Allah SWT dan semoga selalu dilimpahkan keberkahan hidup dunia dan akherat dan mendapatkan Keridhoan dari Allah SWT, dan tak lupa kita seharusnya selalu memberikan salam dan sholawat kita kepada junjungan nabi yg mulia yaitu manusia yg telah menjadi manusia yg dicintai oleh Allah SWT dan yg diundang Oleh Allah SWT untuk sampai kepada kehadiratnya untuk melihat wajahnya maha pencipta dan akhirnya sampailah kepada kita risalah yg dirangkum dari perjalanan undangan Allah kepada Beliau yaitu Sholat dia lah nabi yg termulia nabi penutup dari pada nabi2 Allah,sang pemimpin luhur, yang dikenal sebagai Imam Qubbah Al Khadraa’ ( Kubah Hijau ) dialah sayyidina Muhammad shallallahu ‘alaihi wasallam. Yang selalu menjawab hamba-hamba yang mengucapkan salam kepada beliau,
saudara2ku untuk diketahui yg mana seorang lelaki yg memang dilimpahkan kelebihan kebarokahan yg dijadikan ia sebagai kholifah dimuka bumi ini yg dititipkan nurnya dari ruh nabi yaitu ahlul bait nya rosululloh mengenban tanggung jawab yg sangat besar yg di iringi dengan ujian yg besar pula dan ingatalah wahai saudara2ku Ahlulbait keturunan Rasul saw bukanlah ma’sum, mereka bukan Nabi yg terlindung dari kesalahan dan dosa, ada diantara mereka dalam faham syi’ah, ada yg faham wahabiy, ada yg liberal, walaupun sebagian besar masih dalam jalur Ahlussunnah waljamaah, dan hingga saat ini pemegang sanad hadits terbanyak ada pada kalangan ahlulbait rasul saw yg masih menyimpannya dan menjadi marja’ sanad sanad hadits Rasul saw.
kita diperintah oleh Allah swt untuk mencintai keluarga Rasul saw sebagaimana firman Nya : “Katakanlah wahai Muhammad, Aku tidak minta upah atas risalah ini, kecuali kecintaan kalian atas keluargaku” (QS Assyuura-23).
bentuk kecintaan ini tentunya bukanlah cinta buta, karena kecintaan kita kepada Ahlulbait Rasul saw bukan karena pribadi mereka, tapi karena kecintaan kita pd rasul saw, oleh sebab itu cinta kita pd mereka terkait dg norma norma syariah yg dibawa oleh rasul saw.
maka bila kita lihat ada keturunan Rasul saw yg salah arah, tentunya bukanlah kita memusuhinya, tapi berusaha menolongnya dari kesesatan, bila kita tidak mampu maka berdoalah agar ia mendapat hidayah dari Allah, karena mendoakan mereka tentunya bentuk hakikat kecintaan kita pd rasul saw.
satu hal.., sering kecintaan kita pada ahlulbait Rasul saw justru merupakan pengrusakan bagi mental mereka, misalnya terlalu dibedakan, dituruti seluruh ucapan dan perintahnya walaupun salah, diagungkan, hal ini akan merusak ahlulbait itu sendiri, mereka jadi malas belajar agama karena merasa sudah melebihi ulama.
pengagungan dan penghormatan itu boleh untuk para ulama, bila habaib itu dari kalangan ulama maka boleh muliakan lebih dari ulama, bila mereka dari kalangan awam, boleh muliakan lebih dari orang awam, namun jangan sampai kita muliakan ahlulbait yg awam melebih ulama yg bukan ahlulbait, ini adalah kesalahan besar.
Dan untuk menanggapi saudara Kalam yg insya Allah dilimpahakan cahaya kebahagian yg selalu menerangi hari2 anda
saudaraku kalam …banyak dalil2 mengenai ahlul bait dari berbagai jumhur ulama kaliber ulama alhafidz (yg mana beliau hafal hadis lebih dari 100 rb hadis berikut dengan hukum sanat dan matanya ),al musnid,al hujjah,al hakim,al muhadis,al imam
berikut adalah yg saya tukil dalil2 mengenai ahlul bait …Salah satu keistimewaan sayidatina Fatimah az Zahra adalah dari keterangan Rasulullah SAW, bahwa anak-anak Fatimah r.a itu bernasab kepada Rasulullah SAW. Rasulullah SAW bersabda ; Artinya :
“Semua bani Untsa (Manusia) mempunyai ikatan keturunan ke ayahnya, kecuali anak-anak Fatimah, maka kepada akulah(Rasulullah SAW) bersambung ikatan keturunan mereka dan akulah ayah-ayah mereka.” (H.R. Tabrani).
Imam Suyuti dalam kitab “Aljamik As Shohir” Juz 2 halaman 92. Menerangkan, bahwa Rasulullah pernah bersabda : Artinya : “Semua Bani Adam (Manusia) mempunyai ikatan keturunan dari ayah kecuali anak-anak Fatimah, maka akulah ayah mereka dan akulah Asobah mereka (Ikatan keturunan mereka).” (H.R. At-Tabrani dan Abu Ya’la).
Dalam tafsir Al-Manar Syekh Muhammad Abduh mengutip sabda Rasulullah SAW : Artinya : “Semua anak adam (Manusia) bernasab (ikatan keturunan) keayahnya kecuali anak-anak Fatimah, maka akulah(Rasulullah SAW) ayah mereka dan akulah yang menurunkan mereka”.
Rasulullah saw bersabda : Artinya : “Ketahuilah, sesungguhnya perumpamaan Ahlul Bait ku di antara kaliah adalah seperti kapal Nuh diantara kaumnya. Barang siapa menaikinya ia pun selamat dan siapa pun tertinggal olehnya ia pun tenggelam” (H.R. Muslim)
Selain itu, jika anda percaya hari Kiyamat, maka banyak disebutkan bahwa sebelum kiyamat akan muncul Imam Mahdi. Ini banyak disebut di dalam hadits. Siapakah imam Mahdi yang akan membela kaum muslim itu?
Dari Said bin al-Musayyab RH, dia berkata, “Kami berada bersama-sama dengan Ummu Salamah RA, lalu kami saling menyebut-nyebut al-Mahdi, maka dia berkata, “Saya mendengar Rasulullah SAW bersabda, “Al-Mahdi adalah dari anak keturunan Fatimah.” (Ibnu Majah)
Ummu Salamah RA, Ummul Mukminin, menceritakan bahawa dia mendengar Rasulullah SAW bersabda, “Al-Mahdi adalah dari keturunanku, dari anak cucu Fatimah.” (Abu Daud & Ibnu Majah)
Dari Imran bin al-Husain RA katanya, Rasulullah SAW bersabda kepada anaknya Fatimah RA, “Khabarkanlah berita gembira, bahawa al-Mahdi itu adalah dari (keturunan) kamu.” (Ibnu Asakir)
Saudaraku kalam yg kumuliakan,
Mengenai keutamaan keluarga Nabi saw ini banyak sekali teriwayatkan, bahkan sebagaimana sabda Nabi saw : “Cintailah Allah karena limpahan kenikmatan Nya pada kalian, dan cintailah aku karena cinta kalian kepada Allah, dan cintailah Ahlul Baitku karena cinta kalian kepadaku” (Mustadrak ala shahihain hadits no.4716, berkata Imam Hakim hadits ini shahih, Sunan Imam Tirmidzi hadits no.3789 berkata Imam Tirmidziy hadits ini hasan gharib), dan masih banyak lagi,
dan para sahabat radhiyallahu ‘anhum sangat perduli akan ahlulbait Nabi saw ini,
akan tetapi memang setelah terjadinya pembunuhan Ali bin Abi thalib kw, lalu Hasan bin Ali yg diracun, kemudian Husein bin Ali ra anhuma yg syahid, dan keturunannya terus dikejar dan dibantai karena ditakutkan akan memimpin revolusi perebutan Khilafah, maka mulailah para ulama menutup diri untuk menyebut2 para ahlulbait demi keselamatan mereka,
dan Imam Imam Muhaddits dari ahlulbait tak tampil sohor, karena bila sudah mulai banyak pengikutnya mereka risau para Imam Imam ahlulbait itu akan merebut kekuasaan, sebab muslimin mestilah akan pro pada imam imam ahlul bait itu bila mereka tampil untuk menjadi khalifah dibanding sultan sultan yg keji dan kejam dimasa itu, padahal hal itu hanya kerisauan mereka yg tamak akan kekuasaan,
mengenai Ahlulbait ini berikhtilaf ulama, pendapat yg Mu;tamad adalah hanya 5 orang saja, yaitu Nabi saw, Fathimah ra binti Nabi saw, Ali bin Abi Thalib kw, Hasan ra dan Husein.
Namun pendapat lain mengatakan adalah keturunan hasan dan husein pun termasuk, dan sebagian besar ulama syafii berpegang pada pendapat kedua.
Namun bagaimanapun pendapat itu ber Ikhtilaf, maka tentunya setiap muslimin mestilah memahami bahwa ia diwajibkan bershalawat pada Nabi saw dan keluarga Nabi saw disetiap shalatnya, dan tentunya keturunan hasan dan husein adalah juga keluarga Nabi saw,
sebagaimana sabda Nabi saw: semua nasab terputus di hari kiamat, kecuali nasab keturunanku dan periparanku” (Musnad Imam Ahmad hadits no.18167, Sunan Imam Baihaqi Al kubra Juz 7 hal 64)
mengenai keterangan bahwa hasan dan husein radhiyallahu’anhuma adalah nasabnya kepada Nabi saw adalah sabda Nabi saw :
Rasul saw bersabda seraya menunjuk pada Hasan bin Ali radhiyallahu’anhuma : “Putraku ini adalah Sayyid (Pemimpin) maka ia akan mendamaikan dua kelompok muslimin kelak” (shahih Bukhari hadits no.2505, 3357, 3463, 6576)
kalimat “putra” disini didukung pula dg haditsulkisa, dimana Nabi saw menyelubungi diri beliau saw, Fathimah ra, Ali kw, hasan dan husein r/anhuma dalam kain beliau saw, seraya berdoa : wahai Allah inilah ahlulbaitku,
juga sabda nabi saw : kuingatkan pada kalian dua hal, yaitu kitabullah dan ahlulbaitku, kuingatkan kalian pada ahlulbaitku.. (beliau saw mengulangnya 3X), maka ditanyakan pada Zeyd siapakah ahlulbait beliau itu?, zeyd menjawab : mereka yg diharamkan zakat atasnya, yaitu keluarga Ali bin Abi Thalib kw, keluarga Aqil bin Abi Thalib ra, keluarga Jakfar bin Abi Thalib ra, dan Keluarga Abbas bin Abdulmuttalib ra. (shahih Muslim hadits no.4425)
Mengenai hal cinta pada ahlulbait ini saya kira janganlah sampai dinafikan, namun jangan pula terlalu dibesar2kan, kita Ahlussunnah waljamaah mencintai Allah dan Rasul Nya, mencintai Sahabat Nabi saw dan Keluarga Nabi saw, mencintai para Ulama dan penerus hingga akhir zaman.
Demikian saudaraku yg kumuliakan,
Jadi kesimpulannya, keturunan baginda Nabi saw itu exist sampai sekarang bahkan sampai menjelang Kiyamat kelak. Dan mereka itu adalah dari jalur/nasab Sayidatina Fatimah dan Ali ra, Hasan ra, dan Husain ra.
Wallahu a’lam
menyambung komentar saya diatas
bagi saudaraku Kalam yg kumuliakan pengertian mengenai ahlul bait itu sudah dijelaskan oleh habibana Azhar Al Qadri di komentarnya diatas bisa anda simak dan saya hanya menegaskan maksud saya sekali lagi maka tentunya setiap muslimin mestilah memahami bahwa ia diwajibkan bershalawat pada Nabi saw dan keluarga Nabi saw disetiap shalatnya, dan tentunya keturunan hasan dan husein adalah juga keluarga Nabi saw, mudah2an kita mendapatkan syafaat di yaumil akhir kelak dan bersama2 kumpul di telaganya sayidina rosululloh yaitu telaga alkautsar dan berkumpul dengan sayidina rosululloh bersama keluarga,sahabat,pecinta2 sayidina rosululloh dan ulama2 salafus sholihin yg mendapatkan keridhoan Allah dan putra dan keturunan kita pun mendapatkan syafaat karena kita terus memberikan siraman2 kecintaan kita kepada sayidina muhammad SAW dan tidak hanya putra2 kita namun seluruh keturunan2 kita sampai yaumil akhir mendapatkan keridhoan dari allah ta’ala dan syafaat dan juga semoga keluarga dan sahabat kita handaitolan mendapatkan keridhoan Allah dan syafaatnya nabi kita yg mulia sayidina wahabibana wa maulana muhammad SAW dan berkumpul bersama2 amin ya Allah allhuma hadza do’a wa minka ijabah ya Allah …. allahuma sholi a’la sayidina muhammadin wa a’la alihi washobihi wasalim ….
sholu a’la achmad , sholuuuu … a’la muhammad…annabiyy muhammad shohibul karomah , tohaa mumajad toha mumajad asyafi’il ummah bi yaumil kiyamah….
qouluunnabiy mansyarol qolbi wa jabasafa’ati safaa’ti , zurnal mekah wal madinah sholuww barkati sholuw barkati ….
akhirul kalam
Assalamua’laikum Warohmatullohi wabarokatuh…..
Wa’alaikummussalaam Saudara Al Fakir,
Sejunjung kasih diatas penerangan jelas bersama fakta yang padat. Diharap ini akan dapat menteramkan para gang saudara Kalam, dan pencerahan untuk mereka yang macam diriku yang tak pandai akan fakta2 tersebut. Cuma mendoakan agar kalangan ahli yan glebih arif mencerahkannya.
Selawat yang saudara tuliskan di akhir itu boleh di berikan didalam tulisan jawi tak. tolong emailkan kepadaku di wanitam2008@yahoo.com. Amin.
assalamualaikum saudaraku Cuiettokpasai (SIDIQ MUSTTOFFA) yg kumuliakan insya Allah, antum sekeluarga selalu dianugerahkan curahan rahmat dan dalam ridhonya Allah SWT (do’a fi Do’a)
sholawat itu kalau dalam bahasa kami ngadzoman (qosidah) dalam pembacaan maulid sarofal anam, yg sering kami baca dalam acara maulid dan sholawat itu telah ada sebelum zamanya allahuyarham habibana ustman bin yahya muhti betawi pengarang Irsyadul Anam” , “Sifat duapuluh” dan “Adabul Insan” yg mana pernah tinggal dan menikah dengan keluarga kami…dan juga beliau adalah tuan guru kami…
ana juga belum tau mengenai pengamalan secara khususnya yg jelas bacaan tersebut telah diwariskan dari leluhur kami dan sampai ke kami dan sering kami baca dalam perayaan maulid (sarofal anam) ditempat kami sampai sekarang … insya Allah kalau singgah ke Jakarta di jatinegara kaum Komplek pemakaman pangeran Achmad Djaketra antum akan dengar ngadzoman ini terlontar dari anak2 kecil hehehheh (karena tentu tugas kami sekarang yg harus mewariskanya kepada mereka karena mereka adalah generasi penerus)… ya mungkin ditempat antum pun sama ada bacaan sholawat yg telah diwariskan dari leluhur ..saran saya teruslah khabarkan kepada generasi2 penerus jadikanlah mereka itu generasi2 pecinta Allah dan rosulnya …. itu merupakan tugas kita selama kita masih berada di a’lam dunia …
oo iya untuk semua yg ada di web ini ada nasihul dari guru kami yg mulia mungkin berguna untuk kalian semua …dan khususnya al faqir ini …beliau berkata “andai kata aku bisa menukarkan gelarku menjadi seorang sayyid aku akan menukarkanya nya ….alfaqir memaknainya yaitu sungguh berat tugas amanah yg dpegang dan dibawa menjadi seorang sayyid … dan juga memaknainya dengan jangan sampai terjebak hanya untuk mengurus nasab yg bisa puluhan tahun lamanya dan akhirnya menyia2kan detik,menit,jam,hari,bulan,tahun yg sesungguhnya seharusnya dipakai untuk mencari ilmu yg dibawa rosululloh dan merupakan kewajiban kita utk sampaikan kepada keluarga kita,saudara kita,tetangga kita dan kalau bisa untuk seluruh umat.
sembari berjalan dalam hal pencarian nasab kita sembari berjalan pula pencarian nasab keilmuan dan berjalan pula pencarian dan penambahan ilmu syariat dan hakekat yg diwariskna sayyidina rosul yg dibawa oleh tuan2guru kita dan itu semua haruslah beriringan tidak hanya pencarian nasab saja yg kita utamakan
sudah banyak berbagai aliran2 yg telah menyesatkan umat sudah banyak bendera2 /panji2 kemungakaran dan kesombongan di bumi ini dan menyesatkan umat nya nabi
muhammad SAW yg beliau sangat dan sangat dan sangat beliau cintai …. Ya allahh…. astagfirulloh …astagfirulohhh ya Allah….hfffh
namun ana sungguh berterima kasih kepada admin, khususnya buat ana web ini menjadi kebahagian tersendiri karena membantu ana utk memudahkan ana untuk mencari jalur nasab ana dan keluarga ana yg telah lama terkubur dan ana pun berharap mungkin disalah satu Antum2 ada kerabat ana dari jalur nasab ini…karena nasab ana pun dari jalur sayidina Hasan dan mempunyai banyak keluarga di malaysia namun ini redup obornya hanya lah khabar dari org tua yg tiada bukti2 otentik dan juga terputusnya jalinan silahturahmi dan khabar juga ada dari tuanku (tiada ta’zim ana menyebut nama) didalam perjalanan duduk (berzikir) saja bahwasanya ana termasuk dari jalur ini … namun itu semua pun bagi ana pribadi adalah hanyalah godaan buat ana, dan ana tidak mau hanya terjebak didalam sekundernya ibadah (keni’matan ibadah,karomah,dll) dan pencarian Primer (pencarian sang MAHA DARI SEGALA MAHA DAN TIADA APAPUN YG DAPAT MENADINGINYA DAN MENYERUPAINYA YAITU ALLAH SWT) malah terlupakan ….dan kalaulah kita hanya terjebak dalam sekundernya ajah maka tidak akan mendapatkan apapun dan Malah menjadi sia sia, tapi kalau primernya yg kita tuju insya allah semua kita dapat… tiada ridho hidup mu kesusahan bila ada ridho hidup mu kecukupan (nasihat tuan guru kami)
jadi saran ana lepaskan kesombongan dan munculkan kebersihan hati dalam diskusi pencarian nasab Al Hasani al jilani karena sudah tentu lelhur kita pun hadir menyaksikan kalau lah tiada ahlak dan kebersihan hati maka menangislah leluhur dan bila ada ahlak maka tersenyum lah beliau dan akan mengadahkan tanganya berdoa utk kita dan apa bila kita sombong yg timbul maka Iblis lah menjadi tuhanya karena apa bila ada yg berkata sudah menemukan tuhanya dan dia masih sombong maka tuhan yg dia temukan adalah iblis itu sendiri karena pakaian jubahnya iblis adalah kesombongan .” kita kalau lah kita salah ucap mau itu hab..karena hati2 disini Iblis sedang memantau , mau habib ,sayyid ataupun apapun bentuk namanya gelar tiada luput dari godaan si iblis …
Wallahu a’lam
maap itu alhasanie itu ana alfaqir …kepencetttt saking terbawa emosinya nulis hahahahha afwannn Cuiettokpasai
Assallaamualaikum Biu Qalbii kepada Saudara Al Fakir/Al Hasanie, tentang “Sifat duapuluh” dan “Adabul Insan” tu ada ke buku nya didalam bahasa yang boleh kak fahami? macam na nak dapatkannya?
Kedua ialah tentang (Sidiq Musttaffa) tu, itu kata2 hati kak pada kak memberithau namanya pada kak di satu hari dalam bulan lepas tu masa ka tengah berzikir. Kak sebenarnya tak tau dengan Selawat yang dimaksudkan. kak membawa selawat Solatullah, Sollallaahu ‘alaa Muhammad dn beberapa selawat lagi. Tetapi Selawat Sidiq Mustaffaa tu kak tak tau pun. mintaa tolong laaah berikan pada kak secara terperinci. terus kepada email kak. kak nak sangat2 le kalau ada Selawat Khusus tu – ia bermakna kak disuruh mengamalkan dan mewariskan Selawat tu pada keterunan kak ye. maknanya ka WAJIB menghafalnya. tetapi kak pun tak tau akan selwat itu. nasiblah ada Al Fakir memberitahunya, jika tidak kak sampai kehari ini masih tercari-cari apakah maksud nya hati Kak berkata “NamaKU SIDIQ MUSTTOFFA” – selalu kak dengar hati kak berzikir, kekadang sampai seluruh tubuh bergetar, siap dengan suara hati yang jelas kedengaran dan jelas bunyi kata zikir2 itu, ramai je bunyinya, serentak seirama, tadi pun ada terdengar bunyi rhythm zikiran yang pantas temponya. kak tercari2 dari mana datang nya bunyi tu, habis semua bendan yang berbunyi kaka tutup kan, akhirnya bunyi tu masih mengikuti kak kemana saja kak pergi, baru ku thaun ia datang dari dalam dada bawah baju kak disebelah kiri, tapi kali ni hanya suara je didengar, badan tak bergetar. kak terlelap semasaa sedang berzikir, paaabila terkejut jaga jam 12 tghmalam, tu terdngar bunyi zzikir tu. apakah yan gsedang kak alami ini? Terkadang-kadang ada bau yang teramat wangi memenuhi seluruh ruang bilik. siap dengan hembusan “breeze’ yang aman menyamankan disekeliling tubuh kak. masuk kedalam telelkung. kak hanya nak terus sampai kepada Allah dan bersama Kekasih Nya dan Bersama Allah – itu je tujuan kak. tentang salsillah tu dah jadi rezeki terima je lah, tapi yang menjadi destinasi ialah kepada Yang Maha Pencipta dan KekasihNYa. apa yang boleh Saudar Fakir bantu kak – tolonglah pencerahkan. kalu boleh buarlah melaui email kak wanitam2008@yahoo.com. kak amat memerlukan. kak didalam perjalanan pencarian, tolonglah kak. terima kasih. Amin. Rasanya bertuah dapat bertemu dengan Al Fakih atau Al Hasanie ni. Kak dari kedua-dua nya sekali AlHasanie dan Al Hussaini (tok nek lelaki AlHasanie, + tok nek Pereempuan Al Hussaini (Jamalullail) ) tu. tapi kak hidup dan membesar hanya sebagai orang biasa, yang hilang. benar2 yang hilang. nak proof pun tok su kak dah meninggal, dia sorang je lah yang dapat membawa kepada pembuktian kerana dia sempat tinggal diistana Arau selama 26 tahun semasa hayatnya, diatas ajakan Tuan punya istana masa tu 1966-1992 lebih kurang. lepass tu dia nak tinggal diPondok untuk menumpukan kepada ibadat. tu yang dia dapat menjaga kak masa dalam pantang 1993 tu, masa tu le dia membukakan cerita salasilah ni diatas arahan bondanya yaang datang dalam mimpi beliau sebanyak 3 kali malam jumaat berturut2. tolong kak ye?
Assalammualaikum pakcikli00 yang yang dikasihi & diramati slalu 😉 knapa sampai IP address sya pakcikli00 jejaki hu3 😉 sya ini bukan la orang2 tekenal & ada apa2 kepentingan pon 😉 hanya manusia biasa lg hina dina 😉 Bksh Syg
Assalaamualaikum Ye Saudaraku yang amat dimuliaakan lagi disanjungi. Bersyukur kehadzrat ilahi kerana dapat bertemu saudara yang dikira dapat membantu kak didalam ‘perjalanan’ ini. disamping mencari nasab dan keterperinician nya, kak juga sedang mempraktikan perjalanan kepadaNYA dan kepadaa KekasihNYA. itulah yang mendapat kata2 hati ‘namaku SIDIQ MUSTTOFFA’ tu. sebenarnya kak tak tahu pun tentang Selawat Sidiq Musttoffa tu. kak hanya bacaaaa selawat biasa je dan nasyid Sollatullah dan Sollallah u ‘ala Muhammad. dan berzikrullah banyak2. tu je yang kak tahu. kak amat berharap agar saudara ku dapat laaah memberikan pencerahan berkenaan selawat yang diperkatakan didalam mesej tu. sebab kak kira dari apa yang sauadara katakan tu, bermakna kewajoban diatas bahu kak untuk mengamalkan selawat itu dan mewariskan kepada turunan kak dan ummat disekeliling kak. jadi kak mengharapkan sangat agar saudaraku dapat membekalkan kak dengan selawat itu direct ke email kak. wanitam2008@yahoo,com – lagi satu tentang buku SIFAT DUA PULUH DAN ADABUL INSAN TU – BOLEH TAK TOLONG DAPATKAN UNTUK KAK? KAK TAK TAU KAT MANA NAK DAPTKAN NYA. sekian, terima kasih.
assala’mualaikum…
salasilah keturunan ana dari sebelah ibuanda ana dari abu baker bin al-hasan bin sayyidina ali…nenekanda saya pernah bagi tahu susur jalurnya..sampai sekarang ana masih ingin.
saya bukan mengaku untuk berfoya-foya tetapi,keturunan abu baker bin al-hasan tiada..
ana cuba munculkan diri..tetapi,nampaknya ada orang yang tidak pecaya.ana dah biasa keadaan begini..walaupun,dar sebelah ibuanda ana darah baginda..dalam badan ana ini berdarah yang sama keturunan yang sama jugak..
Assalamu’alikum..tok syekh..
Bismillah….nama ana Riza Vhahlevi banshir bin Syekh H.Rahmad Banshir Bin Syekh Saleh Banshir Bin Syekh Umar Banshir bin Syekh Said Banshir…………………..Syekh Umar Bin Syekh Akhmad Banshir (Tarim,TrimhadralMaut,Yaman )..cuma ana mau tanya ama tok syekh..apakah ana ada ikatan ama Keturunan Rasulullah…moyang ana syekh Umar Bin Amad banshir beliau Mufti dari syarif abdurahman AlQadri di pontianak…
Assalamu’alikum..tok syekh..
Bismillah….nama ana Riza Vhahlevi banshir bin Syekh H.Rahmad Banshir Bin Syekh Saleh Banshir Bin Syekh Umar Banshir bin Syekh Said Banshir…………………..Syekh Umar Bin Syekh Akhmad Banshir (Tarim,TrimhadralMaut,Yaman )..cuma ana mau tanya ama tok syekh..apakah ana ada ikatan ama Keturunan Rasulullah…moyang ana syekh Umar Bin Amad banshir beliau Mufti dari syarif abdurahman AlQadri di pontianak…siapakah kami..???
Assalamu’alikum..tok syekh..
Bismillah….nama ana Riza Vhahlevi banshir bin Syekh H.Rahmad Banshir Bin Syekh Saleh Banshir Bin Syekh Umar Banshir bin Syekh Said Banshir…………………..Syekh Umar Bin Syekh Akhmad Banshir (Tarim,TrimhadralMaut,Yaman )..cuma ana mau tanya ama tok syekh..apakah ana ada ikatan ama Keturunan Rasulullah…moyang ana syekh Umar Bin Amad banshir beliau Mufti dari syarif abdurahman AlQadri di pontianak…
Sana famili ana banyak Famnya ada yg Alqadri,alhaddad,almutha,aljawas,alidrus,assagab
jd tlng ana krn keluarga ana khususnya abah ana sangat merahasiakannya….
Ane dari kebumen yg merasa kehilangan jejak tarikh para datuk ane..Walaupun nasab silsilah masíh tersusun rapi,.Namun ane bingung..Para saudara ane sering menggunakan akhiran pd namanya dengan
marga alhasani..Walaupun melalui jalur syed abd.Bar bin abd.Qader al jaelany tapi sangat jarang menggunakan al jailany lebih suka mgnkn alhasani..Tp kalo ane sndri masih bgung afdolnya pake jailany apa alhasani ataupun keduanya??Sukran
Assalamualaikum,
Njid saya, Abdoel Hdi bin Abdoellah bin Abdoel Gani ada keturunan dari Pangeran Elang laut dari Sambas kami kurang faham nama Asli Pangeran Elang Laut itu namun menurut Njid pernah sepintas bercerita bahwa beliau berasal dari al Hasan yang berasal dari Brunai…mohon penjelasannya bagi yang mengetahui hal ini, terima kasih
Assalamualaikum wth,sy hnya mberi pndpt secara umum.Apalah ada pada nama dan keturunan kerana “IMAN TIDAK DAPAT DI WARISI”.Mmg kita kalu bule nak tahu keturunan kita tapi kdg2 nanti jadi bangga dan riak pun ada.TUHAN tidak memandang pada paras dan rupa IA pandang pada keimanan dan HATI.Walaupun kita berketurunan Nabi adakah kita juga mewarisi ILMU2 KHUSUS atau AMALAN @ KHAS yg bole mndekatkn kita kpd ALLAH.Kalau ada tak apalah.Sya ada berjumpa dgn org2 yg bukan dan tidak ada pun tanda2 yg dia ni berketurunan Syed @ apa tapi Ilmu nya mengatasi org yg bergelar Syed2 ni.Itupun ilmunya perlu perlu dituntut dan tidak datang sendiri.”IMAN & ILMU TIDAK DAPAT DI WARISI IA PERLU DICARI DAN DITUNTUT”
pedulik apa nasab zahir… allah tak pandang keturunan, allah tak pandang zahir, allah tak pandang rupa dan harta.
anak zina luar nikah, anak perompak, anak penyamun sekalipun….,,
jika hatinya beriman kepada Allah..,,
tetap dia itu MU’MIN yang beserta Allah..
kalau setakat nasab zahir, gua tak ambik port.
kalau silsilah batin/nasab batin/guru batin sampai kepada yang ‘mereka-mereka’ itu,,, itu baru la betul..kan ke : KAANA MU’MINUN IKHWAH???
Yess tu baru betuul tuu.Ada 2 pendapat mengatakan ehwal ahlul bait ni.Satu dari pertalian darah dan satu lagi melalui pertalian rohani.Pertalian darah tu yg nasab2 tu dan yg pertalian rohani tu kena cari sendiri sampai ke negeri Cina.Rasa itu Rahsia.Wallahu ‘alam.
knp kau mulot celupar?…diorang nak cari silsilah nasab zahir itu haq diorang…jgn di ganggu kerja org lain, buat kerja sendiri
Maaf bahasa anda ni macam nasab dari keturunan Abu Jahal @ Abu Lahab sebab bahasa menunjukkan bangsa P. Ramlee cakap.Ganggu dari segi apa? Ini cuma perkongsian ilmu dan buah pikiran yg boleh mencetuskan kesedaran utk mencari sesuatu yg lebih penting lagi di samping apa yg sedia ada.Sekarang apa yg anda ada dan anda telah tempuhi sepanjang hayat ini dan yg boleh dikongsikan bersama.Samada anda tidak mau berkongsi atau anda tidak mempunyai apa2 pencapaian yg boleh dimanfaatkan bersama-sama.”Kenapa semasa Nabi nak wafat disebut “umatti ummati” bukan Hassan-hassan Hussin-hussin Ali-ali Fatimah-fatimah.Nak cari-carilah sapa lah saya nak halang.Ini hanya satu buah pemikiran utk kita fikir2kan.Apa x boleh ke gunakan otak kita utk fikir2.Berat sangat ke beban otak kita tu.
Assalamualaikum wbh.
Saya pernah terbaca, keturunan ahlul-bait di Nusantara ni memakai gelaran Tuan,Tuanku,Wan,Tun dll selain dari Sayyid,Habib dan Sharif. Adakah kemungkinan, Tun Perpatih Bejayar(Bendahara Pertama Melaka),pemula kepada keluarga Bendahara Melaka adalah keturunan Sheikh Ismail yang dimaksudkan. Jika kita baca Sejarah Melayu,keturunan-keturunan ini mengulang pakai nama-nama ahlul bait spt, Tun Fatimah,Tun Ali,Tun Hasan,Tun Hamzah,Tun Mutahri,Tun Tahir, Tun Zainal Abidin dan sebagainya,bahkan nama Tun Perak pun mungkin berasal dari hnama arab, Faruq.Wallahualam. Sila lihat link untuk rujukan.
http://www.royalark.net/Malaysia/malacca5.htm
Assalamu ‘alaykum.wa rahmatullaH.
alhamdulillaH, terimakasih atas perjuangan anda dalam mencari para dzuriyah rasul.
sy cuma tanya apakh ada para habaib di daerah jawa tengah yg 7 orang bersaudara, yang mereka semua adalah kiyai?
apakah dzuriyah imam hasan ada semacam rabitah atau tempat pencatatan garis nasabnya.
assalamu ‘alaykum.
semoga berkah n kasih sayang AllaH senantiasa di curahkan buat antum sekalian yg membaca tulisan ini.
adapun yang nak saya tanyakan ialah berkenaan dengan keturunan imam husain yg berada di indonesia ada berapakah yang bernama Mansyur?
sebelumnya terimakasih bnyak atas bantuannya.
salam saya membaca hujah2 masing,,menarik,,En Azhar berhujah dgn baik begitu juga TS,,cume saya nampak dari atas En Azhar seolah2 menidakkan ape yang TS hujahkan,,,jika dibaca dari ats da awal2 lah,,asyik x,,tidak,, salah dan sebagainya,,meragui dengan bersungguh2,,masing2 ader kelebihan dan kekurangan,,,yg penting manusia semua sama dcc Allah,.Tiada yg sempurna..Anda semua terbaik,,penuh ilmu.
Salam tok syeikh
Saya Sharifah…..Wan….tak tahu adakah kami ada hubung kait dengan keturunan seperti yg dimaksudkan…saya berasal dari sarawak tetapi menurut cerita abah saya gelaran Wan…bapa dia bernama Tuanku Osman@Othman@Mustapha bin Syed Abdul Rahman berasal dari Kesultanan Pontianak / Sambas telah melarikan diri ke Daerah Bau Sarawak sempadan Kalimantan kerana membunuh tunangnya dari kalimantan yang menduakannya ketika itu dan menyembunyikan gelaran Tuanku lalu mengunakan nama Mustapha dan berkahwin dengan nenek di sarawak
salam, Sharinaz? boleh ceritakan dgn lebih detail? emel pada ana pun boleh di emel Alkadrie76@gmail.com…
kepada yg asyik menghina orang lain,,ko tgu jer la nanti,,Siapa pilih kau untuk menilai bagi pihak manusia?????..SAmpai saatnya nanti Hanya Allah sahaja yang berhak menentukan pengakhiran kita masing2. Rahmat Allah S.W.T x terbatas.,,siapa2 saja . Sedikit ujub ,takbur dan riAK ,,sume tu penyakit. Iman tu bukan sesuatu yang boleh diwariskan.
.Assalammualaikum… nama saya Nurul Idayu Binti Zulkifli Bin Abdul Murad
nama ibu saya Asiah Binti Saifudin Bin Haji Harun. keluarga saya berasal dari keturunan Syeikh Abdul Wahhab bin Abdul Manaf bin Muhammad Yasin bin Maulana Tuanku Haji Abdullah Tembusai atau dikenali sebagai Sheikh Abdul Wahab Rokan
Waalaikumsalam sejarah mengenai Tuanku Tembusai pernah saya membacanya dan menarik sekali kisah sejarah hidupnya.
boleh sapa2 tolong saya??saya berbangsa arab melayu..datuk saya dari riyadh..nama saya syed umar bin syed idrus bin syed al sagoof bin habib muhammad al sagoff..adakah saya juga termasuk dalam ahlulbait rasulullah?
Salam Syed Umar, boleh cuba hubungi saya di alamat emel Alkadrie76@gmail.com, insya Allah boleh dibantu…
Salam tok sheikh, 1.adakah keturunan al-banjari daripada salasilah saidina hasan. 2. adakah pemilihan nama anak-anak yang dimulakan dengan “Al” contoh Al yafi juga merupakan petanda bahawa keluarga tersebut berasal dari salasilah Rasulullah S.A.W…Terima kasih..
Salam tok sheikh, ade seorang anak kawan saya meninggal dunia pada usia 4 tahun tetapi didapati semasa ia meninggal telah berkhatan.Ada sesetengah orang berpendapat bahawa anak ini dari susur galur dari keturunan ahlul bait berdasarkan kepada kejadian itu, sedangkan yang diketahui ayah serta datuknya bukan dari keturunan sayid.
Adakah benar pandangan ini.
ada sebab.. kenapa dirahsiakan.. mahupun hilang.. mahupun mengapa di buang gelaran ‘syed’ atau ‘sharifah’.
Sebabnya itu, ramai ingin tahu apa sebabnya.. namun rahsia.. tetap rahsia.. kalau rahsia diketahui, bukan rahsialah namanya..
salam..dulu sy pon ada try cari juga salasilah keturunan ni..psl darah keluarga kami pon ada darah arab,cina , bugis, jawa dan melayu…tp makin dicari makin pening..bila tnya atok pon kdg2 dia pon xtau sgt..so bnda ni makin x dapat..sy pon ada dgr yg kami ni salah satu famili yg buang nama syed ni..alasan kerana moyang2 kami xnk kami rs megah diri bila tau asal usul sendiri..tp xtau la dri keturunan rasulullah atau sahabat..
so pendapat sy senang..nak tau keturunan rasulullah ke atau tidak tu tgk lah keluarga sendiri..klu ada salah satu ahli keluarga yg jd pemimpin atau org yg disegani maka confirmlah ada darah rasulullah..tp klu keturunan byk yg haprak..sendiri mau ingat lah..
tp skng ni byk yang mengaku keturunan rasulullah..psl apa?? klu btol pon, lps tu msti jd riak..klu ada keturunan rasulullah pon blom tentu kita confirm msuk syurga melainkan klu kita still beriman pd NYA….harap jgn yg kecik ati..
ini pendapat sy..
hahahahaha… pada ribut aje…. KALO kalian bingung tentang masalah yg kalian debat’kan… tanya aja pada yang maha tahu,… setiap pribadi di sini segera ambil wudhu dan sholat ye… lalu ajukan permasalahan kalian pada yang maha tahu,.. jika ada jawaban, PASTI JAWABAN’NYA BENAR..!!! gitu aje rempooooonggg…….
kalo jawaban’nya masing pribadi berbeda dan saling bertabrakan, berselisih pendapat satu sama lain’nya… ber’arti salah satunya ada yang di sesatkan ibliss…. hehehehee…. iblis lagi yang kena tunjuk…. padahal ada yang lebih extreemm lagi melebihi iblis…. ( nafsu & ambisi)
ngooookkkkkkkk……. dech…
Datuk anda Nabi?Wali?Pernah ke alam goib?Ada ilmu hakiki?sini saya mau ngaji.
Sebagian besar orang masih menganggao bahwa masih ada ‘keturunan’ Ahlul Bait atau keturunan nabi atau rasul. Orang masih percaya bahwa akan muncul kembali atau akan lahir Imam Mahdi dari keturunan Ahlul Bait. Imam Mahdi dengan Nabi Isa Al Masih akan bekerja sama menegakkan syariat Islamnya.
Lalu, timbul pertanyaan dari keturunan siapakah Imam Mahdi itu, apakah dari keturunan Saidina Hasan atau Saidina Husein?. Ini, sulit lagi kita menjelaskannya. Oleh karena itu, sunatullahnya bahwa tidak ada keturunan anak lelaki dari Nabi Muhammad SAW yang hidup sampai dewasa dan lalu mempunyai keturunan. Dengan demikian bahwa Saidina Hasan dan Saidina Husein bukan pewaris TAHTA keturunan AHLUL BAIT. Kedua tokoh ini, murni adalah keturunan Saidina Ali bin Abi Thalib saja.
Betuul tuu.Malah yg mengaku aku keturunan Nabi,Wali,Syekh kok tak punya ilmu sejati..”Ummati.ummati…”
“Berpegang teguhlah dengan tali Allah, janganlah engkau cerai beraikan.
“TidakKu jadikan kau Muhammad melainkan menjadi rahmat sekelian alam” dan “TidakKu menjadikan semua ini dengan sia-sia”
“Aku adalah perbendaharaan yang tersembunyi, aku suka dikenal, maka Aku jadikan makhluk supaya mereka kenalkan Aku”
Wasiat nabi” Ku tinggalkan 2 perkara iaitu Ketetapan Ku dan sunnahKu (wasilah dari zuriatKu), maka barangsiapa yang berpegang kepada 2 perkara ini tidak akan sesat sekali-kali”
p/s : Allah tidak memberi jalan yang mudah untuk sesuatu perkara mulia yang kekal selamanya…..
sungguh misteri bangsa melayu…patut lae kaum zionist amat takut.
Assalamu’alaikum,alhamdulillah wassholaa tu’alaa rusuulillah MUHAMMAD BIN ABDILLAH S.A.W,ana mau nanya adakah saudara2 yg mempunya nasab al qadiri al hasani yg dr jalur AsSayyid Abdurrahim Bin Abdullah Al Qadiri Al Hasani
ana Musawwam bin Ustman Bin Husein Bin Mahmud Bin Abdurrahim Bin Abdullah Al Qadiri Al Hasani,bl ada yg sm hub ana di +62 0818 577 277
Assalamualaikum..Tok Sheikh..nak tanya..betul kah Sultan Brunei yg ketiga adalah bekas raja ,dari taif mekah dan menjadi sultan Brunei ke-3. selepas itu berlakulah susur galur keturunan Sultan yg Ahlul bait dr nasab Al-Hasani sehingga sekarang..dan adakah Pengiran awangku dayangku itu dr darah sultan dan juga sebagai ahlul bait?
salam..boleh bagi tahu tentang keturunan org parsi?siapa mereka dan keturan mereka?kenapa mereka ada di malaysia?
cukup banyak maklumat dan maklumbalas daripada pengunjung ke atas post ini, maklumat ini boleh dikumpul untuk dijadikan bahan kajian ilmiah, “data and literature mining and symbolic reasoning” bagi menentukan kesahihan. Maklumat dari saya sendiri; saya berasal dari Melaka, ibubapa juga lahir dari Melaka, keturunan sebelah bapa berasal dari keturunan arab Iraq manakala ibu mempunyai keturunan India (keturunan Khan). Saya juga sedang mengkaji susur galur keturunan saya.
Salam saudara Fitri,
Keturunan ayah berasal dari Iraq? Boleh saya tau dari mana? Itupun jikalau Fitri tidak keberatan.Kerana suami saya juga berasal dari Iraq, Fallujah.
Wassalam.
Assalamualaikum w.b.t
Saya ingin menceritakan pada awal tentang diri saya dan kamu lah yang akan memberi penilaian tentang keluarga saya..
Saya mempunyai salasilah penubuh Tuan Digadong dari La’Tuan(tempat Baginda)
Di dalam buku ini menceritakan awal kejadian manusia dari alam roh,alam rahim,alam maya sehingga perjalanan menuju ke alam barzakh..
Di dalam cerita awal kejadian juga menyebut nama manusia dari bayi hinggalah ke dewasa yang menitik beratkan dakwah penyebaran islam..
Ia juga menceritakan sifat ALLAH SWT,syafaat Rasulullah saw dan penerimaan atau perlindungan malaikat Jibril..menyebut doa Nabi ibrahim a.s,nabi daud a.s nabi yusuf a.s..menyebut malaikat mikail dan israfil..
Menceritakan nama cahaya bulan sebelum adanya manusia memanggilnya bulan..menceritakan tanda2 kematian..serta selawat sepuluh ke atas nabi saw.
Membolak-balikkan hati musuh dgn keberkatan ALLAH SWT dan Rasulullah saw..
Di kepulauan La’Tuan tempat tinggal Baginda berada di tengah2 barisan rumah berhadapan dgn pantai…yang menjadi pelik apabila laut pasang ditengah2 itulah tidak dinaiki air dan di persekitarannya dinaiki..
Serta barangsiapa yang berniat jahat terhadapnya maka akan bermuntahkan darah..
Saya berkeyakinan semuanya dgn kehendak ALLAH SWT..
,kita tidak akan menjadi kaya,tapi kita akan berasa senang,kita tidak menerima sedekah kerna kita dilarang menerima sedekah melainkan memberi sedekah..kita tidak pinta diagungkan kerna kita kerabat di raja..tetapi raja bukan hak kita ,mendekati rakyat menyanyangi saudara kita itulah kesenangan kita..
Kita akan hidup di kalangan yang bukan berilmu tapi menyembah hanya satu yakni ALLAH SWT tanpa mempersulitkan ibadah,kita tidak cenderung dalam adat,cukuplah sekadar melaksanakan yang wajib..kerna apabila kamu berkhawin dan bercampur2 maka adat akan berubah dan berlebihan,dgn itu eratkan persaudaraan luaskan silahturahim..dgn menyambung silahturahim ALLAH SWT telah bersamamu..
Yang mulia di sisi ALLAH SWT adalah mereka yang bertakwa kepadaNYA.
Saya akui ahli baik mempunyai kelebihan apabila ia benar2 bertakwa,kerna RASULULLAH SAW akan memberi syafaat kepada mereka..
Wallahu’alam
Yang bakal mengantikan pemerintahan sebenar2 Islam Malaysia dan Dunia dan di gelar DYMM Amerulmukmineen alias Imam Mahdi akhir zaman nasab keturunan terus kepada Rasulullah dan segala raja2 didunia akan diseru supaya berada dibawah pemerintahannya serupa dengan Rasulullah dimasa kegermilangan Islam sebab dia adalah raja bagi segala raja…. Itulah kesudahannya Allah mulai dengan Adam as kemudian Musa as kemudian Isa as dan ditammatkan dengan Junjungan Rasulullah saw dan diakhiri dengan perkabaran gembira melalui Imam Mahdi supaya manusia2 pada sekian kali mengakui kebenaran Islam adalah agama sebenarnya melainkan manusia2 yang masih ingkar/ego menjadi manusia2 rugi di dunia dan di akhirat sebelum datangnya hari kiamat. demikianlah kesudahannya Wallahualam.
Salamualaikum
Lindungilah dirimu wahai orang beriman dengan lisanmu dan iktikadmu..
Merasa mulialah dengan ALLAH SWT menjadi TUHANMU.
Merasa banggalah islam agamamu dan NABI MUHAMMAD SAW NABImu.
Yang menentukan ALIMMU ketakwaanmu,akhlakmu hanyalah ALLAH SWT,dan tidak di ketahui olehmu sebelum MALAIKATUL MAUT menjemputmu..
Tidakkah engkau tahu Rasulmu menangis tatkala bersujud?
Bumi yang engkau pijak mengempur gemparkan tatkala darah Qabil menyiraminya?
Tidakkah engkau tahu Iblis yang pernah menjadi ketua kepada malaikat telah di laknati ALLAH SWT?
Tidak kah engkau tahu Jibril dan Mikail menangis tatkala Iblis di laknati.?
ASTAGHFIRULLAH AL AZIM
Assalamualaikum sekelian semoga dikasihi dan dilindugi Allah SWT. Walau siapapun kita, cintailah Rasulullah, sahabat-sahabat Baginda dan ahli keluarga Baginda, walaupun kita hidup di zaman akhir yang penuh dugaan, sama-samalah kita jadikan diri kita dan insan sekeliling sebagaimana di zaman Rasulullah SAW… itulah tanda dan bukti kecintaan yang sebenar terhadap Baginda dan insan-insan yang dikasih baginda…Kita semua berasal dari Nabi Adam dan Nabi Adam adalah dari tanah…. Kasih sayang Allah SWT yang telah mengangkat darjat seluruh manusia
saya mencari susur galur dari keturunan sheikh siti jenar….
Assalamu’alaikum, saya bernama Irrahmat Hartoto sekarang bergelar Tuangku Malin Malano ( yang ceritanya dalam Bahasa Arab bernama SAYYID SYAIKH MAULANA), gelar ini diberikan oleh Paman. menurut almarhum kakek-kakek saya, baik dari ibu atau pun dari ayah, kami dahulu memakai gelaran Sayyid (Syed) dan kami berasal dari tanah arab. tidak tahu kami sebab musababnya kenapa nasab kami tidak disimpan. menurut pesan dari mereka, karena ada suatu ketakutan akan sesuatu (mungkin orang yang bermaksud membunuh…hasil analisa saya). namun, sebabnya itu, belum jelas sampai sekarang. saya sudah mencarinya selama 11 tahun, namun nama-nama yang disebutkan almarhum kakek sudah meninggal semuanya dan belum ada mata rantai yang bisa membantu untuk menyambungnya. Tetapi, menurut kakek saya itu, kami bisa menemukan mata rantai itu kalau sudah di Mekkah Al Mukarromah atau Madinah Al Munawaroh.
(cerita ini seiring antara saya dan istri saya. penjelasan pribadi)
satu hal yang masih dipertahankan sampai sekarang, kami diminta untuk belajar agama, seperti yang ditinggalkan nenek moyang kami.
kalau ada yang bisa bantu kami, tolong bantu kami untuk menemukan nasab kami dengan shohih. ini hanya demi ingin bertemu keluarga yang telah lama tidak berjumpa.
salam buat saudara dan saudari sekalian,seperti tuan hamba sekalian…patik juga mempunyai cerita yang sama..,,cuma ahlul bait patik tidak dapat di ketahui..menurut dari apa yang patik dengar dari sumber…keturunan patik berasal dari keturunan panglima hitam terengganu yang merupakan seorg waliyullah dan berketurunan dari nabi muhammad…boleh kah tuan hamba membantu patik menyelesaikan nya….ini laman (f) patik…fendiy_360@yahoo.com.my
Salam saya mahu mencari salah silah keturunan harap dapat dbantu
Mbah saya bernama Soeselo berasal dari Jember, kedua mbah saya yg wanita dan pria sama2 keturunan arab,,, tapi saya tidak tahu alasannya kenapa semua keluarga akhirnya pindah ke Jakarta, ayah saya jg tidak pernah bercerita, sewaktu saya kecil yg masih hidup hanya mbah perempuan.
Sampai akhirnya om saya bercerita, bahwa mbah masih keturunan aulia, beliau dianggap habib oleh warga sekitar. Kalau sekeluarga mampir ke surabaya, semuanya dicium tangannya.
Saya sempat bertanya, pastilah ada suatu alasan kenapa semua pindah, dan nasab seakan hilang atau disamarkan. Ternyata salah satunya masalah keamanan keluarga, mungkin lebih aman jika dianggap orang biasa.
Tapi jadinya keluarga saya malah jauh dari nilai-nilai agama…
Kalau Anda ingin melihat keturunan Imam Hasan Masih dapat kita jumpai di Indonesia, Berunai, dan sulu…Kesulthanan Berunailah yang neburunkan keterunanan Imam Hasan di bumi Borneo melalui Sulthan Berunai ke 3 yaitu Sulthan Syarif Ali bin Abu Nu’mai Al Awwal berasal dari thaief mekkah..Namun keturunan Sulthan Syarif tidak lagi memakai gelar sayyid/syarif/syarifah/sayidah dikarena untuk melindungi keturunannya daripada musuh2nya…..dari Sulthan Syarif Ali inilah yang menurunkan Sulthan2 Berunai, Sulthan Sambas (Kalimantan Barat Indonesia ) dan Sulthan Sulu (filipina)…..
Hello, i read your blog occasionally and i own a similar one and i was just curious if
you get a lot of spam feedback? If so how do you stop it, any
plugin or anything you can recommend? I get so much lately it’s driving me crazy so any support is very much appreciated.
Assalammualaikum,ana syed abdullah bin syed khalipah.dari dulu sampai sekarang ana mencari nasab ana.seperti penceritaan walid dan ami ana.dato ana berasal dari tanah arab dan dari golongan bangsawan pada masa itu.semasa ketanah melayu .moyang tidak membawa apa apa manuskrip tentang nasab.apa yang moyang bawa masa itu hanyalah sebilah pedang.dimana sebelahnya berukir ayat yang tidak sempat kami ketahui kerana hilang dicuri.tetapi walid dan ami ada bagitahu sebelah pedang tersebut bersalut tembaga.seperti diceritakan juga setakat yang saya tahu.nama moyang terakhir adalah syed ishak.seperti nama ini syed abdullah bin syed khalipah bin syed kassim bin syed ibrahim…………..syed ishak.dari sedikit pertanyaan dari rakan rakan yang faham tentang nasab.kami adalah dari qabilah al-hassani.apa yang saya perlukan ialah nasab keluarga saya.untuk pengetahuan semua saya telah berkahwin dengan qabilah al-hussin (nasab- al- habsyi), dimana qabilah ini lengkap dengan manuskrip tentang nasab.tapi saya sehingga kini tidak tahu nasab saya.harap ada yang boleh membantu.ini no saya bagi yang ikhlas membantu.0195710043.syed abdullah bin syed khalipah.
Assalammualaikum,Keturunan IMAM HASSAN yang asli adalah .disebut keturunan SHARIFF dari suku ‘SAH’, namanya.Banyak suku-suku keturunan beliau terutama di pulau BORNEO dan MINDANAO.Amalan mereka warisi dari Syaidina ALI adalah disebut,amalan kaedah 50.mereka ini ang mengetahui siapa Imam Mahdi dan Putera Bani Tamim.dan mereka tahu apa sebenarnya Panji-Panji Hitam,yakni yang kebanyakan didakwa ianya bendera tetapi bukan,Keturunan dari suku ini akan bangkit membawa wasilah bersama BANI TAMIM dari alam nyata dan ghaib.Carilah mereka ini untuk sama2 kita dalam perjuangan diakhir zaman…….wassalam
salam sblm ni yang sy tau ada keturunan kesultanan melayu aceh-pasai adalah keturunan SAW..
dari info org tua2 sy dtp tau sy dari keturunan melayu aceh iaitu putera aceh yang mmpunyai 4 org anak seorang brhijrah ke selatan thai yg lain2 ke perlis kedah n penang..sy keturunan dari perlis…
Assalamu’alaikum……
TS dan seluruh yg berkomentar di blog ini, saya mohon pencerahan tentang nasab saya yang menurut cerita nenek moyang saya masih keturunan ahli bait. ini saya sertakan cuplikan silsilah nenek moyang sampai ke diri saya :
Silsilah Keturunan Dato’ Amin Sakti Hulubalang Lailan Sri Baginda
Asal Keturunan dari Minangkabau Lima Puluh Nagari
Nama-nama dibawah Dato’ Amin Sakti Hulubalang Lailan Sri Baginda ini mengalir kebawah sebagai zuriyat/keturunan selanjutnya.
1. DATO’ AMIN SAKTI HULUBALANG LAILAN SRI BAGINDA
(Negeri Lima Puluh Minangkabau)
2. DATO’ MUDA PAKSIH TANAH BATU HASURAH
3. DATO’ MAULANA MASYHUR SRI
4. DATO’ MUHAMMAD PAHARA HULUBALANG
5. DATO’ ALI MUSA LAILAN SAKTI
6. DATO’ MARAJA KESAKTIAN
7. DATO’ PATIH MAULANA PENDETA di KOTA LUBAH
8. DATO’ MAULANA PAHLAWANG
9. DATO’ TOHRI TAHAR
10. DATO’ HULUBALANG di PADANG GENTING
11. DATO’ MARANJING LIMA PULUH
12. DATO’ ALI NAHAD SRI
13. DATO’ MUDA SRI
14. DATO’ ISMAIL
15. IMAM AHMAD (IMAM MAULANA / DATO’ UMMAH)
di KAMPONG SIANTAN MEMPAWAH
16. IMAM MUHAMMAD THAHIR
17. ENCEK ABDURRAHIM (IMAM KULAT/KAULAT)
18. ENCEK QAMAR (PANGLIMA KERAJAAN MEMPAWAH)
19. IMAM H.ABDURRAHMAN (IMAM KAMPONG BAKAU BESAR)
20. H.ABDUL MANAF (KHATIB KAMPONG BAKAU BESAR)
21. AHMAD (MAT SAIGON)PUNGGAWA KAMPONG BAKAU BESAR
22. ABDUL KADIR (ALKA) KHATIB KAMPONG BAKAU BESAR
Sampai kepada Abdul Kadir (ALKA) Almarhum memiliki 10 orang zuriyat / keturunan :
1. SUPARDI ALKA, S.Pd,S.IP.
2. Ustadz MUHAMMAD AZMAN ALKA, M.Ag.
3. MUHAMMAD AZMI ALKA (Alm)
4. NUR ARZAH ALKA
5. MUHAMMAD ZAMRI ALKA, SKM.
6. Ustadz H.ARMADI ALKA, S.Hi.
7. RUSMIN MULYADI ALKA, SKM.
8. IRAWATI ALKA (Alm)
9. RUDI HARTONO ALKA
10. NUR FIQHATIL FADHLA ALKA
Saya Rusmin Mulyadi Alka, SKM. Menyalin Buku Silsilah Zuriyat salinan Muhammad Shaleh bin Haji Abdurrahman yang tertanggal 22 Rabiul Awal 1356 dari salinan Haji Yahya bin Haji Abdullah Khatib. Silsilah ini benar adanya serta keabsahannya telah dikonfirmasi kepada zuriyat-zuriyat yang mengetahui nama-nama tersebut diatas. Kepada siapa saja yang mempunyai ikatan darah pada nama-nama silsilah diatas atau memiliki bukti catatan silsilah berkenanlah kiranya mendekatkan silaturrahmi kepada kami saudara mara sekalian.
untuk telaahan lebih lanjut sila tok syeikh buka di blog saya dibawah ini, saya berharap sekali agar dapat pencerahan dari tok syeikh agar keluarga kami mengetahui sebenarnya kebenaran ungkapan nenek moyang kami bahwa kami termasuk keturunan ahli bait apa dari Al Hassan atau Al Hussaini…. kalau tok syeikh bersedie tolong saye, sila hubungi saye Hp: 085252559163
aatu Email: mulyadialkaskm@yahoo.com
sebelumnye saye ucapkan trime kaseh.
http://ayahais.blogspot.com/2013/04/silsilah-keturunan-dato-amin-sakti.html
http://ayahais.blogspot.com/2013/04/hikayat-kedatangan-nenek-moyang-alka-ke.html
http://ayahais.blogspot.com/2011/11/pembagian-kelompok-zuriyat-keturunan.html
Assalamualaikum semua,
Saya merupakan seorang wanita Melayu berkahwin dengan suami saya yang berasal dari tanah Iraq dan merupakan salah seorang dari susur galur cucunda Nabi Muhammad S.A.W (Dari keturunan Saidina Hussein). Tempat lahir suami saya di Fallujah, Iraq dan di Fallujah ni penduduk sunni agak ramai berbanding dengan Baghdad.
Benar seperti apa yang dikatakan oleh Tok Syeikh di atas. Keturunan suami saya ni amat menjaga nasab dan susur galur mereka.Dulu sebelum saya nak kahwin dengan suami pun soalan pertama yang diajukan ialah adakah saya ni penganut sunni ataupun syiah.Nasab dan keturunan penting sebab melalui inilah seseorang itu akan mengetahui dari mana asal keturunan sesebuah keluarga itu.
Di kampung suami saya terdapat seorang syeikh yang bertanggungjawab merekodkan nama-nama bayi lelaki berketurunan Saidina Hussein yang baru lahir.Salasilahnya memang panjang dan besar! MasyaAllah. Keturunan Nabi Muhammad di sana adalah lebih dikenali dengan panggilan ‘Sharif’ bukannya ‘Syed’ ataupun ‘Syarifah’ seperti di sini.
Anak lelaki saya juga mempunyai satu kad pengenalan (Lebih kurang macam mykid di Malaysia) membuktikan dia berketurunan dari nasab Saidina Hussein. Tapi saya rasa cuma di Iraq dan tanah Arab sahaja terdapat kad ni.So far, saya belum nampak lagi di Malaysia.
Bagaimana pula keturunan kerabat diraja Perlis? Saya ada terbaca yang kerabat diraja Perlis juga berasal dari susur galur Nabi Muhammad S.A.W.
Sekian,wassalam.
memang benar susur jalur raja perlis dari saidina hussein…itu dah sahih..
Tok Syeikh tolonglah bantu saye temukan nasab daripade keluarge saye….dah betaon taon ssaye cari tapi tak jelas lagi…
As.wr.wb.Saya Abu Abdillah asal sambas. mau tanya kepada ikhwan semua siapa yg tau Said asal Berunai menetap di Kesultanan Sambas dulu. berkawin dgn Seorang urai Sambas. beranak Hasan. Hasan beranak Said .lalu Said punya anak Burhan ayah saya. Tapi saya ndak tau siapa ayah Said yg ayah dari datu saya tadi. kabarnya Beliau orang penting dksultanan Sambas. .siapa ikhwan yg tau Baik dr Berunai atau Sambas atau lain tolong comment nya. karena Sambas sgt erat dgn Berubai
Said kakek saya pun pernah cerita bhw beliau sering dipanggil ke Istana Sambas untuk menyelesaikn suatu pekerjaan. tapi sekarang beliau sdh wafat.saya ndak aempat nanya lebih banyak. tapi diperkirakan masa itu Zaman Sulthan ke 15 Sambas. Mulia Ibrahim Shafiuddin.
Assalamualiakum…
Perbahasan yg panjang…
Saya syorkan Enteri ini HANYA KEPADA NASAB AL HASANI SAHAJA.Dari hal Nasab lain sebenar nya kami tidak tahu dan tiada informasi.Jadi kepada mereka yang bernasab lain itu….Maaf lah kami tidak ada INFO !!!!.
assalamualaikum, maaf sebelumnya jika saya seorang yg teramat fakir ini nyelonong pada keramaian dalam membicarakan nasab,..bukan maksud apapun, hanya sekedar berbagi pengalaman dalam pencarian,..bukan pencarian nasab, namun pencarian kebenaran,..riuh dan ramai saya memperdebatkan kebenaran akan imam bersama saudara kami dari syiah yg demikian bersikukuh bahwa imam mahdi dari imam husein,..tapi dengan analisa saya, merunut pada sejarah nabi ibrahim antara nabi ismail dan nabi ishaq, maka dengan khias sy menyimpulkan bahwa imam mahdi akan berada pada jalur imam hasan,..jika nabi ishaq sama dengan imam husein, dan nabi ismail sama dengan imam hasan,..jika nabi ishaq menurunkan banyak nabi nabi, maka turunan nabi ismail hanya 1, yaitu nabi muhammad saw dan diantaranya bukanlah orang2 yang terkenal,..maka demikian pula imam husein dan imam hasan,..akan tetapi ada satu yg menggelitik dalam diri saya,..ketika nabi musa mencari ilmu,..ada tanda tanda, bahwa imam besar itu merupakan pertemuan dua lautan,..mungkin 2 lautan nasab ini yang akan menyatu pada darah imam mahdi,..sebagaimana nasab syech abdul qodir jaelani,..wallahu’alam masih rahasia Illahi,… yang pasti menurut saya,..itrah, nasab itu bukan untuk bangga berbangga, tapi nasab itu untuk menjaga aliran ilmu supaya tidak putus,…dari datuk Nabi Muhammad sampai ke yang terakhir,…itu tugas utama,..jika mereka tidak mampu menjaga,.. maka, mereka hanyalah termasuk kaum dholim,..ketahuilah bahwa israel itu turunan nabi ibrahim,..yg tidak akan masuk dalam sholawat nabi,..memilih 2 lautan nasab ini memang berat,..siapa diantara mereka yg bisa menjadi imam,..kami kaum fakir yang berada diluar nasab nabi hnayalah mengelus dada,..ketika para nasab nabi mulia berbangga bangga diri,..dari nasab alawi,..dan nasab hasan,.. saat itu saya tertegun,.. setiap hari saya bersholawat kepda nabi dan keluarganya,..lalu, siapa keluarganya,.. siapa yang layak berdampingan dengan mu wahai Nabi ullah,..apakah mereka yang sibuk menghubungkan nasab,..yang menimbulkan kami yang ada dipinggiran merasa teriris,..karena berada diluar darahmu,..ataukan mereka yng tidak merasa turunan nabi, tapi memang berasal dari nabi namun santun menjaga rasa,..membawa kebenaran tanpa membangga banggakan,..tapi terlihat perilaku tutur kata dan ilmunya hadist dan al quran mendalami,…semoga Allah mengampuniku atas kepedihan ini,…
Assalamualaikum w.k.t Tok Sheikh.
Teruja saya membaca semua nukilan dan catatan rakan-rakan dan saudara seIslam saya diatas. Mohon pandangan Tok Sheikh, beberapa insiden berlaku atau sememangnya diaturkan oleh Allah s.w.t dalam beberapa majlis. iaitu di majlis Perkahwinan dan Ziarah kematian kenalan saya. Kes yang pertama , ketika saya dan anak-anak keluar dari Hospital Pusrawi menuju ke kereta saya.. lalu disapa oleh seorang Pak Cik anggaran umur dlm linkungan akhir 60an, muka bersahaja lalu menegur anak-anak saya…. kamu semuanya Sharifah-Sharifah tau dan bapa kamu tu Syed.
Saya dengan rasa malu terus membetulkan keadaan dan menyatakan kedudukan yang sebenarnya… bahawa saya dan anak-anak bukan keturunan Syed dan nama saya takde pun Syed dihadapannya. Orang tua tersebut ketawa kecil dan berkata, insya Allah kalau tak silap aku, bahawa telahan aku betul, umur aku dah lebih 80an… saya tengok taklah setua tu dan Kami berbual sepanjang kesempatan yang ada.
Insiden kedua, ketika saya menziarahi Bapa kawan saya yang meninggal dunia di sebuah Masjid dari keturunan Syed di Taman Melati, selesai saja solat jenazah, saya menuruni tangga Masjid.. lalu ada seorang tua Syed juga duduk di penjuru tangga Masjid tersebut menegur saya dan memegang tangan saya dan berkata , aku tidak silap memegang tangan saudaraku sendiri dan memanggil saya juga Syed. Saya malu bebenarlah…. dan terangkan kedudukan sebenar… namun jawapannya hanya Johari mengenal maknikam.
Saya saja-saja melayankan perasaan ini dan cuba menyelidik secara terpeinci beberapa tahun dahulu, melalui Ibu saya (ketika itu beliau masih hidup), beliau berkata memang ada diceritakan oleh nenek moyang kami dahulu-dahulu yang jurai Datuk-Datuk saya sebelah bapa dahulu seorang Ahli Suluk dan Ahli Tasauf dan ada nama didepan Syed Sheikh…… dari Inderagiri, Indonesia. munkin sekitar 1800 masihi agaknya berhijrah ke Pontian Johor dan berkahwin dengan orang tempatan… tetapi telah tidak membenarkan anak-anak cucu keturunanya menggunakan pangkal nama Syed atau Syarifah…. atas sebab-sebab keselamatan dan dibimbangi anak cucunya tersalah bawa nama keturunan yang dihormati itu.
Saya tidak mangalah juga, cari dan cari merisik dengan beberapa orang tua di Pontian dan Bapa saudara saya bertanyakan ada kemunkinan betul ke ….. dengan senyum sinis bapa saudara saya bertanya , darimana dapat tahu rahsia ini, siapa yang bagi tahu. tetapi jawapannya simple saja , kalau kita asal keturunan baik teruskan taqwa dan biarlah yang telah berlalu.
Persoalannya, bagaimana untuk saya hendak mula untuk mencari asal keturunan saya, munkin To Sheikh boleh membantu, bukan apa saja-saja nak mengetahui asal duduk perkara sebenar.
Assalamualaikum w.k.t Tok Sheikh.
Alhamdulillah. teruja bila membaca blog ni.
Syabas kepada yang berjaya menyusuri nasb anda.
Ada yang bersifat meyokong ada juga yang menjadi virus.
Teruskan usaha murni anda.
Saya ni dari daerah Kg Gajah.Perak.
Cuma nak mengetahui jika Tok Sheikh ada maklumat mengenai Syed Hussain Yamani yang kuburnya di Pulau Tiga Kg Gajah Perak.
Km dari ktrunan hassan
Saya baru mendapat tahu yang keturunan Shariff dan Sharifah mempunyai susur galur dari keturnan rasulullah…walau bagaimanapun…saya ni hanya menantu dari golongan orang biasa…Arwah ibu mertua saya bernama Tuan Aminah binti Shariff Abdullah…tetapi dia telah berkahwin dengan orang biasa bernama Osman…suami saya bernama Muhammad bin Osman…darah keturunan itu masih ada pada suami saya dan terus ke anak saya….saya ingin menjaga keturunan ni sebaik mungkin..apakah yang perlu meletakkan nama atau pangkat pada nama anak dan cucu saya bagi menjaga nama keturunan ini???
Assalamualaikum wbt, Tuan2 yg Dimuliakan Allah, Mohon bantu Alfaqir yang sedang mencari silsilah keluarga yg ada kaitannya dengan kesultanan kelantan dan Fatani. Dari Keluarga/sirname dalam bahasa Siam NamSkun Tok Mud. Adakah Tok Mud itu adalah Datuk Syed Kadok III iaitu Tengku Mahmud bin Tengku Hussein @ Nik Mud bin Nik Sen alKubra.
Salam…saya keturunan pulau tawar..aki sy ade menulis salasilah keturunan pulau tawar dan disambung oleh arwah sy dan abg sy..sy pnh tgk yg keturunan sy drpd saidina hassan ditulis dlm bahasa jawi..wallahu’alam
Salam admin, mntk bantu kalau admin tau la,isteri ku ckp bapanya kat melaka keturunan arab belah datuknya..nama bapa Azmi Aswad sbb dilahir time datuk nenek pergi haji.. ni maklumat datuknya..Othman Al-Habry, nama komersial Othman Bujang(orang kaya melaka),ahli politik awl PAS..guru Ghafar Baba, bapa saudara Rahim tambi chik, org kanan Dr.Burhanuddin pejuang kermerdekaan awl tanah melayu..sekadar ingin tahu sejauh mana salasilah Othman Al-Habry dari arab ni dari admin..ada kena mengena ke dgn apa2 bani? Terima kasih admin..
sila nyatakan maklumat anda jika anda salah seorang daripada pemegang sanad al hasani
INI adalah keturunan drpd samad bin Abdullah alhasani iaitu Khalid bin Awang bin samad bin Abdullah.samad inilah yg datang ke Malaysia sblum merdeka meninggalkan Ank cucu nya yg ada skrg ini
Ya Allah ya Tuhan ku…pening kepala sy baca komen yg banyak dlm entri Tuan ini huhuhu 🙂 ada yg sy fhm, ada jg yg langsung sy x fhm ;p tapi tujuan sy sama mcm komen2 yg kat atas ni juga…ingin tahu salasila keluarga sy, tapi memandangkan kepala pn dah pusing, lain hari lah sy ajukan soalan…nak rehatkan kepala jap hihi
Assalamualaikum,,, ana sangat senang & terharu dg usaha Tok Syaikh terhadap pencarian nasab2 yg hilang………
Tok Syaikh…ana dari Aceh Indonesia………ana mau tau apakah ada data tntg ktrunan Qutb Rabbani Syaikh Abdul Qadir Jailani yang menetap di Aceh…..ana cuman tau sampai generasi ke 7 ke atas ….. selebihnya belum ada data, karena dlm silh hanya sampai Sayyid Atah/Athaf sahaja…..
1. Sayyid Atah, menurunkan anak :
2. Habib ABdul Qadir, menurunkan anak :
3. Habib Abdur Rahim, bergerlar Qutb Wujud, menurunkan anak :
4. Habib Muhammad Yassin/Teungku Padang Si Ali, menurunkan anak :
5. Habib Mohd. ALi, menurunkan anak :
5. Habib Itam Ali, menurunkan anak :
6. Sayyid Mohd. Ali, menurunkan anak :
7. Sayyid Jakfar.
di atas Sayyid Atah/Athaf, ada lagi nama-nama datuk kami yaitu :
Sayyid Idrus, Sayyid Rajab, Sayyid Ahmadul, Maulana Ainal Haqiqi, Maulana Hamazali, dan Maulana Sayyid Abdullah Tahir, Sayyid Abu Shaleh, (cuman yang ini tidak bisa ana urutkan lagi)….yang ana tau cuman sampai ke generasi 7 ke atas…..
Menurut cacatan sejarah keluarga, keluarga ana ada hubungan nasab dengan Maulana Ishak (wali songo) bahkan..salah satu tokoh agama dari keluarga kami yaitu Habib Muhamad Yeddin (lebih dikenal Habib Muda Seunagan) sudah berziarah ke makam 9 wali … dan pada saat ziarah ke Makam Sunan Kalijaga sempat singgah ke di Masjid demak ….. dan membawa pulang keris wali songo yg ada di masjid demak ke Aceh…sampai hari ini keris tersebut masih terpelihara dg bagus di Masjid Jamik Habib Muda Seunagan……
Kalau bisa tau, apa alamat email Tok Syaikh….supaya ana bisa komunikasi langsung dh Tok Syaik….kerana klo di blog ini terlalu umum ana pikir…
Wassalam
Assalammulaikaum kenaapa soudara menipu dirisendiri nasab keturunan soudara menipu diri sendiri untuk apa
Assalamualaikum semua…disini saya pon punya niat mencari nasab saya juga…(barangkali rumit)
datok saya sebelah bapa asal dari acheh dan seorang perantau terus ke singapura bersama seorang yang bernama Tengku ahmad nayan (boleh jadi saudara atau adik beradiknya)…
nasab saya dari bapa ialah mohd shah bin sulaiman@ahmad bin abd rahman bin syed omar jamalullail..
Djamalullail ni di perkatakan sahabat2 datok saya kerna datok saya mengaku dan pernah cerita sesama sahabat beliau yang ramai terdiri dari golongan ahlul bait ketika di singapura…
datok saya ini berahsia dengan anak2 nya yang ke semuanya ada 17 orang…kerna menurut sahabat beliau datok saya tak mahu nanti anak2 nya menuntut HAK nya…saya tak pasti maksudnya itu.
Beliau hidup mungkin lahir sekitar tahun 1920an sehingga tahun 1970 meninggal dunia di pusara bidadari.
Yang paling peliknya buku2 diari tulisan tangan arwah maseh disimpan kami dan pada tahun 1953 sultan alauddin syah datang ke rumah…ini saya tak pasti alauddin mana…saya pon tak tahu hubungan berkait mereka berdua..dan setiap diari harian arwah ada sign arwah iaitu T.ahmad.Ini juga merumitkan anak2nya untuk mencari.
ketika hayat nya datok saya seorang tukang ubat juga..pernah tinggal di lorong maidin,telok blangah.,dan sering bikin kenduri mlm jumaat tiap minggu ..yang dtg ke rumah pon pak2 arab semua…beliau di gelar habib sulaiman di singapura..
Pada tahun 1977 setelah 7 tahun datok saya pergi…bapa pernah ke arau ,perlis untuk mencari Puteri Tua ketika tu di istana arau..namun gagal di suruh balik kerna tak menepati protokol istana..dan tak membuat janji terlebeh dulu….sejak itu terus kami tak cari lagi sedara
kerna PUteri Tua yang kenal dengan datok kami pon dah meninggal dunia juga..
Moga2 dengan penerangan panjang lebar ini dapat membantu saya dalam mencari silsilah penuh jalor saya berkenaan jalor jamallullail ni yang terputus sampai moyang saya saja kerna tak ada data2 kuat dari datok yg banyak berahsia dengan anak2nya tapi banyak meluahkan bersama sahabat2 nya…maklumat ini saya peroleh dari bapa saya kerna beliau sering mengikuti abahnye ke majlis2 taklim dan membantu pesakit2 yg dtg berubat.
Assalamu’aliykun?… Alfaqir yang hina ini tak tau susunan silsilah ke imam Hasan Ra… datuk alfaqir syed muhammad bin sulaiman aljundi dan juga ke ats generasi ke 12 syed Ibrahim Alhusaini menikah dg syarifah zainab binti ahmad muhammad najaf alhsani.. ini.ke tas ana tak faham mungkin disini ada yang faham mohon di tambahkan Syukron alfaqir
dekatin aje para habaib besar yang sudah berpangkat waliyullah.
mereka tahu apakah orang itu ahlul bait atau bukan.
sebab,, para ahlul bait itu ada ciri dijahnya, yang memberitahukan dia seorang ahlul baiti nabi.
maksudnya para ahlul bait itu ada tanda diwajahnya yang dikenali oleh para habaib juga.
[08/03 11:25] AryaRajapatiMangkubumi: The hadith emphasize that these names will be”compatible with one another.” In other words, one must not expect Hazrat Mahdi (as) to be directly called “Ahmad or Muhammad,”nor his father to go by the name of “Abdullah.” (Allah knows the truth.)
Ahmad Muhammad Hazrat Mahdi (as) is the name Allah gives to one who will come in the End Times. Rasulullah (saas) has reported that name. In other words, his birth name will not be “Ahmad Muhammad Mahdi.” This is a name given him by Allah. Our Prophet (saas) does not say “his name will be the same as mine” in the hadith; he says “it will be compatible with mine.” In the same way, he says, “His father’s name will be compatible with my father’s name.” There is a sign and a secret in this.
[08/03 11:26] SH: Oh.. ade riddle disitu
[08/03 11:26] AryaRajapatiMangkubumi: End times – perjalanan akhir dalam bahasa sri vijaya adalah pralaya
salam…moyang sya keturunan cina yunani. klau xsilp keturunan maharaja sai tee sung..tp xd siapon yg membenarkn pernyataan sya ni..sya pon pening
Assalamuualaikum,
setiap bg yg tersurat pasti ada yg tersirat, sehingga beberapa hadis tidak dapat di huraikan kerana ia rahsia Allah, kalau cerita Al Mahdi pula… saudara & saudari kena kaji lebih dalam (tak perlu jauh sb byk kiasan) byk yg tersirat bg melindungi Al Mahdi.. contoh nama yg diperkatakan Rasulullah SAW “ia seperti nama ku” tahukah saudara & saudari jolokan nama Rasullullah ada berapa???? (cari..) ciri2 rupa bentuk tubuh dan lain2.. keturunan juga..
Kalaulah nama Al Mahdi terang2 Muhammad Bin Abdullah mungkin sesiapa yg bernama Tersebut telah dibunuh.. kenapa?? sebab yahudi menggunakan kafir mencipta semua Social Network(wasap FB wechat and others…) untuk mencari Al Mahdi dan bila wujudnya Al Mahdi bermaksud Kiamat hanya di sebelah saudara & saudari (seperti anda sedang menoleh – perumpamaanya) yahudi membunuh rakyat R4BIA sebab tidak mahu kelahiran Al Mahdi mereka ingin menguasai dunia lebih2 lg arab yg penuh dgn minyak..
Pengikut yahudi bersepah2 di Malaysia (cari sendiri tanda2 tu) so pesanan sy kalau anda serius tentang Akhir Zaman dan Kedatangan Al Mahdi (cucu Rasulullah yang hilang) kembalilah kejalan Allah.. sgt senang 5 waktu, Dhuha, Tahhajud & Taubat setiap hari. jadilah seperti Ahlul Bait – cintakan Akhirat, berdoalah setiap mlm (Tahhajud) untuk berperang bersama / melihat Al Mahdi bg menemui Syahid..
Ahlul Bait ni biasanya ulama, ustaz dan wali yg bole cam tp mereka akan berdiam bagi melindungi sehingga sampai waktu nt (cth Ahlul Bait; TGNA dan lain2) tp Al Mahdi memang lain dari lain, kehidupannya sama mcm org biasa.. cuma d mana kah dia..
Tentang Panji Hitam dari timur / Khurasan pula… negara paling timur (Thailand, Malaysia, Brunei, Indonesia, Singapore & Philipina) tolak lah Singapore n Philipina sebab d takluk oleh kafir/ yahudi.. so tgl Thai, Msia, Indon, Brunei. paling jauh timur ialah Sabah(Msia). apabila berlaku bencana nt sy percaya para Muslim akan hanya terfikirkan Madinah & Mekah(Harram) betulkan.. sb disanalah kita kan berkumpul nt (ia dtg dari timur….) dimanakah Al Mahdi yg akan menaikkan Islam. Hanya Allah yg tahu.. sementara masih ada sedikit masa ni… join la Ahlul Bait..
sy hanya berkongsi dengan apa yg sy baca n kaji bersama sahabat sy utk saudara n saudari semua, yg buruk dari sy dan yg Baik dari Allah.
Wallahualam..
Terima kaseh atas ulasan tuan hamba, hanya pada kesimpulan saja saya mohon izin perbetulkan, spt kata tuan hamba yg buruk dari saya dan yg baik dari Allah, adalah lebih manis yang baik dari Allah yg buruk atas ketidaksempurnaan saya, manis ikit kan. Kerana pada hakikatnya baik dan buruk semua dari DIA.
Sesungguhnya apa yang ada di langit , dibumi dan diantara keduanya (alam,makhluk , yg tersirat, tersurat semuanya adalah dalam penguasaan, pengetahuan, tunduk kepadanya.
Wallahu Aklam.
Tuangku maulana syaikh muhammad ali hanafiah dari sumatera barat,indonesia masih keturunan tuan syaikh abdul qodir jailani. Sila di chek.
Assalam..Saya sedang mencari sejarah keturunan keluarga kami iaitu Keluarga Syed Al Yahya dari Palembang.Kalau ada sesiapa mengetahui mohon email kpd saya di reduan_ibrahim@yahoo.com. Terima kasih.
1. Rasulillah muhammad bin abdullah (arab)
2. Sayyidah fatimah az zahra (arab)
3. Saidina hasan (arab)
4. Sayyid hassan al musanna (arab)
5. Sayyid abdullah al mahdi (arab)
6. Sayyid musa al juni (arab)
7. Sayyid daud (arab)
8. Sayyid muhammad (arab)
9. Sayyid yahya azzahid (arab)
10. Sayyid abdullah (arab)
11. Sayyid musa (arab)
12. Syeikh abdul qadir al jailani (arab)
13. Abdul wahab as syaroni (arab)
14. Hj sulaiman alqurdi (jawa)
15. Hj daud (jawa)
16. Hj dzulkifli (jawa)
17. Hj yunus (jawa)
18. Hj hud (jawa)
19. Hj soleh (jawa)
20. Hj luth (jawa)
21. Hj ibrahim (jawa)
22. Hj ya’kob (jawa)
23. Hj hud (jawa)
24. Hj sholeh (jawa)
25. Hj adam (jawa)
26. Hj abdul manaf ( jawa)
27. Hj abdul karim (jawa)
28. Hj abdul fatah (jawa)
29. Hj sholeh (jawa)
30. Hj satiman (jawa)
31. Hj wahijan (jawa)
32. Hj konijan (jawa)
33. Hj murtawi
34. 34 sehingga 47 tak sempat salin..( dapat dari seorng yg di beri kasyaf)
48. Hj mokhtar (jawa)
49. Hj ehsan (jawa)
50. Hj ahmad shudod (jawa)
51. Ayah saya (malaysia)
52. Saya (saya)
Assalamualaikum tn..mana sy boleh berjumpe org khasyaf tu?harap boleh bg pencerahan..
012-960 9443
Jika dari al mahros….syed dan sheikh mcmne
So klu dr al mahros syed dan sheikh bagaimana
Mengalami pengalaman hidup di masa kecil dgelar sheikh maulana,nama pula syareff dan mengalami byk dugaan hidup,di sisih keluarge dan ramai orang benci di kanpung dan jiran2 serta mengalami mimpi org berjubah putih dan melihat saya,ank seupu lari rumah datang rumah dan mendakwe rijalur ngaib ingin jupe org yg kene dugaan kuat katanye dan istri mimpi saye dan die buat haji di mekah dan selalu bertemu dgn ramai ketrunan nabi .
Ingin mgetahui nasad keturunan sbb sye byk mengalami peristiwa pelik,datang rijalullah kt rumah,mimpi lelaki berjubah waktu dan banyak kene ujian hidup dan byk lagi…..
Byk ngalami peristiwa pelik,mndapat brmacam2 ujian mimpi yg pelik,melihat kemunculan makluk berupa manusiamanusia mnjelma dihadapan,mlihat objek dilangit,melihat ramai lelaki berjubah alm nyata
Dan akan dtg lagi insyaallah.by
Byk ngalami peristiwa pelik,mndapat brmacam2 ujian mimpi yg pelik,melihat dihadapan,mlihat objek dilangit,melihat ramai lelaki berjubah alm nyata
Dan akan dtg lagi insyaallah.by
Saya mohd nazri /bapa saya taib b.baharan.berkenan cerita semalam melalui cerita org tua agak lama saya kenal dan melalui keadah perkiran cara beribu tahun ,keputusan dia sya adalah keturunan nabi mohamad ,dia ada kata cuba rujuk dlm kitab majmuk tentang salahsilah nabi mohamad ,mohon penjelasan dari pehak yg berkenan
Bismilah Ar Rahman Ar Rahim
Dengan Haknya Bismillah
Dengan Haknya Selawat ke atas Muhamamd saw dan keluarga Muhamamd
Salam kasih dan sayang wahai semua ahli keluargaku dari aku
Muhammad Asirullah ibni Hamidah ibni Al Marhum Sulaiman
Dari Johor Bahru
Saja aku gandingkan nama ibunda aku.. hanya untuk mengingati ke wafatan iaitu berpindah dari alam dunia ke alam lain nanti…
assalamualaikum
nama saya syazana
boleh saya dapatkan email cik utk saya ceritakan lebih lanjut?
Assalammu’alaikum Tok Sheikh, saya ingin dan sedang mencari tentang keturunan Sultan Sharif Ali, bantuan Tok amatlah diharapkan moga Tok beroleh kesejahteraan dunia dan akhirat.
Wassalam
Assalamualaikum wbt, salam ukwah..disini saya ingin bertanyakan ttng nasab dari Al Yahya. Sya hanya tahu dari datuk saya iaitu Syed Ibrahim Al Yahya, bapa Syed Ahmad Syed Ibrahim, anak Khairuddin bin Ishak (Saya) nama saya mengikut ic kerana dari kecil telah dibela keluarga angkat atas sebab kesukaran keluarga sebenar saya. Sya telah dijumpakan pada adik beradik yang lain dan ada bukti yg sohih utk saya sebagai panduan keturunan saya, Al Yahya ini adakah nama pada seseorang atau nama dari keturunan itu dan dari nasab yang mana…info lisan yangbsaya tahu Syed Ibrahim ini datang dari Yaman dan berkahwin dgn Y.M Ungku Ara binti Y.M Umar.
Assalamualsikim wbt. Terima kasih saudara yang menulis entry di blog ini… Saya sebenarnya sedang membaca dan mengkaji tentang keturunan. Setelah almarhum saya meninggal pada bulan empat tahun 2014. Almarhum ayahnda meninggalkan sebuah buku susur galur keturunan. Yakni moyang kami adalah Sheikh Abd Kadir Al Jailani… Dan kami hidup seperti org biasa dan berkedudukan biasa di bumi Malaysia… Dan tiada gelaran pada nama kami. Cuma pernah waktu kecil saya mengalami mimpi bertemu Rasulullah… Wajahnya bercahaya dan saya yakin itu Rasulullah. Kerana dalam mimpi saya dibawa oleh dua pemuda berturban oren berjubah dan apabila bertemu seorang pemuda yang wajahnya mashaAllah bercahaya saya memanggil dia Ya Rasulullah… Keajaiban di alam nyata… Awan terbang rendah melindungi saya ketika panas terik… Dn ia berlaku sekitar umur saya 16-18 tahun. Dan mendengarr suara atau bisikan seorang lelaki.. Berbunyi. lailahaillallahMuhammadarrasulullah sebelum subuh 15minit kiraaan saya sebelum subuh. Saya terjaga…. Terus apabila dewasa… Saya diuji dengan pelbagai ujian. Sehingga skrg.
Assalamualaikum,
Kepada sesiapa yang berkaitan dengan keturunan Al-Hassani boleh tak bagi sebanyak mungkin salahsilah erm saya dah 2 tahun kaji keturunan ni tapi masih tak boleh jumpe keseluruhanye tapi kalau dah tahu nenek moyang yg atas2 tu pun dah bersyukur sangat2 Alhamdulillah
kesian aku tengok… sabar je la
Assalamualaikum
Satu berita yg baru sy ketahui
Makam cucu Radulullah yg bernama Hassan
Dimakamkan.di Masjid kg Hulu Melaka
Salam..saya pun di tinggal oleh datuk nenek saya..tanpa info…saya keturunan sheikh dari p.pinang..katanya org tua2..saya keturunan al-hadad…dan berkaitan dgn syed avdullah masjid kg ulu…saya masih menyiasat keturunan saya…dari mana asalnya…moyang saya..sheikh ali sheikh yaacob..adalah seorg jurubahasa sultan kedah..bapa kpd tunku abd rahman…
Salam.. Xkira Keturunan apa pn dlm islam kita wajib mnjaga adab samada dri segi prcakapan atau perbuatan.. Jika rasa kamu smua dari keturunan rosul muhammad saw now buktikn, iklaskn hati, korban kn diri pejuangkn islam ,lahirkn sifat2 monyang yg tercinta rosul muhammad saw didalam diri msing2, aklak yg mulia,pemurah, pemaaf,penyabar, dn berjuang lah untk tegakkn kebenaran islam diluar mahupn didalam diri sdri…menyayangi sesama insan..jika tiada salah satu dlm semua tu, didalam diri pulak pnuh dgn sifat hasad dengki, xpyah yakin sgt,, blom tentu monyang tercinta (rosul muhammad saw) akn mgaku kita cucu cicit baginda…
Salam…saya cuma ingin tahu, siapa itu Arif maulana(syarif maulana hanafiah) dari keturunan Sheikh ismail sultan arrifin di pulau besar…wassalam.
Assalamualaikum….ana baca hampir 2 hari coment coment..dapat ana ambil kesimpulan :
1. Ada sebagian ahlil bait sangat bangga dengan keturunannya dan macam yakin imam Mahdi lahir dari turunan dia….padahal ada jutaan ahlil bait lain selain dia……sampai sampai ia merendahkan orang lain yang bukan dari golongan ahlil bait.
2. Yang bukan ahlil bait sibuk mencari cari garis keturunan supaya bisa dihubung kait dengan Rasulullah sampai sampai menggunakan “ilmu tenung”.
3. Yang bukan ahlil bait ada pula yang menghina ahlil bait dengan berbagai alasan..misalmnya ahlil bait kaki judi..main perempuan dll..
Oleh itu :
1. Untuk ahlil bait ….pada dasarnya antum punya benih yang baik kerena darah Nabi mengalir dibutuh antum. Namun benih baik jika ditanam ditanah gersang tanpa pupuk sangat mungkin tumbuh tidak baik / tidak subur..sedangkan benih yang biasa saja sangat mungkin tumbuh baik apabila ditanam ditanah yang subur dan disiram serta dipupuk…Jadi antum sebagai ahlil bait bukan berbangga bangga namun tanamlah benih antum ke tanah yang baik / subur dan dipupuk sehingga antum bisa menjadi lebih baik dari bukan ahlil bait…Artinya setiap ahlil bait wajib melakukan amalan yang lebih baik dari yang bukan ahlil bait…Berbuat lebih demi Agama Islam yang kita cintai ini.
2. Yang merasa ahlil bait tapi nasab terputus….tanpa nasab tertulis antum tetap ahlil bait…bukankah selembar kertas hanya formalitas sahaja?..tanpa data tertulis dikertas tetap darah Nabi mengalir ditubuh antum..Jadi tak perlulah pakai ilmu tenung nak dapatkan jurai keturunan tersebut…supaya tidak timbul fitnah / pertengkaran…seperti yang terjadi di blog ini…
3. Kepada yang bukan ahlil bait..tak perlu berkecil hati..karena berapa banyak ulama besar bukan ahlil bait..antum kenal Imam Bukhari bukan? Beliau bukan ahlil bait….tapi namanya lebih dikenangan dari ahlil bait.
Sebelum ana akhiri….wahai ahlil bait…..jangan pernah antum remahkan bangsa / suku lain…tahukah antum bahawa Ali Zainal Abidin Bin Husein beristerikan orang Persia yang kemudian melahirkan Jaafar Assadiq sampai kebawah….Artinya turunan ahlil bait turunan Husein yang banyak ini tidak murni Bani Hasyim lagi….
Dan khusus untuk Abdullah Assegaff…ente keturunan Raja Siak ( Riau )….ana katakan bahawa Syed Osman menikah dengan Embung Badariah ( Puteri Sultan Alamuddinsyah ) adalah Melayu..artinya darah ente adalah Melayu Arab…jadi sangat tidak layak ente menghina suku Melayu…
Semoga bermanfaat….Amin Ya Allah…
Saya lagi mencari nasab keluarga saya, keluarga saya kata tok saya keturunan sayyid, nama tok saya abdul rasyid bin hussen bin taib dan ibunya khatijah binti ismail.
Keturunan panglima taib menurut riwayat keluarga.
Saya mohon maklumatnya bagi sesiapa yang tau
Salammualaikum w.t.w saya hanya nak maklum sedikit maklumat yang saya tahu daripada arwah pacik saya arwah ibrahim moktar atau lebih dikenali dengan nama ujang utal arwah pernah juga menceritakan tarsila keturunan kami daripada brunei yang telah lari dari brunei punca sabung ayam dengan anak bendahara brunei ni kalau saya cerita panjang jadi dipendekan nama bapak nenek saya namanya pengeran Alimudin bin pengeran digadung datu memburing bin pengeran digadung datu Ali sultan dibrunei pada masa tu jadi anak2 pengeran Alimuddin ada 13 orang semuanya jadi saya hanya bagi tahu nama anak pertama saja anak paling tua namanya puteri Alam sari tetapi kesemua nenek2 dan atok2 saya telah kembali kerahmatuallah sekarang pon hanya tinggal anak,cucu ,cicit dan uyut yang berada disabah dan indonesia dan kebanyakkannya berbangsa tidong ok itu je maklumat yg dikongsikan bersama maklum
salam,arwah moyang saya Sharifah Maimunah bt Syed Hamid al jufri
Assalamualaikum,
Allahyarham ayahanda saya ada membuat kajian mengenai susur galur keluarga sebelum beliau meninggal dunia. Hasil dapatan kajian tersebut antaranya adalah keturunan sebelah ibu beliau adalah Habib Abdullah Safar yang berasal dari Hadramauwt Yaman. Kubur Habib Abdullah Safar dikatakan berada di Teluk Batik, Perak. Habib Abdullah Safar dtg ke Tanah Melayu dan membina keturunan disini. Kaum kerabat Allahyarham ayahanda saya banyak terdapat di Perak di daerah Teluk Intan, Cenderong Balai, Bagan Datoh, Lambor dan sekitarnya. Saya ada peta susur galurnya. Saya kongsi di laman facebook saya. Saya tidak pasti kaum kerabat kami ni ada kaitan atau tidak dengan nasab al-hasan cucunda Nabi Muhammad saw. Namun, saya kongsikan link facebook ke susur galur keluarga saya bermula dari Habib Abdullah, kemudian anaknya Habib Ibrahim, kemudian Habib Jaafar. Ini link ke facebook saya. Lihatlah. Mungkin boleh membantu siapa2. Wallahualam. https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=10213803473550686&id=1522460716
Benarkah Keturunan Hassan lebih rahsia berbanding keturunan Hussin..?
mungkin ada yang boleh beri petunjuk..
terima kasih.
salam .. begitu hebat perbincangan.. cuma satu je ana nak komen.. jgn berbangga dengan nasab.. kerana Allah berfirman ” Pada hari ini aku merendahkan nasab-nasab kamu, dan meninggikan nasabKU yakni Taqwa. …nasab sebenar disisi Allah ialah TAQWA!
Datanglah melawat ke makam syed muhammad syafii di kampung seronok bayan lepas..beliau merupakan wali allah yang bernasab dari saidina hassan sebelah ayah dan saidina hussien sebelah ibu….insyaallah kamu akan dapat kebenaran yang selama ini telah disembunyikan.
Saya keturunan syech ahmad zawawi, marga zawawi dari nasab hasan bin ali, apakah karena itu leluhur saya tidak memberi nama cucu2 nya dengan gelar serta nasab karena demi keselamatan atau pun hal lain yg tidak kami ketahui? Mohon dijawab dan kasi tau saya info tentang marga Al-Zawawi nasab hasan bin ali. Terimakasih
Assalamualaikum ..tok..ana mau tanya ada keturunan alhasani di pariaman …menurut cerita keturunan alhasani dari jalur sheik arifin bergelar bagindo…karna keturunan syeik arifin ada yg jadi petinggi di kerajAan aceh..trus datang k pariaman..dan di beri gelar bagindo…
Mohon pencerahannya ya tok syheik…
JaAkullah khair
Assalamualaikum..tok sheikh..
Ana mau tanya..adakah keturunan sultan arifin di pariaman..karna menurut cerita ada keturunan beliau di sini bergelar baginda….karna ada keturunan beliau yg jadi petinggi kerajaan…di beri gelar bagindo
Jazakullah khair pencerahannya..
Assalamualaikum..saya mau bertanya kepada saudara admin.abdul Muthalib mempunyai ayah yang bernama Abubakar dan kakek nya Hasyim ulama Aceh yang menyambung sampai ke sayyidina Hasan..mohon admin menerangkan kan siapa ayah dari pada Syarif Hasyim itu..konon beliau jg ulama besar Aceh yang Masyur namaya
Sama saya juga sedang mencari garis keturunan kami yg samar samar ini, kakek kami yang keturunan yaman, Ali bin Hasan bin Naseer datang ke negera asia ketika beliau remaja bersama saudara dan temannya yg lain, lalu beliau sempat singgah dimalaysia dan menikah lalu punya 1 putri, lalu beliau merantau ke indonesia membawa anak perempuanya kemudian beliau menikah 2x lagi disini dan mempunyai 6 anak dari istri pertama dan 6 anak dri istri kedua. Beliau bekerja sebagai pandu bandar pertama di pelabuhan palembang sumatera selatan pada saat itu. Akhirnya beliau meninggal dipalembang tahun 1981 beliau tdk pernah bercerita asal usulnya dsna kpd anak cucunya. Kami hanya pernah mendengar dari beberapa sahabat, belian dari sanaa, kampungnya dekat dgn nabi hud, ada jg yg bilang dri taiz. Kampung jahmiah, tpi semua masih misteri. Tetepi dlu beliau sanhat marah bahkan tidak merestui anaknya menikah dgn org selain arab. Dan selalu bilang kita ini keturunan emas, tidak akan mungkin bisa bercampur dgn perak atau tembaga. Big question utk kami sampai saat ini yg bertanya tanya apakah kami sebagian dri keturunan sayyidina muhammad saw??? Wallahualam bissawab.
Ass…sya mau tnya,sya hendra bin djunatif bin abidin bin ahmad bin peni bin aga,ibu sya st chadijah binti ismail bin ja’far.ayah dan ibu sya asli kelahiran bima ntb
Sya dpat cerita dri abah sya kami puny kakek ketrunan arab,tpi entah bermarga apa,krna abah sya ngga crta bnyak masalah itu.dn ibu sya juga ayahnya ismail bin ja’far asli keturunan arab,yg konon katanya seorang saudagar yg kaya raya,.sya masih simpang siur untuk maslah nasab saya,ada beberapa sadra atau karib ayah dn ibu sya slalu bilang kami ini keturunan orng besar dri arab yg masih berjalur kepada nabi saw.bhkan mash banyak lagi perjalann spiritual yg sllau sya alami,tpi ngga bsa sya crta disini,,brng kali skira nya disini bsa bntu mngetahui silsilah nasab saya…hehe
Kalau uyut sya yg bernama ahmad jalur dri ayah sya beliau masyhur di bima dn kabarnya dri orng bim itu beliau berngkat ke makah pagi,sore pulang ke bima,itu sdkiti crta orng2 tua di bima yg mengenal kakek sya.
Kalau kakek sya ismail bin ja’far juga trmasuk masyhur di NTB krna konon memiliki istri sebanyak 12
Dn cucu nya sampai th 2013 terctat 103orng trmasuk sya..
Brng kali admin bisa mengetahui jalur nasab sya,dngn sekilas crta sya ini…alafu minkum wassal.
Assalamualaikum saudara2 sekelian..semoga kita sama2 mendapat hidayah dan berkat dekat nya dengan keluarga besar nabi muhammad saw,dan medapat petunjuk dari allah swt,syafaat dari nabi kita muhammad saw.
saudara admin dan saudara2 semua…saya mohon bantuan dan ingin bertanya…saya Hidayat bin Isa yg berketurunan melayu riau,yg berasal dari pulau rupat riau sumatra indonesia…dimana saya dan ayah saya berketurunan WAN sehingga lima jenerasi ke atas…..yang saya ingin tanyakan kpd admin dan saudara sekelian..adakah saya dan salasilah saya berketurunan ahlulbait..atau adakah saya juga keturunan nabi muhammad saw…??
klu mengikut jalur salasilah saya dan keluarga besar saya juga dari keturunan sultan2 siak,tapi tidak pasti sahih nya dari sultan yg keberapa…
sekian terimakasih pencerahan nya nanti..
wallahualm…allhummasalli ala saidina muhammad
assalamualaikum saudara sekalian, ana mohon bantuannya. ana termasuk yang sedang mencari silsilah susur jalur nasab ana. leluhur ana bernama sulthan Isa beliau berasal dari Irak. datang ke Indonesia pada abad ke 12 masehi atau berkisar pada 1100-1199 masehi. maksud dan tujuan kedatangannya yaitu dalam rangka penyebaran islam. ana menghafal silsilah sampai kepada beliau namun tidak sampai ke atasnya lagi. bolehlah membantu ana dalam penelusuran nasab ini. wassalamualaikum
assalamualaikum saudara sekalian, ana mohon bantuannya. ana termasuk yang sedang mencari silsilah susur jalur nasab ana. leluhur ana bernama sulthan Isa beliau berasal dari Irak. datang ke Indonesia pada abad ke 12 masehi atau berkisar pada 1100-1199 masehi. maksud dan tujuan kedatangannya yaitu dalam rangka penyebaran islam. ana menghafal silsilah sampai kepada beliau namun tidak sampai ke atasnya lagi. bolehlah membantu ana dalam penelusuran nasab ini. wassalamualaikum wr wb
Assalamualaikum, tuan yang dimuliakan Allah…
Saya sedang mencari nasab keturunan saya, yang saya dah dapat jumpa cuma 3 bin sahaja..
Kalau mengikut kisah dari abi saya dan Almarhum atok saya Syed Zainal Abidin Shah, keturunan kami berhijrah dari tanah Madinah ke Madura Indonesia dan kemudiannya masuk ke Tanah Melayu dan bermustautin di Gemencheh,Negeri Sembilan…
Mudah-mudahan tuan mulia dapat bantu saya untuk mencari nasab keyurunan saya…
Jakallah khoiron kathsir…
Assalamualaikum..mau nanya siapa tentang biografi serta nasab silsilah syekh Muhammad Ibnu Sulaiman Al kurdi yang memberi gelar pada syekh Muhammad Arsyad Al banjari atau datu kalampayan…